如果《血源詛咒》的故事設定發生在中國古代，該如何譜寫這個故事？
中國古代的仙俠能與克蘇魯完美融合嗎？
（宋朝天禧二年六月），京師民訛言帽妖至自西京，入民家食人，相傳恐駭，聚族環坐，達旦叫噪，軍營中尤甚。上慮因緣為奸，詔立賞格，募人告為妖者。既而得僧天賞、術士耿概張崗等，令起居舍人呂夷簡、入內押班周懷政鞫之，坐嘗為邪法，並棄市，其連坐配流者數人。然訛言實無其狀。時自京師以南，皆重閉深處，知應天府王曾令夜開里門，敢倡言者即捕之，妖亦不興。（續資治通鑒長編卷九十二）
多好的克蘇魯題材！！！
有史料記載，題材足夠驚悚（帽妖入民家食人），引起足夠的恐慌（相傳恐駭，聚族環坐，達旦叫噪，軍營中尤甚），最後雖然號稱找出元兇（僧天賞、術士耿概張崗等），但是靈異事件本身沒有留下解釋（訛言實無其狀）。
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人物：帽妖，作為事件主角，但是史料里完全沒有令人信服的描述。
「帽」妖可以是這樣的：
也可以是這樣的：
前者食人帽妖可以是某眷族也可以是某古神、外神。重點是有個帽子遮住臉。
後者食人帽妖可以是俠客（扮演者/主角）自己，他們追殺或者調查眷族或者靈異事件而不被世人理解，重點也是帶個帽子遮住臉。
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時間地點，沒什麼可說的。天禧年間宋朝東京開封府。
對此有興趣的可以去摸一本叫做《東京夢華錄》的書。
下面就是藝術家們的發揮時間了，歡迎腦補！！！！
魯迅 《白光》
陳士成看過縣考的榜，回到家裡的時候，已經是下午了。他去得本很早，一見榜，便先在這上面尋陳字。陳字也不少，似乎也都爭先恐後的跳進他眼睛裡來，然而接著的卻全不是士成這兩個字。他於是重新再在十二張榜的圓圖裡細細地搜尋，看的人全已散盡了，而陳士成在榜上終於沒有見，單站在試院的照壁的面前。
涼風雖然拂拂的吹動他斑白的短髮，初冬的太陽卻還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了，臉色越加變成灰白，從勞乏的紅腫的兩眼裡，發出古怪的閃光。這時他其實早已不看到什麼牆上的榜文了，只見有許多烏黑的圓圈，在眼前泛泛的遊走。
雋了秀才，上省去鄉試，一徑聯捷上去，……紳士們既然千方百計的來攀親，人們又都像看見神明似的敬畏，深悔先前的輕薄，發昏，……趕走了租住在自己破宅門裡的雜姓——那是不勞說趕，自己就搬的，——屋宇全新了，門口是旗竿和扁額，……要清高可以做京官，否則不如謀外放。……他平日安排停當的前程，這時候又像受潮的糖塔一般，剎時倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自覺的旋轉了覺得渙散了身軀，惘惘的走向歸家的路。
他剛到自己的房門口，七個學童便一齊放開喉嚨，吱的念起書來。他大吃一驚，耳朵邊似乎敲了一聲磬，只見七個頭拖了小辮子在眼前幌，幌得滿房，黑圈子也夾著跳舞。他坐下了，他們送上晚課來，臉上都顯出小覷他的神色。
「回去罷。」他遲疑了片時，這才悲慘的說。
他們胡亂的包了書包，挾著，一溜煙跑走了。
陳士成還看見許多小頭夾著黑圓圈在眼前跳舞，有時雜亂，有時也擺成異樣的陣圖，然而漸漸的減少了，模胡了。
「這回又完了！」
他大吃一驚，直跳起來，分明就在耳邊的話，回過頭去卻並沒有什麼人，彷彿又聽得嗡的敲了一聲磬，自己的嘴也說道：
「這回又完了！」
他忽而舉起一隻手來，屈指計數著想，十一，十三回，連今年是十六回，竟沒有一個考官懂得文章，有眼無珠，也是可憐的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了，驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖來，拿著往外走，剛近房門，卻看見滿眼都明亮，連一群雞也正在笑他，便禁不住心頭突突的狂跳，只好縮回裡面了。
他又就了坐，眼光格外的閃爍；他目睹著許多東西，然而很模胡，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，這前程又只是廣大起來，阻住了他的一切路。
別家的炊煙早消歇了，碗筷也洗過了，而陳士成還不去做飯。寓在這裡的雜姓是知道老例的，凡遇到縣考的年頭，看見發榜後的這樣的眼光，不如及早關了門，不要多管事。最先就絕了人聲，接著是陸續的熄了燈火，獨有月亮，卻緩緩的出現在寒夜的空中。
空中青碧到如一片海，略有些浮雲，彷彿有誰將粉筆洗在筆洗里似的搖曳。月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影。
他還在房外的院子里徘徊，眼裡頗清靜了，四近也寂靜。但這寂靜忽又無端的紛擾起來，他耳邊又確鑿聽到急促的低聲說：
「左彎右彎……」
他聳然了，傾耳聽時，那聲音卻又提高的複述道：
「右彎！」
他記得了。這院子，是他家還未如此雕零的時候，一到夏天的夜間，夜夜和他的祖母在此納涼的院子。那時他不過十歲有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁邊，講給他有趣的故事聽。伊說是曾經聽得伊的祖母說，陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著無數的銀子，有福氣的子孫一定會得到的罷，然而至今還沒有現。至於處所，那是藏在一個謎語的中間：
「左彎右彎，前走後走，量金量銀不論斗。」
對於這謎語，陳士成便在平時，本也常常暗地裡加以揣測的，可惜大抵剛以為可以通，卻又立刻覺得不合了。有一回，他確有把握，知道這是在租給唐家的房底下的了，然而總沒有前去發掘的勇氣；過了幾時，可又覺得太不相像了。至於他自己房子里的幾個掘過的舊痕迹，那卻全是先前幾回下第以後的發了怔忡的舉動，後來自己一看到，也還感到慚愧而且羞人。
但今天鐵的光罩住了陳士成，又軟軟的來勸他了，他或者偶一遲疑，便給他正經的證明，又加上陰森的摧逼，使他不得不又向自己的房裡轉過眼光去。
白光如一柄白團扇，搖搖擺擺的閃起在他房裡了。
「也終於在這裡！」
他說著，獅子似的趕快走進那房裡去，但跨進裡面的時候，便不見了白光的影蹤，只有莽蒼蒼的一間舊房，和幾個破書桌都沒在昏暗裡。他爽然的站著，慢慢的再定睛，然而白光卻分明的又起來了，這回更廣大，比硫黃火更白凈，比朝霧更霏微，而且便在靠東牆的一張書桌下。
陳士成獅子似的奔到門後邊，伸手去摸鋤頭，撞著一條黑影。他不知怎的有些怕了，張惶的點了燈，看鋤頭無非倚著。他移開桌子，用鋤頭一氣掘起四塊大方磚，蹲身一看，照例是黃澄澄的細沙，揎了袖爬開細沙，便露出下面的黑土來。他極小心的，幽靜的，一鋤一鋤往下掘，然而深夜究竟太寂靜了，尖鐵觸土的聲音，總是鈍重的不肯瞞人的發響。
土坑深到二尺多了，並不見有瓮口，陳士成正心焦，一聲脆響，頗震得手腕痛，鋤尖碰到什麼堅硬的東西了；他急忙拋下鋤頭，摸索著看時，一塊大方磚在下面。他的心抖得很利害，聚精會神的挖起那方磚來，下面也滿是先前一樣的黑土，爬鬆了許多土，下面似乎還無窮。但忽而又觸著堅硬的小東西了，圓的，大約是一個銹銅錢；此外也還有幾片破碎的磁片。
陳士成心裡彷彿覺得空虛了，渾身流汗，急躁的只爬搔；這其間，心在空中一抖動，又觸著一種古怪的小東西了，這似乎約略有些馬掌形的，但觸手很鬆脆。他又聚精會神的挖起那東西來，謹慎的撮著，就燈光下仔細看時，那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭，上面還帶著一排零落不全的牙齒。他已經誤到這許是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手裡索索的動彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影，終於聽得他開口道：
「這回又完了！」
他栗然的發了大冷，同時也放了手，下巴骨輕飄飄的回到坑底里不多久，他也就逃到院子里了。他偷看房裡面，燈火如此輝煌，下巴骨如此嘲笑，異乎尋常的怕人，便再不敢向那邊看。他躲在遠處的檐下的陰影里，覺得較為安全了；但在這平安中，忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說：
「這裡沒有……到山裡去……」
陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人說這種話，他不待再聽完，已經恍然大悟了。他突然仰面向天，月亮已向西高峰這方面隱去，遠想離城三十五里的西高峰正在眼前，朝笏一般黑魆魆的挺立著，周圍便放出浩大閃爍的白光來。
而且這白光又遠遠的就在前面了。
「是的，到山裡去！」
他決定的想，慘然的奔出去了。幾回的開門之後，門裡面便再不聞一些聲息。燈火結了大燈花照著空屋和坑洞，畢畢剝剝的炸了幾聲之後，便漸漸的縮小以至於無有，那是殘油已經燒盡了。
「開城門來……」
含著大希望的恐怖的悲聲，遊絲似的在西關門前的黎明中，戰戰兢兢的叫喊。
第二天的日中，有人在離西門十五里的萬流湖裡看見一個浮屍，當即傳揚開去，終於傳到地保的耳朵里了，便叫鄉下人撈將上來。那是一個男屍，五十多歲，「身中面白無須」，渾身也沒有什麼衣褲。或者說這就是陳士成。但鄰居懶得去看，也並無屍親認領，於是經縣委員相驗之後，便由地保埋了。至於死因，那當然是沒有問題的，剝取死屍的衣服本來是常有的事，夠不上疑心到謀害去：而且仵作也證明是生前的落水，因為他確鑿曾在水底里掙命，所以十個指甲里都滿嵌著河底泥。
一九二二年六月。
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講訴了調查員陳先生調查祖先陵園的時候，遭遇不可名狀的東西。被神秘的白光引誘，走向死亡的故事。
1，我叫張角，是一個普通的農民。這天我一個人正在山上砍柴。一個不留神從山坡滑落。掉到一個無名山洞裡，遇到了一個身穿黃衣，完全看不清相貌的怪人。
怪人的聲音讓人不寒而慄，不知何故，他送了我一本書，說只要按書上做就能一統天下。我非常害怕，拿了書沒命的跑了。
回家後，我翻看怪人送我的書，發現這個書雖然毫無邏輯，不知所云，但只要按著做確實可以呼風喚雨，撒豆成兵。我雖然害怕怪人，但當皇帝的滋味實在是太誘人了。
我憑著奇蹟召集了一群愚民，並按書中的說法給他們設計了一套奇怪的制服，最為顯著的特點就是黃巾裹頭。
我靠著書里的指點施展各種法術，連續打敗了官軍，席捲了中原大地，就在我處於人生頂點時，我不知道，我的噩夢才剛剛開始。
我時常聽到黃衣怪人的低語，你要向我獻祭血肉和靈魂，無論是敵人還是自己人。
我無法抗拒那個聲音，但又不知道如何向人們解釋。只得向官軍發起無謂的戰爭。因為只有大戰死人後，我才能稍微睡踏實點。
我明白自己已經無法再這樣下去了，我數次產生了自殺的意圖，但黃衣怪人是如此強大，死後也能逃脫他的魔掌嗎？
最後我瘋了，靈魂被輕易地收割走。世人不知故里，只能說「張角病死」
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2，我叫諸葛亮，是一個普通的軍事家。此時我正躺在五丈原的軍帳里，我感染了疾病，自覺時日無多。就在我默默地等待死亡帶我去另一個世界時，軍帳的帘子被挑開了。我的心腹軍士走了進來，他給我帶了家中的一封信。我看了看，寫信的人是我的妻子黃月英。但看著她的筆跡，一種莫名的恐懼卻從我心頭冒起。因為有一樁往事我不能忘懷。那是許多年前的赤壁戰場，我軍因為風向不利，一直不能火攻。為此我也是心急如焚，就在我最絕望的時候，我的妻子告訴我，只要在南屏山七星壇祭風就能借來三天三夜的東南風。當然我是不會相信這種無稽之談的，於是粗暴地拒絕了。
黃月英見我沒接受她的提議，一把扯下了自己的面罩，直視我的雙眼。我們四目相對，她的眼神如此深邃。彷彿包含了整個宇宙，在她的眼神中……我見到了一種……不可描述的美貌……。最終我屈服了，按照她的命令去祭風。
接著這陣怪風攜著火勢把整條長江都給燒著了，80萬曹軍在狂風和烈火中哀嚎，像螻蟻一樣死去。鮮血把江水染得通紅。我非常害怕，那些扭曲的屍體，刺鼻的惡臭簡直要讓我發狂。就在我決定自己動手獲得解脫的剎那，我被人攔住了。
我看了看來人，正是我的妻子黃月英「你的使命還沒有完成……你要消滅更多的敵軍……」聽著她那不可名狀的優美聲音，我害怕了，不敢再去想尋求解脫的念頭……。
我看了看她的信，和一同帶來的七星續命燈。又是火攻破敵之計，就像以前燒死那些魏兵，南蠻藤甲兵一樣。
我鼓起了勇氣，喚親信過來耳語「去請魏文長來……依計毀了七星燈。切不可讓夫人知道…「
上古之時，以巫術和魔力統治著九州大地被遵為「神」的神秘種族，忽然一夜之間消失了，只有少數流著「神」的血脈的人類偶爾能在夢中聽到他們殘留的囈語。這些人被稱為神巫或祭司，神巫們靠著秘葯往返於夢與現實之間，在夢中乞求神諭以傳達給人間。
但是神的低語越來越遠，能得到神諭的神巫也越來越少，據說「神」們都回到了他們的故鄉崑崘，安睡在崑崘中了。人類所得到的最後一條神諭是「洪水將淹沒世間」。
如神諭所示，九州之上泛起前所未有的大洪水，隨著洪水而來的還有一種神秘的疾病，凡是染上這種疾病的人最後都會成為喪失理智的怪物，名為鯀的神巫受命治水，鯀獲得了名為息壤的秘寶，據說息壤是古神天帝的血肉，可以不斷的增殖，他希冀用息壤來治癒這種疾病，最終卻失敗了，終於他自己也染上了這種怪病，害怕死亡的鯀將秘寶息壤吞入了自己肚子里，希望能夠治癒自己，但是最終鯀還是變成了怪物，帝堯命令殺死變成怪物的鯀，但是就算砍掉鯀的頭還是無法殺死他，最後鯀變成了一團沒有四肢的腐爛肉塊，但是仍然不停地生長，並且從身體里長出了一個嬰兒，自從這個嬰兒出現之後神秘的怪病就從九州之上消失了，帝堯認為是這個孩子的降生帶來的吉兆，收養了從鯀的身體里長出的孩子，名為姒文命，又命人將鯀封了青銅鼎中，沉入東海。
姒文命一夜之間就長大成人，有無窮的神力和非凡的智慧，人王帝堯指定他為自己的接班人，姒文命娶了遠古神巫塗山氏的女兒，他自命天子，乃是天帝之子之意，建立了名為夏的王朝。
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姒文命的子孫靠著繼承自天帝血肉的神力，以神自居，在九州上實施恐怖的統治，幽深的宮殿中傳出非人的嚎叫及宮人的悲鳴，用於祭祀和陪葬的奴隸的血肉都會神秘的消失，神的囈語又回到人間，不過不同於以往，再也沒有人能懂得這些囈語到底是什麼意思，其中充斥著無盡的瘋狂，難以言喻的恐懼，讓聆聽的神巫陷入瘋狂死去，只有少數活了下來或者逃到四夷之地，或者遵循瘋狂的意志淪為低語的傀儡。
各個部落開始不滿姒文命一脈的統治，但是又無法反抗他們的神力，由於天子一脈靠著代代和神巫塗山氏通婚來獲得越來越強的靈力，於是各部獻上美貌但是卻毫無靈力的普通女子，希冀能沖淡天子血脈，可是卻讓天子越來越瘋狂。
有一天，一隻巨大的沒有羽毛的黑色鳥形怪物降臨到了商國的土地上便死去了，這隻怪鳥雖然死去，但是屍體卻不會腐爛，當地的人都害怕不敢靠近，只有一個少女上前觀察，怪鳥產下了一枚卵，被少女吞下，後來少女產下了名為天乙的孩子，天乙與文命一樣一出生就有強大的神力，但是卻與以往神巫血脈的神力截然不同，他自稱為新神之後，將過去九州之上之神稱為舊神。更將黑色巨鳥的屍體供奉起來，稱為玄鳥。
越來越多的部落諸侯聚集在了天乙身邊，終於天乙向當今的天子履癸宣戰，當商湯的軍隊踏入大夏王宮之時，在王宮神殿中祈禱的有著姒文命與塗山氏兩者血脈的少女，既是當今天子履癸的妹妹也是他妻子的王后，發出一聲凄慘的叫喊，捏碎了手中的金色鳳符，化身成一隻長著鹿角的九尾白狐躍空飛走。
天乙建立名為商的王朝。
舊神之夢已然陷入瘋狂與混亂，玄鳥帶來了新神之夢。
天子血脈的後人，在九州之上遊盪，他們明白自己的神力已經不足以與新神庇佑的玄鳥血脈抗衡了，於是他們開始尋找傳說中埋藏天帝屍體名叫軒轅墳的地方，靠著血脈的牽引，費勁了無數時光，他們終於找到了軒轅墳，並利用軒轅墳中神的屍體製造出各種怪物，稱之為妖魔，他們在暗中驅使這些妖魔在商朝國土上肆虐。
另外那些變成了舊神低語傀儡的神巫們忽然一齊清醒了過來，他們稱自己得到了舊神的指引成為了仙人，並將他們在舊神夢中聽到的意義不明曾經將他們引入瘋狂的囈語稱為仙術傳授給人們，這些仙人不飲不食，風度翩翩，體態優雅，臉上滿是幸福寧靜的笑容，沒有人會不相信他們，很快他們就弟子云集，他們將自己聚集之地名為與舊神的故鄉同樣發音的崑崙。但是暗中流傳著無人相信的傳說，這些所謂的仙人早已並非原本的他們，他們只剩過去的那具皮囊而已，皮囊之下是吞噬血肉的怪物。昆崙山上那些不飲不食，體態漂亮優雅，雙眼中透出看透一切的光芒，有著完美微笑的仙人越來越多。
媽蛋昨天寫的時候神志不清，把徐福徐庶弄混了（無雙好好玩！），修改後順便再添一點
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經三月運至咸陽，方士徐福觀後大驚，曰：此為天外異人之軀，腹有天珠，得之可長生。復請命前往渤海，以尋祥瑞。
始皇帝大悅，命白起與之同行。
徐福與白起率三千將士同行，半年後歸，歸來者十有二三。
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徐福在驪山修建了「狩天閣」，嘗試煉製不死葯，於此同時秦國大範圍出現人口失蹤事件，一開始有人舉報「強人所為」，但後來連舉報的人也消失不見。
徐福再也沒有出現在始皇帝面前，同時消失的還有蒙恬和白起。有人看到兩位將軍帶著自己的親衛前往驪山，不過也有人曾在渤海看到過酷似蒙家軍的旌旗。
半年後咸陽城出現「百鬼夜行」的傳說，半夜還在街上晃蕩的人會被怪物挖去眼睛和心。
始皇帝昭告天下，不死神葯已經練成，為昭示君心，特將藥渣分與百姓，雖無長生之效，亦有延年之功。
雖然在短時間內看不出不死葯的功效，但吃了藥渣的平民都發現自己吃的飯越來越少，但是卻不會餓。
雖始皇帝暴虐，但越來越多的百姓開始崇拜嬴政，在夢裡拜祝。
有人開始在夜裡發狂，一開始只是胡言亂語，可漸漸嚴重，最後會襲擊別人，吃掉他們的眼睛。
始皇帝頒布法令，要求每家的壯丁都去修長城。
嬴政變得越來越古怪，伺候皇上的下人總是莫名其妙的睡著，甚而自殘，漸漸的也有人開始失蹤。
城裡的發瘋的人越來越多，與此同時出現了一批黑衣人專門對付這些發瘋的人。
小孩子們雖然吃了靈藥，可他們不會發瘋，但是年歲既長，也開始出現幻覺。
一部分人開始害怕陽光。
另一部分人開始害怕月光。
兩部分人分成了兩個陣營。
大家對藥渣的需求越來越大。
一次搶奪藥品的時候，大家發現原來對立陣營的人，他們的血更香甜。
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咸陽城自徐福回朝後就漸漸生了霧，後來竟覆蓋了整個咸陽城，而修築長城的人，沒有人再見過他們。
徐福莫名其妙的消失了，不死葯的藥渣也停止發放，不過大家不關心，現在有了更好的替代品。而嬴政，雖然已經知道徐福消失不見，但他仍舊呆在自己的王位上，不知作何想法。
宇內四傳始皇帝駕崩，餘一粒不死神葯，服之可治百病，可長生，可不老，可飛升。
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一路毫無阻攔的主角直接進入秦皇宮殿，皇位上並無始皇帝，但還留有一個柜子，裡面不出所料的是不死葯，
1.就地服下藥的主角並未等到飛升，服下藥後直接死了。
2.想要攜葯出城的主角還未出大殿，就遇到了禁衛軍頭領，被擊殺。技術好反殺BOSS，卻發現門口已經被城管，不是，被禁衛軍包圍了，返回大殿尋找其他出口，發現法陣，觸摸後被傳送走。
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再次醒來的時候，接待你的人是徐福，他告訴你始皇帝其實吃下的並不是完整的神葯，所以無法飛升，只能人間長生不老，所以他用法力把咸陽城從真實的世界隔絕出來，並放出假消息和假藥，吸引其他人過來吃掉假藥，變成始皇帝的傀儡，等他積攢夠了手辦，哦大軍，就一統天下。
但是主角吃藥/觸碰法陣的行為偶然被徐福發覺，於是冒險把主角救活/傳送過來，這裡是另一個虛幻空間，徐福就躲在這裡試圖破解始皇帝的法術。
當然在主角到來後，除掉始皇帝，幫助徐福破除咸陽城的虛幻的任務就交給了主角，實力不夠也沒關係，主角只要吃了假藥，就可以在不斷的殺戮中吸收始皇帝遺留下來的力量，不斷增長實力，最後除掉皇帝。
徐福的虛幻空間在曾經的那個小漁村裡，這裡離著咸陽還有一個跟頭的距離（十萬八千里），不過在漁村裡還留著一個法陣，可以直通驪山的「天狩宮」，從那裡就可以一路無雙到咸陽，然後反攻皇宮。
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主角心想這當然是墜吼的，一定要茲糍啊，於是他決定努力學習新姿勢，跟始皇帝談笑風生。
先說結論：可以
不過應當只是洛氏恐怖 而非克蘇魯相關 血源也只是洛氏恐怖適當借鑒了一點克蘇魯神話的元素 如果非要走克蘇魯風那和中國風確實矛盾不可調和。題主的仙俠二字誤導了很多人 要有中國風應當更多參考聊齋一類的志怪小說 而非仙俠之類
1.背景設定：背景什麼的不重要 按照血源的風格主角須是一異鄉遊子 來到此地是為了尋找某物（可以像血源一樣是為了治病 也可以為了尋找某種奇特的寶物 或者某種見聞）
2.場景設定：亞楠可以換成某個與世隔絕的村子/鎮子 來到這的方式可以參考《桃花源記》。之後舊亞楠 未見之村 噩夢邊境什麼的可以換成古墓 遺迹 餓鬼道 甚至陰曹地府之類的。
2.人物設定：怪物可以有發狂的村民 森林中的野獸 古墓中的骷髏/隨葬陶俑 或者屍變的殭屍 孤魂野鬼 餓鬼等等（山海經感覺抄不完）
而像鳥姐之類的幾個心智正常甚至幫助主角的人可以換成某僧某道什麼的
3.劇情設定：主角為了尋找某物 誤闖此地 碰見發狂的村民被迫無奈拿起物理學聖劍開始反抗 ………
4戰鬥系統：像血源一樣的戰鬥和中國風並不違和 我朝十八般兵器還嫌少？嫌少還可以加入一些鐵筆鐵扇鐵傘什麼的中國風滿滿的武器。
5關於克蘇魯神話相關的元素 設定上可以說村民本身修道 為了煉出長生不老葯 誤入歧途 對克總之類的邪神產生崇拜 村子可以參考印斯茅斯 古墓可以修繕的充滿邪神崇拜的雕塑（參考亞哈古爾）山頂的祭壇（法台？）可以參考宇宙之女所在的地方。怪物（邪神）可以是修鍊未成走火入魔的妖什麼的。
暫時就想到這些 之後可能會補充。
對克蘇魯了解有限，有謬誤處不吝指正。
本答案無視任何關於克蘇魯設定實力高低的撕逼，無視諸如「各路神話只是克蘇魯體系的一部分，阿撒托斯比佛祖老君不知道高到哪裡去了」此類的無意義的扯皮
題主這個問題的標題和問題描述分別指向的是兩個不同的問題，關於標題許多答主已經開了一些腦洞，我來嘗試著回答一下描述里得的問題，也就是中國古代的仙俠是否能和克蘇魯完美融合？
我的答案是，很難。
不能融合的原因，並不是古代仙俠背景中找不到克蘇魯的概念和位置，如果強行附會的話，也不是不可以。
比如佛家的「天魔」概念，就可以某種程度上偷換成克蘇魯嘛，無相無形不可名狀，一般人看不見，只有些通過特殊途徑得以看見世界本質的人（出家人、修士）才能看見，然後san值就空了（入魔了）。
事實上，有些仙俠修真文，就把舊日支配者引入到天魔群體當中，改頭換面出現。
不過問題在於，天魔可以讓你入魔，但天魔出現在仙俠中，卻不是只為了讓你入魔，而是給修行者設下的考驗，是讓你去戰勝它，從而「得道」啊！
到這兒，矛盾就出來了。
很難融合，不是設定上融合困難，而是美學和氣質上格格不入。
我初步從仙俠文化中提取兩個我認為不可或缺的要素，可能會描述得不太簡練：
第一，凡人可以通過特定途徑獲得並提升超自然的能力（修鍊）並以此戰勝各類超自然存在，且這些途徑是可以記載並傳播的（經書、丹藥、門派）。
第二，世界裡存在真實的神明，行為舉措合乎理性，對凡人懷有善意甚至不吝傳授力量（各路神佛），而且這些神明，往往也是修鍊出來的。
此二者，有其一還好說，二者皆有
這就跟克蘇魯或者洛式幻想文學的氣質有些不搭了。
假設一個段子：
在一個標準的克蘇魯氣質的環境之中，有著與世隔絕的海邊小鎮、散布信仰的邪教、瘋狂的人群、古老未知的遺迹，最後作為凡人的主角經歷各種不可理喻的事件，最終解開了塵封已久的上古封印，得以一窺克總的真容………………
然而主角的san值並沒有瞬間清空，反而足踏星步，劍走龍蛇，口中高唱：
五雷猛將，火車將軍，
騰天倒地，驅雷奔雲，
隊仗千萬，統領神兵，
上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝有敕，
八方威神，使我自然 ，
靈寶符命，普告九天，
凶穢消散，道炁長存，
急急如律令！
霎時間，火雲壓頂狂風疾走，天搖地動虹光射斗，五百豁落靈官端坐碧落，八千黃巾力士振鼓雲間，七七四十九道上清紫府誅魔神雷自三十三天外洞穿霄宇，直落在那域外他化自在天魔克蘇魯之天靈蓋上！
……………………
整個氣氛全破壞了有沒有，這還寫個毛的克蘇魯！
（以上咒語等都是瞎編）
把舊日支配者轉換成天魔也就罷了，總不能把佛祖道尊也給強行變成舊神吧？
當然，很多原教旨主義者認為德雷斯發展的設定違背了愛手藝先生的初衷，主要原因也是我上面提到的仙俠修真中的第二個要素，也就是是否合乎理性，是否存在陣營對抗，是否可以被人所理解的問題。
不過，問題就是，哪怕是相比德雷斯的克蘇魯設定，仙俠文化里還要多出一個麻煩，也就是第一個要素，人是可以修鍊成仙的。
這個就要命了，本身神明可以被理性所理解，神明存在善惡這些就有點反克蘇魯了，現在又來了一條凡人可以通過修鍊變成和神明一樣強大的存在————簡直反了天。
當然，仙俠也好，修真也好，並不是強調逆天滅天我要肛天的中二叛逆精神，但對於凡人探求世界真理感悟天地大道並在此過程中提升自己直到超凡入聖這件事在核心精神上是呈現出正面和鼓勵態度的，這根克蘇魯「不作死就不會死」「明知會死偏要作死」的精神內核基本上是南轅北轍。
強行融合到一起要麼就是加了一點仙俠元素的克蘇魯，而且佛道皆偽神，看起來不倫不類；
要麼就是加了個克蘇魯概念的仙俠，克總只能淪為普通神魔，永遠別想發糖。
我覺得只要有山海經應該就不是問題
相信我 克蘇魯是個鍋 什麼都能往裡裝 只要你把故事背景寫的隱晦一點 畫面陰暗一點 周圍的景物畫些奇奇怪怪的觸手大頭 劇本奇怪某不著頭腦 保證出個克蘇魯題材遊戲。
北上有驅魔龍族馬氏一家，而南下有一代殭屍道長毛小方。毛小方憑著高深道法獨闖陰陽，以眾生安危為己任，更是殭屍中的剋星。可惜人力有盡時，毛道長亦避不過輪迴之苦，法歸道山，留下一代俠骨英名流頌千古。時天下將亂未亂，中日戰爭一觸即發，紅溪村欲來的山雨，驚醒了沉睡百年，殭屍中的王者，神秘莫測的殭屍王將臣！
之少你可以先拿這個當開頭嘛
已經有了：仁王～
基本上講古神神話在日本就變成百鬼夜行，在天朝怎麼也是山海經為藍本改的，就寫蚩尤復活依附到「漢賊」曹操身上然後天下大亂的節奏，玩家一路除魔擊殺曹操一本能寺……這劇本怎麼怪怪的…
總之天朝版的一般不要完全架空，要有一定的歷史背景襯托，才能體現東方版血源的特色…
yes，indeed.如同傳說所言，夜晚在月桂樹下入睡將永眠。
在遙遠的東方國度有一位皇帝，他富有、威嚴、子孫眾多，並且衰老，他看著自己的子孫先先後後入土安眠，而自己還危坐在朝堂之上，他已經活的太久了，好似從建國之初，好似要到時間盡頭。直到有一天，一陣冷風突然推開窗戶，像鞭子一樣抽醒了老皇帝，這一瞬間他如同沖入水面捕魚的鸕鶿一樣，掀開被子彈坐了起來，瞪大了眼睛一動不動，任由寒風爬進衣衫，剝開毛孔，鑽進皮肉，混進血液，撫摸著骨骼，任憑擺布的老皇帝聽見自己的牙齒打著寒顫的聲音，好像幾百匹馬雜亂的跑過庭院，後背的脊樑一陣冷一陣熱，好像冰冷的皮肉澆上滾燙的開水，這時他想起了自己小時候看到過一隻吊著蛛絲掛在欄杆上的蜘蛛，突然被一陣狂風吹走消失在蒼茫中，他開始哭泣，像怨婦一樣，聲音不大但是悠遠，他又想到了他的一個兒子，死前躺在病床上，牙齒夾著自己蠟白的舌頭，眼球像金魚一樣凸出著死死地盯著他，他開始咒罵如同鄉間老漢。第二日，宮內來了一位道士，第三日，皇恩浩蕩，全國人可以為曾經逝去的皇子們哭喪，不停不休連續三日。
天黑了，狼來了
小罐子是從缸里醒來的，他還記得自己是被王公公餵了葯抱著放到缸里的，睡夢中他夢到了王公公和自己在一起，就和真的一樣，要不是這剛醒的疲乏感，他還真分不清現在是睡著是醒著，小罐子哆哆嗦嗦的爬出了水缸，眼前一片黑，接著月光摸著往前走，他也不知道自己要去哪，但他被一個門檻絆了一跤，他剛進宮時常被絆，小罐子凈身入宮那年十歲，月食銀二兩，米一斗半，他很機靈，長得也嫩挺快就適應了宮裡的生活和王公公的鞭子，王公公其實平時對他挺好，有什麼事兒都先想著他，有好吃的總是留一口，也不安排費勁的差事給他，按其他太監的話說這叫寵著，但隔三差五的晚上，這小罐子就要被扒光了，不由分說結結實實的吃上一頓王公公的鞭子，剛開始小罐子很困惑，總是在反省自己做錯了什麼，後來小罐子經過別的大太監指點明白了，在宮裡這打肯定是要吃的，但分誰打，被平級的打叫欺負，這被王公公打，但沒罵，還是那句話，那叫寵著。那晚，小罐子迷糊中被身邊的小太監推醒了，只聽見外面一片的哭喊聲，剛清醒過來就聽見房門啪的一聲被撞開，一個黑影沖了進來，抱起他就往外跑，在人懷中的小罐子，只聽見身邊掠過無數尖嘯聲，哭喊聲和狗叫聲，從他頭頂傳來的狗叫聲和撕咬聲。
那躁動的神明親吻了月亮，太陽的火焰如同蠟燭搬被吹滅。
林醒來的時候，嚇了一跳，四周的霉味像混濁的液體包裹著他，這感覺就像他小時候掉進村口湖裡一樣，屋子就像林的心一樣空蕩蕩的，林摸了摸身邊的草席，粗糲的感覺滑過指尖，直到碰到他的劍，他一把抓起緊握住劍鞘，右手哆哆嗦的摸到了劍柄，林心裡踏實了一些。屋外的空氣不冷不熱，月亮像銅鑼一樣圓，彷彿用手敲一下就能發出和這月光一樣清脆的鑼音似的，但是四周什麼聲音也沒有，好像黑夜要和林說什麼悄悄話，但是有無數雙眼睛盯著，黑夜不敢發聲，籬笆牆外只有幾顆光禿禿的樹木，林甚至突然希望此時衝出一隊官兵，一邊沖他大喊，一邊捉拿他，至少這和他之前的記憶接著上。林伸了伸腿，翻過籬笆牆奔跑起來，越跑越快，他感到空氣中氣流的浮動，感受到了身體里血液的流動，在遇到路邊的大石頭時，林甚至還跳過石頭試了一下自己的輕功，至少自己身體還正常，那就不怕什麼，皇城外十里坡，月桂樹三岔口。
出了西周，到了縱橫捭闔的時代，中國人就差不多不相信那一套了
這叫什麼來著，經常很高大上地被吐槽的，啊對，信仰缺失。
中國人也有不幸的，絕望的，愚昧的，需要依託的
但是中國的神學觀其實很世俗，虔誠地或者臨時地拜拜佛燒燒香才是中國「迷信」的主體，俗話說沒有敏感詞就沒有如來佛，我三姨是一個無比虔誠的基督教徒，但她的概念仍然是耶穌大法好，羔羊平安保
天啟宗教在我三姨這種教眾看來，並不具備什麼「天啟」的意義，它本質上和她的媽媽我的姥姥生前天天拜的觀世音菩薩沒有區別
不世俗的神學觀持論者要麼叫出世之人要麼叫傻逼，比如莊周王陽明，但即使是莊子們玩兒的那套指向終極的神學觀也不是西方那種「巨大而具有支配性」的存在
子不語怪力亂神，其實中國文化並不缺少終極，但缺少怪力亂神
中國獨有文化，還要偏向於黑暗題材的
港片里很多啊，各種鬼片殭屍片的。絕對是個好題材
歐美那一套基本上就是哥特或者騎士風，中國走鬼片殭屍片的古風毫無問題
比如最近光榮的《仁王》其實走的就是日本的古風鬼怪風
中華文化這麼豐厚，一樣走的出這個路數來
至於說劇情本身，個人感覺雖然俗氣，但是可以搞個陰毛論，也就是某某上古魔神想要復活，然後它手下的幾大護法四處收集血符（or whatever）企圖建立召喚將魔神復活
然後主角就是什麼降妖除魔的，或者是個江湖劍士，或者是個俠盜，或者是個落魄將軍。。。
你的目的就是去組織上古魔神的復活
然後這上古魔神有四大護法（or 5個，6個，7個8個，無所謂）
上古魔神手下，還有那麼三四個得力幹將
想想看，這一下子就是至少12個boss
當然了，你想要的愛情元素一樣可以塞進去
比如你在冒險的路上，遇到了個降魔世家的美女，然後你就和她發生了沒羞沒臊的事情
如果你紙娃娃捏的是個妹子，那你遇到的就是個漢子，都無所謂的
如有必要，你愛上的人還可以狗血的為你擋住一劍，然後你突然覺醒了什麼鬼畜的技能。這是個遊戲系統，比如你能獸化了，或者你身上穿了一層魔衣啊之類的，隨便你
然後既然是上古魔神的復活。那麼自然可以多結局
比如HE是你阻止了魔神的復活然後BE1是，你打boss的順序有問題，然後有的boss偷偷復活了上古魔神
然後BE2是，你被上古魔神收為了小弟
克蘇魯神話本身就有大量關於中國的描寫
《拉萊耶文本》的原本和《玄君七章秘經》都是中文寫成的
可以探索過去的遼葯也是中國出品
時天下大亂，中日戰爭一觸即發，驚醒了沉睡百年殭屍中的極品神秘莫測的殭屍王將臣。
以刀劍封魔錄為基礎背景就可以
東漢末年，天下大亂，張角於深山中遇到不可名狀之神秘仙人，仙人卒，傳法給張角，張角服其血肉，變身美少女巨乳扶他改名為xxx的奶媽，目的是為了誕生神之子，而神之子誕生需要3條三分之一臍帶，而三條三分之一臍帶分別位於關中的祖龍皇陵，西崑崙的瑤池，和渤海之濱的鮫人漁村。黃巾立，張角將外神的血肉分給部下並且利用血液製造怪獸士兵，朝廷軍隊一路敗退，這時，，，沒錯就是你，作為祖龍後裔，擁有收集血之迴響能力的你成了唯一可以對抗黃巾的人，，，，沒錯這是一款類似真三國無雙的割草遊戲，你將對抗張角。。。。。但是隨著你吸取越來越多的血液，你變得越強，你發現自己對張角mm有了異樣的感情，順帶一提所有接受血療的人不是變成了扶他就是變成了妹子，沒錯你是個妹子。隨著戰鬥的深入，你終於在東海之濱獲得了三條臍帶，，，，當然你也可以不獲得，因為有多重結局，，，，，，，，，
結局一，，，，你獲得了三條三分之一臍帶，你選擇給了張角，你兩人發生了一場玩家可控的盤腸大戰，，，沒錯這是個18禁，，，兩人共同誕下了xxxx古神，所有感染血源的陷入了夢境，而你們在夢境中性福快樂寧采臣來到鎮子上收租子，鎮子上的人都奇奇怪怪的。鎮子上的人都知道蘭若寺有古怪，但是從沒有人敢去一探究竟，或者說去了的人都掛掉了。但是鎮子上的人在年復一年的生活中，卻經常誤導外地來的人去蘭若寺，這樣鎮子里就不會有人莫名其妙的失蹤了。內心恐懼著蘭若寺，甚至連這個名字被提起都會引起人群的恐慌，但是又不由自主的一次又一次把外來者送入蘭若寺。
這一次來到蘭若寺的是沒有錢住店的寧采臣，其實這家店根本不會有人住的起，住進去也會被葯翻送到陣子外邊的樹林里。（跟原版不同的是這裡沒有燕赤霞，就真的只有一個寧采臣。鎮民就是一種另類的邪神信徒之類的。沒思路了，誰給補補後邊劇情，無非就是晚上被嚇傻的寧采臣最終被吃了）
田中芳樹的《絞鯽城綺譚》挺不可名狀的
你要懂得，只有存在起點一切都不是問題！
徐克的倩女幽魂啊，尤其是第三部
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