都有哪些地方有「正月里理髮死舅舅」的說法？

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http://zhihu.com/question...
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這兩個問題里都提到這種說法。我是山東人，我們家那也有這種說法，然後都等到二月二才去理髮。我的一些南方的同學就沒聽過這種說法。
這種說法是怎麼來的？

我浙江嘉興人，今天正好去吃了一場剃頭酒，沒聽到過這個說法。

附：正月不剪頭的來歷

我國大多數地方都流傳著"正月不理髮"的習俗，理由很簡單，"正月理髮死舅舅"。頭髮和娘舅間有什麼必然的聯繫？恐怕了解的人不多。

話得從清軍入關時說起，大清皇帝為了"削平四周，留守中原"的治國主張，決定推行一種奇怪的髮式：將頭髮從前部到腦頂剃去，再將四周的髮際全部剃光，只留下中間集中的一塊和一個長長的大辮子。為了一統江山，尤其是統治思想，這種髮型要在漢人間大肆推行。推行的媒介便是剃頭匠，清政府把全國的剃頭匠召集起來，每人發給一個掛有聖旨的"吊投旗杆"。隨後，這些剃頭匠便走街串巷，恩威並施地把人們的頭髮一一拿下。

經歷了無數次朝代更迭的漢人對於誰當皇上這樣的事情並沒有表現得太過強烈，倒是這場頭髮的變革著實惹惱了其中一部分人。當時的清王朝打出的口號是"留頭不留髮，留髮不留頭"。這種強硬的做法出人意外地遭到了歷來柔弱的江南民眾的反對：江南士子認為剃頭是對他們人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通過群眾的力量讓滿人有所收斂。然而，順治皇帝隨便找了點茬兒，一聲令下，接連出現了"揚州十日"和"嘉定三屠"等悲劇，漢人頭上的標誌連同熱血乘鶴西去。

1644年至1650年(順治元年～順治七年)間，義大利人衛匡國寫下了著名的《韃靼戰紀》。其中記錄了中國南方軍民為保衛頭髮而戰的情況：士兵和老百姓都拿起了武器，為保衛他們的頭髮拚死鬥爭，比為皇帝和國家戰鬥得更英勇，不但把韃靼人趕出了他們的城市，還把他們打到錢塘江，趕過了江，殺死了很多韃靼人。實際上，如果他們追趕過去，也許會收復省城和其他城鎮，但他們沒有繼續發展勝利，只滿足於保住了自己的頭髮。

義大利人不懂得我們的國情，他看到的只是局部的一場小小的勝利，他不曉得，天下已經是清人的天下。"留髮不留頭，留頭不留髮"，"韃靼人"動真格的了。在大清國的高壓下，一些文人士大夫不再高喊"頭可斷髮不可剃"，而是以"正月不剃頭"來表達對明王朝的思念，實為"思舊"，為了掩人耳目，訛傳為"死舅舅"。一場發生在三百多年前的剃頭鬧劇至今未結。

正月理髮死舅舅的真相就是：正月里思舅舅！！！

大家好，我是沉香，我想救我媽，於是正月我理了一個頭，完！

很奇怪，我這兒每個人說法都不一樣。

我媽告訴我「正月剪頭防舅舅」

我爸告訴我「正月剪頭丟舅舅」

我姥姥告訴我「正月剪頭死舅舅」

我舅舅告訴我「不用信那些狗屁愛剪就剪」

我選擇信舅舅的。

我小時候為了試驗這個說法的準確性，每年正月都纏著家長給我理髮
現在嘛，我舅舅活的很歡樂，我禿了

我江蘇淮安盱眙的，有這種說法

東北的，有
今天外甥剛威脅我不給他發紅包就要去剃頭。

我是河北的，有這種說法，可是我經常正月里理髮。我的小舅舅一年換一個媳婦！！

今天在虎撲看到一個非常有意思的回帖：
為救母沉香正月怒理髮，二郎神卒。
引用自http://bbs.hupu.com/12057174.html

我江蘇的，沒聽過這個說法，不過我唯一的舅舅十幾年前就走了

河南有這種說法

辭舊

雖然我不信，但是我肯定真月里不

山東有喲～～～

我河北的，估計和清軍入關有聯繫，在正月滿清朝廷昭告天下，剃髮留辮子，一些抗清志士死不剃髮，慢慢的老百姓為紀念他們，而演變成「正月理髮死舅舅的習俗」，本人猜測

我是東北的。有。

河北張家口這邊風俗正月不理髮，可是邯鄲那邊風俗是六月不理髮

我們山東濰坊就有，我的理解是（思舊）