能不能把《山海經》、《搜神記》中的妖怪按照現行生物學的分類方法進行歸類?
有沒有可能對這些奇奇怪怪的妖怪進行嚴謹的生物學分類？
就用現行的生物學分類方式 ——界門綱目科屬種 。問題詳情以及題主大致思路可以看：能不能把《山海經》、《搜神記》中的妖怪按照現行生物學的分類方法進行歸類? - 知乎用戶的回答
有感興趣的童鞋可以順便看一眼這個問題下面的一些答案：《山海經》裡面那麼多的怪獸，是古代的圖騰嗎？對這本書現在學術界有什麼看法？ - 中國歷史
不要再亂改問題了，謝謝。
謝@路漫漫邀~
專英看不下去來填坑！ 實話說山海經並沒有研讀過，靠獲取網路資源加上有限的生物學知識努力回答哦耶~ （讓想像力飛起來
搜到【山海經異獸圖】
一. 蠃（luo）魚
【原文】 邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黃貝①；蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。
【注釋】 ①黃貝：據古人說是一種甲蟲，肉如蝌蚪，但有頭也有尾巴。
【譯文】 邽山，蒙水從這座山發源，向南流入洋水，水中有很多黃貝；還有一種蠃魚，長著魚的身子卻有鳥的翅膀，發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現那裡就會有水災。
【個人見解】
No1. 娃娃魚 是的你沒有看錯，就是大鯢。判斷它是大鯢原因如下：
tip1 原文說其中多黃貝，那我們看這個黃貝，肉如蝌蚪，有頭有尾，上一張大鯢幼仔圖
是不是很符合文中描述（激動(≧▽≦)/
tip2 音如鴛鴦 鴛鴦怎麼個叫法？鴛鴦叫聲MP3|中國官鴨叫聲 感覺鴛鴦叫聲音調較高，和大鯢比起來，二者聽起來都比較嫩，清新之感（找不到別的形容了%&>_&<% 歡迎批評指教
題主要求寫明的【分類】：大鯢屬，隱腮鯢科，有尾目，兩棲綱
No2. 飛魚 這個就好理解了，根據原文對於蠃魚的外形描述，和飛魚相似度很高
但是考慮到飛魚只在海里存在，且其產卵很小，在海中又不易觀察到，故符合度排在第二位。
【分類】：燕鰩魚屬，飛魚科，頜針魚目，條鰭魚綱
二.窮奇
【原文】 邽山，其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如嗥狗，是食人。
【譯文】 邽山，山上有一種野獸，形狀像一般的牛，但全身長著刺蝟毛，名稱是窮奇，發出的聲音如同狗叫，吃人。
【個人見解】大食蟻獸 來張圖先
tip1 蝟毛 這一特徵可謂奇特，我們所知的較為大型的哺乳動物大都毛髮柔軟，亦或具備厚且堅韌的皮膚（大象犀牛等），而體被像刺蝟一樣毛髮的這種，只能歸結到全身有長而粗的毛的食蟻獸身上
tip2 狀如牛 一般食蟻獸比較小，而大食蟻獸體長在2m左右，雖說和牛還有一定差距，綜合看來還是比較接近噠噠噠~(@^_^@)~
tip3 音如嗥狗 大食蟻獸叫聲參見 大食蟻獸 Giant anteater 聽起來不像我們通常聽到的標準犬吠，但個人感覺也比較凶~
【分類】大食蟻獸屬，食蟻獸科，蠕舌亞目，披毛目 哺乳綱
三、天狗
【原文】 陰山，有獸焉。其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
【譯文】 陰山，山中有一種野獸，形狀像野貓卻是白腦袋，名稱是天狗，它發出的叫聲與「榴榴」的讀音相似，人飼養它可以辟凶邪之氣。
【個人見解】果子狸 沒錯就是曾經大家談之色變的SARS病毒宿主（後來經闢謠它只是中間宿主而已）
tip1 狀如狸而白首 我們看一下果子狸，額頭至鼻樑有一條明顯的白色條帶，眼下及耳下具有白斑。再看它的俗名：破臉狗，玉面狸、白媚子 。原文稱這種生物是天狗，恰巧俗名里將白，狗 這些一一對應上去~ 還真是巧
tip2人飼養它可以辟凶邪之氣 看來飼養果子狸的習慣古已有之。
tip3 又到了聲音辨別環節（詭笑
提供一個果子狸斗狗的視頻http://www.tudou.com/v/spgbAsmdXfM/resourceId=0_04_02_99/v.swf
至於音如榴榴確大家仁者見仁~
【分類】花面狸 ， 花面狸屬， 靈貓科， 食肉目， 哺乳綱先寫這麼多，有人的話關注就繼續更 ~(@^_^@)~
題主，我雖然不想打擊你，但是我不得不告訴你答案。
對不起，不能。
我看了題主自己的答案，思路的確很有趣，但那不是屬於妖怪的分類。
如果題主不嫌枯燥，願意看下去的話，我想先解釋一下什麼是中國妖怪。
所謂的妖怪，並不只是單純的異獸鬼魅，擁有著和人類動物一樣的身體系統。它們存在的意義不是成為食物鏈的一部分，而是混亂的精氣依附在物體或身體上，充斥了其內部後引發了外表的改變。它們是混亂的象徵，異變的預兆，而不是地球通常生物其中的一種。
現在我們暫且忘掉唯物主義世界觀和西洋宗教，按照那個妖怪橫生的年代的觀點，認為世界萬物都是由五行元氣生成的。五行元氣並不是時時都能清純，假如渾濁不堪，就會產生下等的品質。假如變得怪異，就會誕生妖怪。元氣的混亂雜錯違背了世間應有的規則，種種妖異之象就誕生了。以妖怪的誕生為前驅，天下也會發生異象。
難懂嗎？我再說得通俗一點吧。就是說，妖怪長成這樣那樣，跟生物學沒關係，而是跟由於元氣混亂而即將發生災禍有關係。
題主有沒有聽說過「國之將亡，必有妖孽」這句話？這就表明了妖怪的誕生是因為世界將要發生變動。
或者再說得明白點，妖怪只是一種徵兆，它們預報了即將到來的變動或災難。題主也看了《山海經》，裡面是不是說什麼什麼妖怪，見到的話就會發生什麼什麼事？就是這個意思。
因此，妖怪們不是按照生物學能理解的，它們屬於陰陽學，玄學或者民俗學，但就不是生物學。
目前的那些分類，很多一部分是受日本妖怪分類方式的影響。雖然不嚴謹，但勉強還算靠譜。日本妖怪和中國妖怪還是有一些差別的。題主如果想知道的話我會再補充，不過現在就先不贅述了。
還有一些是為了寫玄幻小說或者做遊戲方便而進行的分類。這種分類唾它一口就行了。
當然了，隨著科學的崛起，很多怪異之象得到了解釋，很多妖怪的真面目得以還原。比如蜾蠃、山都、伯勞、鴞這些妖怪，都已經被科學破除了魔力，也被人們熟知，今天已經都只是一些普通的動物了。對於這些傢伙，生物學家們已經用生物學方法給它們歸好類了，查一下就行了~沒看過這倆書
不過我們學校演化生物學課上，老師讓小朋友練習畫演化樹，是每人抽三張神奇寶貝的卡片來作為素材的
當然，小磁怪一類的貌似會拿出來
因此，我猜山海經和搜神記里的怪物應該也可以吧
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說正題，分類學本來就是人為的，非常主觀的學科，只要你規定一個分類標準，就可以給他們分啊
比如有沒有翅膀，有沒有角什麼的
就是因為它的主觀性，所以分類學存在的爭議很難調和
當然，也不代表可以瞎分，因為人們不斷完善分類系統，是希望得到一個可以反映演化，或者說是預測演化的分類系統
植物分類的老師是這麼說的，我不做這行，對此感覺自己的理解也不夠深刻天涯有些文章認為當時最早的漢字，沒有那麼複雜的語彙，表達的沒有現代漢語那樣精確，給出了解釋，犰狳是來自那裡的命名，一直都是
妖怪們本身便是把不同種類生物的特徵拼湊起來的人造生物， 生物分類解決不好的特例已經夠多了，就不要添亂了
可以啊，誰提供解剖樣本或者DNA？
我一直認為山海經中的 人面、人首。。。指的不是人頭，而是類似人有五官。。。
曾經做過分類學研究，看到這個題目很想嘗試挑戰一下自己。
然後回想了一下自己腦海里《山海經》、《搜神記》的各類生物。決定放過自己。。。原因如下：
1.對《山海經》、《搜神記》眾帝神妖獸不熟悉，因此沒法準確劃分。
2.《山海經》、《搜神記》里的物種出現不受任何規律限制，只有你想不到，沒有不可能出現的物種。。。更不用說傳統的遺傳、形態等依據。個人覺得用現有的分類學去劃分有點扯淡。
3.一直以來思想受到分類學的嚴謹性所束縛，覺得分類是很嚴肅的，這種感覺很不好，對樓主的發散思維很支持，可惜我還得努力走出自己的思想限制。
扯了這麼多，發現都是扯淡，沒一點用，折了吧。。。
這是有多無聊…
老祖宗當年見到的世面少呀 看到一些長的奇怪的動物 再碰到一些奇怪的事情 本能的會把這些未知的東西聯繫在一起 憑空想像出一些妖怪呀圖騰呀什麼的 如果能找到這些怪物的原型 是不是就可以分類了呢？
精衛算妖怪嗎？很多描述指的是怪物，而不是妖怪，而且中國人的分類就是能吃和不能吃
說到精怪。。不得不提一下軒轅劍
很多妖怪，包括對妖怪感興趣都是從玩軒轅劍開始
十分大宇遊戲策劃的設定能力
從1、2代就開始就有巴蛇、蛟龜，建木啊，還有拿到視肉吃了體力全滿
軒轅劍3開始里的神魔異事錄把敵人類別分成以下幾類，因為3和外傳天之痕背景是隋唐五代，包括一些海外精怪，不要在意這些細節，我是覺得以下分類還是基本合理的
【鬼魂】
【精怪】
【妖靈】
【魔獸】
【活屍】
【神獸】
【仙靈】
【魔神】
【天神】
【生物】
【人族】
【機關】
【魔機關】
【死靈】
【天使】
到軒轅劍5，完全就是山海經的世界背景，回頭找點神魔異世錄的截圖補上來
另外說到精怪，日本和歐美的精怪繪本都好多，國內做的精美的實在是少的可憐，可能文化傳播力度問題吧，抵制封建思想哈哈我有關於中國神話的全套圖集和資料，有興趣可以聯繫我～
有本我很喜歡的小說你可以參考下
《都市妖奇談》
寫的就是中國的妖怪
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