有哪些古詩、詞、文堪稱經典。?

想背誦,大學生。短不過古詩,長不過史記,都可以,跪求推薦。 方方面面都可以,純文學,史書,哲理,都可以!


拋磚引玉。
枚乘:七發 通過描述七種不同事物來「話療」治療楚太子的病。其中 對楚太子因「久耽安樂」所引起的一系列癥狀的分析,堪為今人之誡。
http://m.gushiwen.org/view_47877.aspx


孟子:勸學 不同於以前學過的刪節版,原文引用了豐富的比喻。
http://m.gushiwen.org/view_71176.aspx


劉開:問說 其實是模仿了韓愈的「師說」,圍繞著「提問」進行了論證。
http://m.gushiwen.org/view_71114.aspx

崔子玉:座右銘
勿道他人短,勿說己之長。
施人勿念報,受施慎勿忘。
世譽不足慕,唯仁為己綱。
隱心而後動,謗議庸何傷。
無使名過實,守愚聖所藏。
柔弱生治本,老氏忌剛強。
在涅貴不淄,暖暖內含光。
行行鄙夫志,悠悠聖難量。
慎言節飲食,知足勝不祥。
行之苟有恆,久久自芬芳。
白居易:續座右銘
崔子玉《座右銘》,余竊慕之,雖未能盡行,常書屋壁。然其間似有未盡者,因續為座右銘云:
勿慕貴與富,勿憂賤與貧。自問道何如,貴賤安足雲。
聞毀勿戚戚,聞譽勿欣欣。自顧行何如,毀譽安足論。
無以意傲物,以遠辱於人。無以色求事,以自重其身。
游與邪分歧,居與正為鄰。於中有取捨,此外無疏親。
修外以及內,靜養和與真。養內不遺外,動率義與仁。
千里始足下,高山起微塵。吾道亦如此,行之貴日新。
不敢規他人,聊自書諸紳。終身且自勖,身歿貽後昆。
後昆苟反是,非我之子孫。

玄奘:心經 「心」言經中珍寶也。
觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受、想、行、識,亦復如是。 舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。 是故,空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡;無苦、集、滅、道,無智亦無得。 以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅密多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅密多,是大神咒,是大明 咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。 故說般若波羅密多咒,即說咒曰: 揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
我建議對照一下鳩摩羅什的心經譯文
http://zhidao.baidu.com/question/344060661.html

暫時只能想起來這些,以後想起來再更╮(╯▽╰)╭


江淹
《恨賦》《別賦》

中高考全部必背篇目

古文觀止大部分文章


謝邀。
《古文觀止》。


謝邀
一些經典大家都說的 我就不說了 我來說一些比較冷門的
曹植《洛神賦》 學會了 撩妹之詞脫口而出

洪應明《菜根譚》 裡面我最喜歡這麼一段話 風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。

歐陽修《生查子》
去年元月夜,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏後。
今年元月夜,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。


各位,你們是在開玩笑么?
就這些是經典,其他的都不是經典了。一個、兩個的我也真的是醉了。
詩:
《詩經》、《楚辭》、《古詩十九首》、《唐詩三百首》(古版,非當代人自己選編的)、《宋詞三百首》(豆瓣評分挺高,就是我沒聽說過)、《古文觀止》(這個tm老經典了)。

抱歉,上面這些只是開胃小菜。中華文化博大精深,豈是這些集錄可以總結完的,比如你說的《史記》。
另外,怎麼能只看中國人的書呢?題主不怕偏食么?
當然,題主說了想背誦,那我說的這些短時間內也就夠了。
但是,題主又說哲學什麼都可以,真是來者不拒。但是,我懷疑,《史記》你能背么?如果你說有錢鍾書那樣的「照相術」,我無話可說。


謝邀
推薦有孤篇壓全唐之稱的《春江花月夜》,被聞一多贊曰:這是詩中的詩,頂峰上的頂峰。讓人感覺有一種磅礴的宇宙意識。
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里,何處春江無月明!
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。
白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。


謝邀

滕王閣序

朝代:唐代

作者:王勃

原文:
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。
台隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿範,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如雲;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞
宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞。
  時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,
煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈迴;桂殿蘭
宮,即岡巒之體勢。
  披綉闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鍾
鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
  遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠
竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛游於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日
下,目吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,儘是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
  嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知
命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;
阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
  勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌雲而自惜;鍾期既遇,奏流水以何慚?
  嗚乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾:
  滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
  畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。
  閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
  閣中帝子今何在?檻外長江空自流。


騰王閣序


阿房宮賦 赤壁賦 琵琶行 虞美人 蜀道難 滕王閣序 詩經 離騷 將進酒 逍遙遊 蘭亭集序


很喜歡的一句當屬歸有光在《項脊軒志》中寫的「 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。」


《道德經》

道可道也,非恆道也。名可名也,非恆名也。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。故恆無欲也,以觀其眇;恆有欲也,以觀其所徼。兩者同出,異名同謂。玄之又玄,眾眇之門。

天之道,其猶張弓與!高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者與之,天之道損有餘而補不足。人道則不然,損不足,奉有餘。孰能有餘以奉天下?其唯有道者。


推薦閱讀:

歸有光《項脊軒志》中,述諸小妹語曰:「何謂閣子也?」一句,歸有光也未答,是什麼意圖?
蘇張無其心,而龍比無其術 什麼意思?
古文是豎排的,為啥說一目十行呢?

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