為什麼國家要負擔艾滋病病人的藥物費用？
艾滋病免費治療和人文關懷毛的關係都沒有。免費治療是為了控制傳染，不讓他們禍害別人。
事實上任何危害較大的傳染病，像非典，肺結核之類的，國家都會免費給予治療。因為得了這些病不去治療就是一個潛在的傳染源，治療是強制的，所以國家必須出這個錢。艾滋病雖然現在還無法治癒，但持續治療可以維持低病毒載量，減弱它的傳染性。
事實上國家在這件事的處理上是無比精明。只有艾滋，肺結核少數病才免費治療。癌症那麼多人得，國家有沒有出一分錢？乙肝得的人更多，就因為有了疫苗，你看國家管不管這些人的死活？事實上即便是艾滋病的免費葯，國家提供的也只是最便宜的，過專利期的葯，剛好能滿足降低病毒載量，而副作用很大。國內艾滋病患者可選的葯也就齊拉奈，替拉依這些逆轉錄酶抑製劑，像那些蛋白酶抑製劑，整合酶抑製劑想都別想。所以那些噴題主的其實是誤會了，國家對待這件事還真的是用最小的成本達到最大的效果。卧槽
看到問題的日誌里原先的補充真是嚇哭本寶寶了
在一些回答下面的評論更是讓我有種題主在一臉認真地釣魚的錯覺：
然後點開題主主頁還看到這樣一些信息
謝謝您刷新了我對"激進女權主義者"的理解。
先回答一下主題：
一個人做一件事情的動機很可能是多方面的，雖然部分動機自己意識不到。同理每一個政策的出台，目的也並非單一。從國家層面而言很重要的一方面是維穩，國家給HIV患者免費提供藥物可以減少一些因為走投無路而進行報復社會活動(比如濫交惡意傳播，打砸搶燒殺人再自殺等等)的比例。而且HIV患者大部分也是具有勞動能力的，從長期而言，考慮到這項政策的機會成本，這麼做並不虧。畢竟HIV將來也有治癒的可能。一些對社會穩定影響不是很大而且很難再對社會貢獻勞動力的人群的相關問題，國家政策在輿論壓力不足的情況下則不會優先照顧。
而我覺得比較有趣的事情是在問題補充里滿滿的社會達爾文主義觀點。我原本以為這玩意在上個世紀就衰落了，居然在這裡又發現個信徒，還真是少見。那一句「促進我們物種變得更優質」簡直讓人細思極恐，我不知道你接受過何種教育及引導，但是能在知乎問出這樣的問題至少能明顯反映出你看待事物的片面性。
用HIV作為「優秀基因」的篩選器本身就是很可笑的想法。大抵同理於智商低於某某標準的處死，身高低於某某標準的處死等等。從基因的角度來說，適應環境的個體生存可能性更大，更有機會繁殖。但環境是不斷變化的，上一秒還是所謂」優秀基因「下一秒就可能招來天敵。這種初中做過的題目不知道您老還記不記得：
「 』惡" 的種子"那一句更是讓我想起曾經發過的一個評論，在討論人販死刑問題下：
已經本科的人了如果還覺得世界上的事物有單純的善惡好壞優劣之分，還用世俗道德作為評判標準而不是用博弈論來思考，只能說明你本科期間讀的書還不夠。
地球上目前各類生物的存在追本溯源是因為它們的祖先基因突變出了遺傳的功能罷了。能遺傳的繼續進化，物競天擇適者生存更加適應環境，不能遺傳的壽命再長久，也終會消失在時間的長河裡。但是能遺傳就是」好「，不能遺傳就是」壞「？前者就擁有與生俱來的優越感么？鄙視鏈還可以再細分，處於食物鏈上層的就優於下層的是么？呵呵。
生物的不斷進化只是個必然事件罷了，生物存在本身並沒有被賦予」終極目標「也沒有」原罪「，存在的客觀價值是加速生物圈的物質流動和能量循環。而人為進行選擇企圖加速所謂的進化效率，你自己看看有多荒謬。若真是把這當做自我實現的目標，那麼您開心就好。
我相信您知道世界是不以個人意志為轉移的，什麼是」優良物種「也不由您來定義。您現在要做的就是好好在讀書，增加個人實力，積攢人脈並且提升個人魅力吧。當21世紀的希特勒這種夢想還是可以有的，萬一實現了呢。
1.全面推行歧視艾滋病的國家政策的話，題主真的不怕他們人手一根針管上街到處扎人嗎，真的不怕嗎？
2.講一個笑話：猶太人是劣等民族，應該消滅.....
3.再講一個笑話：老人光吃飯不幹活，我們把他們趕到荒山裡餓死吧蛤蛤蛤！
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從功利的角度上看，與HIV攜帶者全面為敵或者放著不管讓他們成為社會的不穩定因素帶來的損失比定時發葯打發他們的成本高多了，傻X才會去干賠本的買賣吶....
@惡之華 說的極端了點，但其實HIV攜帶者們根本不需要這麼喪心病狂，他們只要隨心所欲的濫交就夠政府衛生部門喝一壺的了。
而且，惡之華說的那種情況也不需要真的發生，一個流言就可能引起巨大的社會恐慌（前提是如題目所說政府真的對艾滋病人不管不顧），這是任何一個政府都不願承受的。
艾滋病之所以特殊是因為超長的潛伏期，還有性傳播途徑。題主的這樣想法有法西斯傾向啊。
這項政策最最最重要的是體現了社會對弱勢群體的關懷。對弱勢群體的關懷是一個社會穩定發展的守護神，是文明的力量。歷史上確實有國家主張拋棄弱者，近代最有名的就是德意志第三帝國，也就是納粹。那是什麼樣的國家我想大家多少都知道一些。
社會對弱勢群體的關懷會讓每個人感受到安全。因為每個人都可能成為弱勢群體的一員。否則，為什麼不直接餓死弱智呢？如果一個人被車撞成高位截癱+腦癱了，對社會來說沒有用了，是不是應該不醫治呢？老人不工作了，是不是就應該活埋呢？答案顯然是否定的。正是因為每個人都知道，我再怎麼樣不中用了，社會會管我，國家會管我。在這樣的社會裡面，每個人無論幹什麼，都會有起碼的安全感。
其次，如果搞簡單一到非自己過錯導致的患上HIV的人呢？被強姦者、母嬰傳播、被脅迫者、醫務工作者意外感染、夫妻同床導致患上HIV的，這些人怎麼辦？社會無法做到完全公正、公平，那我們只能盡量去彌補，去關懷。
雖然我對現在社會有諸多的不滿，但國家負擔HIV攜帶者的藥物費用絕對是我們社會的幸事。而任何人都沒有權利來代替大自然去淘汰弱者。
略顯洗地，慚愧慚愧
===============之前未查實相關政策就回了答案。目前找到一篇艾滋病及常見機會性感染免、減費藥物治療管理辦法（試行）。我們還需要努力。
政府要保證社會的安定，和平，穩定。這不是笑話。
為什麼要給低收入的人生活保障？
為什麼要有失業救濟金？
為什麼會有很多針對窮人的福利政策？
表面上看，你覺得這是人文關懷，可實際上，這不是所謂「人文關懷」，而是為了「避免這些人給社會添亂」，避免這些人製造更多的暴力與犯罪。
一個一無所有的人敢做很多事，一個中產階級只敢做一部分事，前者往往才是不穩定的根源，因為他們無可失去，所以什麼都幹得出來。
給艾滋病人免費發放藥物也是同理，讓他們感覺到自己還受這個社會的關懷，有利於避免他們做出對社會不利的事情。任何一個歧視/拋棄社會底層或者弱勢群體的政策，都是在逼迫或者鼓勵他們走向反社會的犯罪深淵，而針對這種犯罪的處罰越為嚴苛，則其反社會傾向越嚴重，暴力程度越高。
即使拋開人權正義普世價值等等不考慮，光從整個社會為此付出的各種高成本的治安維護和各種直接間接損失，都是任何一個有理智的政府所不能接受的。
不好意思，稍微三觀有點不正，但是社會人皆利益驅動，光講大道理只怕沒人在乎，講切實的得益損失博弈才能更好的推動正義公平的實現。
以上。
ps
即便強權政府有權隨意剝奪」無用/有害人群「的生命, 由於每個人都可能淪落到被清除的境地
由此帶來的恐懼不安全感也會對社會穩定造成極大的威脅，由此帶來的隱形的損失不可估量。
人如果連一點兒希望都沒有的話，會變得非常瘋狂，，
中國hiv潛在人群的規模與文明要求，最重要的那5種藥品成本也不高。
1、免費的抗病毒治療主要是為了減少傳播。
2、為什麼乙肝不免費？ 因為乙肝有疫苗 丙肝有藥物可以治癒
癌症？癌症不是傳染病好吧……
按題主的思路，HIV作為一個無保護性濫交與吸毒的篩選工具，效率太低（百分之一～萬分之一量級），誤差太大（輸血、職業暴露、母嬰、婚內夫妻接觸等），已經失去存在的意義，必須予以控制和消滅。
類似地，流氓罪當年是個口袋罪，現在因為類似的原因已經被拆分了。
因為現代醫學倫理學的基本理論決定的，都說腦袋決定行為，聽我來給你說說。
基本理論包括了生命質量論，生命價值論，權利義務論，公益公正論。
先說生命質量論，二戰後，人口太多這個問題制約國家經濟發展，社會需要控制數量，提高質量。所以那些癌症晚期患者或者說是經過生命質量指標體系測量的病人根據他對於社會貢獻的大小來決定他是否還能夠繼續享有衛生保健服務，所以那些癌症患者基本都沒的醫院接受，因為質量關乎國家錢途命運。可能你會說這很殘忍，不公平，公益公正論中，在馬克思主義中有了新的發展，個人利息服從集體利益，同時也不能放棄個人，應把個人生命損失減少到最低限度。說白了就是個人倫理與社會倫理的衝突。所以那些對社會來說，對集體來說是負擔的病人基本上都被拋棄了。這是我根據教材寫下來的，如果有什麼不妥還請指出。
歷史上有的國家已經被艾滋病搞垮了，前車之鑒！
怕他們負擔不起 報復社會！
作為一種烈性傳染病，一旦像瘟疫一樣蔓延後果是恐怖的，想想「非典」之類的不也是國家免費治療嘛，
我覺得這是國家基本的職能之一。抗擊傳染性疾病，提供必要的醫療服務。
不光艾滋病，肺結核也有免費醫療。
人權懂嗎騷年
@惡之華 說的極端了。
=_=中國還沒這種政策，安慰性的搞幾種沒什麼作用的葯給你，要治療還得自己花大價錢。
很可怕的是大多數人得知自己是艾滋後，第一反應是想知道自己還能活多久。題主對於男同的態度我也不敢苟同，中國在不斷進步不是嗎，越來越多的人知道要帶t，愚昧，無知，都會過去，只不過我們才發展，況且每個人都是社會的小細胞。對吧
照你這麼說 逐漸失去勞動力的老人 不該拿養老金咯？
所有犯罪的人也不該花錢花精力監禁他們直接殺掉完事兒？
得艾滋的人就十惡不赦么 就不該救濟么？
就算之前確實生活作風有問題 難道不應該合理引導 雖說治癒很困難 但是也要在接下來的生命中有目標的活下去吧 給別人一點退路吧？
而且不管不顧 把人逼到絕路 你知道社會會怎樣動蕩嗎？
另 題主科普蚊子不會傳染艾滋 顯得有點可笑 高中畢業否？推薦閱讀：