完全按西遊記原著拍一部電視劇觀眾會不會買賬？
原著中唐僧懦弱膽小怕事，整天埋怨悟空。悟空佛法悟性很高。
我個人是很期待的，原著中有許多經典場面，至今電視劇還未能完全還原出來。
比如
調戲異性領導：
菩薩道：「悟空過海。」行者躬身道：「請菩薩先行。」菩薩道：「你先過去。」行者磕頭道：「弟子不敢在菩薩面前施展。若駕筋斗雲啊，掀露身體，恐菩薩怪我不敬。」
毆打孤寡老人：
土地婆兒道：「老兒，你轉怎的？好道是羊兒風發了！」土地道：「你不知，你不知！有一個齊天大聖來了，我不曾接他，他那裡拘我哩。」婆兒道：「你去見他便了，卻如何在這裡打轉？」土地道：「若去見他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！」婆兒道：「他見你這等老了，那裡就打你？」土地道：「他一生好吃沒錢酒，偏打老年人。」
深夜逆推：
他兩個摟著肩，攜著手，出了佛殿，徑至後邊園裡。那怪把行者使個絆子腿，跌倒在地，口裡「心肝哥哥」的亂叫，將手就去掐他的臊根。
內衣誘惑：
這個美猴王，性急能鵲薄。諸天留不住，要往裡邊皐。
拽步入深林，睜眼偷覷著。遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬。
懶散怕梳妝，容顏多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡。
不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。
披肩綉帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。
行者見了，忍不住厲聲高叫道：「菩薩，弟子孫悟空志心朝禮。」
小兩口鬥嘴：
菩薩坐定道：「悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。待要與你拿了去，你卻拿不動；待要著善財龍女與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。你見我這龍女貌美，凈瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來尋你？你須是留些什麼東西作當。」
行者道：「可憐！菩薩這等多心，我弟子自秉沙門，一向不幹那樣事了。你教我留些當頭，卻將何物？我身上這件綿布直裰，還是你老人家賜的。這條虎皮裙子，能值幾個銅錢？這根鐵棒，早晚卻要護身。但只是頭上這個箍兒，是個金的，卻又被你弄了個方法兒長在我頭上，取不下來。你今要當頭，情願將此為當，你念個松箍兒咒，將此除去罷，不然，將何物為當？」
神吐槽：
聖聞言 ，心中作念道：「這菩薩也老大憊懶！當時解脫老孫，教保唐僧西去取經。我說路途艱澀難行，他曾許我到急難處親來相救。如今反使精邪摹害，語言不的，該他一世無夫！若不是老官兒親來，我決不與他。既是你這等說，拿去罷。」
最最重要的是，以下這段文字，個人建議按照原著的標準，百分百還原出來！！
獃子不容說，丟了釘鈀，脫了皂錦直裰，撲的跳下水來，那怪心中煩惱，一齊上前要打。不知八戒水勢極熟，到水裡搖身一變，變做一個鯰魚精。那怪就都摸魚，趕上拿他不住。東邊摸，忽的又漬了西去；西邊摸，忽的又漬了東去；滑磛騡的，只在那腿襠里亂鑽。
（已更）鑒於很多看書不仔細，總想搞個大新聞的人，一直咬定大聖只有一米二，大聖吃人。我來糾正一下：
首先孫悟空究竟吃不吃人
豬八戒吃人，沙和尚吃人，那麼大師兄概莫能免？
很多人拿27回屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王說事。
的確孫悟空親口對師父說：老孫在水簾洞里做妖魔時，若想人肉吃，便是這等；或變金銀，或變庄台，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用，吃不了還要晒乾了防天陰哩。
那麼這是鐵證了？
且慢，我們看看大聖在花果山的直接描述：
第一回，靈根育孕源流出，心性修持大道生（這個題目結合後文，心性修持指的是什麼）
春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。這首詩還記得吧。別說吃人，連葷腥都不沾。
出海時準備食物那一段：
金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美；紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄；火荔枝核小囊紅。林檎碧實連枝獻，枇杷緗苞帶葉擎。兔頭梨子雞心棗，消渴除煩更解酲。香桃爛杏，美甘甘似玉液瓊漿；脆李楊梅，酸蔭蔭如脂酸膏酪。紅囊黑子熟西瓜，四瓣黃皮大柿子。石榴裂破丹砂粒現火晶珠；芋栗剖開堅硬肉團金瑪瑙。胡桃銀杏可傳茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰滿盤盛，橘蔗柑橙盈案擺。熟煨山藥，爛煮黃精，搗碎茯苓並薏苡，石鍋微火漫炊羹。人間縱有珍饈味怎比山猴樂更寧？
這裡可有一句話提到葷腥？出遠門帶蔬果不帶肉，不科學吧。肉乾總比水果保質期長是吧。
當然這些肯定不夠，作者只說了大聖吃什麼，沒說他不吃什麼。
好，接下來我們看39回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
救烏雞國王，吃了金丹需要人工呼吸。
那八戒上前就要度氣三藏一把扯住道：「使不得！還教悟空來。」那師父甚有主張：原來豬八戒自幼兒傷生作孽吃人，是一口濁氣；惟行者從小修持咬松嚼柏吃桃果為生，是一口清氣。
這裡很明顯了吧，從小修持，一口清氣，怎麼可能吃人。
至於白骨精那一段，顯然是猴子嚇唬師父呢，自己不吃人但見過別的妖魔吃人呀。
師徒幾人的形象，這個的確是問題：
總之就是一個字：丑。
然後是孫大聖的身高問題，身高存疑，不是某些人咬定的不滿四尺一米二。
孫悟空不滿四尺，明代一尺30cm，so身高一米二
鐵證一：第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
混世魔王：魔王見了笑道：「你身不滿四尺、年不過三旬手內又無兵器怎麼大膽猖狂要尋我見甚麼上下？」
鐵證二：第二十一回 護法設庄留大聖 須彌靈吉定風魔
黃風怪：那怪仔細觀看，見行者身軀鄙猥，面容羸瘦，不滿四尺，笑道：「可憐！可憐！我只道是怎麼樣扳翻不倒的好漢，原來是這般一個骷髏的病鬼！」
鐵證三：第十四回 心猿歸正 六賊無蹤 見那光艷艷的一領綿布直裰一頂嵌金花帽行者道：「這衣帽是東土帶來的？」三藏就順口兒答應道：「是我小時穿戴的。這帽子若戴了不用教經就會念經；這衣服若穿了不用演禮就會行禮。」行者道：「好師父把與我穿戴了罷。」三藏道：「只怕長短不一你若穿得就穿了罷。」行者遂脫下舊白布直裰將綿布直裰穿上也就是比量著身體裁的一般把帽兒戴上。
反證一：第二十一回 護法設庄留大聖 須彌靈吉定風魔
緊接證2：行者笑道：「你這個兒子忒沒眼色！你外公雖是小小的你若肯照頭打一叉柄就長三尺。」那怪道：「你硬著頭吃吾一柄。」大聖公然不懼。那怪果打一下來他把腰躬一躬足長了三尺有一丈長短
一丈等於十尺，長了三尺有一丈長短，那麼問題來了，孫大聖原本高几何？
反證二：第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
同樣接證3：行者又有眼色見師父洗浴脫下一件白布短小直裰未穿他即扯過來披在身上卻將那虎皮脫下聯接一處打一個馬面樣的摺子圍在腰間勒了藤條走到師父面前道：「老孫今日這等打扮比昨日如何？」三藏道：「好！好！好！這等樣才象個行者。」三藏道：「徒弟你不嫌殘舊那件直裰兒你就穿了罷。」
師父平時穿的直裰大聖直接拿去披在身上，虎皮脫下做個圍裙。
直裰就長這樣，唐僧穿的孫悟空穿合身，1.2不合適吧？
ps：後文破爛流丟一口鐘，指的就是僧人直裰（看起來像不像鍾），不是撞的鐘。
反證三：
大聖即現本相耳朵內掣出金箍棒幌一幌碗來粗細
正嚷間大聖到了。叫一聲「開路！」掣開鐵棒幌一幌碗來粗細丈二長短丟開架子打將出來。
行者聽得老師父經文念盡卻去耳朵內取出鐵棒迎風幌了一幌就有丈二長短碗來粗細將棍望空一指
行者見大的個使一條齊眉棍跳阿跳的即耳朵里取出金箍棒來幌一幌碗來粗細有丈二三長短著地下一搗
碗來粗細，丈二三長短，猿猴手大，碗大拿得住我也不說啥了，一丈二的棍子你讓四尺的猴子耍？戳地上了都。
反證四：
一路上除了背行李，其他不論老人小孩都是孫悟空在背。背紅孩兒我也不說啥了，銀角變的老道士等等等等，讓1.2m的猴子背合適嗎，為什麼師父、師弟都沒提出異議，理所當然，就因為猴子神通廣大？再神通廣大那也只能拖著走、扯著走啊。綜上。孫悟空的身高存疑，各有各的說法。個人觀點，孫悟空比較矮小（這一點符合原著無疑）。但也就比唐僧這樣的正常人矮一點。不會是1.2m。
徒弟三人的形象是個難點，會嚇死一批人，
還有猴子花果山的日常會嚇死一批人，
唐僧有些時候的膽小懦弱與埋怨推脫會嚇死一批人，
各種場景的還原，特別是獅駝嶺，猴子都覺得恐怖，還原出來，又得嚇死一批人，
你看還剩幾人敢看？在沒看過原著的他們來看，覺得照搬原著才是偏離援助吧……畢竟不是電視劇那樣的理想國，吳老寫書可不用看光腚總局的臉色。
期待，怎麼不期待，你不早說拍整部西遊記，光是獅駝嶺一回，拍出來我都說你狠。
攢攢簇簇妖魔怪，四門都是狼精靈。
斑斕老虎為都管，白面雄彪作總兵。
丫叉角鹿傳文引，伶俐狐狸當道行。
千尺大蟒圍城走，萬丈長蛇占路程。
樓下蒼狼呼令使，台前花豹作人聲。
搖旗擂鼓皆妖怪，巡更坐鋪盡山精。
狡兔開門弄買賣，野豬挑擔幹營生。
先年原是天朝國，如今翻作虎狼城
就愛看這黑壓壓一城妖怪。
謝邀，但你說的那句對唐僧的判斷並沒有很好的把握原著。
拍出來了讓播出嗎？
大鬍子拍的豬八戒都被吐槽丑，真還原一個孫行者你們不得罵死。
很多場景真實還原下，嚇哭小孩那算是輕的。
從安徽人藝找這麼多演員是一件難事。
別呀……原著還是挺暴力嚇人的……
比如只是想到獅駝城就很可怕了好嘛……
佛教協會發來抗議：
1、玄奘法師是中國佛教史上著名的大德高僧，任何抹黑他的人都將承受誹僧謗佛的懲罰。
2、難以想像是什麼人才能做出誹謗慈悲濟世的觀世音菩薩。
光腚總菊發來通知：
獅駝嶺一場戲，由於過分血腥，對孩子成長健康不利。西遊記暫停播放，修改後播出。
題主，「電視劇觀眾」是一群想法完全一樣的人么？
最難的是情節。比如：
1.宛子山波月洞的奎木狼的孩子，被悟空二人從空中貫到地上，摔成肉泥。
2.很多次，各種血淋淋的吃人。
3.最難的，就是原著中對「大鬧天宮」等情節的否定，和現在的主流思潮不符合。
4.最最難的，是這部書，真的是講修行講悟道的，您覺得一般老百姓會感興趣嗎？
光獅駝城的場景花的錢就不知道多少了...
別忘了吳老隨筆一寫，得用多少特技阿(手動笑抽張紀中版西遊記是最符合原著的了 別亂噴 你如果真的仔細看過 你就會發現這是一部神作
比起唐僧孫悟空的角色才是最顛覆的。
首先所謂大鬧天宮造成的最大破壞只不過是趁著大神都不再時砸了蟠桃會，最後決戰時根本就被打倒玉帝面前連大殿門都沒打到。
然後最血腥一次，奎木狼那一回孫悟空和百花羞騙走了兩個孩子後把兩個孩子直接摔死在奎木狼面前，就算沒有廣電局干涉估計也不會有導演真的吧這一幕拍出來。
這兩處是改動最大的，其他細節上的改動比如孫悟空對唐僧的態度原著里就是冷嘲熱諷影視劇里變得敬重了很多，原著有幾次刻意描述過取經三兄弟打完妖怪把妖怪洞府里的財務搬走再燒毀洞府影視劇里都略掉了，看過西遊記原著的人應該不會覺得孫悟空是英雄類型的角色吧。
孫悟空和封神榜里的哪吒應該是被影視改編扭曲的最厲害的角色了，明明在原著里就是欺軟怕硬的土匪形象影視劇里全塑造成了英雄。
我覺得新版的……我一開始是買賬的……剛看完大鬧天宮的時候還覺得拍得很牛逼的……到後面雖然偶爾來兩句八杆子打不著的網語，但大體也還能接受……直到蜘蛛精母女加蜈蚣精和唐僧的N角戀亂入……
什麼鬼（摔！）
我覺得吧，很有可能拍不出來。
為什麼呢，看過原著的同學應該都有這樣的認識，「這怎麼和電視里演的不一樣啊」，這個不一樣還真不是人物不一樣，劇情不一樣，或者原創滿天飛神馬神馬的。感覺就是整個風格都不太一樣，用你們城裡人的話說，就是三觀不一樣吧。
在電視劇里，師徒四人的取經行為簡直堪比人類登月，天下蒼生的生屎存亡就看他四個表現了。更關鍵的是唐僧簡直被塑造成一個三觀及正，大義凜然的大神！而在原著，大家可都是心懷鬼胎（這麼說好像好過分的樣子，恩恩），反正都有自己的目的在裡面，也更符合正常心理。
從這一點引申出來的問題就是，電視劇里的幾乎所有人物，好像都非常臉譜化，精明大義的領導，三觀正派的唐僧，俠義勇敢的孫悟空，油滑懶惰的八戒，老實巴交的沙和尚。而在原著里，感覺大家的性格表現，應該說是更符合邏輯，不管是表現出來的優點一面，還是缺點一面，都有各中道理，而這個道理，很可能我們平時的生活中就容易遇到。總而言之就是，書中的人物感覺都能從現實世界裡找到類似的人物，因為他太真實了，就跟我們的生活一樣。而電視劇就好像就為了演而演。
感覺他們偶像包袱好重。。。
可能不但不買賬，還可能禁播。
有本書叫七大聖全傳，看看去！
那就不是一部喜劇了
推薦閱讀：