如何理解「生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題」這句話？

生存還是毀滅？這是個問題。

究竟哪樣更高貴，去忍受那狂暴的命運無情的摧殘 還是挺身去反抗那無邊的煩惱，把它掃一個乾淨。

去死，去睡就結束了，如果睡眠能結束我們心靈的創傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡， 去睡，也許會做夢！

唉，這就麻煩了，即使擺脫了這塵世 可在這死的睡眠里又會做些什麼夢呢？真得想一想，就這點顧慮使人受著終身的折磨，誰甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人壓迫，受盡侮蔑和輕視，忍受那失戀的痛苦，法庭的拖延，衙門的橫徵暴斂，默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脫了。

誰也不甘心，呻吟、流汗拖著這殘生，可是對死後又感覺到恐懼，又從來沒有任何人從死亡的國土裡回來，因此動搖了，寧願忍受著目前的苦難 而不願投奔向另一種苦難。
顧慮就使我們都變成了懦夫，使得那果斷的本色蒙上了一層思慮的慘白的容顏，本來可以做出偉大的事業，由於思慮就化為烏有了，喪失了行動的能力。

以上是哈姆雷特的一段獨白。

生存或毀滅, 這是個問題: 是否應默默的忍受坎坷命運之無情打擊, 還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵, 並將其克服。 此二抉擇, 究竟是哪個較崇高? 死即睡眠, 它不過如此! 倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患, 那麼, 此結局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有夢, 啊, 這就是個阻礙: 當我們擺脫了此垂死之皮囊, 在死之長眠中會有何夢來臨? 它令我們躊躇, 使我們心甘情願的承受長年之災, 否則誰肯容忍人間之百般折磨, 如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱, 假如他能簡單的一刀了之? 還有誰會肯去做牛做馬, 終生疲於操勞, 默默的忍受其苦其難, 而不遠走高飛, 飄於渺茫之境, 倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前? 此境乃無人知曉之邦, 自古無返者。

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生存還是死亡, 這是個問題: 是忍受坎坷命運打擊, 還是去捏命運的咽喉, 並將其捏死。哪個更有利? 死亡就像長眠! 倘若一眠能了結心靈與肉體的痛苦, 那麼, 還不如死了! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有夢, 啊, 這就是個阻礙（問題）: 當我們擺脫了此垂死之皮囊（靈魂出竅）, 在死之長眠中會有何夢來臨（人死了就什麼都沒了）? 它令我們恐懼, 使我們心甘情願的像狗一樣活著, 否則誰肯容忍人間之百般折磨, 如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱（這些不曾讓你熱血沸騰嗎）, 假如他能簡單的一刀了之（自殺ro殺他）? 還有誰會肯去做牛做馬, 終生疲於操勞, 默默的忍受其苦其難, 而不遠走高飛, 飄於渺茫之境, 倘若他不恐懼身後之事而使他猶豫不前? 此境乃無人知曉之邦, 自古無返者（那些人去了都沒回來，比如譚嗣同，文天祥這樣視死如歸的人）。