如何《驢得水》裡面的人物性格和背景？

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驢得水電影

有些人看了我的影評之後，摘取了部分內容放進了自己的微信文章里發布了。比如下圖這位。

作為影評人，最重要的是有自己的觀點和見解。如果你連觀點和見解都是偷來的，那還真是可悲，
我也懶得罵娘了。

驢得水的成功在於諷刺。
而它諷刺的戲劇性來源於探究人性的底線。

偶爾去看開心麻花的話劇，再看《驢得水》這部電影，或許是因為團隊年輕，麻花兒的喜劇在戲虐感里夾雜了自嘲感，年輕的觀眾看了很容易產生代入感。所以配合《驢得水》在人物塑造上的功力，諷刺、悲哀、惋惜之餘，一些年輕人看完會有種啪啪被打臉的反思。

《驢得水》的喜與悲，以一曼睡了銅匠為分界線。當外表放蕩、內心天真的一曼，和外表天真、內心無下限的銅匠睡在一張床上時，他們的命運發生了交換。人性的善與惡，也從這一睡開始交換。

有一個朋友跟我說過，一個人的優點，必然有相對應的缺點。

①

孫校長的夢是鄉村開展教育，他在貧瘠的高原始終幹勁十足。他可以不在乎兒女傍身，投身教育，當強權來臨時，他也可以不顧一切，犧牲同事甚至女兒的幸福去成全自己的夢想。「成大事者不拘小節」，成了，「成大事者，一味妥協」。犧牲一切，是勇氣，把底線也犧牲了，是沒骨氣。

②

裴魁山在剛開始，不計較一曼的過去，發自內心地欣賞她的可愛，覺得她的調情是情調。到後來，他指摘一曼的過去，發自內心地辱罵她的放蕩，覺得她的調情是輕賤。一個以自己利益為導向的人，往往擁有雙重標準。你讓他得到，他覺得你好，你讓他失去，他就恨你。

③

周鐵男的出現，把東北人黑得不輕。越崇尚力量的人，在更強的力量面前，越不堪一擊。有勇無謀的衝動，在被子彈擦臉而過之後，變成了自以為聰明的懦弱。他不敢對有槍的大爺吱一聲，卻能夠對佳佳大吼，那一段打入敵人內部的謬論可笑至極。

④

張一曼被大家評論得很多，一個具有超前性觀念的獨立女性。性在她眼裡是玩樂，在別人眼裡是交易，亦或是契約。她可以做到拔屌無情，別人做不到。得不到她，就要野蠻地毀滅她。她過於天真，當理想國崩塌的時候，精神防線就容易被摧毀。

相同的，中國小說和話劇里關於女人的悲劇，在一曼身上又上演了。她睡服銅匠留下來拍照，利用自己的身體換取集體的利益，大家沆瀣一氣，沉默不語；銅匠的老婆尋過來鬧事，為了集體，大家逼迫她站出來頂事；銅匠為了報復她狠心的拒絕，看著她被罵、被打、被剪頭髮才滿意，大家於心不忍卻無能為力；她在房裡拚命地做著校服，做完了才尋死。她不在乎錢、不在乎命，她只要能夠在這所小學、這座小烏托邦里繼續自在地生活，於是她一次次地維護集體，一路犧牲了自己的身體、真情、生命，又得到了什麼？她傾其所有，最後一無所有。

⑤

人性的複雜在於每個人的底線不同。忍讓逾越了底線就是懦弱，善良逾越了底線就是道德綁架，隨性逾越了底線就是無情，正直逾越了底線就是強人所難，愚昧逾越了底線就是作惡。在《驢得水》里，好心逾越了底線，就會做出壞事。

強權之下，奪人性命、毀人尊嚴，大家的共同底線就從保住撥款，四分五裂成了保住「欲」、保住「錢」、保住「命」、保住「性」（喻隨性、自在），再加上銅匠威逼開除一曼，不想回家想去美國，他想擁有「權」，人性的五宗罪集齊。

水在貧瘠的鄉村，是生命，寓意著好的東西。驢拉來水時，也是大家享受好時光，得到好處時，欲、錢、命、性、權的美好化身是教育夢想、微薄的工資、青春與愛情、自在的生活、有愛的集體。當一曼睡服了銅匠，呂得水生了，驢得水病了之時，也是大家利益不保，底線失守時，欲、錢、命、性、權的邪惡化身是用尊嚴換取夢想、用跪舔換取金錢、用窩囊換取性命、用死亡換取逍遙、用知識改變命運。

一驢得水，雞犬升天，一驢失水，雞犬不寧。

2016年個人看過的最佳電影獎，頒發給《驢得水》。
抓人眼球的情節，一直抓著你，讓你想看每個人會有怎樣的結局；漂亮優美的取景，無論是張一曼採花的草地，還是離開小學的土路，抑或掛滿燈光的夜晚，都讓你看的過程是一種享受；荒誕，同時黑色幽默，讓你看的過癮。當然，用這些評價電影是沒錯，但是一部好的電影不僅有這些
「但這就是我一輩子的夢」
這是校長跪著求女兒配合他演出時打動孫佳的話，也是為自己辯護的話。是啊，這是他的夢想，他一心只想辦好學校，實現夢想，只是這個操蛋的社會，腐敗的官僚讓他不得不跪地求情，讓他為了辦學有操不完的心，還有蛋。
整個故事中，我最看不起的就是孫校長。
你可能說，他完全出於公心啊，他是為了學校，為了大局啊！我想問，是么？真的是么？開頭那次開會，張一曼被打斷的報賬是要說什麼？真的是為了大局么？
你可能說，他為了教育，他把自己扔到了這樣一個偏僻的地方，以他的學識，完全可以在很好的職位，過很好的生活，這難道不值得尊敬么？沒錯，我也認為他可以，我也同意他確實是為了教育，可他更多的是出於自己的私心，教育實驗就是他最大的私心，為了這個私心，他不僅犧牲了自己，犧牲了張一曼，犧牲了周鐵男，犧牲了裴奎山，甚至險些犧牲了孫佳。為了自己的理想就可以這樣么？何況教育真的是他的理想么？
我想說，他的理想根本就是給自己的懦弱和無能找的借口。他根本就是一個沒有原則的讀書人，也許他剛來的辦學的時候，想的是如何辦好學校，但是當他沒有經費的時候，他放棄了他原則中的一小部分，虛報人數，吃空餉；當他這個空餉不能吃下去的時候，他放棄了他原則中的一小部分，他找人騙人；當他在實施騙人的過程中，遇到困難，他犧牲裴奎山對愛情的嚮往，犧牲銅匠老婆，放棄基本的人倫道德來成就他的夢想；當他再次遇到困難時，他犧牲了銅匠對愛情的嚮往，犧牲銅匠本來質樸的世界觀，犧牲張一曼內心對道義的一絲堅持，甚至不惜放棄女兒，來成就他的夢想。這樣的夢想還是夢想么？孫校長這麼一路走來，撒了一路的節操，他最終真的能到他夢想的彼岸么？他根本就是一個沒有原則的讀書人，不斷放棄給自己設置的道德底線，不斷用大局和夢想麻痹身邊人和自己，讓自己在一切荒唐之後的夜晚能夠心安理得的睡去。可是一個放棄了自己道德底線和原則的孫校長和那個從來就沒有底線的特派員有任何的本質的區別么？

「過去的如果就這麼過去了，以後只會越來越糟」
所有人當中，只有孫佳才是那個最理智的，除了被爸爸用下跪綁架的那一刻。孫佳也許不知道怎麼解決這些問題，但是她在心中看不起為了拿到錢說自己哥哥壞話的父親，看不起被槍嚇怕了的周鐵男。但是她沒有看不起沒有文化的銅匠，這些所有的老師當中，只有她沒有以利用為目的教銅匠知識；所有的老師中，她和「驢」得水是最好的朋友。
她告訴周鐵男，就算坦白，天也塌不下來；最後以最拙劣方式收尾的鬧劇被坦白了，大家不過是收到處分，只是大家再怎麼裝，也回不到過去了，過去的永遠也過不去了。

「對不住啊，銅匠」
張一曼在作風上沒有什麼底線，所以她並不高尚。但是她聽校長的話，她和校長甚至還有那麼一絲的曖昧，她為了報答校長（也許是愛），不在乎容貌，不在乎尊嚴，她可以忍受裴奎山的辱罵，銅匠老婆的毆打。她不希望銅匠被利用了以後，還要出賣他；她在銅匠替她擋住拳頭的時候有過感動，在銅匠心灰意冷的時候有過愧疚，她只是一個有著正常人性的人，雖然我在作風這一點上不能同意她。
銅匠說他被人看不起，被人欺負，被人利用，被人當成牲口，只有最後一句是說錯了。沒人會給牲口剪一縷青絲作為紀念吧（別跟我說孫佳對驢得水，孫佳把驢得水當人，當朋友）。

「人家有槍」
他脾氣暴躁，他敢打銅匠，敢打裴奎山，他還曾經敢打特派員，他曾是熱血青年，他想保住學校，他想維護張一曼。當然，這都是發生在他沒有被子彈擦著臉飛過之前，而這之後，他向權貴屈膝，面對張一曼被強姦不再敢聲張。外強中乾，這就是周鐵男，瘋狂的吼叫只是給自己壯膽，他敢打的除了銅匠，一個也沒有打；他保護的除了他自己，一個也沒有保護。

「你就是個臭婊子」
得不到愛情就翻臉成為敵人的人，不會是一個好人。當然，我沒說他是個壞人，但他不是一個好人。
他自私，他看不起人，他看不起所有人，除了權貴和利益。
他嚮往愛情，但是一旦得不到就瘋狂的報復，所以他心胸狹隘，在這一點上，他甚至比不上水性楊花的張一曼。

「你幫我，我就幫你」
銅匠是這個故事的主線，他性格的變化推進了整個故事情節。他原來不是一個壞人，後來不是一個好人。當他被利用，被傷害以後，他學會了所有的沒有底線。也許是校長、張一曼和孫佳讓他更完整的認識了這個世界，但是他卻只學會了沒有底線的利用以及心甘情願的被利用，只要能達到他的目的，他用最快的速度蛻變成了特派員一樣的人，只是手中少了絕對的權力而已。當然，他已經向人展示了，如果他有權力，他會多麼的瘋狂。

如果還有續集，孫校長應該會隱瞞張一曼的死，利用這個空餉來完成他的「夢想」吧？就像那句貫穿真箇故事的「成大事，不拘小節」。

過去的如果就這麼過去了，以後只會越來越糟。

電影里立志改變中國農民「貧、愚、弱、私」的4位老師是不是正好也對應自身性格里就帶著「貧、愚、弱、私」呢？校長「貧」、一曼「愚」、鐵男「弱」、魁山「私」…