如何評價《大明宮詞》這部經典的電視劇?


這部劇是有智商的劇。

它在肯定武則天作為女皇的不簡單同時也沒一味地慕強似的謳歌她,而是展現了反對者上官儀,太子弘等人的風骨和高尚,這就比同類宮廷劇格局高出太多了。

大明宮詞有智商有格調的地方體現在,它的人文主義。它幾乎給了所有人說話的機會,陰暗的高尚的,成功的失敗的,貴族和莽夫,冠冕堂皇的,和痛苦復仇的……甚至這部劇都不是要只表現武則天母女,而是表現鄭重的嫁接在盛唐風流上濃厚的人文主義,它擺脫了成王敗寇的邏輯,擺脫了對失敗者冷酷的鞭笞和嘲諷,而是「所有人都是歷史」的包容態度。

還有其濃烈的女性主義,使得這部劇有教科書似的美的呈現,柔婉綺麗,哀而不傷。(大明宮詞的唐朝氣質,符合我對唐朝所有的想像。實在是太符合中國傳統的審美了。)

其實我覺得這些都是編劇希望當今的中國具有的,不是大秦帝國里對權力和鐵血的極度歌頌,是真正的文明風度,從帝國到它的子民,都具有極度的風流。愛,寬容,人文主義,對美的極度嚮往和追求,對文明和風骨的推崇……也是我希望這個時代的中國能有的啊。


趕個熱鬧,從女權的角度來看。

單從思想境界上,《大明宮詞》就比最近的那些武則天題材電視劇高到不知道哪裡去了。
賈靜雯和范冰冰的武則天,天真可愛,simple naive。銀家完全不想當皇帝嘛都是迫不得已。

《大明宮詞》的武則天有一句台詞大概意思是「你們反抗我,不是因為我是個不稱職的統治者,而是因為我是個女人。」
女人為什麼就不能追求權力,為什麼就必須因為「迫不得已」的原因才能得到權力?

這部劇在相關問題上挖掘得很深入。傳統的觀念是女人地位低於男人,而《大明宮詞》的武則天作為傳統社會的女人,地位卻高於一切男人,比現在呼籲的的男女平等還要更加「女權」。那個社會對待這種女權的態度,在太平對她的暫時的不理解,和大臣對她的反抗中可見一斑。他們認為女人就該藏在深閨之中,遠離權力和爭鬥,因為那是屬於男人的。
而在這種極端女權中,武則天雖有渴望權力的「男人的」一面,但同時她也受制於「女人的」感情。


附一段武則天和太平的台詞。

「我一生當中只愛過兩個男人,一個是你的父親,可是卻被天下人理解成為竊國;一個是薛懷義,卻被天下人理解成為縱慾。因為我們是權力中的女人,不是普通的女人,薛懷義就不明白這一點,他非要和我尋求男女平等之愛,結果是悲慘的。」

「母親,難道我們一生都註定孤獨嗎?」

「有一個象大樹一樣的男人供你棲身固然好,如果沒有,或者倒了,就要學會自己生根,要長出自己的軀幹。」

「難道這就是世間做女人的道理嗎?難道我們必須付出這樣殘酷的代價嗎?」

「殘酷,有很多時候指的是對別人,更多的時候指的是對自己。要學會控制自己的感情。」


箇中滋味,不能言說。


《大明宮詞》十大精彩台詞

李治:這話聽起來很耳熟,你使我想起一個人,甚至表情都相像。十幾年前,也有一個女孩子說過同樣的話。我當時年輕,很感動,抱著她哭了一場。真是奇怪,現在再聽這話,不僅不感動,反而想笑,看來我真是老了!


自己生命中最重要的一段愛情已經和權力糾纏不清,看著園子里長安牡丹周圍長勢迅猛的并州薔薇,李治一度心煩意亂,腦海里甚至閃過一絲殺機。藉助意態生動的皮影戲,一段全新的愛情成為一場逃避現實的迷幻春夢,但是,賀蘭氏的老氣橫秋卻讓李治如夢方醒地意識到在以權力為軸心的宮廷很難找到一段與權力沒有絲毫瓜葛的單純的愛情,進而對自己與武則天之間的愛情產生了更為深刻的理解:至少這是一段有著舉足輕重的現實意義的愛情。隨著時間的流逝,珠簾後面的聲音一次又一次地響起,園子里的并州薔薇在長安牡丹的周圍生長得越來越繁茂。在花開的季節里,面對著眼前生機盎然的情景,日漸蒼老的李治在風中寄託著自己難以言說的傷感和惆悵。


弘:母后,我想起了上官老師為我講的一則關於您的事,太宗皇上也曾經問過您同樣的問題,您的回答是一隻鐵鎚、一支鞭子和一條鐵鎖鏈。據說答案很令太宗賞識。在天下梟雄四起的戰爭年代,征服是全部行為的目的。因此,膽魄、堅決和冷酷是成功的鑰匙。而這正是您性格中令人嘆為觀止的一面。然而現在是和平年月,安寧穩定是大唐的期盼。因此懷柔仁慈才是制勝的法寶。我理解父母此刻心情,想借馴馬來考考我們為人處事的智慧和風格。馬是畜生,不可理喻,但它同時是生靈,就有感情。兒聞冀縣名馬師王世格,每次馴馬,就將自己手足束於馬級,然後命人以鞭策馬,於是馬拖著他賓士數里,但最終總能止步,並以唇舌舔其傷口。王世格的策略便是以請取勝,以善抑惡,而非錘之鞭之、以惡對惡。他失去的是身體康健,得到的卻是感動,乃至最終的忠誠。治人治國,不出此理。君主仁善,則子民溫和,君主賜民以滴水之恩,百姓則每每以湧泉相報。此想趁母后生日大喜之日,奏一私折!


不知疲倦地為王皇后和蕭淑妃二人的女兒的婚姻、長孫無忌家族成員的仕途仗義執言,弘理直氣壯地認定寬恕能夠讓權力獲得高貴的氣質,但是,這在嗜血的專制政治看來不止是一個不切實際的無聊幻想,還是一個莫名其妙的迂腐笑話。讓識字不多的太平朗讀上官儀的廢后詔書,在徐敬業起兵被鎮壓之後誇獎駱冰王的討武檄文,在善於以其人之道還置其人之身的方式攻擊對手的武則天看來,當著她的面對她引以為驕傲的馴馬方法提出異議,就是在對她進行辛辣的嘲諷和無情的揶揄。於是,武則天漫不經心地對王世格的事例進行了補充,輕而易舉地把一大盆冷水潑了出去。看著慷慨激昂的火焰被澆滅後剩下的滿地灰燼和縷縷青煙,弘感到的是回歸現實後深沉的悲涼。


合歡:請皇上踢我一死,並將我與太子合葬……世上沒有了所愛,沒有了太子弘的性靈,再活下去每一天都將是對靈肉的煎熬。既然我活著無法與太子名正言順,至少死了也希望能光明正大地同他躺在一起!請聖上賜我一死,恩准我的請求!


合歡跪在與自己愛人的死有著莫大關聯的人的面前,顯得單薄而無助,就像他身上那件在風中劇烈飄動的蒼白的孝服,彷彿隨時都會被大風捲走。合歡激動地描述太子死亡時的情景,深情地表達自己對太子真摯的愛意,固執地請求與太子共赴黃泉,凄厲的聲音在陰森的大殿里響起就像是他和太子的愛情在世俗人的目光中出現,有著一種震撼人心的力量。只有到了墳墓里才能夠躺在一起,太子與合歡的愛情是蒼涼的,就像是荒漠中即將凋零的花朵,但是,這樣的愛情又何嘗不是真實而可貴的,因為愛情,卑微的合歡有了生存的理由,同樣因為愛情,太子的生命充滿了全新的意義,而這種意義恰恰是那篇被煞有介事地修改著的冗長的祭文所難以揭示的。


賢:你是太不了解她了。不,你是太不了解權力了,權力就像一個陷阱,不管什麼掉在裡面,都沒法逃脫,甚至親情。親情是這個世界上最脆弱,最需要精心保護的東西。它一旦落入陷阱,一旦被權力的毒刺扎傷,最先壞死的就是親情。


馬球場上一個最有冒險精神的大唐皇子意氣風發地進入自己的視野,武則天卻隱約地看到了一個模糊的自己。習慣在刀光劍影的氛圍中和眾多重然諾輕生死的江湖豪客指點江山,賢的滿腔熱血甚至讓一個突厥王子也在他的面前顯示出了文弱。一次又一次地在自己的母親面前縱橫開闔地發表政見,賢對於政治的敏感讓武則天感覺到眼前的景象與自己照鏡子時看到的景象越來越相似。事實上,一直以來,賢和武則天之間彼此都在小心翼翼地觀察著對方,由此而產生的猜忌正是權力戕害親情悲劇的前奏。讓賢感到驚訝的是,這場悲劇從前奏到尾聲的過渡竟然是那樣的詭異而短暫。當賢還在傷感地吟誦著《黃台瓜辭》時,另一場同樣主題的悲劇又悄然地拉開了帷幕。


薛紹:你為什麼要這樣?為什麼不恨我?!打我,罵我,殺了我?!為什麼這麼折磨我?!


一首原本是從青梅竹馬、兩小無猜到執子之手、與子偕老的詩意樂章並沒有因為權力猙獰的威脅而黯然地戛然而止,反而移商換羽地成為另一首能夠穿越生與死的界線、讓生者和逝者一起流淚的華美樂章。武斷地判定太平是一個不懂愛情的淺薄之徒,蠻不講理地拒絕了她想要聆聽《長相守》的虔誠之心,薛紹曾經想用他的整個生命來詮釋《長相守》的旋律和意境,同時,讓兩顆飽受煎熬的心靈共同祭奠一段在現實中已經逝去的愛情。難以一廂情願地抵制一段已經悄然而至的愛情,愛上的竟然是自己仇人的女兒,愛與恨交織而成的是刻骨銘心的感覺,於是,在生命的最後一刻對自己的愛人說出事情的真相和自己真實的感受,薛紹想要告訴太平的是他對《長相守》至死不渝的深深眷戀。

太平:一次!一次就足夠了,能圓滿地擁有一次愛情,就是一個人一生最大的幸福…我想一個人一生的全部精力也只能承擔一次真正刻骨銘心的愛情……


在不經意間緩緩地揭開薛紹臉上的崑崙奴面具後,太平看到的是她生命中最俊美的一個面龐,於是,太平懵懂的心靈深處充滿了明媚的詩意,悠揚而纏綿的《長相守》回蕩開來。在與薛紹共同生活的時間裡,太平一直在嘗試著彈奏《長相守》,為的是在日漸熟悉的旋律中回到長安街頭,重溫那美麗的一幕。當太平真正領悟到薛紹用他的死所昭示的《長相守》那生死相隨的凝重而深沉的意韻的同時,她也隱約地意識到其實這種意韻已經在那一次令人怦然心動的邂逅中悄然萌動。一生只愛一次,正是因為太平的這個莊重的愛情諾言和她用整個生命來遵守自己諾言的堅定,一段始於一見鍾情的愛情才有了超越世俗、超越生死、超越時空的高尚魅力。


武則天:你會理解我的,太平,終究有一天你會理解我……我僅僅是想做一個稱職的母親,一個……能給予女兒幸福的母親……請你理解我,我真的是為你好……真的……別恨我,太平……母親很怕,我需要你……還記得我曾說過,這宮裡只我們兩個女人,母親很難,你懂嗎?……因為愛你,所以就更難!


親手掐死自己尚在襁褓中的女兒為的只是能夠活下來,血腥的宮廷生存法則就像是一條長滿利刺的藤條狠狠地抽打著一位母親現實中強悍的意志。鮮血淋漓的傷口因為撒上了愧疚的鹽末而產生了撕心裂肺的疼痛,於是,武則天一次又一次地在噩夢中驚慌失措地面對已經被自己親手送進墳墓的王皇后和蕭淑妃的僅僅是陳述事實的詰問,就算是對這兩個女人無辜的女兒進行精心設計的報復也難以緩解這種可怕的疼痛。太平的到來不僅帶來了一個令傷口癒合的契機,而且也讓武則天驚喜地意識到帶有母親名義的權力正是自己所喜歡的權力。後來,經歷了一次又一次的刀光劍影,武則天成為中國古代唯一的一個女皇帝,這或許是因為她想在一個足夠廣闊的時空里自由地行使這種權力。


韋氏:誰說這兒的土質和氣候不適合牡丹?我發誓,如果能把牡丹養好,就一定能回長安!


從活潑機靈的公主玩伴到忍辱負重的廬陵王妃再到利欲熏心的皇后,縈繞的芬芳在逐漸地遠去,韋氏一次又一次地進行著人生的蛻變。少女美麗的羞澀隨著弘的死去而飄逝風中,韋氏緊緊地攥著顯贈予的香囊,聞到的卻是越來越濃重的權力的氣息。同時,因為固執地認定牡丹花的花香和權力的氣息之間存在著隱秘的聯繫,所以,在如履薄冰的貶謫的歲月里,韋氏心甘情願地從事與她的身份很不相稱的花匠的勞作,為的是讓自己種植的牡丹花開滿簡陋的院落,從而使同樣開滿牡丹花的長安在自己腦海中的印象不至於因為時間的流逝而變得模糊。但是,到了生命的最後一刻,韋氏卻幡然醒悟:原來顯所煉製的香氣有著比權力的氣息、長安的印象更為真實的意義。


張易之:薛紹……張易之……張易之……薛紹……多美的兩個男人!


當得知自己有著與薛紹幾乎一模一樣的樣貌時,張易之欣喜若狂,隨即開始彈奏那首他難以真正理解的《長相守》,試圖製造一段誘人的愛情。但是,當仔細端詳之後,太平就斷定眼前這個酷似薛紹的人並不是薛紹。事實也正是如此,張易之不斷地遊離在一段又一段的愛情的邊緣,然後背叛這些愛情。有著與愛情忠誠的捍衛者薛紹幾乎相同外表的張易之卻是長安城裡最為徹頭徹尾的愛情背叛者。同樣是出身妓院,韋小寶更適合作為張易之的參照者,對於專制政治,如果說韋小寶是慢條斯理地撩開了那層曖昧的面紗的話,那麼,張易之則是歇斯底里地撕下了那塊醜陋的遮羞布。雖然,韋小寶的成功折射出了中國傳統文化深沉的悲哀,但是,張易之的死亡卻並沒有彰顯出什麼特別有價值的意義。張易之天真地以為玩弄愛情就可以羞辱權力,但是,他忽略了一個事實:就算是一絲不掛,權力照樣可以大搖大擺、不知羞恥地在大街上行走。


李隆基:大唐律,大唐律給我的權力!上面明文寫著,謀反當斬,株連九族!


早在幼年時代,李隆基就義無返顧地拋棄了自己對於陰謀的恐懼,而地點就在一次詭秘的宮廷政變的現場。成長於危機重重的充滿陰謀的氛圍之中,與殘酷的殺戮近在咫尺,早熟的李隆基先是詫異於珠簾後面竟然存在一把比通常是象徵最高權力的皇位還要高一個台階的椅子,進而是深深地認同坐在這把椅子上的人所具有的那種能夠推翻舊秩序建立新秩序的冷酷品質。在有條不紊地對一次又一次的血雨腥風進行了反思之後,李隆基對於一個君主所應該履行的職責得出了自己獨特而深刻的結論,從而更加相信寶劍才是君主最應該佩帶的飾品,因為寶劍冰冷的鋒芒能夠有效地震懾住人們對於皇位所產生的狂熱的覬覦之心,而律法的作用僅僅是為了給寶劍出鞘提供冠冕堂皇的理由。


到現在我都會背這一段:

男:這位姑娘,請你停下美麗的腳步,你可知自己犯下什麼樣的錯誤?

女:這位將軍,明明是你的馬蹄踢翻了我的竹籃,你看這寬闊的道路直通藍天,你卻非讓這可惡的畜生濺起我滿身污點,怎麼反倒怪罪起我的錯誤?

男:你的錯誤就是美若天仙,你婀娜的身姿讓我的手不聽使喚,你蓬鬆的烏髮漲滿了我的眼帘,看不見道路山川,只是漆黑一片;你明艷的面頰讓我胯下的這頭畜生傾倒,竟忘記了他的主人是多麼威嚴。

初中的時候看的,裡面的台詞幾乎美的就像大唐盛世,過耳不忘。


不知不覺這個答案居然也有幾百贊了,想來大家也都是被武則天的帝王威儀所折服吧。

在這場戲裡,薛紹是完全被武則天碾壓的狀態,甚至讓人對他的懦弱無能心生厭棄,這種懦弱甚至掩蓋了曾經讓許多人怦然心動的盛世美顏,那麼美好純潔的太平,如何就愛上了這樣一個人。

但是,聯想到後續的劇情,又不得不感慨,即便是擁有天神般的權力和威儀,能夠隨意主宰世人,生殺予奪,也沒有辦法絕對控制人心。薛紹終究還是用死成全了自己的愛情,完成了對霸權的反抗。當一個人只能如螻蟻般活著,堅守原則就變成極為困難的事,在武皇面前被批駁得體無完膚,無言以對的人,卻最終拋棄了生命,甚至拋棄了愛,去堅守自己的承諾和原則。這樣的薛紹,才當得起太平一生的愛和懷念。

在他以生命踐行承諾,卻又遵從內心,說出對太平的愛意時,他彷彿又成為了那個朗朗公子。

——————————原答案 分割線——————————————————

好多經典場景大家都說了,說一個沒有提到過的吧
武則天申斥薛紹的那段對白,把一個母親的憤怒和皇帝的威儀錶現的淋漓盡致,在我心中武皇就是這個樣子。

  武則天:你知道 為什麼召你進宮嗎   

  薛紹:為臣不知   

  武:再想想   

  薛:臣 實在想不出來   

  武:薛公子 你是一個聰明的人   

  薛:聰明或者是愚蠢 這得由別人來評說 臣自己不敢斷言 只是臣 從未把做個聰明絕頂的人 當作自己為人處事的標準 臣 只想做一個誠實的人   

  武:不錯 要做一個誠實的人 首先要說實話 不論他面對誰   

  薛:當然   

  武:那好 從現在開始 我們不論談論什麼 都要做到絕對的誠實 你同意嗎   

  薛:同意   

  武:那麼我現在問你 你為什麼突然就成了大唐的命官 並身居高職   

  薛:因為臣娶的 是您的女兒 而既然臣已經做了駙馬 就應該有個名分 不能僅僅是一介平民  

  武:那你這個官 做得還算舒心嗎   

  薛:能為大唐儘力 自然身心舒暢   

  武:可是 我卻很後悔給你這個官做   

  薛:臣 臣 不明白   

  武:因為你就有理由天天早出晚歸 甚至誤了晚膳 你就有理由讓新婚的妻子獨守空房 我再問你 我的女兒算不算一個好媳婦兒   

  薛:太平溫文爾雅 聰慧淑嫻 是個不可多得的好妻子   

  武:謊話 你違背了你做事的原則   

  薛:可太平確實是一個   

  武:你跟她一起討論過前輩留下來的曠世詩篇嗎 你跟她做過畫下過棋嗎 你跟她一起逛過集市嗎 還是曾經相伴出遊詠春   

  薛:都沒有   

  武:那她何以聰慧 哪兒來的賢淑 溫文爾雅又從何談起 你分明是在用優美的辭彙唬弄我 所以就談不上是個老實人 我再問你 你是不是一個好丈夫   

  薛:不是   

  武:為什麼 是不會 還是不想   

  薛:臣 臣可能是 不會 不 臣不想   

  武:好 你終於開始說實話了 告訴我 為什麼   

  薛:因為臣 只能是一個妻子的好丈夫   

  武:哪一個妻子   

  薛:被您賜死的慧娘   

  武:所以你怨我   

  薛:是的 我怨您 怨您為了自己女兒的幸福 而剝奪了他人幸福的權利   

  武:所以你就不給我女兒幸福 你甚至冷落她 嘲弄她 以發泄對她母親的怨恨   

  薛:是的   

  武:你認為這符合一個大丈夫為人的道德嗎 符合一個老實人做事的原則嗎   

  薛:不符合   

  武:那你為什麼要這樣做   

  薛:因為您是皇后 您有天賦的權力 就連神明都 仰慕您的威儀   

  武:因為你恐懼 因為你畏懼強大 所以你就把憤怒轉嫁給一個軟弱的 甚至比你還無能為力的人身上 並且完全忽視她無辜受虐的心靈 這公平嗎   

  薛:不公平   

  武:不僅不公平 而且卑鄙   

  薛:難道我就註定了 要遭受命運無情的捉弄 做一個愛情無恥的背叛者嗎   

  武:正像你所說的 首先擊敗你的是連神明都仰慕的威儀 因此你的失敗不足掛齒 你還沒有糊塗到同神明決鬥的可笑地步 況且 你應該感到幸運 畢竟你還沒有被剝奪悲痛的權利 過去你沒有背叛愛情 可敬可賀 可是你現在卻在背叛 這是嘲弄愛情 甚至比背叛還要可恥

  一個不幸的人 通常有兩條路 生 才能把命運重新劃入幸運的軌道 並且令他人也能分享你的欣喜 死 則使命運跌入更不幸的深淵 並且把他人也強行拉入為你陪葬的行列 駙馬 一個男人 如果他以折磨一個女人的方式來緬懷另一個女人 那他連世上最刻薄的婦人都不如 更稱不上一個誠實的人 你 要拿得起 放得下 要學會遺忘

  我曾經告訴過你 太平對我意味著什麼 我堅信 她不僅值得我摯愛 她值得世上任何一個人珍愛 關鍵是你有沒有給她一個機會 記住 我不允許任何一個人慢待她 無論他以什麼樣的名義 駙馬 回家去吧 好好待她


叫你逛街不帶老婆


引一段文字:

由鄭重、王要二人創作的電視連續劇《大明宮詞》劇本,即將由人民文學出版社出版成書。
原劇本大約50萬字至60萬字,鄭重、王要二人精心刪節,給讀者留下20萬珠璣之言。《大明宮詞》的語言瑰麗奇異、華美鋪陳,這種熱情、明亮、痛快淋漓的風格源在哪裡?

  鄭重不無幽默地表示:小時候,我愛說謊,但謊言常常被大人們揭穿。我必須以話語的修辭和邏輯,蒙蔽過關。成長過程中,我閱讀了大量的歐美文學作品,尤其歐洲中世紀和文藝復興時的文學作品,比如拜倫、波德萊爾、但丁、莎士比亞,關注他們作品的句式和修辭,在心中潛移默化。

鄭重、王要自信有創作《大明宮詞》的文化儲備。鄭重是學英文的,王要是學西班牙語的。鄭重在美國生活幾年,在那裡學習戲劇,也用英文寫劇本。王要在歐洲創作了大量的小說和詩歌。鄭重和王要是好朋友,在生活中喜歡高貴、明亮、華麗、具有夢幻感的語言風格。


《大明宮詞》這部電視劇,場景宏大,服裝華美,人物有血有肉,周迅啊歸亞蕾演技靠譜,且導演李少紅當時還是在比較正常的時期(比較後來的《紅樓夢》)。這部電視劇最讓人齣戲的,是她的語言風格,當初我看時稱之為「莎士比亞式歇斯底里長句」。當然,這種長句的華麗是否和那段女人天下的歷史能夠和諧對接,這就是見仁見智的問題了。

有一點,這部劇不能稱之為宮廷戲(宮廷戲成了正劇和宮斗劇的天下),也不算史詩劇(所謂的女人史詩),你會發現不但人物語言是端著的,連場景都是有講究的,看劇照或拉片時能發現核心人物與核心元素簡單,不雜亂,如同在大明宮的繁複背景中上演的舞台劇,看著很有味道。這種舞台劇在電視劇中的添加,是當時的一種有趣的嘗試。推薦《大明宮詞》這本書。

注意,兩個編劇都是學西方戲劇的。


如黛青山不入夢


李治 山中不知歲月長

看過很多描述君王的電視劇,他們從來分不清昏庸和無能。

李治就是一個無能的君王,無能但不昏庸。許多影視作品喜歡將他定義為一個不知情者,不知朝政走向,不知陰謀詭計,不知狠辣心思,他們認為他不知道,是因為他沒有反應。但在《大明宮詞》中,我們看到,他的一生,都是在上帝視角中度過的。

他一直都知道,知道自己需要一個什麼樣的生活,知道他是怎樣的性格,知道武則天是怎樣的性格,所以他一直在原諒。他這一生,都是在原諒中度過的,他原諒嚮往權利的皇后,原諒心狠手辣的賢,原諒圖謀不軌的賀蘭,他說在原諒中度過,自己什麼都沒得到,但過得很好。

但是他的原諒,不是出於人格的高尚,作為一個典型的綠色性格君王,他不理朝政,無視爭鬥,不過是因為他比較懶。

當然,不是懶惰的懶,是慵懶的懶。


薛紹 是蓮花火焰,又是卑鄙嘴臉

很多人說,薛紹悲劇的一生,是因為太平揭開了他的面具。

其實他悲慘的一生,是因為他對愛情的忠貞不二,是因為他嚮往達到不了的崇高,是因為重度的精神潔癖。

薛紹啊,風度翩翩,謙謙君子,不過都是家教好罷了。

我從來都不同情他的愛情,也不同情他這一生。當他將對權利的厭惡轉化為憎恨再轉嫁到太平的身上時,讓我覺得這個人無比噁心。

而且應該這樣說,是從薛紹的面具被揭下來開始,有了太平悲慘的一生。


李隆基 君生我未生

大家喜歡把李隆基對太平公主的愛定義為戀母情結,我不想這樣說。

他可能只是在情竇初開的年紀看到了一位風姿綽約的女性,不過是在應該被庇佑的時候,太平挺身而出,然後他又盡全力維護了她。

他從未將她描述成一位類似母親的人,他只是說起太平的高貴風雅以及清風無邪的一生,他對太平是迷戀,是這個年紀都會有的迷戀。

他後來大膽表白,一訴衷腸,他說我只想和你在一起啊,想永遠和你在一起,他愛太平,但不懂太平。

他無法想到,在這個世界還沒有他的時候,在太平公主還不到他這個年紀的時候,她就已經在長安北市揭開了一面崑崙奴面具,那就是太平的一生,是有關她的所有愛情。

但他永遠不懂,儘管他也會長大。

李弘合歡 攸然是合歡

合歡與太子,本事這部戲中一段插曲,但是廣電的審核制度,卻讓兩人的戀情成為電視劇過審史上濃墨重彩的一筆。

這是我第一次,在過審的電視劇中,在央視播出的電視劇中,看到赤裸裸的同性之愛。

不是賣腐,也不加以掩飾,他們就是簡簡單單地描述了這一段,合歡為太子理鬢,太子為合歡拒婚。

太子去後,合歡跪於殿前,向這個世界質問,我就是愛他怎麼了,他就是愛我怎麼了。

武則天 揮手扶眾臣

整部戲中,比較接近正史中的人物,就是武則天了。

她的智慧,她的血腥,她弒女的愧疚和夜夜噩夢,她的自私,她的寵溺,她對權利的渴望以及夜夜笙歌。她讓我看到一個活生生的人,所謂千古一帝,也許不過是一場心血來潮的水到渠成。

她為了太平所愛,親賜慧娘白綾,而她對太平的寵愛,卻又帶著強烈的愧疚之情。

她欲以正義之名廢儲君,卻在李治面前演了一場自作聰明。

她寵溺張氏兄弟以致朝綱混亂,眾臣不滿,她終於親眼看到,她的智慧,隨著她的年紀漸長,逐漸離她遠去。

但她過往的人生經驗,卻讓她如此甘心。她的老年是另一種人生境界,愚蠢卻自知。

和許多人想的不一樣,這個女人,可能不是頤指氣使的在宮中過了這些年,她如履薄冰,心驚膽顫。

她對太平說,一切都很難,宮中就只有我們兩個女人,而因為我愛你,一切就更難。

太平 了無清酒與桃花

另一篇影評中寫到,人心有多大,不過是喜歡的幾個人罷了。而半生兜轉,太平半生寂寥都託付給薛紹一人了。

她曾被人描述成在街頭嘗一碗混沌的女孩,然後一杯清酒,一束桃花,笑談天涯。但她這一生,卻周旋於權利與愛中,她一出生就被賦予權力,也被權利所累,留住權利,十分辛苦。她不是那種所謂單純美好的寧靜女子,她是公主,是整個王朝的高貴象徵,如她自己所說,就連身體里的血液,也是高貴的,是神聖的。

但權利難易人心,她終失所愛,沒人再能讀得懂她。她變得更加高貴,高貴而且神秘,神秘而且哀傷。

這不是圓滿的人生。

因為最後,權利是別人的;而一開始,薛紹愛的是慧娘。


大明宮詞很好看,不是國人審美還沒被開發。多的是人沒有看過。當初看的時候我才十歲出頭。現在回想起來,宮殿不是只有金的才是美,不是只有艷色才是富貴。


影響了我的人生,產生了一種想變得優雅的慾望。


甭管賈靜雯和范冰冰多美 歸亞蕾演的是一個女皇 更是妻子和母親 她眼睛裡流露出的情感是任何華麗的裝扮都比不過的


大明宮詞講的是人生,看其他劇的時候一些感人的地方我哭過就完了。但大明宮詞全程看完沒哭過,心裡卻堵得慌。太平的一生太不美滿了,別的偶像劇里都是灰姑娘遇上王子。但太平在遇到薛紹後,就沒有體會過愛情的美好,反而年少時的快樂和純真一點點消磨殆盡。二婚當晚去薛紹舊宅那裡是我印象最深的一個場景,說不出的凄涼和無奈。二婚她害人害己,後面又沉迷於像薛紹的男寵。即使貴為公主,她卻一輩子沒有遇見她年少時設想過的那種幸福。直到老年,看盡滄桑,心態歸於平和。

其實這部劇很小的時候就在電視上看過,當時覺得有點恐怖,完全不記得劇情。。。上了大學以後重新看了一遍,真的覺得太好了。服飾不僅好看還還原度高,陳紅的氣質和臉型也特別有古典美人的感覺。林海大師製作的背景音樂太戳人了,這麼多年來,我覺得只有大明宮詞和甄嬛傳的配樂稱得上經典。畢竟大師還是大師。


讀大學時候聽多了莎士比亞的宮廷劇,回家偶爾看到大明宮詞,感覺台詞就是莎翁的中文翻版,但是聽起來非常有味道,極其自然流暢,一點做作都沒有,文學水平極高

我比較奇怪的是知乎理中客強調的中國人民群眾素質低,導致導演不敢拍高質量影視作品這個觀點,我第一次看大明宮詞是大概是我初中還是小學,我媽帶著我看的幾集,看各種劇情衝突,津津有味,它和渴望也並列為我媽認為最好看的兩大電視劇,我爹就比較喜歡北京人在紐約和圍城,可我媽不僅喜歡大明宮詞,還喜歡蝸居,媳婦兒的美好時代,錢多多結婚記等各種亂七八糟的作品,而她本人只不過是個初中文憑的普通居家婦女罷了

那麼問題來了:

1,我媽作為普通人民群眾的一員,素質到底是高還是低?

2,從大明宮詞誕生開始,我媽就特別喜歡看,到了後來的各類婆媳劇她也津津有味接受,這十多年間我覺得我媽沒有變特別低俗,可是國內影視劇質量不斷下跌,那麼請問,影視劇下跌的原因到底是不是因為人民群眾素質太低?

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看得不精,不敢評價,只想談談令我感慨萬千的四場皮影戲。
戲詞:
【 女:野花迎風飄擺,好像是在傾訴衷腸;綠草湊湊抖動,如無盡的纏綿依戀;初綠的柳枝輕拂悠悠碧水,攪亂了苦心柔情蕩漾。為什麼春天每年都如期而至,而我遠行的丈夫卻年年不見音訊…
  男:離家去國整整三年,為了夢想中金碧輝煌的長安,為了都市裡充滿了神奇的歷險,為了滿足一個男兒宏偉的心愿。現在終於衣錦還鄉。又遇上這故人的春天。看這一江春水,看這滿溪桃花,看這如黛青山,都沒有絲毫改變……也不知我新婚一個月就別離的妻子是否依舊紅顏。……來的是誰家女子,生得滿面春光,美麗非凡?這位姑娘,請你停下美麗的腳步,你可知自己犯下什麼樣的錯誤?
女:這位將軍,明明是你的馬蹄踢翻了我的竹籃,你看這寬闊的道路直通藍天,你卻非讓這可惡的畜生濺起我滿身污點,怎麼反倒……怪罪起我的錯誤?

男:你的錯誤就是美若天仙,你婀娜的身姿讓我的手不聽使喚,你蓬鬆的身發漲滿了我的眼帘,看不見道路山川,只是漆黑一片;你明艷的面頰讓我胯下的這頭畜生傾倒,竟忘記了他的主人是多麼威嚴。 】

--------------分割線是醬紫嘛----------------------------------------------------/---------------

愚笨如我,多年以後才明白,皮影戲是愛,躲在白幕後演皮影戲的是【偷偷】【相愛】的人兒;在幕前演戲的是【明著相愛】;獨角戲則是【一個人的愛情】

1、李治和賀蘭

躲在幕後【偷偷】【相愛 】借戲傳情

2、太平和李隆基
最後的隱晦的告白【你的錯誤 就是美若天仙
若說這段不倫之戀有什麼錯,那就是你太過完美,實在是讓我情不自禁的愛上

3、父親李治對女兒太平的愛是光明正大的。所以是沒有白幕的。是在幕前演的這一齣戲。
【相愛】而非【偷偷】
【你的錯誤 就是美若天仙 因為 你是我的女兒

4、薛紹與太平的皮影戲,是太平一個人在唱,薛紹只是「看客」。

-------------我是醜醜的分割線-----------------------------------------------

小時候, 最喜歡薛紹和太平,覺得長安初見美不勝收。長大才覺得,太平揭開面具的那一刻,也是揭開了自己的悲劇。太平這樣的「完美」女性值得隆基這樣的男子「用生命去捍衛您的安全」
所以,全劇,除了「你的錯誤 就是美若天仙」那段戲詞 以外,讓我哭的最慘的就是隆基對太平姑媽的守護。

「貫穿他整個少年時期的宏偉志向 就像一把鋒利的寶劍 終日懸在太平姑媽的床頭 以最迅疾的速度斬獲一切來犯的危險 。成年之後,他終於實現了自己的誓言」
在我看來,這實在是一個堪作教科書的比喻句。寶劍這個「象徵著隆基對姑媽的守護」的意象也著實貫穿了全劇:
1、隆基少年時期,看角抵戲時,執劍擋在太平姑媽的身前,用寶劍劃破了張易之的臉,保護姑媽。
2、張易之與太平「三天三夜 顛鸞倒鳳」 隆基的鏡頭也是在院子里憤懣的舞劍
3、後來他長大以後,誤會太平之時,依然願意執劍護佑她。
「您知道您在我心裡的位置,如果有一天天下大亂,我還會為您出生入死,用生命來保衛您」

--------------我是不標準的分割線-------------------------
雖然這部劇完全不符合歷史。但每個人物都符合他自己的設定。
雖然每個人的感情都是悲劇,但是如隆基所說「對它的暢想 就讓我體會了前所未有的甜蜜。」這大概就是感情的魅力吧。

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----我是碼字碼到絕望、圖又傳不上去、氣得吐血的分割線---------------------//---------------------------------
PS:陳紅這樣,說「美若天仙」我是服氣的。說男一男二男三男四都為之傾倒,帝王將相為之「傾國傾城」我是信的。拜託某些劇不要對著誰都喊「第一絕色」好不好嘛


簡直太美了。每句台詞都是可以拿來細細評讀的。看這部劇時我還很小,在太平公主的故事裡第一次認識到愛情,直到現在都覺得再也沒有比太平公主第一次見薛紹時更美的相遇。

我從未見過如此明亮的面孔,以及在他剛毅面頰上徐徐綻放的柔和笑容。我十四年的生命所孕育的全部膘脆的嚮往終於第一次擁有了一個清晰可見的形象。我目瞪口呆,彷彿面對的是整個幽深的男人世界。
我的第一次「勝利逃亡」就如此慘淡而難為情地草草收場。可那是我一生中最重要的一次旅行,它使我像一個真正的女人那樣擁有了那種誘人的被稱做藕斷絲連的甜蜜心情。我愛這座城市,因為他的存在。我望著窗外長安城的車水馬龍,徹底地將靈魂交與了它。
他有弘哥哥的鼻子,高高的,直直的,好像山的脊樑,眼睛特像賢,不僅很大,還長長的,像一潭深水,他眉毛可漂亮了,是那種劍眉,透著英氣。對了,還有嘴,像顯,不,更像旦,厚厚的嘴,嘴角還微微上揚,下巴上還有一道兒,就在這兒,很威武的樣子。我知道了,是牙,牙更像顯,雪白整齊,泛著輕輕的品色,他笑起來的樣子啊,好像春天裡最亮麗的一束陽光。


每個人物都很立體。
現在的宮廷劇感覺他們之間都是同事,大明宮詞能感覺到他們是家人。
他們看起來不是你們遙不可及,而是和所有人一樣的普通人,有著和普通人一樣的煩惱和困惑,只是家庭給予了他們權利和責任讓他們的關係在家人上又增加了一絲政治色彩,這一點符合我對王室的理解。很真實,很有代入感。


說到武則天,就想起歸亞蕾
也是我覺得她塑造得最成功的角色


她在裡面不需要上挑得厲害的眼線和故意化得高貴冷艷的妝容,依然是那張很柔婉的臉,說話輕聲輕語,但卻真正的能讓人感覺到皇家的威嚴和在宮廷中浸染出來的野心。
並且,沒有走向人物的面具化。她還是皇后時對高宗的愛恨交纏,作為一個母親對於兒女的慈愛以及在對權力的驅使下滋生出的對兒女的掌控欲,還有後期和大臣們的交鋒以及作為一個終於獲得了心靈自由的女人對於男寵的複雜情感;
這個角色是豐富立體的
至今記得她臨終時和太平的那一段長談,眼神的確是歷經了世事的滄桑和明銳,以及對疼愛的小女兒的依依不捨
一個演員能把角色塑造到這個地步算是成功了

也贊同知友說的,這部劇是真正的女權。
武則天在裡面不是傻白甜,她對權力的渴望源於自己真正的野心,以及對身邊朝政形勢的清醒判斷。而不是像之後的那些電視劇一樣,搞出什麼傻白甜為情所傷然後奮而崛起之類的sb戲份。好像權力是多麼的罪惡,非要是一個女人被全世界拋棄才會去接近它,不然就不是個真正意義上的「好女人」。
比如羋月傳這種。。。無力吐槽。。。
反倒是太平的角色塑造上走了這條路,當然,太平這個角色可能更多的是被編劇賦予去探討更多愛情的任務,所以也可以理解。

至於葉錦添的服化和林海的配樂就更不用說了,在下腦殘粉


按算命先生的說法,這一切主陰。


很美很優雅很詩意很用心的電視劇。在我心裡跟金粉世家一個級別,語言更精緻一點。也是彙集一批大腕,像年輕時候的周迅,胡靜,李冰冰。周迅真是美呆了。薛紹和他老婆的長相守影響我的愛情觀。


一本正經地說著很肉麻的話,不雞皮疙瘩反而覺得很美。


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