曹植的詩文中有多少是有關曹丕的？

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曾經以為兄弟關係很差，但看到曹植詩里像「翩翩我公子，機巧乎若神」這樣的句子開始懷疑了。只知道這樣的作品似乎不少，早期的「公子」，後來的「君」，甚至《洛神賦》都有寄心君王這種說法。

首先聲明答主的形容略誇張，可能會讓一些讀者感到腐（？）的氣息，受不了的同學請直接忽略。
然後憐惜一下我曹四公子，跳忠跳了一輩子，卻還是被當作內奸。主公從曹丕換到曹睿，父子倆寧死都捏著草花連弩不敢扔。
然然後，有同學反映說斜體看起來很不爽，於是改進一下排版。
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曹植有關曹丕的詩文頗多，前期直接提到的有《公宴》《侍太子坐》《鬥雞》等等，流露出「翩翩我公子」的文藝痴漢氣息（……）。

《侍太子坐》
白日曜青春，時雨靜飛塵。
寒冰辟炎景，涼風飄我身。
清醴盈金觴，肴饌縱橫陳。
齊人進奇樂，歌者出西秦。
翩翩我公子，機巧忽若神。

間接的那就數不勝數了，後期多是這類詩，表達對既是兄長又是主君的曹丕的愛，「你傷害了我，我也恨過你，但我初心不易，依然願為你和大魏的天下付出一切」。

首當其衝的是《怨歌行》，這是曹植對曹丕的感情基調。

為君既不易，為臣良獨難。
忠信事不顯，乃有見疑患。
周公佐成王，金滕功不刊。
推心輔王室，二叔反流言。
待罪居東國，泣涕常流連。
皇靈大動變，震雷風且寒。
拔樹偃秋稼，天威不可干。
素服開金滕，感悟求其端。
公旦事既顯，成王乃哀嘆。
吾欲竟此曲，此曲悲且長。
今日樂相樂，別後莫相忘。

此詩當是寫給曹睿，表忠心。全詩敘述了《尚書·金縢》的故事：
武王重病，弟弟周公旦去宗廟向祖先懇求，希望自己代替武王去死。按照禮儀，留下祝辭，藏於金縢，秘不得啟。
後來武王之子成王即位，各種關於周公旦要對成王不利的流言四起。三人成虎，成王也逐漸不信任自己的叔叔。
直到有天大風四起，颳倒了王邑的莊稼，一年的收成眼看要泡湯。
成王以為是天譴，十分害怕，跑到宗廟去求問祖先。他打開金縢一看，發現了叔叔的那封祝辭：

惟爾元孫某，遘厲虐疾。
若爾三王是有丕子之責於天，以旦代某之身。
旦巧能，多材多藝，能事鬼神。
乃元孫不如旦多材多藝，不能事鬼神。

全文表達了如下意思：
各位祖先，你們的長孫姬發得了重病，是你們需要人去天上伺候嗎？
如果你們需要人去伺候，就讓我代替哥哥去吧，哥哥笨手笨腳的，哪裡有我伺候得周全呢。

諸位看官可明白了？曹植歌頌的這個周公旦，就是兄控的濫觴。
曹植將自己比作周公旦，而將哥哥比作武王。他是立志成為兄控的男人啊（。

打好了基調，我們來看各種證據：

我是那麼想你，恨不得化作南逝的月光來看你（有考證認為是寫於曹丕南征孫權時）：

《雜詩其三》
西北有織婦，綺縞何繽紛。
明晨秉機杼，日昃不成文。
太息經長夜，悲嘯入青雲。
妾身守空閨，良人行從軍。
自期三年歸，今已歷九春。
飛鳥繞樹翔，噭噭鳴索群。
願為南流景，馳光見我君。

曹植鬱郁不得志的自憐之詩，含蓄的表達了「阿兄我辣么美，你看我一眼好不好」的懷才不遇之情：

《雜詩其四》
南國有佳人，容華若桃李。
朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。
時俗薄朱顏，誰為發皓齒？
俯仰歲將暮，榮耀難久恃。

誰為發皓齒，這個誰，除了丕殿，還能是誰呢？（查了一下資料這個誰確實很可能是曹睿，而曹睿對四叔叔的忌憚很有乃父風格……彷彿更虐了，嗯）

接著是懷念故人包括亡兄的大作《朔風》，一般認為是寫給曹睿，表達自己的忠誠。
開篇即言：

仰彼朔風，用懷魏都。
願騁代馬，倏忽北徂。

一直覺得仰彼朔風是極美的情景。
腦補自己立於丘巒之上，任憑北風吹動衣襟，望著風來的遠方，廣袤的平原綿延無際，卻不見思念的故都。好想騎上傳說中的千里馬，立刻回到那裡去啊。
答主初讀即被擊中。
然後化用詩經，言：

昔我初遷，朱華未希。
今我旋止，素雪雲飛。

當年我第一次被你父親封到這裡來的時候，那殷紅的花依然沒有落盡。
今天我又再次被你封到這裡，此間天地卻已是白雪紛飛。
時光過得真快。漸漸地，你們都不在了：

千仞易涉，天阻可越。
昔我同胞，今永乖別。

再深的淵谷也總有爬上去的時候，再高的山也總有翻過去的那天。我的命運再怎麼坎坷，好歹也撐過來了。但就在我以為苦日子都過去的時候，你們卻都離我而去了。
史載：

黃初六年，帝東征，還過雍丘，幸植宮，增戶五百。

這是兄弟關係回暖的徵兆，一直被各種找茬、徙封貧瘠之地的曹植，竟然得到了哥哥的特別關照，想必是對今後的政治生活懷有了希望。他一直期待兄長與自己成為武王與周公的那種關係，他的夢想似乎就要實現了。但沒過多久，曹丕就逝世了。對曹植的打擊可想而知。

自古文人喜歡托怨婦之口言己之失意，丕植二人也不例外。
如果說丕殿的怨婦詩是那種脈脈含情不得語的綺麗哀艷，口吻是紅妝初成卻無人挑燈欣賞的海棠，那麼子建的怨婦詩就有一種柔和的陽剛之氣，口吻更像是明知不會有人來賞、卻仍在冰雪之中默默綻放的梅花，哪怕你不來，我也為你盛開著。
譬如《浮萍篇》：

浮萍寄清水，隨風東西流。
結髮辭嚴親，來為君子仇。
克勤在朝夕，無端獲罪尤。
在昔蒙恩惠，和樂如瑟琴。
何意今摧頹，曠若商與參。
茱萸自有芳，不若桂與蘭。
新人雖可愛，無若故人歡。
行雲有返期，君恩儻中還。
慊慊仰天嘆，愁心將何訴。
日月不恆處，人生忽若寓。
悲風來入懷，淚下如垂露。
發篋造裳衣，裁縫紈與素。

詩中是個怎樣的女子呢？
她如浮萍般柔弱，在夫家克勤朝夕、如履薄冰。
她與丈夫曾經恩愛，卻難免敗給了新歡。
她明明很絕望，卻仍然抱著希望，希望有天君恩復還。
她知道人生無常，她無法主宰自己的命運，她唯一能主宰的只有自己的心意：
於是即便她被忽視，被怪罪，被遷怒，被棄如敝屣，卻依舊初心不改。
她知道，她無法如《有所思》的主人公一般，能「拉雜摧燒之」「當風揚其灰」，她說不出「從今以往，勿復相思」。
因為，她依然溫柔地愛著他。
看吧，她的臉上還帶著淚，卻打開了針線盒，為他縫製新衣。

子建對他的阿兄，又何嘗不是如此呢？他不是沒有怨恨過他（《贈白馬王彪》中，他說自己是「憤而成篇」，見注），但最終，他發現自己對他的感情是那麼複雜，遠非恨之一字可以囊括。他何嘗不是仰慕他，信任他，如同少年時那般愛著他呢？
他依舊沒有放下王佐之志，他依舊願為哥哥的天下窮盡自己的才思，如同那可憐的女子，依舊為負心的丈夫織補不輟。
只可惜啊，歷史是個後媽。
孔明尚能為皇叔鞠躬盡瘁死而後已，子建卻連這樣的機會都沒有。

---------------註：《贈白馬王彪》寫於黃初四年朝會之後、諸侯王各自就國之時，曹丕為防範其他兄弟勾結，不准他們之間通信往來，甚至不讓他們同路而行。其時正值曹彰暴斃於都城，曹植本就哀痛萬分，又在監國謁者的逼迫下與一向交好的曹彪半路分離，其心之憤恨，可想而知：

序曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師，會節氣。到洛陽，任城王薨。至七月與白馬王還國。後有司以二王歸藩，道路宜異宿止。意毒恨之。蓋以大別在數日，是用自剖，與王辭焉。憤而成篇。

又有《七哀》云：

君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？

塵埃與泥本是同一物，卻一輕揚於天，一濁沉與地，頗有「本是同根生」、卻不得不分道揚鑣之意。
大概是曹植也感受到了冥冥之中已寫好了的帝王家的命數了吧？古往今來，又有哪個帝王家沒有兄弟鬩牆、骨肉相殘的呢？或許周公旦與武王發只是少數的幸運人吧。
但曹植是不信邪的，他依舊懷著那不可能的執念，接著寫道：

願為西南風，長逝入君懷。

但他立刻意識到自己的天真，事實並不是如他所願，而是：

君懷良不開，賤妾當何依？

寫到這句的時候，他會不會自嘲而苦澀的一笑呢？

此般痴纏的單相思，繼續綿延在其他數首詩中，如《種葛篇》：

與君初婚時，結髮恩義深。
歡愛在枕席，宿昔同衣衾。
竊慕棠棣篇，好樂和瑟琴。

當初我們是那麼的好啊，擊劍吟詩，飲酒作樂，醉了睡在一起，醒了同乘一車，不比伯牙子期，卻也怡然相得。總以為我們會一直這麼好下去，你為明君，我為良佐，人們提起我們，都會讚歎，這是多麼美好的一對兄弟！

只可惜：

行年將晚暮，佳人懷異心。
恩紀曠不接，我情遂抑沈。

光陰荏苒，我還是原來的我，你卻不再是那個親切的阿兄。是權力改變了你，還是時間改變了你？

出門當何顧，徘徊步北林。
下有交頸獸，仰有雙棲禽。
攀枝長嘆息，淚下沾羅襟。
良馬知我悲，延頸對我吟。

這裡哪是寫棄婦，分明就是陳王的自況：心情不好想出門逛逛，便隨性策馬于山林之中，卻看到一對對的獸啊鳥啊在秀恩愛，遭到會心一擊。更糟心的是，這悲痛竟然找不到能夠傾訴的人——那些知心人，要麼死去，要麼遠在天涯，要麼已經變心——身邊能夠理解自己的，竟然只有這匹馬，吁嗟此轉蓬，居世何獨然！

昔為同池魚，今為商與參。

「同根分離」這個意象反覆出現在曹植的作品中。有飛塵與濁泥，有商與參，有同池魚，有比翼，有豆與豆萁（也有說七步詩是後人託名之作）。如果一開始就是陌生人，又何必在乎呢？正是因為過去是如此的親近，親近得讓我誤以為我們是無法分離的比翼之鳥（見注），才會生出這樣的痛啊！

---------註：曹植以比翼鳥喻兄弟，見《豫章行》：

鴛鴦自朋親，不若比翼連。
他人雖同盟，骨肉天性然。

曹植又在《閨情》中寫道，你的一顰一笑都牽動著我的心：

春思安可忘，憂戚與君並。

但曹植也知道，人都是喜新厭舊的，哥哥又有什麼不同呢？

人皆棄舊愛，君豈若平生？

他的命運不在他自己手裡，全憑曹丕的意志：

寄松為女蘿，依水如浮萍。

這兩句話背後，是有多少身不由己的悲哀啊。
曹植受到曹操寵愛的事實，曹彰曾試圖擁立曹植為帝的事實，讓丕殿對兄弟們尤其是對曹植，生出萬分的忌憚。哪怕曹植朋黨皆散、羽翼盡剪（見注1），曹丕依舊不放心，對他進行嚴密的控制和監視，曹植甚至不能離開自己那塊貧瘠的封地（見注2），連出遊、訪友都不行——自然，比起歷史上各種花式手足相殘（我不是黑李世民XD），丕殿對曹植也算是夠意思了——但囚於籠中，又豈是曹植想要的呢？
他有著不世之才，被父親稱作「兒中最可定大事者」，他曾立王佐之志，欲捐軀赴國難，做那「撫劍而雷音，猛氣縱橫浮」的國士，最後卻因為哥哥的不信任，落得「盛年處房室，中夜起長嘆」的境遇。
「願欲批心自說陳，君門以九重，道遠河無津」（《當牆欲高行》）。他想把心剖給他看，但是丕殿說我不聽我不聽我不聽。被最親愛的人防範著，無論自己怎麼表白也得不到信任，這是世間最痛苦的事情之一吧。
儘管如此，他依舊小心翼翼的伺候著，從不怠慢：

齎身奉衿帶，朝夕不墮傾。
儻終顧眄恩，永副我中情。

我不想要帝位，不想要錦衣玉食，不想要恩寵殊絕。
我真正想要的其實不多，只要你能顧念當初我們的恩愛。
只要你能信任我一次。

----------------注1：曹丕被立為嗣之後，曹操為了穩固世子的地位，避免重蹈袁本初、劉景升家手足相殘的覆轍，對支持曹植的大士族進行打擊，包括楊修所代表的弘農楊氏以及丁家兄弟等（此處勘誤：丁家兄弟應為曹丕所殺）。曹丕繼位後，進一步離散曹植舊友以及親近曹植的各個兄弟，曹彰暴斃也可能與曹丕有關。曹植在《野田黃雀行》中借少年救黃雀的故事，表達自己無法救朋友的憤恨無力感：利劍不在掌，結友何須多？
----------------注2：曹植在《遷都賦》序中寫道：

余初封平原，轉出臨淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚儀，而末將適於東阿。號則六易，居實三遷。連遇瘠土，衣食不繼。

懷著這種心情，曹植甚至開始欺騙自己說：

《樂府歌》
膠漆至堅，浸之則離。
皎皎素絲，隨染則移。
君不我棄，讒人所為。

膠和漆之間的關係夠牢了吧，人們形容關係好都用「如膠似漆」這個詞，但浸水之後它們就很容易分離。
潔白無瑕的絲線，也會因為受染料侵染的緣故而變色。
我不受重用，並不是因為阿兄拋棄了我，而是有人進讒言，擾亂聖聽，離間我們兄弟的關係。

其實，聰明如曹植，又何嘗不懂得丕殿的心思呢？只是他不願承認，這一切都是他一廂情願罷了。執念至此，作為旁觀者的我，也感到深深的難過。
曾經的丕植黨，現在只想默默站植修 (°????????-°???????? ) 好歹對方還有點回應，虐的沒那麼直接。
從冷cp退化至超級冷cp，感覺好憂傷，沒文看啊摔！

又說曹植多次被徙封不毛之地，遠離故都，見不到老母親和兄弟，那種悲哀，想必很多漂泊在外的朋友都能體會吧。
他為此作《吁嗟篇》：

吁嗟此轉蓬，居世何獨然。
長去本根逝，夙夜無休閑。
東西經七陌，南北越九阡。
卒遇迴風起，吹我入雲間。
自謂終天路，忽然下沉淵。
驚飆接我出，故歸彼中田。
當南而更北，謂東而反西。
宕宕當何依，忽亡而復存。
飄飄周八澤，連翩歷五山。
流轉無恆處，誰知吾苦艱。
願為中林草，秋隨野火燔。
糜滅豈不痛，願與株荄連。

他說，他像飛蓬一樣，獨自一人輾轉在世間，無力控制自己的方向，只能隨風流離，不知何時何地才是盡頭。
他說，比起飛蓬，他寧願做林中的草，哪怕秋天將要被被野火燒盡。
他還說，被燒成灰當然是很痛的，但起碼，野草還和它的根連在一起。

要知道，他這一切痛苦的根源，是丕殿的不信任。
但是，就算哥哥對他造成了讓他連死都不怕的痛苦，他依舊眷戀著哥哥。
如果這都不是愛。

之後有空再更。想說的還有好多，《責躬》以及黃初二年之後上的各種表和令，讀起來簡直心酸。子建為了取得哥哥的信任，真的是卑微到塵埃里去了。那個寫出「白馬飾金鞍，連翩西北馳」的狂妄少年，竟然「誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪」，無時無刻不在讚頌「皇恩勝隆」，說自己「罪責深重，受恩無量」。當丕殿原諒他黃初二年所犯之事，詔令他由侯復王時，他更是「俯仰慚惶，五內戰悸，奉詔之日，悲喜參至」。

另放一則子建的神預言：

蓋取齊者田族，非呂宗也；分晉者趙、魏，非姬姓也，唯陛下察之！
《陳審舉表》

含沙射影中說得就是司馬氏。
然而比起爸比的好基友司馬仲達，曹睿似乎更加忌憚他的四叔。

說道這個《陳審舉表》，世人只知出師表真情流露讀來泣下，卻不知曹植此表字字錐心泣血。現摘錄一段：

臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫、燥濕、高下共之。豈得離陛下哉！
不勝憤懣，拜表陳情。若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄。
臣死之後，事或可思。
若有毫釐少掛聖意者，乞出之朝堂，使夫博古之士糾臣表之不合義者，如是則臣願足矣。

不論世態炎涼，不論前面是深淵還是高峰，臣和陛下一同面對。臣豈會離棄陛下於不顧！
臣只是（對某些權臣）感到憤懣，故拜表陳情，如果陛下不喜歡，臣請求陛下把此表放在書庫里，不要扔掉。
臣死了以後，臣所說的事情可能會令陛下有所深思的。
如果表文中有絲毫可引起陛下留意的地方，請公布給群臣，讓那些博古之士糾正臣表文中不合道義的地方，能這樣的話，臣就心滿意足了。

看到「乞且藏之書府，不便滅棄」，一陣心酸。
曹丕、曹睿兩朝，他不停的求仕，上表，在帝國無人注意的角落裡，用精衛填海般絕望的方式，執著卻無用地施展著自己的抱負。
他不停上表給曹睿，想把畢生所學的統御之術告訴侄子。
他深知士族對皇權的威脅，他不止一次提到他的憂慮，想讓曹睿對司馬氏提高警惕。
他就如同一個擔憂孩子的父親一樣，不停地叮嚀，不停地提醒，而每次曹睿都只是禮節性地回應幾句，然後石沉大海。
他知道曹睿煩他了，朝野也在笑他痴頑。但他還是忍不住，又寫了這一封。
夜夜挑燈而成的心血，被最珍視的人棄如敝屣。以他那京洛狂少年的心氣，應是早已忿然拂袖而去了。
但他沒有。
他對曹睿的耐心，和他對曹丕的執念一樣，溫柔而綿長。

今天放幾個小插曲，終於和丕殿無關了（嘆氣……
其一·無神論者曹子建：

《說疫氣》
建安二十二年，癘氣流行，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。
或闔門而殪，或覆而喪。
或以為疫者鬼神所作。
人罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳。
若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。
此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫。
而愚民懸符厭之，亦可笑也。

建安二十二年發生瘟疫，死人無數。大家都以為是疫鬼瘟神導致的。我們的曹子建同學運用控制變數法發現，窮人家感染率死亡率高，而富人家感染率死亡率低。故他得到結論：此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫。
迷信的人們卻想通過懸掛符咒來趕走瘟疫，真是可笑。

其二·楊廣：曹四公子文章寫得好，字也很美呢。我忍不住開始腦補他的樣子了。

《敘曹子建墨跡》
陳思王，魏宗室子也。
世傳文章典麗，而不言其書。
仁壽二年，族孫偉持以遺余。
余觀夫字畫沈快，而詞旨華致，想像其風儀。
玩閱不已，因書以冠於褾首。

補充一個有趣的小細節：
黃初二年，監國謁者向丕殿打小報告說，曹植醉酒悖慢，劫脅使者。丕殿召他回京治罪。曹植呆在廢墟般的洛陽行宮裡等待發落。日子可無聊了，這個不甘寂寞的孩子，竟然向丕殿上了一道表，想要出去打獵：

《求出獵表》
臣自招罪釁，徙居京師，待罪南宮。
於七月伏鹿鳴麀，四月五月射雉之際，此正樂獵之時。
（下文不全）

植：哥，對不起我錯了 (..??_??..) 你看最近天氣多好，我想去打獵可以嗎 ( ′???` )
丕：……（￣へ￣#）

曹植那個時候還不敢相信哥哥會對自己如此忌憚，依舊是一副弟弟向哥哥撒嬌的態度。
畢竟，楊修死了，丁家兄弟死了，自己各種有勢力的朋友都被翦除了，哥哥還能防備自己什麼？
他沒想到哥哥會借題發揮，把他改封成安鄉侯，削了爵位，減了食邑。
安鄉侯邑八百戶，要知道曹操生前，曹四公子乃是名副其實的萬戶侯。
經歷了這次轉折之後，曹植方才意識到，哥哥是何等的忌憚自己。他們二人不再只是親密的兄弟，君臣之儀讓他們漸漸的疏遠了。

----------------------------------2016.12.28更---------------------------------
《文帝誄》就不多說了，圈內著名的露骨表白文，摘錄一段供諸君感受：

承問恍惚，惽懵哽咽。
袖鋒抽刃，欲自僵斃。
追慕三良，甘心同穴。
感彼南風，惟以郁滯。
終於偕沒，指景自誓。

聽聞陛下去世，我神志恍惚，哽咽不止。
好幾次想抽出袖中之刃，刎頸自戮，隨君而去。
我欲效仿三良（見注），心甘情願與君同穴。
只是想到我們年邁的母親需要人照顧，我沒法不顧一切的追隨你，只能鬱郁打消了死念。
等到他們走了之後，我就去找你，我指日發誓。

事實上，卞太后去世之後，曹植並沒有自棄。因為，曹睿還在。
想必曹植在侄子身上，看到了哥哥的影子吧。（很想站植睿，雖然也很虐TAT

-----------註：三良指秦穆公死後，為其自殺殉葬的子車氏三子。曹植《三良》曰：
功名不可為，忠義我所安。
秦穆先下世，三臣皆自殘。
生時等榮樂，既沒同憂患。
誰言捐軀易，殺身誠獨難。
攬涕登君墓，臨穴仰天嘆。
長夜何冥冥，一往不復還。
黃鳥為悲鳴，哀哉傷肺肝。

接下來是《黃初六年令》。
此文先虐後甜再虐，一波三折，甜到你心頭起膩，虐到你眼眶發酸，簡直官方逼死同人的典範。

我們的四公子先是略帶傲嬌的反諷：

吾昔以信人之心無忌於左右，深為東郡太守王機，防輔吏倉輯等枉所誣白，獲罪聖朝。
身輕於鴻毛，而謗重於泰山。
賴蒙帝王天地之仁，違百寮之典議，舍三千之首戾。
反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉！

一開始，曹植寫到自己當初對兄長信任無比，毫無防範，從未料到曹丕會授意各個大臣來構陷自己（當然，沒有明寫，而是把鍋甩給了打小報告的人）。但仰賴曹丕尚存的兄弟之情，撿回一條小命，甚至還能復得王位，簡直雲雨之施，焉有量哉！（請自行腦補呵呵的表情）

另：「違百寮之典議，舍三千之首戾」，丕殿不顧法律，力排眾議，只為子建……真·霸道總裁，蘇到不行。

接下來，曹植又寫了小報告積極分子們對自己吹毛求疵，各種找茬，極盡所能地附會罪名：

反旋在國，揵門退掃，形景相守，出入二載。
機等吹毛求瑕，千端萬緒，然終無可言者。
及到雍，又為監官所舉，亦以紛若，於今復三年矣。
然卒歸不能有病於孤者，信心足以貫於神明也。

但曹植謹小慎微，就國之後，閉門不出，形影相弔，不與任何人往來。這樣一來，監國謁者們只得紛紛表示雍丘王太清白了，我等無可奈之何。曹植總算能長出一口氣：我自無愧於心，更無愧於君。
五年過去了，自己處處如履薄冰，堅守操行，對兄長之情未曾變易，卻還不免被曹丕「誤會」。這樣的委屈，天地又何嘗不會動容呢？回想那些以己之精神撼動天地的古人，曹植不免感嘆：

昔熊渠、李廣，武發石開。
鄒子囚燕，中夏霜下。
杞妻哭梁，山為之崩。
固精誠可以動天地金石，何況於人乎！

精誠所至，金石為開。曹植多麼想有那麼一天，曹丕能明白自己的心意啊。
本以為是自己的虛妄之念。沒想到這一天，果然來了，而且是讓曹植始料未及的甜：

今皇帝遙過鄙國，曠然大赦，與孤更始，欣笑和樂以歡孤，隕涕咨嗟以悼孤。
豐賜光厚，訾重千金，損乘輿之副，竭中黃之府，名馬充廄，驅牛塞路。

黃初六年，曹丕征孫權，班師回朝的時候路過雍，出人意料地去看望了曹植。
他與曹植重新回憶當年兄弟之間的往事（與孤更始），和曹植一起歡笑，一起哭泣。
好似當時他不再是皇帝，他不再是罪臣，他是他嚴肅又溫柔的阿兄，而他是總給他惹麻煩的阿弟。
他們彷彿回到了當年，無憂無慮，親密無間。
一直被「誤會」、被貶謫、被傷害的曹植，突然之間，又得到了曹丕的眷顧，看到曹丕真情流露的樣子，甚至得到了曹丕的眼淚……可以料想，我們的四公子，幸福得簡直要暈過去了吧？
他那一點小傲嬌，頃刻間變成了久旱逢甘霖的受寵若驚：

孤以何德，而當斯惠？
孤以何功，而納斯貺？

激動之餘，他又說：

富而不吝，寵至不驕者，則周公其人也。

在這種情況下還能淡定的，只有我的偶像周公旦了。
說到這裡，曹植的心情又沉鬱起來。

他有多麼貪念現在的時光，就有多麼害怕兄長再次對自己起疑。於是他說：

孤小人爾，身更以榮為戚。
何者？將恐簡易之尤，出於細微，脫爾之愆，一朝復露也。
故欲修吾往業，守吾初志。
欲使皇帝恩在摩天，使孤心常存入地，將以全陛下厚德，究孤犬馬之年。
此難能也，然孤固欲行眾之所難。
《詩》曰：「德輶如毛，鮮克舉之。」此之謂也。

我只是個胸無大志的平凡之人，功名榮華反而使我憂慮。
因為，我是那麼驕傲不羈，我害怕因此犯下哪怕一點點微小的過失，我害怕因此讓自由放任的性情再次顯露。
因此，我只想默默地寫詩作賦，不問世事。
你高高在上翻覆天下，我匍匐塵埃自守初心。
如果你不再懷疑我，不再忌憚我，任由我在帝國的某個角落，過平凡卑微的生活，那我也就滿足了。
雖然，讓我放棄我的抱負，實在太難了。
《詩經》說，「德行像鴻毛一樣輕，卻少有人能舉起來。」於我而言，亦是如此。
但若你能盡棄前嫌，我又何妨放下那些年少時的夢呢？

p.s.
二人不能說關係差，從小一起長大，入則一同鬥雞跑馬、出則一同咨議國事，這樣的兄弟關係不會差。
看似關係不好，實則是曹丕身處帝王之位，對一切有威脅之人都會有所猜忌。此乃人之常情。曹老闆大概也是看上了丕殿這方面的果決狠辣。
曹丕不是不喜歡這個弟弟。只是他們的身份決定了，這份兄弟之情必須讓位於君臣關係。
曹植這個大兄控，多年以來寫了那麼多表達對兄長之愛的怨婦詩，哪怕是石頭心腸，也多少會被打動，何況曹丕本身也是感情豐富的性情中人，絕非司馬懿那種隱忍不發、陰騖無情的性格。說起曹丕的放浪不羈與情深易感，什麼甘蔗擊劍、鄴城懷柳之類，不愧是曹植的一奶同胞。
丕殿看了曹植的詩賦，內心也會有所觸動吧。
但即便如此，他還是忌憚著曹植。
這是帝王家解不開的死結。

感謝邀請我的兩位。其實我對曹植的詩文讀的不如曹丕的多，不過看過一篇論文略微可以回答一下這個題，就當拋磚引玉了。引用信息：劉坤,李劍鋒.從曹丕對曹植的優待再審其兄弟關係[J].甘肅社會科學,2014,(第4期). 我自己覺得這篇文章對研究丕植二人的關係還比較有參考價值，私心就貼全文了，如果懶得看全文，可以直接看第三頁第四節「曹丕、曹植作品中表現的兄弟關係」。這篇文章最早是微博上的軍祭酒郭嘉推薦給我的，圖來自於她，不妥刪。
當然啦，論文里提到的後期那些上書少不了有幾篇應試作文，感覺這也不是題主想問的，我覺得比較有真情實感的大約有這麼幾篇吧，一個是題主說的《侍太子坐》，還有如《公宴》里開頭兩句『公子敬愛客，終宴不知疲』自然說的也是曹丕。另外曹丕有《芙蓉池作》算是曹植這首的和作，結合起來看別有意思。《公宴》最後一句是『飄颻放志意，千秋長若斯』，《芙蓉池作》最後一句是『遨遊快心意，保己終百年』。還有曹丕《感離賦》中序：『建安十六年，上西征，余居守，老母諸弟皆從，不勝思慕』以及曹植《離思賦》中序：『建安十六年，大軍西討馬超，太子留監國，植時從焉。意有憶戀，遂作離思賦』，尤其是賦中最後幾句『願我君之自愛，為皇朝而寶己』。還有被劉勰吐槽不按格式寫的太繁瑣竟然還在最後直抒胸臆的《文帝誄》裡面的幾句『承問荒忽，惛懵哽咽，袖鋒抽刃，嘆自僵斃，追慕三良，甘心同穴。感惟南風，惟以郁滯，終於偕沒，指景自誓』（白話文說就是你死了我也不活了→_→）另外一些學界也有爭議是不是寫的曹丕，也稍微列下，一個是題主說的《洛神賦》，還有像《七哀詩》里的『君若清路塵，妾若濁水泥』以及『願為西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依？』，相關論文大家自己搜吧，不是我亂想。我這個24K純直女也是讀不太懂你魏骨科……手動再見.gif

謝妹子邀【抱住】
然而這題我不會，只是來湊數的。
對於曹植的詩歌了解實在有限。飛速地打開了知網。看到了上面那篇論文。
丕植這種西皮，我其實是拒絕的（小S冷漠臉）

具體篇目參見 @兮嘉妹子給出的論文，不想看圖可以點下面知網的網址。
從曹丕對曹植的優待再審其兄弟關係

以下其實就跟題目沒啥關係了，但是想多說幾句。
遇見這麼啰嗦的答題人題主多包涵。

他們年輕時候感情並不差。
曹操兒子不少，同母的只有曹丕曹植曹彰曹熊四個，曹丕年紀大些，跟弟弟們聯繫沒那麼緊密，是正常的。但尤其是早期，不存在政治上的競爭關係，他們沒有交惡的必要。
父親常年在外，曹植對於年紀較長的哥哥應該是比較親近的。（我覺得阿丕對曹昂感情也類似）
有個典故，曹丕看中了鍾繇的玉，就托曹植去求，曹植還真去了，鍾繇還真給了=L=

曹植從小顯露出非凡的文學天分，而從《典論》看曹丕對於文學評論還是比較客觀的。
這倆人不說一拍即合，也算是惺惺相惜。
作為一個愛看熱鬧的文藝青年，二丕經常組織各類聚會
擺好瓜果梨桃，談笑有文豪，往來無KY，玩的都是高級遊戲，肯定免不了要做幾首詩，中間順便吹捧一下東道主，畢竟葡萄甘蔗美酒佳肴也是要花錢置辦的。侍太子坐大概就屬於這一類。

曹丕成為魏王之後，曹植的詩風變得更加沉鬱，這也是書上常說「曹丕迫害兄弟」的一大佐證。
有一種說法是這樣的。
從屈原開始，當文人寫某女被情郎拋棄之後的境遇時，往往是在暗示自己被君王貶謫的悲苦。
依附於情郎（君王）存在，受寵還是遭棄只在一念之間，女人的美貌就是文人的才華。
他們自恃才華出眾，卻難有立足之地。因此在遇到境遇相似的美人時，很容易產生自憐之感。
如果按照這種說法，只要曹植寫到「以前我們感情辣么好，為什麼你突然就不跟我玩了？」「我這麼美，怎麼說被甩就被甩了？」「看我一眼，看我一眼，我這麼棒，你看我一眼啊」（x）
比如七哀，種葛篇，洛神賦等等等等，追逐的對象指的就都是曹丕了。

--姑娘對曹植感興趣的話建議去搞本曹植集校注看看
我手頭只有曹丕的，答題有心無力。
但是依然扯了這麼多字
有曹丕tag就有我哈哈哈哈開心

補一個經典的『黃初八年梗』
——「黃初八年正月雨，而北風飄寒，園果墮冰，枝幹摧折。」（曹植《慰情賦》）
然而大家知道的，黃初七年曹丕駕崩。
黃初八年，只是一個支離破碎的夢境。

你死之後，我的生命依舊以你紀年。

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非史向！全憑yy！
也有學者認為《慰情賦》中的「黃初八年」應為「黃初六年」，是後世人的謄抄錯誤。
但『黃初八年梗』的確被廣泛運用於丕植同人文，成為虐心虐腎的一大淚點。