屈原認為艾草是惡草，為什麼後人要用艾草來紀念他？

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離騷中有一句「戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩」，意思就是屈原諷刺眾人以佩戴艾草這樣的惡草為榮而非佩戴蘭草為榮。
那我們紀念屈原的時候使用了他認為的惡草艾草。。他老人家不會被氣活過來嗎。。

謝邀（知乎第一次被邀，認真作答）
樓主的闡述大部分沒有問題：屈原確實認為艾草是惡草；端午節也確實有民俗將艾草掛在門帘上；文藝一個小小的問題，艾草並不是為了紀念屈原。

自古（這個古比屈原更古）就認為五月是「惡月」、五日是「毒日」，其實也可以理解：五月是夏季伊始，為南方瘟疫多發季節。《夏小正》中記載：「此日蓄葯，以蠲除毒氣。」所以人們普遍在門前掛上菖蒲、艾葉等植物以驅毒。

所以在屈原去世之前，就有這個習俗了，自然不存在用艾草來紀念屈原這個說法。

艾草是屈原投江之前和之後的端午節都有出現，屈原討厭艾草只是一種形象的比喻而已，如果你當真了，你就輸了。

誰說端午節一開始就是紀念屈原了？在屈原之前已經有端午節了。人民插艾草，主要是艾草有消炎作用，而農曆五月正好是天氣濕熱，毒蟲肆虐的時節。

真的嗎？到是想把他氣過來。