為什麼孫悟空自稱「俺老孫」?為什麼是俺?

原題問的是劇中的,沒有看過原著,只是看電視突然想到上來一問,謝謝大家耐心解答。


《西遊記》里從來沒有出現過「俺老孫」,只有「你孫外公」、「你外公」、「你老外公」。


人家應該就是說的電視劇吧,好多答主都在說原著上面的說辭,要麼就回答要麼就別說話,反正"俺老孫來也"這個詞兒在電視劇里出現的頻率挺高的。
個人覺得是有幾個能想到的原因:
A:為人物刻畫加分,貼近觀眾,俺老孫來也,比「我老孫來也」要親民的多而且性格上能多少上點色。
B:有一說花果山處於江蘇連雲港境內,我去玩過,裡面有些猴兒,那邊的「我」的發音有些類似於「俺」的發音。


妖怪,吃俺老孫一棒!


潑皮,吃洒家一棒!


好姐姐,吃我一棒!

三姓家奴,吃吾一棒!


哪個好一點?


回答里一群諷刺題主的,題主問孫悟空為什麼稱俺老孫,你們不但沒有解決還個個裝著像別人沒看過原著似的。難道非要加個西遊記電視劇里為什麼孫悟空總要自稱俺老孫?你們才讀的懂題目?


我找了本西遊記搜索了下,整本書用「俺」字共三處
1.是第八回後第九回前插入的江流僧復仇報本最後倒數第二段中

.....小和尚指道:「 這不是婆婆?」......

2.第九回老龍王拙計犯天條中樵夫的詞

樵夫道:「 張兄, 你水上還不如我山中的生意
快活, 亦有 《 西江月》為證。 敗葉枯藤滿路, 破梢老竹盈山。 女
蘿干葛亂牽攀, 折取收繩殺擔。蟲蛀空心榆柳, 風吹斷頭松楠。
采來堆積備冬寒, 換酒換錢從。」

3.第八十回心猿護主識妖邪中

卻說那大聖在半空中, 又見那黑氣濃厚, 把祥光盡情蓋
了, 道聲:「 不好, 不好! 黑氣罩暗祥光, 怕不是妖邪害師父!
化齋還是小事, 且去看師父去。」

這之外,再沒有俺字了
考慮到江流僧和老龍王那幾章很可能是後人加的,第三個俺恐怕是傳抄訛誤,所以我大膽猜測,估計這書作者寫作的時代,俺字並不是個通用的自稱。

西遊記里和「俺老孫」類似的自稱是什麼呢?
是「我老孫」!
幾乎老孫出場和人交流的章節都有這樣的自稱。
有時候跟在第一個「我老孫」後,再自稱就是「老孫」或者乾脆就是「我」,比如第十五回中

行者道:「 師父休致意了。 你不
認得他? 他是此澗里的水神。 不曾來接得我老孫, 老孫還要打
他哩。 只如今免打就彀了他的, 怎敢要錢!」

俺老孫、吃俺老孫一棒...呃怎麼有點污,想多了.....這些辭彙恐怕都是來自六小齡童出演的孫悟空,幾乎就成了老孫標誌性的口頭語。
因為俺老孫這個叫法並非出自原著,所以恐怕是六小齡童老師、李楊老師(多謝 @趙剛-零零發 提醒)為了表演需要設計的,即有力又親切,辨識度高到沒邊,不得不說是相當經典的演繹。。。。。


原著沒有「俺老孫」這樣的自稱。
86版西遊記中,這種自稱大量出現。
俺為北方方言,西遊記屬吳方言。
可能因86編劇戴英祿是黑龍江人,或者章金萊老師繼承自祖輩或戲曲。86版西遊記演員大多是戲曲出身。李揚是福建人。
原著第一人稱用我,用俺時多表示我的。


因為在傳統戲劇里,北方人民都喜歡自稱「俺」。央視版《西遊記》作為脫胎於傳統戲劇的電視劇,自然傳承了傳統戲劇的諸多特點。
如果是原著的話,孫猴子的確很少自稱「俺老孫」,多是稱「我」。


兩種猜測:
第一因為吳承恩是江蘇人,江蘇話自稱用俺。
第二孫悟空出生地在蓬萊,實際地址不是在山東就是在江蘇,也是用俺做自稱。


第一人稱用「俺」在宋元話本、雜劇里很常見,反映了當時北方通語的真實情況。這種用法一直影響到明代白話小說、戲曲等,比如在牡丹亭里,江西人杜麗娘也自稱「俺」。現在北方方言里,俺的用法反而萎縮了,在宋元時期比現在普遍。


自己回去看原著,小說裏猴子幾乎就沒自稱過""俺老孫"",連""俺""都不曾用過,完全是電視劇自己杜撰的。倒是唐僧在開頭尋親捉兇時自稱過""俺""。


因為它是大山裡的野生猴子。


其實大聖他老人家是wuli河南同胞


首先,原著里並沒有「俺老孫」
但是拍戲時需要給猴子一個自稱,但「我」並不能體現猴子的個人特質,需要給它來個市井中常用的辭彙來表達,在中國方言語系中「俺老X」的自稱是大多數人都能聽懂的,此時需要給其一個姓氏,猴子也可叫猢猻,當時國家領導人「根據相關政策法規,暫時無法顯示」,那就只好姓孫了。

個人一點小小看法,還望各位方家指正。


在下老孫,鄙人姓孫,免貴姓孫。
你不覺得彆扭嗎?


ore比較粗魯,符合老孫的個性。


孫悟空是河南人


用「俺」更能體現出孫悟空的野氣,增強表演效果。


東北人,哈哈。


因為六小齡童是北猴


讀個西遊記原著不夠你裝的了


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