如何評價「遼寧日報致信全中國高校教師：請別在課堂上抹黑中國」？
遼寧日報致信大學老師別在課堂抹黑中國，派記者調查高校兩月
遼寧日報致高校教師公開信：有人課上對國家「描黑」
國平:「呲必中國」不能成為課堂必備課
求是理論網刊文：圍攻《遼寧日報》為哪般？
以及最近的類似報道？
僅僅是因為要重新奪回輿論陣地了嗎?
之前李娜回國，武漢政府發獎，李娜愛理不理的事情，各地都在報道。上海的新民晚報發文，批評李娜對自己的國家高傲。網友吐槽一片，說文章獻媚。當時的記者在微博上發聲，說，要做有態度，有底線的媒體。
是，我挺同情這種報紙文章。畢竟既然是官方陣地，養著不發聲怎麼可以呢？轉帶魚專家是祖國暖男的報紙網站都一片，這個，好像水平還好一點。
話又說回來，老師抹黑中國的，我倒是很想認識一個。我念的學校，討論政治，歷史的老師屈指可數，即使是近代史或是毛概的那幾位，也是蜻蜓點水，一帶而過。他們吹，還是講的真知灼見，學生分辨的明白。倒是他們不敢講，寧願提中國@夢，也不願涉及歷史，民主。
好玩的也有，學校請的市黨校的老師來講中國@夢。老師開篇套近乎。說，我的女兒和你們一個學校的，現在美國求學。國外困難重重，女兒覺得難。 她說，國外的困難，比你們想像的多，不如為祖國的共同強盛奮鬥。同學中有人說，我信人腳的選擇，不信人嘴的選擇。
都是混飯吃的吧。
我所在的雖然是個二流學校,但由於歷史的原因，單就馬克思主義學科來說，在全國是數一數二的，所以就我了解的情況來談一談，各位感受一下國內教馬克思主義的老師的水平。
我本人不是馬克思主義學院的，但是眾所周知馬克思主義學院會給全校學生開公共課，基本就是人民幣四本+形勢與政策。
大一時候上形勢與政策課，老師是馬克思學院的講師。開始幾堂課還挺正常，但到後來竟然給我們講水知道答案！！這本書有多神棍我就不用提了，跟水說不同的話結晶不同，跟大米飯說好話放多久都不會餿什麼的，作為一個馬克思學院的老師對這些所謂主觀唯心扯淡主義的東西深信不疑而且把這種價值觀夾雜在日常授課中真的讓人無言以對。
大二學毛中特，本來的授課老師出差，來了個代課老師，每堂課都會義憤填膺的講一些什麼美國中國護照啊這些老謠，再加上那老師比較出色的口才，很多時候會把絕大多數學生調動起來，最後拚命鼓掌喝彩，那老師每每都沾沾自喜，下節課再去網上搜集些新的來講。
老師更多的應該教給學生思考的方式，而不是將自己的立場混雜在教學中灌輸給學生。如果只是為了反對而反對，那他們跟他們反對的人又有什麼區別。
11.17更新 感謝知友指正，我有個說錯了。政治經濟學老師當時也不是那麼說的（老師不要拿金條砸我）
外匯那個是這樣的，不要摺疊我。
老師批評的是我們國家以出口作為導向的經濟。貿易的順差雖然會拉動GDP，但會使我們更多的持有美元，在改革開放初期我們需要大量的美元來購買先進的技術和設備，而現在過多外匯儲備已經成了一種負擔。
首先，美元說白就是信用白條，我們出口的是貨真價實的商品。
第二，前面已經說了貿易順差使得人民幣有著升值的預期，這會使得更多的熱錢流入中國來，推動中國的房地產不健康生長。而且我們假定美元兌人民幣是1:10，1000美元流入中國會換成10000的人民幣，等待人民幣升值以後（假定1:5），就可以把這些人民幣換成2000美元。但是這一過程實際沒有勞動的產生，那麼財富到哪兒去了？更重要的是熱錢退出中國以後，留下了房地產和通脹的問題給中國。
第三，我們持有的巨額外匯和美國國債，實際是在貶值的，貶值就意味著財富的減少，那麼錢到哪兒去了？
第四，雖然外匯儲備能夠幫助我們保證貨幣的穩定，但是從日本當年持有那麼多的外匯也沒有保證日元的穩定，這說明了外匯的穩定作用是有限的。
第五，這些外匯儲備根本不能購買別人的先進技術。
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一個沒有批評的國家，註定是沒有希望的，老師是愛之深，責之切。
我來說下我幾個老師是怎麼批評政府的吧，完全根據我的回憶整理。
第一堂課，我的老師走了進來，我們都以為老師要開始上課了。
老師先開口說，自己普通話不好，然後來了句雖然自己普通話不好，但是少部分原因是自己的，大部分原因是政府的。
- 老師問啥叫普通話，下面沒有人回答。老師開始自言自語，普通話是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規範，是通行於中國大陸及海外華人華僑間的共通語言。 老師：憑什麼普通話是以北京語音為標準音，憑什麼不是其他方言，當年投票的時候，投票的人能代表我們么？如果是以山東方言為標準音，我的普通話肯定比現在好
我當時心裡想著，這老師真行，普通話不好還能怪政府。。。老師又說了一條理由
- 我的普通話不好，和我們國家的城鄉二元結構體制有著密切的關係。我是生在農村的，這是我沒有辦法選擇的，可就因為這個，我沒有辦法去城裡面上學，巨額的擇校費，建校費是我的父母無力承擔的。然而統計表明在城裡上學的學生，普通話和英語明顯比在農村上學的學生的整體層次要高。老師問：你們看過變形計吧？我記得有幾期農村孩子去城裡上學的時候，英語根本聽不懂，我看到這個的時候，覺得好心酸，同樣是生在中國為啥會有這些不同，為啥北京高考和山東高考那麼不同？你們說這是不是政府的失責
我突然意識到貌似老師開始上課了==
第二節課，老師繼續舉例子，他說以前我在xxx住的時候，那邊有個菜市場，菜市場那邊有面牆，特別臭，上面還有褐色的印記。老師說：「有人告訴我是賣菜的農民在那兒撒尿，我不信，直到我親眼看見，我才知道是真的。」
老師問：「我們能不能就這樣得出結論，這兒的農民素質真差？」
如果你們覺得農民素質差，那麼你們看問題只能看到表象，要透過現象看本質。
- 我看到那個菜農在那兒撒尿以後，就去看看菜市場的廁所，我花了半天時間，走遍周圍，才看到有一個廁所，方圓一公里以內都沒有廁所。
後來濟南政府又在那兒修了間廁所，那面牆還是褐色的，廁所門口更是屎尿遍地。這廁所都修了，他們還隨地大小便，是不是菜農素質低啊？
- 我就直說一點，廁所收費，一次5毛。
- 後來大家都知道，濟南的所有公共廁所宣布免費，我再去看的時候，牆不是褐色的了，公車門口也沒有大小便了。
老師說，隨地大小便是不對的，但是為啥政府修了公廁且免費以後，他們就不隨地大小便了，這難道不是當初政府失責嗎？
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一個大學英語老師。
上課一直比較中正，一般沒有啥崇洋媚外的事情發生。有一天上課到中途的時候，老師嘆了口氣說，我們的前總理，說自己的書香門第的，可是在執政的十年，幾乎沒有給教師漲過多少基礎工資。十年了，你們知道物價變化有多快么？
老師沒有繼續這個話題下去，只是我腦洞大開，難怪中小學的老師補課屢禁不止，難怪高校老師喜歡四處走穴講座。
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一個政治經濟學老師
我們國家做得最喪心病狂的事情就是執行了計劃生育的政策，如今延遲退休，老齡化嚴重等問題很大程度上來說就是計劃生育帶來的。我們的人口紅利已經消失了，可是我們都還沒有富起來。日本等國家經歷過高速增長，他們的人口政策也幾乎沒有變化，現在的日本雖然經歷過經濟的低迷，但是他們現在普通老百姓的生活的很好。
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某選修課老師。
中國的裸官已經非常嚴重的，這個很不好，我們是一黨執政的國家，如果這些黨員的家人都出國了，說明他們的家人都覺得這些人不能給我們帶來良好的教育，潔凈的空氣，乾淨的水，安全的食物。執政者的家人都出國了，就是對共產黨的執政沒有信心。
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結論：我不知道該如何評價遼寧日報，但是我知道，習大大上台以後，開始清理裸官了，開始處理城鄉二元的結構了，我們也開始逐步的取消計劃生育，開放二胎了。如果我老師批評是錯的，那麼現在他們做的也是錯的。
記得中國政府與行政的老師在我們試聽課結束的時候說，好了，這門課已經試聽結束了，你們回去自行選擇，是否上這門課。我的這門課會讓你們看到稍微真實點的中國，沒有西方反華勢力那麼壞，也絕沒有人民XX日報那麼好。如果你們以後有機會執政，希望能讓這個國家真正的變好。
這個題猶豫了很久答不答，要真正回答出個子丑寅卯，起源、變革、枝蔓，要的篇幅太多了，說得清清楚楚，我也沒那能耐。不過想到剛開始工作就算是在黨口工作，翻過年工作又要變動，還是試著說一說，當給自己理個思緒了。
怎麼看？
如果是怎麼看這篇文章，那老師說一些真正出存在的問題，那是指出，不叫抹黑
如果是怎麼看高校老師在課堂上談論一些關於中國的負面信息，我認為是無傷大雅，才幾節課啊
如果是怎麼看遼寧日報發了這篇文的行為，和比較敏感的背後的信息，那就比較有意思了。
一般《XX日報》都是歸各級宣傳部管的，黨報是宣揚各級黨委動作、思想的報刊，那麼《遼寧日報》就是貫徹遼寧省委意志的一份報刊，最近剛忙完，也就沒找人打聽，不過按照一個省常規的政治生態來說，秘書長、組織部、宣傳部應該都是省委書記的人，至少屁股是不會偏的。那麼這一篇文章多多少少是WM在某些場合表達過類似的意思。
關於WM，去南京玩的時候，一個老幹部提到過他，評價算是半個技術官僚，南航出生，應該起於某場運動，在實體經濟發展上有一套，十八大之前是有可能成為委員的人。特意說了一句，比較重視大學的思想建設，估計和他經歷有關。
遼寧日報的行為就說完了，正廳級單位，沒啥好說的。
僅僅是因為要重新奪回輿論陣地了嗎?
提法不太準確，輿論征地一直沒有丟失，不要以為網路的聲音是主流的聲音，不過不可否認的是網路聲音在天平上分量越來越重。
----------------------這篇答案寫了很久，很多都刪了，又提筆，又放下；這個真邏輯嚴謹，層次分明的寫太多了，知乎沒誰有本事把這個事情深入淺出的講出來還不違反紀律；幾次刪的原因是有些東西匿名都不能寫，很多話在報告中都不能寫，或者不能明說，很多話是出得我口，入得你耳就行了-----------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------這答案寫得太痛苦了，剛寫了一大堆又刪除了------------------------------------------
----------------------------------------------剛把寫的調研的東西發上來，覺得不對又全部刪了-------------
-----------------------算了，沒層次，沒邏輯，想到哪裡，寫到哪裡，答幾句，當管中窺豹吧，如果中間有讀不通的地方可能是有些話不能打出來，直接得結論了-------------------------------------
---------越想越多，牽的人也越多，回答都不涉及實名，基本不涉及部門名稱，匿了------------------
意識形態方面的東西，是下一個時期的工作重點之一，並且高層有讓其轉變一些的想法，這是塊富礦，只是現在看起來沒什麼好的辦法，這個比摸著石頭過河更麻煩，因為沒有先例，只有失敗的經驗。如果誰有一些自認為不錯想法，只需要是想法，操作流程，規程，制度之類不也不太指望，可以在下面留言，認可了的，我會私信你們，給予相應報酬；有在這方面發展的意向的人，還不錯的，可以推薦去某些研究室或者公司。（葛大爺說的，有棗沒棗打一杆子，小成本的普遍撒網總是對的）
老規矩，不要問我有些代指是誰，什麼事件具體是什麼，舉例有不嚴謹的地方（但應該相對少些）
中央一年前就在改變說法，發的學習文件裡面是把思想建設放在經濟建設前面了，中央把這塊的重要性看得無與倫比，據我所知，近幾年宣傳部門如臨大敵，都快全員皆兵的時候有兩次，一次就是在阿拉伯之春的時候。
高層中，老將們對宣傳工作，意識形態方面的工作是不太滿意的，有兩個55年的校銜說起過，一個說的是：當年條件那麼惡劣，我們都能把工作做到敵後去，現在天下都打下來了，為什麼人心聚不到一起。另外一個說的：89年後的宣傳工作就沒好過，現在的宣傳部門是不是就只會搞點文明建設，其他的精力全他娘的來往上爬和內鬥了。
比如最近的雷鋒，那就是鬥來鬥去的結果
當時也扯了幾句，給那55年的上校是這麼回的：「你們打天下的時候，只需要許諾有田有牛有女人，還沒誰能從百姓手裡奪走這些，就行了，現在情況比起那時複雜太多了。吃飽後要想吃得好點，為什麼其他人能吃鮑魚我只能吃饅頭；為什麼其他人能穿貂皮，我只能穿老棉衣；從跪著到站著的不適應期過後，正常是想挺著腰桿的，這些都是打天下時候沒的問題，生產力發展到一定階段是會有這些問題衍生出來的」
給另外一人大概交流的是：吃穿夠了，才會有種種思潮誕生，這個是盛世的表現形式之一。以前獲得信息是怎麼的，看報紙，聽新聞；現在年輕人估計門戶網站都不咋個上，了解信息的渠道是微博，人人，微信這些平台，或者彈出的新聞圖框，這幾年，隨著智能手機、微博這些的普及，當事情出現，以政府的層級通常做不出有效的反應，事件就發酵了。
以前下去一個省的時候，和現在某委員的秘書說過幾句，他說的，真正意識形態工作的目的是什麼，通俗點說就是心往一處想，力往一處使，把力量最大化。怎麼才能達到這目的，現在的手段無外乎觀念的灌輸，價值觀的塑造，環境的潛移默化幾個方面，最重要的就是氛圍，認同感。比如08年空前團結的一年，雪災，奧運，地震經濟危機種種考驗，地震過後一段時間不能遊戲，電視全部黑白哀悼逝者，那就有種聲音，悼念這種事情應該是自發的，政府可以組織，引導，但不能用行政手段迫使所有電視台，對戰平台都這麼干。這些話現在說出，是可以思考的；要當時說出來，被噴是妥妥的。所以基本意識形態最該做的就是營造、保持一個國家想要的大環境，製造出民眾對政黨的認同感、歸屬感。
但是現在遇到的最大問題是，沒有現成的經驗可以模仿的，只有摸著石頭過河。可以說是幾千年未有之變局 ，縱向，古代以儒家、宗族為基礎的體系就夠應付絕大多數情況了；橫向、其他國家參考價值不大。
摸著石頭過河聽著可笑，真做過這件事就知道很可怕，水裡面有漩渦怎麼辦，水流速度太快怎麼辦。所以鄧爺很牛逼，可以說出看幾年，給個發展機會。但現在很多是沒這個勇氣的，有些事情沾到利益後就會和滾雪球一樣，停不下來，後面自己都無法控制了，所以不敢開這個口子。
順帶一說，摸到石頭過河，被很多人嘲笑，歐美已經有現成的橋為什麼我們還要摸石頭過河？
一是不能只看到歐美的發達國家，如果我們盲目模仿，至少有兩次不好挺過來。另外民主這種詞兒離開經濟、科級、文明屁都不是個，按照現在國內的情況，轉型是個相當痛苦的過程，真要像鍵盤鬥士們叫囂苦了我們這輩人，下輩人就好了。到時候反對轉型最起勁的可能就是他們，比如反四風， 人說起四風恨得咬牙切齒，一番整頓下來餐飲、娛樂行業、煙酒蕭條不少，下面一些地市州 出現商鋪聯名請願，少繳稅，並且期望「這股風過了就好了」。要讓放棄現在所有的，區追求個不知道是否美好的願景，別逗了
再說一句，別以為引進資本主義就可以讓X絲們農奴翻身把歌唱，那時候更大的可能是生活連現在還不如，具體不多說了。除了一些紅色家族和政府都要保護的家族以外，普通人上升通道相對成熟的社會還是要通暢些。
輿論引導，全世界都有和米帝的人說過新聞自由的問題，當然屁股決定腦袋，他說的是很羨慕中國，不像他們，除了應付那些混球律師，最後還要聽法官的判決。後來我在說，委府凌駕於公檢法之上，真像你們遇到的事情，我們是很好解決，但新聞工作者的權力和百姓的知情權之類的就不能保證。公正、利益、效率只能找個相對可以兼顧的點，至少現在還沒有一個完美的辦法。你們和我們的區別只是讓一大堆人來監督，完善的監督體系；最後把幾個人分蛋糕變成一堆人分蛋糕。
我們有個高大上的群，裡面有些真真假假的新鮮的二手消息，大大不止一次提到過工作虛實的結合，現在確定的調子是全開放（米帝）不符合國情，不符合發展需要；不開放（朝鮮）那也不符合國情，不符合發展需要。香港的一些模式值得學習
這個真的很難辦，不可能像朝鮮洗腦那樣回到文革，也不能像美帝一樣完全開放，然後各種幺蛾子跳出來。
最關鍵的是沒有一個行之有效的體系，沒有很好的手段，像武漢讓人背24字核心價值觀，這都是沒辦法的辦法，既有條件下，找不出另外的增加氛圍，認同感的方法了。
現在有些省做得比較好，找了不少諮詢公司，服務公司，研究室這些第三方機構反向對體制里的人進行培訓。
前幾天還在說，政府機構要放下架子，不要覺得自己是管理者，就不管市場是啥樣，一味要求企業配合，民眾遵循；網路企業要端正態度，不能覺得自己是先驅者，就不管環境好壞，只是追求討好用戶，混淆虛實。
謝邀。
我不覺得老師開罵這是抹黑。大學課堂教的是知識，是方法，而不是在育人，不是在餵奶。所以高中初中老師和大學老師從來就不是一個概念，大學老師怎麼說，說什麼的確是自己的學術自由。不高興可以不來聽，考試能過就行。
而且都18歲了還要大學老師教忠黨愛國？要不要大學老師連吃飯穿衣寫字走路也一起教了？
換句話說，就算老師是在發牢騷，但是老師發的牢騷難道是假的？是虛構的？別人能做，為什麼老師不能說？
老師或許教反人類，但是從來不會教反檔反shehui。這得多幼稚才會教反檔反shehui啊，不是人人都是山村晉一郎，對克諾斯懷著深仇大恨的（參見《強殖裝甲》）。[因涉及政治敏感而修改]
「你長大了要幹什麼？」
「我長大了要為人民服務。」
多麼偉光正啊。
[此處因涉及政治敏感而修改]
針對一個晚上我的答案底下的評論，以及對一些知友的回應，我這裡增添回復如下。
我不知道有多少人是仔仔細細看完了問題補充說明的兩篇報道，這裡我把媒體下的結論粘貼過來。
第一是缺乏理論認同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的「隱私」；將毛澤東與古代帝王進行不恰當比較，解構歷史，肆意評價；對黨的創新理論不屑一顧，動輒把實踐中的具體問題歸結為理論的失敗。
「動輒把實踐中的具體問題歸結為理論的失敗」——我覺得「這些老師說得還不夠狠」。有一句話叫做「大膽假設，小心求證」，這句話無論做學問、搞科研還是治國，都是應該堅持的。
在我看來，任何一種理論都需要實踐來檢驗，但不能成為論證不嚴謹、代價慘重、沒有保護性措施甚至是一拍腦袋的託詞，當然也不能禁止他人事後總結，形成多方觀點。
第二是缺乏政治認同。有的老師傳遞膚淺的「留學感」，追捧西方「三權分立」，認為中國應該走西方道路；公開質疑中央出台的重大政策，甚至唱反調；片面誇大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題，把發展中的問題視為政治基因缺陷。
「公開質疑中央出台的重大政策，甚至唱反調；片面誇大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題，」——我覺得「這些老師不夠誇大」，應該「更誇大一些」。學術腐敗、地方官員腐敗幾乎隨處可見，媒體還能用出「片面誇大」這個詞，這是有多麼諂媚啊。
玩過《軒轅劍叄——雲和山的彼端》的朋友一定知道，裡面有一句很經典的台詞：
「現在普天之下，莫不知安祿山有反意，而只有一人不知，這人就是皇帝。」
對啊，媒體應該多說一些目前安居樂業、多說一些夜不閉戶路不拾遺，認為目前我堂堂中華、泱泱上國完美無缺，夷狄年年進貢、歲歲來朝。
「公開質疑中央出台的重大政策，甚至唱反調」——政策是將理論變為執行的實施綱要，為什麼不能質疑？經濟學家質疑經濟政策有錯嗎？法律學家質疑法律條文的局限性有錯嗎？連高中政治老師在授課的時候都能說「現在你們手裡的課本，只是諸多學術觀點當中的一種，不是放之四海而皆準的真理」，大學老師從學術角度站在重大政策的對立面，有什麼問題？
「把發展中的問題視為政治基因缺陷」——這是把教師的學術觀點恣意上綱上線，說白了就是對教師的不尊重。
第三是缺乏情感認同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學生做無聊的「仲裁」；把「我就是不入黨」視為個性，顯示自己「有骨氣」；把社會上的順口溜和網路上的灰色段子當做論據，嚇唬學生「社會險惡」，勸導學生「厚黑保身」。
「有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學生做無聊的『仲裁』；把『我就是不入黨』視為個性，顯示自己『有骨氣』；把社會上的順口溜和網路上的灰色段子當做論據，嚇唬學生『社會險惡』，勸導學生『厚黑保身』。」——無視客觀存在的現實問題，而去誇大教師講課的負面效果，這是典型的「知識恐怖主義」。
這個社會給學生的現實衝擊還不夠，老師嘴裡說的，只是九牛一毛。老師見到的，只是他能見到的和接觸到的。
老師沒有對學生說過「愛國主義，即是暴行」（王爾德名言），就已經是很好的品德了。
至於認為大學老師應該承擔育人責任的，我覺得這太荒謬了。大學生大多數年滿18歲了，是完全民事行為能力人，說什麼做什麼，是自己對自己負責。我再說一次，大學老師不是學生的家長，不管吃喝拉撒和餵奶。
其實沒什麼影響。
我這學期新的毛概老師特別鼓勵學生自己思考，講課基本不看課本，觀點比知乎的政治正確只稍微偏左了一點點，換句話說，他不但屬於「抹黑中國」的那一撮，還是不顧黨的愚民號召與教育開啟民智的可惡老師。他希望讓同學們自己思考，屬於竭力開啟學生自己的智慧的那種老師。經常鼓勵我們多發言，尤其是讓我們認真思考蘇共為什麼亡黨這樣的問題。屬於盡心儘力的老師。
但是呢，上課照樣沒有人聽。學生們在下面，該刷微信刷微信，該談戀愛談戀愛，尤其有一個正在學ACCA的班和我們一起上課，每次上毛概課時到處都是ACCA又厚又重的教材，而且大家刷的很認真
有的時候感覺這個老師真的蠻可憐的，屬於左右不是人的境地。他在某種程度上想給學生們講一點真正的政治學和政治理論，而不是毛概書上的那些shit，但沒人領情。
出現這種情況的原因大家見仁見智，我想說的是，現在的大學生，其實大部分不關心國家要怎樣了，他們只是想趕緊考過ACCA，CGA，CFA，CPA，然後考研，出國，忙自己的事。這個國家，既然民眾別說左右，連影響都做不到了，那他怎樣又有什麼關係呢？
所以，其實這事沒什麼大不了的，大學生都成年了，什麼情況是自己有數的。不管抹黑還是貼金，都不會改變我們向錢進向出國進向ACCA，CGA，CFA，CPA進發的步伐。
估計很快會有人拎出「上面本意是好的，被下層雞毛當令箭了」論。
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結果第一個出來洗地的用的居然是「人家又沒說不讓你批評」論。
居然還有幾十贊。
莫非知乎上學漢語的外國人真的有那麼多了？
這篇文章的標題是「不要抹黑中國」，但是你如果看了原文就知道，他所反對的東西跟抹不抹黑沒有關係，而是在呼籲一種統一的談論政策、領導人，歷史事件，社會問題的敘述口吻。
第一是缺乏理論認同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的「隱私」；將毛澤東與古代帝王進行不恰當比較，解構歷史，肆意評價；對黨的創新理論不屑一顧，動輒把實踐中的具體問題歸結為理論的失敗。
第二是缺乏政治認同。有的老師傳遞膚淺的「留學感」，追捧西方「三權分立」，認為中國應該走西方道路；公開質疑中央出台的重大政策，甚至唱反調；片面誇大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題，把發展中的問題視為政治基因缺陷。
第三是缺乏情感認同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學生做無聊的「仲裁」；把「我就是不入黨」視為個性，顯示自己「有骨氣」；把社會上的順口溜和網路上的灰色段子當做論據，嚇唬學生「社會險惡」，勸導學生「厚黑保身」。
在你們編寫案例的時候，請善待身處其中的中國。可以端出中國的問題，但端出來要講清楚、講明白，講過了要作客觀理性的評價，評價之後要回到原點，探討解決問題的辦法。
大概意思就是說。
高校教師，講國家領導人和理論來源人的時候，不能「肆意」評價，要按照既定標準評價。
出現的問題，不可以歸結為理論的失敗，而要歸結為實踐的失敗。
不能夠傳遞膚淺的留學觀，不能認為中國應該走西方道路。
不能夠質疑中央出台的重大政策。
不能把發展中的問題視為政治基因缺陷。
也不能夠不熱愛執政集團，甚至連不熱愛社會都是不可接受的。
如果要批評，一定要小心翼翼的，理性客觀中立的，雙方各打五十大板。
造句：
雖然段祺瑞殺人是不對，但是劉和珍也是個學了很多西方思想就忘本了的傢伙。
雖然希特勒搞死了很多猶太人，但是你不能不提他給德國帶來的經濟飛躍。
如果嚴格按照這個標準來進行的話，我覺得我們的社科學科可以直接取締了，一切現實問題都已經有了參考答案，政策，理論，都已經給寫好了，社科研究者還研究個什麼勁兒？跟宇宙真理作對不是自討苦吃么？
但是這一切並不是全無可能，核心就在這個署名作者身上。
去查查這個作者，他經常寫跟意識形態，國際關係有關的內容。最重要的是，他的步調跟中央一直高度一致，一些敏感事件中，他是中央權威發聲筒，例如大老虎後，還有中日關係緊張期間，在人民日報級別的評論員文章，署名都是他。這兩天，他一口氣寫了十多篇文章抨擊佔中，篇篇登上主流新聞門戶網站，其地位不言自明，他很可能是中央核心直接的筆杆子。
現在這篇文章還在遼寧日報上，看下一步會不會上更高級別的媒體。
如果登上，那無疑是。別的我就不吐槽了，但「80%以上的大學生表示碰到過課堂上『愛發牢騷』的老師」這句話，接在「這是個別，還是普遍？」後面，不知情的人看了一定會在心裡默默回答這個問題「是普遍」。這樣別有用心的誤導，有違職業操守。在大學裡面，確實有逢中國必黑的老師，但絕~不~是~普~遍！
我上過雲南師範大學化學系、中山大學中文系、山東大學中文系三個學校的課，上課時間分別為1年、3.5年、0.5年，所修課程分別約為20門、80門、10門，涵蓋了這些專業的基本課程，接觸過的老師不下100名。
其中逢中國必黑的只有1位，是文學理論老師，他所黑的內容，有誇大其詞的，比如中國人如何如何差，外國多好多好；但也有實事求是的，比如一黨專政、三權分立；他因為激進的學說，享受上課有人監聽的「待遇」。還有另外一位享受上課被監聽「待遇」的是一位女老師，在課堂上從來沒有過激言論，只是因為從事NGO 工作，為遭到不公平待遇的人提供援助被盯梢。另外還有四五位老師遇到政治問題偶爾牢騷兩句，更多時候只是一句「莫談國事」就顧左右而言他了。這三類老師加起來還不到10%。
而其他絕大部分老師，或是醉心於學術，或是認真於教育，或是教書混工資，根本就不會在課堂上談論政治問題。這些人佔到我所認識的老師的90%以上。
遼寧日報的調查記者真的沒有這樣的調查思維？調查兩月就寫出這樣一篇誤導輿論的文章？還是明知道黑中國的老師不多，但偏偏只從另一個角度給出一個「80%以上的大學生表示碰到過課堂上『愛發牢騷』的老師」（我沒說這個數據是錯的，因為我自己也是那80%里的一個）的誤導數據，從而讓自己的文章站得住腳？他們的職業操守和職業道德何在？記者的水平就是被這樣一些記者和媒體拉低的，實在可恨！黨校的教師從不「抹黑」中國，
但畢業生犯罪率最高。
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鑒於很多網友指出，黨校課堂同樣如此
我修正一下我的回答
為什麼遼報不敢舉黨校的例子
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看到一篇」新聞學子致遼寧日報編輯部的一封公開信「，轉一下。這也應該是一種看法
新聞學子致遼寧日報編輯部的一封公開信2014年11月14日 23:30
遼寧日報編輯部的諸位同僚，
你們好，今天看到貴刊刊發《老師，請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。本科是學習新聞學的，剛看到這篇社論題目覺得很好笑。這
篇文章中其實全都是評論性的話語，我沒有看到多少真實可靠，提供準確姓名準確來源的採訪信息。所以感到好笑，敢問貴刊編輯部的諸位同僚們有幾位是經歷過高
校的新聞教育的呢？
但是當我的同學紛紛轉發這篇文章的時候，大家抱著一種批評的態度來看待這篇文章，我感覺這不是一個好笑的問題了。
首先，我是一個遼寧人，我並不因為遼寧日報給出了這樣的新聞評論而恥於承認我是一個遼寧人，就***高校老師這樣或者那樣說中國不好，但是他們不恥於承認自己是中國人。
第二，關於老師這樣說中國是不是不好。由於我是一個文科生，不了解理工科的情況，這裡不談論理工科的老師們。這篇文章「旗幟鮮明」的指出了「哲學社會科學老師」。那麼我就有一點點話語權了，因為新聞學，包括《遼寧日報》在內的傳媒，都屬於社會科學。
社會科學在中國曾經遭受過了強烈的衝擊，這主要來自於意識形態方面的要求，我們今天不談歷史。
社會科學，是在教育學生：「這個社會應該是什麼樣子的」，而不是告訴學生「這個社會是什麼樣子的」。認識到「這個社會是什麼樣子的「與」這個社會應該是
什麼樣子的「兩者之間的距離，從象牙塔里走出的學生，才能夠意識到，作為一個經過教育的人才，應該給這個社會帶來什麼樣的改變，怎樣給這個社會帶來改變。
所以，與其說是老師們缺乏對於當代中國的認同感，不如說是《遼寧日報》的記者們，缺乏對於教育的認同感。
第三，關於」老師，請不要這樣說中國「這個結論。首先不一定是學生們下的，因為我沒有在這篇《公開信》中看到任何公開姓名的被採訪者，任何有確切來源的
直接引語。請貴刊不要以」保護採訪對象「拿來作借口，因為就算是我，我也敢堂堂正正的用的自己的自媒體來給《遼寧日報》編輯部寫這篇文章。反過來說，社會
科學的學生，如果意識到自己的任務是促進中國社會的不斷發展，就會認真思索社會現狀與理想中的社會有多大的差距，會思考老師講的，哪些是對的，哪些是過時
的，哪些是亟需改變的，哪些是在其他條件改變下再改變的。
所以這一」老師，不要這樣講「的結論，不知道是由誰提出的，在《遼寧日報》的論證中，也是漏洞重重。我們新聞評論的要求是邏輯推理的思維以及言必有物、
言必有用。這一篇《公開信》中，有很多訴諸感情的語言，類如「親愛的老師」，這說明此文的作者在論證結論的時候遇到了邏輯上無法推理通順的情況，所以採取
情感上尋求與讀者認同的策略。還有，「注意語氣和分寸」、「多一份歷史的眼光」，這樣的話，我本人稱之為——正確的廢話。
以上，是我為社會科學部的老師的辯護，以下，我們來聊聊貴刊違背了哪些新聞倫理。
一、違反了新聞的真實性原則。學生可能認為「老師，請不要這樣講」，但不能代表絕大多數，因為沒有統計數據表明，三分之二的人認為老師這樣講是不對的，
所以這一看法，不能被稱為輿論。即便是學生們真的都這樣想，我在上文中說了，沒有確切姓名的採訪來源啊，記者的觀察採訪，只代表了記者的想法。總的來說，
這篇新聞違反了新聞的真實性原則，好在，這篇新聞看起來不是那麼真實，所以不會給社會帶來很大危害。
二、違反了新聞的客觀性原則。學生、老師，是很明顯的爭論雙方。我們當下的新聞媒體很明顯的存在這個問題，既然採訪了學生，那麼為什麼不採訪老師呢？馬
克思在19世紀就提出「一般的公正」是報刊的一種形式上的姿態。這是關於新聞媒體的客觀性原則最早的論述。時至今日，我們的新聞工作者依然連這一形式上的
姿態都沒有辦法做到。為什麼只讓有網名的學生髮言，而不讓事件的當事人，也就是哲學社會科學的老師發言呢？作為自媒體，我不負責任的推測一下，很有可能發
表那些社科學類的老師想法，《遼寧日報》的論點就不攻自破了啊。
真實性，是新聞的靈魂；客觀性，是新聞的基本要求。可以說，《遼寧日報》的這一《公開信》違背了靈魂也違背了基本要求。如果把文章比喻成一個人，那麼這個人，可以說是又違背了道德，又犯了法。
三、作為省級黨報，偏離了黨關於創新宣傳思想工作的要求。本文通篇沒有什麼「瞧瞧人家國外」，在本文的最後階段，我將依然採用國內的話語體系，論證遼報的《老師。。。公開信》一文是落後的思想的表現。
2013年8月19日，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發表重要講話，要求宣傳工作者要胸懷大局、把握大勢、著眼大事、因勢而謀、應勢而動、順勢而為。
長期以來，中國的新聞工作者的思想禁錮在「以宣傳為本位」的新聞觀念中。這一思想，是在1942年，陸定一發表在《解放日報》中的《我們關於新聞學的基本觀念》這篇文章中提出的。針對的是此前《解放日報》總編博古「以新聞為本位」的觀念。
「以宣傳為本位」其正確之處，是發生在抗日戰爭這個大的背景中的。習近平在819講話中指出，今天宣傳思想工作的社會條件大不一樣了，過去有效的，現在
未必有效；過去不合時宜，現在勢在必行，過去不可逾越，現在則需突破。重點，要抓好理念創新、手段創新和基層工作創新。這段話不是隨便說的，針對著積習已
久的落後思維模式。
2012年以來，我們日益認識到改革的重要性。這裡不把改革的理論展開講，單說社會科學類的老師，他們站在學界和業界的前沿，深刻了解這個社會的問題，
對於改革，都有各自想法，可能這些想法都不相同，但是只有這些想法真正表達出來，面向廣大學生表達出來，這些學生將來都是要肩負起改革和發展中國的任務的
人。《遼寧日報》想要關閉學生接受改革思想的閥門嗎？作為自媒體，還真是認為貴刊居心叵測啊，是不是想要破壞中國的改革發展道路啊？
會有人看到現在已經坐不住了，認為《遼寧日報》本著一個探討的態度提出一個問題，或者說只是拋磚引玉，是不是我們應該可以找到一個高校老師應該合理的闡述中國所面臨的問題，對於中國現狀問題的批評應該保持一個「度」啊？
是應該保持一個「度」。以下僅表達我個人觀點。
是應該保持一個「度」，但這個度，不應該是《遼寧日報》把握的，也不應該是政府機構把握的，也不應該是高校管理部門把握的，甚至，不應該是信息的傳播者——老師，來把握的。而是應該由信息的接受者——學生，自己來思考，自己來把握。
高校的學生，經歷了高考，年齡上也已經成年，我們不應該認為這時候的學生，還是一個三觀正在形成的人，而是具備了一定的思考能力，具備了信息的選擇能力，對於接受的思想和觀念，知識和技術，有能動性。
而對於信息的傳播者來說，也就是，老師、管老師的人、管老師的人的部門、什麼事情都要插一腳的新聞媒體等等，言論自由的閥門，只有兩種形式——打開的和
關閉的——在法律允許的範圍內。不可能存在半開半閉的，或者四分之三開，四分之一閉的，因為人，不是機器，信息流，也不是水流。省級黨報，想要伸出手去，
擰一擰這個閥門——且不論是否在法律允許的範圍內——這一媒體試圖操縱教育的行為，就是「以宣傳為本位」的陳舊的新聞觀念在作祟。
1989年，鄧小平總書記在深圳發表南巡講話，他是這樣強調他對於解放思想的決心的「不換思想，就換人。」
當然，也許僅僅是因為這篇文章寫的不好，給了作為讀者的我一個「貴刊存在思想陳舊的問題」這一錯覺，在這裡也向紮實做下新聞採訪工作的記者道歉，畢竟我
只看了第一期的《公開信》。期望貴刊：1.遵循真實客觀的原則；2.使用嚴肅認真的話語進行社論，不要再模仿學生的口吻；3.不肯換思想的人，可以換一換
了。
1973年，遼寧日報在遼寧革委會主任、毛澤民之子毛遠新的指示下刊登了白卷英雄張鐵生的一封信。此舉直接影響了當時中國高校的招生路線，引發了考生考試分數越高越沒大學敢招的荒唐現象。1966年取消高考後鄧小平周恩來為恢復教育體系所做的一切努力付諸東流，此後大學招生不看成績只看出身，掀起了全國範圍內新一波的反智浪潮。四十多年過去了，還是那個國家，還是那家報紙，還是類似的形式，連攻擊的對象都還是一樣的，但民間對這種行為的批評遠多於肯定，也沒有出現當年各地媒體瘋狂跟風的現象。這說明某些人的姿勢水平還停留在四十多年前，也說明我們的社會相比那時有了巨大進步，更讓我們認清了中國所面臨的真正威脅。
下面是關於當年遼寧日報那篇報道的一些資料，全部摘自網路：
張鐵生寫在白卷上的信
尊敬的領導：書面考試的進行就這麼過去了，對此，我有點感受，願意向領導上談一談。本人自1968年下鄉以來，始終熱衷於農業生產，全力於自己的本質工作。每天近18小時的繁重勞動和工作，不允許我搞業務複習。我的時間只在27號接到通知後，在考試期間，忙碌地翻讀了一遍數學教材，對於幾何題和今天此卷上的理化題眼瞪著，真是心有餘而力不足。我不願沒有書本根據的胡答一氣，免得領導判卷費時間。所以自己願意遵守紀律，堅持始終，所以願意老老實實地退場。說實話，對於那些多年來，不務正業，逍遙法外的浪蕩書獃子們我是不服氣的，而有著極大的煩感，考試被他們這群大學迷給壟斷了。他們的自由生活和為個人的努力，等於了我的為人民熱忱忘我的勞苦工作和誠懇的心。人們把我送到這裡來，談些什麼呢？總覺得實在委曲。在這夏鋤生產的當務之急，我不忍心放棄生產而不顧為著自己專到小屋子裡面去，那是過於利己了吧。如果那樣將受到自己為貧下中農事業的事業心和自己自我革命的良心的譴責，有一點我可以自我安慰，我沒有為此而耽誤集體的工作，我在隊里是負全面、完全責任的。喜降春雨，人們實在的忙，在這個人與任何利益直截矛盾的情況下，這是一場鬥爭（可以說）我所苦悶的地方就在這裡，幾個小時的書面考試，可能將把我的入學資格取消，我也不再談什麼，總覺得實在的有說不出的感覺，我自幼的理想將全然被自己的工作所排斥了，代替了，這是我唯一強調的理由。我是抱著新的招生制度和條件來參加學習班的。至於我的基礎知識，考場就是我的母校，這裡的老師們會知道的，記得還總算可以。今天的物理化學考題，雖然很淺，但我印象很淺，有2天的複習時間，我是能有保證把它答滿分的。自己的政治面貌和家庭社會關係等都清白如洗，自我表現勝似黃牛，對於這個城市長大的孩子，幾年來真是鍛煉極大，尤其是思想感情上和世界觀的改造方面，可以說是一個飛躍。在這裡我沒有按要求和制度答卷（算不得什麼基礎知識和能力），我感覺的並非可恥，可以勉強的應負一下嘛，翻書也能得它幾十分嘛！？沒有意思，但那樣做，我心是不太愉快的。我所感到榮幸的只是能在新教育制度之下，在貧下中農和領導幹部們的滿意地推薦之下，參加了這次學習班。我所理想和要求的，希望各級領導在這次入考學生之中，能對我這個小隊長加以考慮為盼！
白塔公社考生張鐵生。
人物解讀張鐵生
此信是1973年遼寧知青張鐵生在參加高校入學文化考試時寫在理化試卷背後的一封信。張鐵生在寫此信之前，已經參加了語文、數學考試。考試均為開卷，允許翻書。張鐵生此次考試的成績是：語文：38分，數學：61分，理化：6分。語文考試的作文題是「學習《為人民服務》的體會」。
此信被毛遠新發現後，張鐵生的命運從此改變。他上了大學，被突擊入黨，受到江青同志的親切接見，江青同志稱他是一塊「有稜有角的石頭」，並說「我要用這塊石頭打人了！」張鐵生入學後，任該學院的黨委副書記，1975年任全國人大常委。1976年四人幫被捕後，張亦隨即被捕後被判處有期徒刑18年。
1973年，正在遼寧省興城縣白塔公社棗山大隊插隊的張鐵生被推薦參加大學考試。6月 30日，在理化考試時，他僅做了3道小題，其餘一片空白，卻在試卷背面給「尊敬的領導」寫了一封信。在信中，張鐵生訴說了自己在集體利益與個人利益前途發生矛盾時的心理衝突，發泄他因不忍心放棄集體生產而躲到小屋裡去複習功課，而導致文化考試成績不理想的不滿情緒。
同年7月19日，《遼寧日報》以《一份發人深省的答卷》為題，刊登了張鐵生的信。編者按說：「張鐵生的理化這門課的考試，似乎交了白卷，然而對整個大學招生的路線問題，卻對整個大學招生考試製度交了一份發人深省的答卷。20日，《人民日報》又轉載了張鐵生的信，又另加編者按語：「這封信提出了教育戰線上兩條路線、兩種思想鬥爭的一個重要問題，確實發人深思。」隨後，全國各地報刊紛紛轉載，張鐵生一夜之間成了名噪全國的勇於交「白卷」的反潮流英雄。「四人幫」一夥對張鐵生交「白卷」的行為讚不絕口。1973年，張鐵生順利地被鐵嶺農學院畜牧獸醫系錄取。1975年，第四屆人大在北京召開，張鐵生當選為人大常委。江青、王洪文親自接見他，以示籠絡。1975年8月張鐵生升任鐵嶺農學院領導小組副組長、黨委副書記……從此，紅得發紫的張鐵生開始頻繁參加社會活動，成了綁在「四人幫」戰車上的一名打手。「四人幫」被粉碎後，張鐵生的政治靠山冰消雪融。1983年3月23日，錦州市中級人民法院組成合議庭公審張鐵生反革命案件。3月25日，該法院判處張鐵生15年徒刑，剝奪政治權利3年，刑期從1976年算起。張鐵生在遼寧省凌源監獄裡度過了漫長的刑期。
張鐵生簡介
1968年10月，張鐵生從遼寧省興城縣初中畢業後，去本縣白塔公社棗山大隊插隊落戶。
1973年6月，張鐵生去興城縣參加被推薦考大學者的統一文化考試，並寫了"給尊敬領導的一封信"。
1973年7月19日，《遼寧日報》以《一份發人深省的答卷》為題刊登了張鐵生的信。
1973年秋天，張鐵生被鐵嶺農學院畜牧獸醫系錄取並被破例發展為黨員。
1975年，第四屆人大在北京召開，他當選為人大常委，江青、王洪文親自接見他以示籠絡。
1975年8月，他升任鐵嶺農學院領導小組副組長，黨委副書記。
1983年，錦州市中級人民法院公審張鐵生反革命案件。張鐵生被判15年徒刑、剝奪政治權利3年。
1991年10月16日，張鐵生獲釋。同年12月22日，他和瀋陽農業大學講師董禮平女士在興城縣結婚。
1992年，張鐵生下海經商，現任禾豐牧業股份有限公司監事長，身價突破4億。
說實話不算抹黑。想抹黑不需要造謠，只需要說實話。
宣傳口有明確規定，不許異地輿論監督的。
某湃是有上面或明或暗的支持才能全國各地啥事都跟進的。
那麼現在問題來了，一個遼寧省委的機關報有啥資格對全國的高校老師指手畫腳？
哪怕按照貴黨自己的玩法，這tm也不合規矩啊？
當然，貴黨自從習以為常後，很多玩法都變了，規矩不規矩，早就不講究了。
而且，十之八九，有更高處的授意。
既然關外都這麼積極了，舔得比誰都緊的《直隸日報》還不速速跟進？
ps:
參考近日日人民報與混球報一家人不認一家人的「萬邦來潮」之爭，海裡頭看來熱鬧得很哪~
像我這種老在課堂上宣揚理性、獨立、自由，大罵洗腦、獨裁、壓迫的教師，說不定哪天就會被抓進去或者開除了事。
但在這之前我還是會一直講一直講，因為我就是這麼蠢這麼欠抽，我就是覺得自己高尚，就是要講到沒人再能染指學生的思想為止！
怎麼說呢，我有一種不祥的預感。
因為執法沒有標準，往往最後下面辦事的人為了邀功而濫殺無辜這是經常的事情。
抹黑和批評是兩碼事對吧？
但是如果高層決定杜絕抹黑，那麼必定是連批評的聲音一塊抹殺。
正如同高層要求減小公款消費，公務員的日常福利也被消減一樣。
趨炎附勢，這張報紙真的不能再下流了。他們不是認同周小平的觀點，他們只是如蛆蟲般前赴後繼地粘連著這個年輕人背後的影子。那個會見周小平的宣傳部長，這份舔著臉發文的遼寧日報，以及其他許多人，以後歷史上將把這個群體稱作「帶魚系」，永遠釘在恥辱柱上。
1、從大家對這片報道應激程度來，我們很多人其實從內心裡還在害怕文革重演，誰也不敢跟自己打包票說這事不會再發生。所以有點風吹草動，都格外敏感。同樣內容的報道放到美帝，估計沒人會去把這報道當回事。
2、說到底，還是宏觀層面的安全感嚴重缺失。未來不在於是否還有人鼓吹這類調子，而在於即使有人鼓吹也可以不必害怕不用理睬。
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1、抹黑「中國」還是「抹黑中國政府」還是「抹黑CPC」，請遼寧日報先回答一下 。如果揣著明白當糊塗，故意混淆3個概念，那無話可說。
2、請問具體抹黑了哪些請一一列示，陳述事實是否也是抹黑，誰來定義抹黑？
感覺大風將起！
中國高校教師教育出了中國億萬學子，已經是對全人類最偉大的貢獻，一些吃飽了事沒事幹的人，對教育的事情指手畫腳。教師一不上街遊行，二不辭職抗議，三不去折騰你們。還有什麼好說的？！還有什麼好說的？！
剛上大學的時候我們有個研究生學歷的老師講法學概論。從他一張嘴就開始吐槽社會主義法系多蛋疼，多麼不完善，自己多不想入黨，講一條吐槽兩條，雖說聽著有點意思，可是到底講了什麼也沒印象。後來快畢業的時候換了個即將去讀博的老師講行政訴訟法，講課的同時也吐槽我國法律不完善，不過是結合具體案例講述，提出問題，分析對策，提出結論，順便對過程中出現的問題加以分析。儘管這兩門課我們都沒課本，都是老師自己組織教學內容，我還是覺得後面那位更好，有理有據令人信服。
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