我剛接觸易學，應當注意些什麼？

12-14

我的意思就是，我剛學習，有沒有什麼需要注意的地方，好讓我避免走些歪路，也就是讓各位前輩指點一些經驗，謝謝

幾天沒上知乎。謝謝邀請，沒想到我這種人見人厭的人還能收到邀請。
我看你標籤里打的是術數，那別的不說，我就說一點。

不要過分迷信這些。

我分兩種情況討論
一、如果你沒有學過這些
最忌諱的就是情緒被這些東西左右。比如某人說你命差的不得了，或者是最近不行，你可千萬別因此失落，或者有其他行為，這是從術數層面來講的。有些人接受不了壞結果，但是是另一種表現，就是惡言相向，他只要聽好話。
鑽入牛角尖的人數不勝數，其他的還有自學佛學。我又要搬出那句話了，很多東西不是每個人都可以學的，它需要知識水平和意識層次，沒到這一層，學了，就容易走火入魔。這是從理論方面來講的。

二、如果本身自己學過一些這個
此處分兩個方面，
第一就是忌諱事事都要依靠這些方法，比如搖卦，每件事都搖好幾次，曾見過一個人，孩子一感冒發燒，就貼孩子的八字出來，或者搖一個卦。也見過一有風吹草動換月建就立馬搖卦問感情的，其實問了好幾遍了，沒有結果的事。別覺得好笑，可能你也是這樣，只不過癥狀輕重不同。

第二就是過分迷信自己的技術，並把這些東西作為判斷的主要依據甚至是第一法則。比如說此人八字是這樣的，他人一定是這樣的；此人八字喜用神和我相斥，我們肯定合不來的。此人面相額頭耳朵不錯，他肯定是個高富帥之類。這樣就陷入了迷信的怪圈，肯定會出問題的，這個終歸是輔助手段，或者說是參考而已。學這個，如果鑽進去跳不出來的話，那還不如一開始就別學了。
說白了，是我自己水平太差，才說這麼個原因，看看就好，勿當真。

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順便提一下，我看標籤里打著玄學，可是玄學並不是這些啊。
玄學是什麼呢？我自己概括了一下。

玄學是魏晉時期王弼、郭象、嵇康等人搞出來的一套學術，其中有一些辯題，比如有無之辨：王弼的貴無論、裴的崇有論、郭象的獨化論等；比如自然與名教之辯：王弼的名教本於自然、嵇康的越名教而任自然、郭象的名教即自然等；再比如言意之辨等。這些都和術數扯不上什麼關係。

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我的每個答案，每一句都不是白寫的，每個詞也都不是瞎寫的。尤其是可能、肯定；一般、全部這種詞。
鑒於之前我的答案下總有人問一些答案中已有答案的問題，特此說明。

別用八卦，陰陽圖頭像嚇唬新人。
別寫文言文長篇大論嚇唬不懂的人。
別一口一個太極，陰陽，兩儀，四象，八卦嚇唬人。
別給自己起啥xx居士，xx諸葛，xx子的稱號忽悠人。

我的建議是學習易理，理念通達了，再去學習易數。

先別學卜，不然懶得學命。

看經典書學基礎理論就夠了，深入學習，尋找流派的時候，相信自己的直覺，看到不喜歡的言論，哪怕再政治正確也不要理他。

剛學的話，首先要注意的當然是教材的問題了。

因為易學教材不同其他學科，是充斥著錯誤的。幾乎是隨便拿起一本書，裡面都有坑。

因為科學暫時無法用來研究易學，所以只能先求諸可重複性，多搜集例子來檢驗你在書上看到的知識。這樣做會很累，但是必要的。

另外，不要取信那些不可證偽的學說，像是福報論（算他倒霉卻安然，因為前天他沒有點蚊香，護生），上輩子（調整風水卻無效，因為他上輩子是黃世仁），信則靈（廟裡請了護身符結果仍是被車撞死，因為信仰不夠）之類的。

最後是要注意各種易學科目各自的適用範圍，不要鬧出六爻改風水這樣的笑話。

關於易學總體觀念和各種科目的用處，不妨參考拙作《陰陽分論》http://bbs.tianya.cn/post-105-530033-1.shtml

樓上沒有列我的名字，但也邀請了我。我還是厚顏無恥的謝邀吧。。由於題主說的模糊不清，而且還匿名，我也真沒啥好說的。。
好吧，我的經驗是先學命，雖然嘴炮，但是對人生有個直觀的了解。看多了命盤後相信你的很多想法都會改變。而且這也是個篩子，學的好不好，學好後是不是還有動力深入還是就此做上了神棍，還是沒學好也強行上了。這是品行問題。於無人時方能見人心性。命學如八字，紫薇。這裡有個問題。八字比較系統，以後轉六爻，易等比較容易。紫薇上手快，但是系統上是個大坑。雖然天干地支，陰陽五行也能用。但是不用也能看。只是精和不精的區別而已。立太極看卦象好點，四化就比較難轉了吧。。這個一家之言，畢竟不是四化派
然後學卜或者相，卜包括六爻梅花奇門等，相包括面相風水等。這兩種的特點是也能看過去，雖然和命比起來各有千秋，但是也夠用了。而且對於調整運勢有作用。具體中國歷史上有很多例子。比如卜者司馬季主，管絡到清代的野鶴老人，近代的諸多名師。相者許負，郭璞，楊公等等。其實測字起名應該也算相學，不過傳承太少。還有周公解夢裡的周公，並非周公旦而是三國時周宣。上古可能還有相樂之術，師曠和延陵季子深通此道。扯遠了。。
風水方面不太清楚，好像也講究立太極看卦象。羅盤實際是後來才有的。我比較推崇陽宅三要。而且風水的職業標準比命學應該更嚴格。命最多是說錯了產生心理陰影，破點小財。風水卻是能讓人斷子絕孫家破人亡。慎之戒之。地獄門前僧道多，沒那本事不要攬瓷器活。風水是可以驗前事的，大家請先生一定要有這一步，哪怕多花錢也要買個安心。
而卜。我就說說六爻了。也是獻醜。對於古文不好基礎不牢的，建議從今人的書入門，搞清最基本的概念。五行八卦，天干地支，起卦納甲，六親六神，用原忌仇，日辰月建等等。然後看古書。從龜甲到嗜草到錢幣，產生了許多流派。建議參考。
之所以六爻，是因為和八字體系轉換銜接的好。用起來也方便。如果覺得逼格不夠高，推薦大六壬。不推薦太乙奇門乃至更深辟的。一是資料不足。像太乙和奇門，唐朝就封禁了。二是傳播不廣，不利於反饋，不利於交流學習。當然，你有師門你隨意。
我建議以八字六爻為干，適當參考別的流派的方法和案例，走出自己的路。當然這絕非一日之功。
光是八字就是大坑了。
不推薦一上來就看易經。易是眾多術數的核心。一通百通不是夢。但是現在環境有點難出這種天才

還是沒有菊花哥有人氣。學梅花吧……梅花六爻開掛一般的人生……

易者變也易者像也易者卜也
何為易？
為什麼萬物分陰陽？
為什麼大衍之數是五十？
這些問題是我剛入門時我爸問我的

周易分兩本書的，一本是卦象的解釋，一本是時間萬物的運行道理。
你可以先看看什麼叫兩儀四象八卦還有河圖洛書
最後我想告訴你幾句話

知易者不佔，善易者不卜。
陰陽順於天，而應於人。

保持清凈心

熟讀《十翼》，其意自現，有所悟才會知道怎麼學啊！

首先要看你學易的初衷初心是什麼？也要看你偏重於易理哲學還是偏重與易學術數的實際應用。如果是偏重哲理就沒有什麼注意不注意的了。但是如果是偏重術數預測的學習那麼就一定不要流於迷信。任何一門流傳至今的術數其基本構架一定是以五行生剋，陰陽搭配以及整體組合來決定吉凶的。而不是憑空臆測。如果你以後偏向的是堪輿那一定要繃緊這麼一根弦。堪輿最大的最用是對後天未成之前的先天的影響，而後天一旦坐實則後天為主，這也就是說不要流於大師們逆天改命的忽悠上。一個人的命運成型是受先天風水的主體影響但是一個人的命運實際如何是看後天具體如何受力的。風水與活人，與人事最大的作用就是局部的調理以及宏觀的掌控，沒有改只有變。如果妄信了大師們什麼都可以改，什麼都可以變，什麼都能趨吉避凶的觀點上。那麼你的加入只能使這個圈子在多一個大師。

因家人被易學騙子（算命騙子-東方女易張雲利，此女是成都人，若有人認識請私聊。）騙過，所以特地來回答這個問題，希望大家擦亮眼睛。當時聽了家人敘述，覺得這麼明顯的騙子怎麼會看不出來，何況是念過書的人，又不是農村裡不識字的老太太。思來想去，主要還是因為家人接觸了這些東西，以為遇上了高人，便對別人深信不疑。

首先，你為什麼要學周易，為財？為算命？如果你的初心歪了的話，相信我你早晚會遇上事。不要以為騙子額頭上寫了騙子，不要以為騙子都是一個人作案，不要以為騙子沒有行騙秘籍，不要以為自己心地善良別人就不會來騙你。

其次，人在江湖走，都希望學點蓋世神功，無論是周易還是什麼宗教，在我眼裡都是很厲害的武功秘籍，但是自己內力不夠，貿然去學，容易走火入魔。這些東西經過幾千年的流傳，早已失去本來的樣子，裡面形形色色的騙子實在是很多，防不勝防。

告誡各位想算命的，遇到事要靠自己，找自己的親人，摯友幫助，千萬不要去求這些神神秘秘的東西。天行健，君子以自強不息。做錯事了，就要面對，承認錯誤，你不改，老天就會罰你。地勢坤，君子以厚德載物。人要走正道，選錯了道，越聰明，越能幹，死的越慘。

最後請大家自行搜索中國有多少易學騙子。裡面列出了很多騙子。

去天橋蹲點看看別人怎麼弄

獨有易經尚存，而且爻辭卦辭短小且斷句不明，有很多的歧義。學易要循序漸進。

先分清楚什麼是道，什麼是術吧。
再想想你求什麼。
或許能做一些更有意義的事情。

如果題主並非有名師指點或者天資聰慧，是一個普通人的話我覺得學習這些東西帶來的好處就是更坦蕩更快樂的活著。
最高票答案說的很對，切忌不要過於迷信。原因就是技術不行，沒有名師指點或者天資聰慧一般人只能學個大概，所以你能夠看到的很短很淺，比如你能夠看到一輛車往東邊形勢，但車在遠處掉了個頭向北走了你卻看不見，所以只能把其作為一個參考而不能迷信。
假如你算了不好的一卦你算錯了還很信服，那麼很可能影響你未來生活，本該好的生活也會在你潛移默化心理影響下變得不好。
我記得有個問題是學習命理對你影響是什麼，手機不方便搜索，題主可以看一下，哪怕是一些比較有名的懂命理知乎大V也會坦言通曉命理對自己影像更多的是心理上行為上的，而不是算命本身。

都是坑，慎入！

幫你邀請幾位知乎版塊的大牛人物 @談無語@五迷三道@徐高飛@他化自在凌公子@劉喜飛@朝撫菊暮採薇@上善若水@沐清居士@長桑不謝