《西遊記》孫悟空當初大鬧龍宮時不是很厲害的嗎？為什麼以後出現水裡面妖怪就要豬八戒和沙和尚去？
尤其是收沙和尚，基本不敢下水的啊...這是為什麼？
孫悟空不是怕水，是無法水戰，因為每次下水前都要掐「避水決」，而掐訣的時候是不能使用法術和肉搏技術的。由下文關於掐訣的描述來看，因為掐訣需要騰出一隻手 (off-hand)，所以這隻手就沒有辦法再啟動其它法術；而金箍棒是雙手武器，所以也掄不起來，無法械鬥。
第三回【四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名】，孫悟空就掐避水決進入了東海龍宮找兵器：好猴王，跳至橋頭，使一個閉水法，捻著訣，撲的鑽入波中，分開水路，徑入東洋海底。
而且，出水的時候衣服都沒濕——
你看這猴王，分開水道，徑回鐵板橋頭，攛將上來，只見四個老猴，領著眾猴，都在橋邊等候。忽然見悟空跳出波外，身上更無一點水濕，金燦燦的，走上橋來。
第四十九回【三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃】，猴哥讓八戒和沙僧下水對付金魚精時，說了自己不下水的理由——
不瞞賢弟說，若是山裡妖精，全不用你們費力；水中之事，我去不得。就是下海行江，我須要捻著避水訣，或者變化什麼魚蟹之形才去得。若是那般捻訣，卻輪不得鐵棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你兩個乃慣水之人，所以要你兩個下去。
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掐訣又稱握訣、捻訣、捏訣、法訣、手訣、神訣，有時稱斗訣，簡稱為訣：它是道法的基本方法之一。指在手掌、手指上掐某些部位或者手指間結成某個固定的姿勢，起到感召鬼神、摧伏邪精的作用。它和步罡一起，是道法和行持時的基本的形體動作。（百度百科）
這麼簡單的一個問題，答主怎麼都答偏了呢。其實題主問得很簡單，孫悟空在水下功夫不行必須念避水訣的情況下，當初是如何大鬧龍宮的。
其實答案就是：龍宮裡沒有水，水下妖怪的洞府里也沒有水。
原文是這麼說的：
上有「水黿之第」四個大字。 沙僧道：「這廂想是妖精住處，我兩 個不知虛實，怎麼上門索戰？」行者道：「悟凈，那門裡外可有水么？」沙 僧道：「無水。」 「你再藏隱在左右，待老孫去打聽打 聽。」好大聖，爬離了八戒耳朵里， 卻又搖身一變，變作個長腳蝦婆，兩 三跳跳到門裡。
所以龍宮就和奧特曼里的水下基地那樣，裡面沒有水。想怎麼玩就怎麼玩咯。
我的一些初步看法。看『西遊記』裡面的敘述：
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
1. 孫悟空下水之前：好猴王，跳至橋頭，使一個閉水法，捻著訣，撲的鑽入波中，分開水路，徑入東洋海底。
2. 得到金箍棒之後，在龍宮中：悟空將金冠、金甲、雲履那穿戴停當，使動如意棒，一路打出去，
3. 得到金箍棒，回到花果山：你看這猴王，分開水道，徑回鐵板橋頭，攛將上去，只見四個老猴，領著眾猴：都在橋邊等待。忽然見悟空跳出波外，身上更無一點水濕，金燦燦的，走上橋來。
- 沙僧剖開水路，弟兄們同入通天河內。
- 行了又有百十里遠近，忽抬頭望見一座樓台，上有「水黿之第」四個大字。沙僧道：「這廂想是妖精住處，我兩個不知虛實，怎麼上門索戰。」行者道：「悟凈，那門裡外可有水么？」沙僧道：「無水。」行者道：「既無水，你再藏隱在左右，待老孫去打聽打聽。」
第六十三回 二僧盪怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝
- 好妖怪，急縱身披掛了，使一般兵器，叫做月牙鏟，步出宮，分開水道，在水面上叫道：「是甚麼齊天大聖!快上來納命！」
- 好大聖，捻著訣，搖身一變，還變做一個螃蟹，淬於水內，徑至牌樓之前。
從上面可以了解，孫悟空的閉水法，能將水和人體分開，故孫悟空念了避水訣之後不怕水，出水之後身上也是乾的。而且這個方法不止孫悟空，多人也會。而豬八戒入水，估計有腮或特別器官，能在水裡呼吸說話、戰鬥。
另外龍宮和黿宅之類，類似科幻電影里水下的科研基地，有保護外殼保護，裡面是乾的。
各位看官，上班時間隨手而寫。待進一步閱讀之後再詳細討論吧。捻個避水訣，扯呼！
那個，我發現大家的回答好像都不扣題啊。。。
為什麼大鬧龍宮的時候悟空的戰鬥力不受影響？因為龍宮裡沒有水。
其次才是悟空下水要掐避水咒的問題。
抖個小機靈，可以摺疊我。。。。
該讓小弟去解決的問題，如果項目經理親自上的話，證明他是不合格的。
只有沒啥水平的領導，才會事無巨細、親力親為
雖然注重細節、確保工作完成很重要，但是有些事情管理者真的沒必要每件事都管。管太多的問題在於，不論是否有必要，他們都用同樣挑剔、嚴格且不留情面的方式來對待每項工作。這樣不但會損害團隊士氣，還會影響工作效率，管理者必須停止這麼做。
——這段引自HBR。
1.大鬧天宮並沒有你們想像中那麼屌，他是大鬧天宮，不是大滅天宮，也不是大敗天宮。一個神經病掂著菜刀也可以大鬧派出所，那你說他牛逼么？
2.猴子不怕水，只是不熟水性，也就是說不會游泳潛水，他下水得捻避水訣，打起來會很不方便。但其實我覺得就是吳承恩故意給他設置的難度罷了。
從五行角度回答一下。首先：
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
而在《西遊記》中，師徒三人是有明確屬性的。比如第八十九回「黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山」一節中，足以標明作者對師兄弟三人的分類：
孫悟空為真鉛，號為金公，
豬悟能為真汞，號為木母，
沙悟凈為真土，號為黃婆。
師徒五人的出場地，亦暗示了五人的屬性，唐僧是東土大唐之人，東土大唐屬四大洲的南瞻部洲。按我國古代「東方屬震，五行屬木；西方屬兌，五行屬金；南方屬離，五行屬火；北方屬坎，五行屬水」的說法，自然為火。孫悟空自仙石孕育，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦，土生金。金又生水，因此孫悟空得以進去水簾洞。豬八戒的洞府叫雲棧洞，棧字的偏旁木暗示了五行木。白龍馬屬水，除了他是龍王之子以外還因為他被觀音菩薩安排的住所——鷹愁澗暗示了五行水。沙僧出自流沙河，流沙流沙，即為土。
因為土（流沙河）生金（孫）。所以流沙河一役中，孫悟空無法降服沙僧，而不如他的八戒（木），卻能降服（木克土）。
關於五行推動《西遊記》故事情節的發展，後面亦有聯繫：
孫悟空為金，金生水，所以惹出了小白龍（水），心猿生意馬，所以只能相生不能相剋，只得去求觀世音菩薩，觀世音菩薩為真水，同類相招，故收了小白龍，小白龍和唐僧屬性相剋，因而化為馬之後屬性變成木。伏虎後，再降龍。木火一家，三藏龍馬總在一起。水火調，則得八戒——精也，身也，形也，戒身也，皈依道經師寶，以戒殺盜淫妄酒。金克木，故而悟空能收復豬八戒。悟空八戒，金木相剋，而又金水（從屬性）一家。豬八戒木木相感，招來了黃風怪，風為木，但這隻怪物是老鼠，鼠為水，金生水，因此值得找靈吉菩薩用飛龍保寶杖收復，龍為辰土，化作八爪金龍，以金克木、土克水，最終收服了黃風怪。八戒屬木能克土，故八戒能戰沙和尚，而土生金，為金母，因此悟空不能戰沙僧。定黃風，以真意定氣，得沙和尚，悟凈，意當凈也。至此五行才得攢簇，方為法船，渡得苦海。至此師徒五人齊聚一堂。
五行不全，取經難。五行初合，必經鍛煉，方能穩固。金公孫悟空和木母豬悟能之間，經常發生矛盾，因為他們倆相剋。悟空總是捉弄悟能，悟能又總是讓師傅去整治悟空。比如27回中，正是因為悟能，唐生才會恨逐美猴王。但因為從屬性的存在，所以他們也有相生的一面：悟空多次救助悟能，因為金生水；悟能也能救助悟空，比如孫悟空被紅孩兒的三昧真火尋淮的時候，就是悟能救過來的。而悟凈的存在，經常調和豬八戒和孫悟空以及唐僧和孫悟空之間的關係，起到了很好的調節作用。
五行初煉之後，即煉後天五行，」天下萬事萬物都可以五行代表，修鍊要運用五行而不為五行所制。悟空的兩次出走，即三打白骨精和六耳獼猴的出現，都是五行磨合之後的大考研，但這兩次最終都被客服，最終帶來了五行大和諧的新局面。收心猿，鎖意馬，不貪道，定心性修成正果之時。跟二郎神打時被他的狗咬過，然後狂犬疫苗沒跟上。。。求摺疊
題主應該沒有（仔細）看過西遊記的原著，所謂的孫悟空大鬧龍宮，其實是胡鬧，並沒有動手，因此也體現不出孫悟空的水戰能力。
引一段原著做證明，請注意劃線的部分。雙方是禮尚往來，龍王一家禮數周到，孫悟空雖然態度無禮，言語間還是透著幾分客氣。雖然結果是龍王十分不爽，但是面子上還是好鄰居的。
好猴王，跳至橋頭，使一個閉水法，捻著訣，撲的鑽入波中，分開水路，徑入東洋海底。正行間，忽見一個巡海的夜叉，擋住問道：「那推水來的，是何神聖？說個明白，好通報迎接。」悟空道：「吾乃花果山天生聖人孫悟空，是你老龍王的緊鄰，為何不識？」那夜叉聽說，急轉水晶宮傳報道：「大王，外面有個花果山天生聖人孫悟空，口稱是大王緊鄰，將到宮也。」東海龍王敖廣即忙起身，與龍子龍孫、蝦兵蟹將出宮迎道：「上仙請進，請進！」直至宮裡相見，上坐獻茶畢，問道：「上仙幾時得道，授何仙術？」悟空道：「我自生身之後，出家修行，得一個無生無滅之體。近因教演兒孫，守護山洞，奈何沒件兵器。久聞賢鄰享樂瑤宮貝闕，必有多餘神器，特來告求一件。」龍王見說，不好推辭，即著鱖都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：「老孫不會使刀，乞另賜一件。」龍王又著鮊太尉，領鱔力士，抬出一捍九股叉來。悟空跳下來，接在手中，使了一路，放下道：「輕，輕，輕！又不趁手！再乞另賜一件。」
龍宮裡沒有水，我們被老版西遊記中到處冒泡泡的水晶宮給騙了。在西遊記原書第四十九回中寫道：行了又有百里遠近，忽抬頭望見一座樓台，上有「水黿之第」四個大字……行者問：捂凈，那門裡外可有水么？沙僧道：無水。
由此可以想見龍宮中也是無水的。
最後，我覺得閉水訣毋寧說是辟水訣更合適，就是把水分開，露出陸地。又稱推水，需要持續施法。當然如果你購買了辟水金睛獸的話就另當別論了。
換做我，也肯定指使2個師弟上，媽的老子平時出生入死，現在是你們的專業了，還不趕緊的？？？？
你在山下壓五年不得風濕老寒腿？其實，事情是這樣的：孫悟空以前下水是要念避水訣的。但是，被壓了五百年之後，長期沒有人交談，他就變成了一個話癆，見誰都要狂噴一氣。這樣一來，他就無法一直專心致志地念避水訣了。此外，孫悟空同志在長期的職場生涯中也明白了一個道理：工作，一定要在領導面前做。唐僧下不得水，也沒有火眼金睛，孫悟空在水下打得再辛苦，反正唐僧也看不到。看不到業績就為零，所以他要叫豬八戒他們去誘敵出水，然後在陸地和空中表演給唐僧看。
據說煉丹爐出來後，屬性就是火了。。。（來自B站彈幕）
[轉]
5、猴哥以前在東海想幹嗎幹嗎，後來為啥總說自己水性不好？
答：孫悟空以前下水是要念避水訣的。但是，被壓了五百年之後，長期沒有人交談，他就變成了話癆，見誰都要狂噴一氣。這樣，他就無法一直專心致志地念避水訣了。此外，孫悟空在長期的職場生涯中也明白了一個道理：工作，一定要在領導面前做，所以他要叫豬八戒他們去誘敵出水，然後在陸地和空中表演給唐僧看。
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1、為什麼猴子被五指山壓住，他不變小出來？
答：孫悟空的老師是菩提祖師，屬於道家的神仙。如來用五根手指化做五行山，以金木水火土五種基礎元素壓住孫悟空，又貼上六字真言，屬於道家加佛家杠上開花的禁制。而孫悟空在如來掌心翻筋斗的時候，如來的手掌看上去不過荷葉大小，他卻翻不出去，這說明如來的變化程度大於和快於孫悟空。
2、為什麼他大鬧天宮時無敵，而取經時次次搬救兵？
答：可以參考宋江，當他被整編為大宋政府軍第108集團軍中將司令之後，征方臘就損兵折將。但是之前，他進攻大宋政府軍的時候，所向披靡。這個變化，就叫做體制化。另外，孫悟空之前是一個自由職業者，聽從了觀音的建議後，成了一名職員。職員工作時，不借用其他友鄰部門的力量，而要單打獨鬥，那才是怪事。（詳情請大家參考：為什麼孫悟空大鬧天宮時所向披靡，西天取經中卻菜得噴血？）
3、玉皇大帝和王母娘娘是母子還是夫妻？
答：沒有關係，他們之間是清白的。西王母在中國歷史中出現得遠比玉皇大帝早，玉皇大帝是後來道士們發明的天界一哥，把王母娘娘變成一個開瑤池Party 的女主人。他們勉強可以算作是同事關係，但是，王母娘娘的資格要更老一些，所以玉帝要參加她的蟠桃大會，為她祝壽。
4、為什麼唐僧每次都不相信悟空的話，非要說別人不是妖精？
答：觀世音把孫悟空交給他時交代過，這個人有歷史問題，不能輕易信任，唐僧忠實地執行了這一命令。他清楚地知道，自己作為孫悟空的直接上級，冤枉孫悟空一萬次都沒有關係，大不了你辭職走人嘛。但是，唐僧絕對不敢得罪自己的直屬領導觀世音。
6、到底是誰先傳出吃唐僧肉可以長生不老的？
答：九九八十一難既然是用來考驗唐僧的，說明就是設計好的局。那麼，誰設計的局，想一想不就明白了嗎……
7、為什麼孫猴子的火眼金睛看不出牛魔王變的豬八戒？
答：請注意，牛魔王和孫悟空曾經是拜把兄弟。如果牛魔王本事不如孫悟空，大家怎麼可能結拜？此外，之所以會有變形術，就是為了抵禦三災利害。牛魔王是高級魔怪，說明他已經抵禦成功，所以也就能反火眼金睛。
8、孫悟空是不是暗戀唐僧的？
答：不是。暗戀唐僧的是白龍馬，為了唐僧，他不惜在車遲國變成女身色誘敵人。孫悟空對於唐僧有斯德哥爾摩綜合症，唐僧是他無法逃避的苦難，所以最後他變成了唐僧的堅決擁護者。這不是愛，而是唐僧用緊箍咒和話癆長期奴役的結果。
9、在最後拿經的時候那倆看經書的問猴子他們要好處，和尚給了他們那個紫金缽，很心疼的樣子……猴子不是會變那麼多東西，為什麼不變個給他們？
答：因為變化出來東西，無非是個障眼法，本質還是一根猴毛。如來如果看不出來，當年怎麼能把孫悟空壓住？孫悟空根本就不會動這個念頭，因為他知道根本無效。這就說明，你一次把別人收拾得服服帖帖的，以後對方就不會動任何邪念。
10、最後，為什麼唐僧不肯分點肉給妖精們吃？
答：因為他很早就知道，這是遊戲規則，別人要的，一定不能給。否則，為什麼是他當孫悟空的領導呢?
11、為什麼大鬧天宮時，玉帝直到最後關頭才去請如來佛祖？
答：關於玉帝直到最後關頭才去請如來，是因為西方雷音與天庭政府是兩個實質分立的實體，而非從屬關係。一旦請如來出馬，天庭可能會在以後的西方外交中處於被動地位從而付出巨大的代價。從大聖降伏後諸神仙對如來的殷勤態度也可以看出，天庭實際上是很折面子的。而從後來唐僧在西天取經途中對各路神仙大加勞碌的情況來看，天庭付出的代價也十分地明顯吳承恩：我就是想給他倆加戲，你能怎樣！！對了，那個八戒晚上到我那兒討論一下劇本
上班時間抽空答一個。所謂的大鬧龍宮並沒有打架，龍王也是一副你慢慢鬧，反正我上頭有人，待會告老師去的樣子。所以這個「鬧」不是打架而且胡鬧，就跟熊孩子跑你家要糖果吃一樣。
如果留著豬八戒這樣一個天庭海軍司令不用，反而自己掄棍子上，那不是傻么……
因為後來身上揣了幾萬斤的金箍棒。
菲爾普斯身上綁一百斤杠鈴下水還游得過我嗎？
而且金箍棒是貴重物品，猴子肯定要隨身帶，放岸邊被收廢品的揀去了豈不麻煩？
難道你讓沙和尚太一輩子擔子么
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