有哪些被抹黑的日本歷史人物?
織田信長當之無愧。
一會兒要廢天皇,一會兒又要建立共和國。織田信長表示我很尊皇的好嗎。
故意嘲諷武田信玄自稱第六天魔王,被如今很多人曲解成殺人太多所以被叫魔王。
通過幾場捏造的戰鬥被誤認為織田信長很怕武田信玄和上杉謙信。
說織田信長只是運氣好的,光有運氣沒有實力怎麼可以,你換個人看看桶狹間敢不敢出城。
尾張軍隊明明驍勇善戰,卻被司馬遼太郎帶到「尾張弱兵」坑裡一堆。
今川義元
年紀輕輕就能在花倉之亂中奪取政權,擴張領土。完善今川假名目錄,建立甲相駿三國同盟。把今川家治理的井井有條,被稱為東海道第一弓取。而他取得這些成就時,還不到40歲。
也許沒有太原雪齋幫助他確實不太會親自打仗,以至於死於桶狹間。但內政和外交上他還是有水平的,絕不是很多信長為主角的遊戲里塑造的新手經驗包形象。
被黑的最慘的應該就是清州同盟的難兄難弟了
不過被黑的原因還不同,家康是因為站在了天皇朝廷的對立面,活著的時候把天皇懟得不要不要的,其子孫也把天皇折騰得顏面無存,到了明治維新終於翻身農奴把歌唱,不黑家康簡直對不起自己的政治正確。
信長就比較複雜,二戰前信長被捧為保皇黨,到了二戰後,極左思潮與極右思潮撕扯下,信長成為了「布爾什維克」,至少在七十年代(赤軍運動與極左極右思潮激烈碰撞的時候),就已經形成了當今對信長評價的「演義通說」(池上遼一的《信長》誕生於當時)。
有的稱其為反傳統、反朝廷、反佛教的革命家,尊崇西方文明、信奉基督教、有望更早實現近代化工業化的重商主義者;有的鑒於前者的主張,將之顛覆,稱其為顛覆日本道統的野心家,殘酷鎮壓一般民眾與佛教徒的劊子手,激進而不知變通的理想主義者——在這種極端評價體系中,信長本身是怎樣的人反而不重要,重要的是闡述自己的極端的政治主張。
在我看來,信長公沒那麼革命,也沒那麼「布爾什維克」,政治創舉被嚴重高估,而多次被人提及的什麼「桶狹間運氣好宰了今川」「對戰武田運氣好信玄死的早」「對戰上杉運氣好謙信死的早」,講真,信長最牛逼的軍略反而被嚴重低估了,分明是信玄謙信運氣好嘛,死的早,沒被虐,保住了晚節,以至於可以一直吹牛逼稱為「戰國第一兵法家」「軍神」。
就信長對佛教的態度,很多人在不了解當時日本宗教狀況的時候輕易就下了信長反佛的結論,大錯特錯,誰告訴你佛教就是鐵板一塊了?「異端比異教更惹人討厭」不止適用於中世紀歐洲宗派仇殺,貼一篇去年的老答案:
鎌倉時代日蓮上人對天台宗推崇的法華經提出新解,創立日蓮法華宗,為了與同樣推崇法華經的比叡山的天台宗(也舊稱法華宗)加以區分,在日本戰國時期,一般稱日蓮法華宗為日蓮宗、法華宗,稱比叡山為天台宗。
戰國時代近畿地區曾流行三大宗派:
受到天皇朝廷、室町幕府的推崇,傳統上近畿地區的宗教老大——比叡山(天台宗)
在近畿工商業者中享有崇高威望、廣泛町眾支持的宗教勢力——日蓮宗(法華宗)
在越前搞事搞到撲街、跑到近畿發展的新勢力——本願寺(一向宗、凈土真宗之一)
三者曾在【天文·法華一揆】,大撕逼,先是在越前就和本願寺有仇的日蓮宗燒了山科本願寺,日蓮宗進一步膨脹,與原為老大的比叡山衝突頻繁、互相挑釁,日蓮宗對天台宗打砸搶燒,而比叡山聯合朝廷、幕府、近畿大名對法華宗進行圍剿,甚至本願寺的近畿殘餘勢力也參與了對日蓮宗的圍堵。
結果,山科本願寺壞滅、另創石山本願寺(就是那個令信長公頭疼十年的本願寺、一向宗),近畿地區的日蓮宗一度被比叡山放逐,勢力大減。
【天文·法華一揆】慘烈程度甚於應仁之亂。
信長公偏向日蓮法華宗,也是他們的後台老板,有妙法蓮華經的軍旗,所以信長公拿一向宗、比叡山下手毫無心理壓力,可能還有報復的快感吧( ̄. ̄),並且能和近畿的町眾談笑風生,頗受擁戴,因為在發展日蓮宗上雙方有共同的利益,經常下榻法華宗最重要的廟宇——本能寺。
而「佛敵」這個稱呼是政敵污衊信長公的,而今人卻拿來誇他,這就像敵人給了楊廣一個隋煬帝的惡謚,然後你作為粉絲還一口一個煬帝,這也是日了狗了。另外,武田信玄是比叡山(天台宗)大僧正,信長公在與之的信件中自稱「第六天魔王」(自稱魔王只有這一次),並非對所有佛教的開炮,而是對武田信玄、天台宗辛辣的嘲諷。戰國十大黑
1、德川秀忠
黑點:戰下手,怕老婆,軟弱無能全靠爹
2、德川家康
黑點:老烏龜壽命長,只會熬死對手,很能忍,欺負孤兒寡母,不會打仗
3、織田信長
黑點:殘暴嗜殺,逼家康殺兒子,拿人頭骨做酒杯,野心很大要篡位
4、伊達政宗
黑點:那人便是我爹,早生二十年,全殲友軍,「最上義政」
5、今川義元
黑點:又胖又傻,好公家(裝)文化(逼)
6、武田勝賴
黑點:「陣代」,長筱之戰無腦豬突
7、上杉謙信
黑點:「姐姐」,「直江津人才市場」
8、藤堂高虎
黑點:「不事二主」
9、小早川秀秋
黑點:「忠義無雙」,「關原戰神」
10、松永久秀
黑點:毒殺三好長慶,殺死足利義輝
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附:戰國十大吹
1、真田信繁
吹點:「日本第一兵」
2、織田信長
吹點:各種「如果織田信長不死」的腦洞,比如如果織田信長不死日本會不會提前進入文藝復興工業革命_nhk大河劇吧_百度貼吧,比如如果織田信長不死 日本的現代化會不會更提前?
——上面十大黑裡面有信長,這裡十大吹裡面也有信長,充分說明了什麼叫「一粉頂十黑」(滑稽)
3、本多忠勝
吹點:東國無雙,「日本張飛」
4、立花宗茂
吹點:西國無雙
5、濃姬
吹點:所謂「戰國三夫人」之首,女強人
6、諏訪御料人
吹點:武田信玄的「真愛」,被三條夫人「迫害」的可憐美女
7、齋藤道三
吹點:從賣油翁到一國之主
——這對父女都被吹也是6~
8、直江兼續
吹點:頭頂「愛」字的追求正義仁愛的天地人
9、高台院
吹點:所謂「戰國三夫人」之二,武斷派/尾張派的精神領袖
10、結城秀康
吹點:被父親嫌棄乃至「恐懼」的勇武之將(這分明是在黑家康好么2333)
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評論里不少人問我秀吉哪去了
要我說秀吉整天被黑生不齣兒子,所以這裡就放過他吧~
畢竟人家作為屌絲逆襲的範例,也不容易啊(滑稽)
成吉思汗。
第一次看到這個說法是在日奸田中芳樹的《中國武將列傳》——
有一個很荒謬的說法,那是自古從日本流傳下來的,說源義經就是成吉思汗。提出這說法的人簡直是妄想,根本不足採信。其實,成吉思汗的家系十分清楚完整,當然,以游牧民族來說,有關於其出生年份可能並不十分真確,但至少父母的名字是十分清楚的。源義經就是成吉思汗的說法,基本上就是要把日本給並進大陸的歷史之中,追根究,其實就是「蒙古人是不可能征服世界的,有如此偉業的一定是日本人」這類的奇怪思想。首先,正如剛才所言,成吉思汗的家系清楚而完整,不論是父母的名字,還是兄弟的名字,都可以清楚查得,根本沒有源義經可以插入的空間。其次,從義經的戰法和成吉思汗的戰法來看,也是完全不同的,我在前面時也曾經提到過,其重點就在於騎馬的集體戰策略,這點與義經的戰法完全無關。
接下來,根據那些主張成吉思汗就是義經之說的人所言,成吉思汗以竹葉龍膽紋為旗,與源氏的旗印相同(關於這一點,海音寺潮五郎先生斬釘截鐵地說了「NO」)。也就是說源氏也有一些流派有所謂的竹葉龍膽紋旗,而成吉思汗的紋章和由村上天皇所分出的村上源氏的紋章十分相近。不過義經乃是由清和天皇所分出的清和源氏之流派,為什麼他非得要那麼可悲地使用村上源氏的旗印不可呢?這就是最好的證據了。如此一來,之前的說法自然不成立,只是這樣的論證並不廣為人知,因此才造成了許多人的困惑。
而最為可笑的,則是那種寫超自然神秘文章的雜誌所提出之說法。上面說成吉思汗在與人談話的時候,他的會話記錄乃是用漢字所寫成的。根據那些相信成吉思汗乃是源義經的人所說「既然成吉思汗是蒙古人,那為什麼不使用蒙古文字呢?那是因為他是日本人的緣故」。成吉思汗是蒙古的貴族,當然不可能不會讀蒙古的文字才對,然而不管成吉思汗是蒙古的貴族還是蒙古的平民,在那當時,他都是不會讀蒙古文字的!為什麼呢?因為當時的蒙古還沒有文字,因此會話的記錄當然就只能使用漢字或是維吾爾文字來寫成啰!一直到成吉思汗的孫子,也就是忽必烈的時候,才因為覺得這種情形很糟糕,所以創立了蒙古的巴斯巴文字。這一點在世界史的教科書上一定會有所提及,也因此,提倡這種異說的人,根本究沒有好好地讀過世界史的教科書。
上面回答都是古代的,我來說一個近一點的
東條英機
倒不是說這個人不應該被黑,但實在是黑的過分,動不動就和希特勒墨索里尼並稱。
一個首相,而且是在日本那種換首相如換衣服的地方,所有的鍋都甩給一個人真的合適?
真田信繁
就因為天王寺岡山之戰這一場戰役的表現和毛利勝永形成對比,就被現在很多人當做「此人純屬吹出來的」。
以下放一些我在貼吧經常見到的一些言論:
1.
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以上言論充分反映出很多人連真田信繁的具體事迹都不甚了解,只是聽到一些說法就開始認定其是「純屬靠吹出來的」,第三條說出的潛在意思是了解戰國的都不會喜歡真田信繁,而第四條很明顯,這個人完全不知道其具體事迹就指點江山評價歷史人物,其言「不折不扣的水貨」「突了二十幾次都沒突出去」的言論大家看看就好。
至於真田信繁這個人是不是「純屬靠吹「」獲得當前的人氣,還要從具體事迹看。
真田信繁的戰役有北條征伐、第二次上田城之戰、大阪冬之陣和大阪夏之陣,突出個人能力的便是大阪冬夏兩陣,首先大阪冬之陣的真田丸攻防戰,真田信繁成功引誘前田家老奧村榮明、山崎長德等人進攻,之後前田其他部以及藤堂高虎、松平忠直、井伊直孝諸部也開始進攻真田丸,但因為真田丸的易守難攻加上火力兇猛,前田、井伊、松平部損失慘重,時機成熟時真田信繁又派真田幸昌領兵五百殺出,打退前田側翼的寺澤廣高和松倉重政兩隊。真田丸攻防戰一直從清晨霧散去後激戰至下午四時東軍撤出戰場為止,根據《東大寺雜事記》《孝亮宿禰日次記》東軍傷亡在一萬左右,可謂損失慘重。
再說大阪夏之陣的譽田之戰,也就是道明寺之戰的後半段,在後藤基次和薄田兼相相繼戰死後,真田信繁趕到戰場收攏前方敗軍並重新構築戰線,之後率軍迎擊來勢洶洶的伊達軍, 指揮青木清左衛門隊、山川藤左衛門等隊輪番攻擊,以波狀攻擊絆住敵軍進攻,最後終於擊退伊達軍。西軍諸將看到真田軍的奮戰,紛紛率軍前來支援,原本潰逃的殘兵敗將也齊心協力加入真田軍的奮戰,伊達軍受到重挫而後退(真田三代)。
在《圖說大阪之陣》這本書中也對此戰戰況進行詳盡闡述,真田軍先同伊達前鋒片倉重長激烈交鋒,真田利用起伏地形迎戰,在片倉重長施放火銃後的裝填時間裡和片倉軍接戰,將片倉重長擊退至譽田村附近,伊達政宗讓二陣的奧山兼清替換片倉重長,在交接之際,真田把握住戰機發起突進,伊達軍陣腳不穩,連連撤退至道明寺,真田信繁見好就收,率軍撤退。伊達家臣小關重次回憶了當時的局面:「在第二針奧山出羽前來換防,重整陣勢之際,敵兵急至.........事發突然,我方陣腳不堅,芝居(陣勢)後退七八町(七八百米),很多人從政宗公御本陣趕來,九死一生的交戰。」但依然擋不住真田的攻勢,伊達軍一直後退到道明寺。之後如大家所知,得知若江八尾戰敗,真田信繁等部開始撤退,掩護友軍先撤,真田軍殿後,東軍並未追擊。
天王寺之戰,在《真田三代》是這樣記錄:真田信繁、毛利勝永率軍衝破越前軍終於殺到家康旗本面前。儘管戰死者和脫隊者越來越多,信繁仍重整隊形勇敢地發起連續突擊,家康的旗本眾在真田軍的突擊下陣型大亂節節敗退,家康本陣也陷入空前的混亂,家康的馬標與旗幟掉落在地上,相傳家康身邊只剩下小栗久次,或是只有以心崇川,本多正重還隨侍在身邊,是家康自三方原之戰以來敗給武田信玄以來,還不曾發生過的混亂狀況。家康陷入絕望,一度想切腹自盡。之後便如大家所知,戰局發生逆轉,真田軍被隨後趕來的松平、井伊、藤堂三部包抄圍殲,真田信繁最後力戰而死。
接下來說一說真田信繁是否「純屬靠吹」,真田丸攻防戰的誘敵和之後的出擊、譽田之戰收攏敗軍、掩護友軍、正面對抗伊達政宗,之後把握戰機擊退伊達軍,這些能顯現出真田信繁以及真田軍整體的作戰能力。體現出了真田信繁的智略和膽識,表明其並非靠運氣,也並非划水。
至於天王寺之戰,毛利勝永吸引德川主力,而真田信繁在得知豐臣秀賴將要出陣的情報(實際最後都未曾出陣)後下山沖向越前軍,產生鮮明對比的是毛利勝永開了無雙,連破多陣,斬殺多將,而真田信繁突破越前軍之後衝擊家康本陣多次最終還是沒有拿下家康首級,最後兵敗身死。而毛利勝永也衝到家康陣前,最後還能成功返回大阪,這一戰果上的差距導致了真田信繁的整體形象大打折扣,毛利勝永開無雙不假,但是真田信繁也不至於「純屬靠吹」,其在兵力劣勢情況下和勇猛聞名的越前軍交戰,利用「淺野叛變的謠言」的戰機成功從越前軍的右翼突破,之後又擊敗位於家康本陣前的本多忠政、本多忠刻和本多政朝部,隨後殺入家康本陣,之後經過便如上述《真田三代》所言。
毛利勝永在天王寺之戰的表現的確值得讚揚,但是現在矯正過度的結果就是徹底貶低了真田信繁,毛利勝永靠天王寺之戰一戰成名,而真田信繁也因為這一戰與毛利勝永的鮮明對比就徹底抹殺了前面的所有功績,以至於得出現在「毛利在夏陣的表現比真田好是我看到的事實」(截圖第六張)這種結論。
真田信繁的名聲也並非在倒幕時期突然崛起,在大阪夏之陣戰後薩摩島津氏稱讚其:「真田乃日本第一武士,古來流傳至今的英勇故事也無法與其匹敵」,細川忠興言:「真田、後藤又兵衛的功勛,可說是古今未有」,京都公卿山科言緒記載:大阪落城,數度聽聞真田在天王寺的功勛,隨後戰死也。還有江戶前期的俗遙:像花一樣的秀賴大人,被鬼一般的真田帶走了,逃啊,逃啊,逃向了加護島。以此可知早在大阪夏之陣後真田信繁的名聲就流傳在外,如果按照現在普遍認為的「誇敵人就是誇自己」的套路來看,如果真田信繁真是一個水貨,那他們會直接稱讚毛利勝永、大野治房等人。
我的所有參考資料僅僅來自於《真田三代》和《圖說大阪之陣》這兩本書。
因參考資料僅有這兩本,如有錯誤可以指出,也能讓我多加學習。
另外推薦這本《圖說大阪之陣》個人認為是國內比較專業的解析關原後的德川和豐臣關係變化乃至發展到戰爭的情況變化的作品。
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今川義元,大名鼎鼎的東海道第一弓取,只因為一場敗仗在某遊戲里就成了一個只會踢蹴鞠的胖子
聖德太子和小野妹子
假裝有日和截圖忠義無雙小早川,文武雙全西園寺,忠勇蓋世小山田,攻無不克三成殿
身經百戰義景公,制霸美濃喜太郎,四國戰神一條司,九州之龍數肝付
鋒芒畢露忍者龜,臨陣指揮是輝元,貪生怕死幸村殿,庸碌無能島左近
覓主須尋尼子氏,忠君報國信幸君,臣子典範早雲臣,清廉如水大久保
知恩圖報龍造寺,有情有義原虎胤,不事二主藤堂虎,侍師如父兔角殿
老當益壯川胖子,英年早逝小幻庵,短命夭折一粟牛,長命百歲半兵衛
秀髮飄逸光秀君,雙目如炬伊達龍,八丈藩主宇喜多,侏儒矮人慶次郎
健步如飛鬼道雪,騎術精湛十河紫,跨欄冠軍官兵衛,游泳健將宇佐美
清心寡居淀夫人,不近女色藤吉郎,賢妻孝媳五德殿,溫柔如水誾千代
夫妻和睦高衙內,家庭美滿義政公,綱常倫理淺井初,從一而終阿江與
生子當如義龍心,勢州虎子具房君,父慈子孝甲斐虎,兄終弟及越後龍
弘揚佛法大友禿,護教金剛吉法師,熱愛科學刀疤男,清心寡欲一向宗
無雙劍聖義氏殿,天涯浪子相模獅,霸氣爺們森蘭丸,行俠仗義殺關白,
水火不侵石川君,殺人如麻千利休,刀槍不入鳥居殿,慈愛人道虎加藤
作戰勇猛尾張兵,文質彬彬薩摩人,中國制霸波多野,國富民強北海道
看大家都說戰國時期的人物我說一個平安時期的吧
平清盛
平安末期梟雄,但長年作為源義經的陪襯而出現...
無雙大蛇里的怪僧形象就不說了
在討鬼傳里也好弱……—————————————
卧槽!平大相國親自來贊了!
德川家康沒有之一..
比較典型的就是今川義元。一仗打敗然後就變成了既胖又蠢的反面典型。
當然是生前死得莫名其妙,死後也不得安寧的豐臣秀次。
被打出屎的德川家康
全殲友軍的伊達政宗
織田信長 可能是因為看了信長協奏曲 對他優點無限放大
土肥原賢二。
名字就自帶黑點,上絞刑架還排第一個。
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