為什麼很多研究命理的人同時對佛學有很高造詣？二者是有什麼內在聯繫嗎？
首先回答你正面問題，學佛造詣很高的人是不會去研究命理的，根本就否認了八字算命之說，因為超出三界外的這個境界更高些。
如果是佛學造詣很高的，又屬於這個體系之內的人，這裡就談到箤根弟子，他們不用看什麼八字，能知道你的過去與未來。但是不會隨隨便便去給人算命，真正這類人不會去賺錢的，這點要搞清楚。
研究命理的人，如果是到一定功底、境界。要想修為更高、境界更高只能去修佛學，修更高的境界。那就是道轉佛，只有道轉佛、就沒佛轉道。這個東西說唯心、就是唯心論。
所以主要是修的心境，心即佛、佛即心。心境達到自然能成佛。但是古往今來，又有多少人能達到這個境界。這主要是修心境修為，而不是修追求什麼道術，你有多高，如何如何。能修到空嘛？心空則萬法空，心生則萬法生。學道就沒空，但是不懂的人怎麼說也是不會明白的。
有人說學佛是迷信，叫人去上香、磕頭、供奉。 有句話說的好，拜佛心不心，終屬一場空，你拜佛不修心是沒有用的。修心學佛之人，你不一定要去拜佛。你如果學佛修為達到了、你的境界就達到，那也能跳出五行之外，也是到佛的功底。
也有很多人學佛，只是覺得這個佛學哲學理論很好，但是不信有神佛，這個也行。但是逐步的深入之後還是會信的，畢竟是與佛有緣。
的確是有很多人打著這個修佛的幌子去騙錢，就如今寺廟裡面又有多少和尚是真修？他們也只不過是得了名利。 難道八字算命的也沒有打著幌子去騙錢? 我還看見很多旺弱都沒有看懂人就開始夸夸其談，也有不少人膜拜。
但是真正有修為的人是不會打著幌子去騙錢，他有功底可以看事，但是也不會輕易告訴你。往往那些打著幌子騙錢的，大多數都是類似一些出馬仙之類的，自身被纏身不得擺脫，根本不修心，更不談修佛，所以騙錢很正常。
我還是要在這裡提醒一句，天命難違。誰都沒有那個功底給你改變，什麼增運、感情複合、求財。假使是有這樣功底的人，他何不給自己改，何必來網上為了賺你這點小錢而白費口舌。
佛神鬼的確存在，但是你要看到了什麼境界，那就是什麼樣的一個見識。
千萬不要待在井底，看著井口的一片天空，就說天只有井口這麼大，那就是井底之蛙了。有些事情你不入世，何談出世？ 你不深入了解，有什麼資格可談？
打個比方，有個~宇宙大學~真理學院~哲學系~，裡面有很多不同的選修課，分別由不同的教授開設，伏羲教授開講八卦課，周文王教授開講周易課，釋迦牟尼教授開講佛學課，李耳教授開講道學課，孔丘教授開講儒學課，耶穌教授開講基督學課。
為什麼很多研究命理的人同時對佛學有很高造詣？
因為學霸一般都同時選修很多門課程，關鍵是，還都能考高分！ ╮(╯▽╰)╭
二者（命理和佛學）是有什麼內在聯繫嗎？
同屬真理學院的哲學系，講的都是真理的一部分，只不過開講的教授不一樣，研究的方向不一樣，課本不一樣罷了~
唉~都是同學~差距咋就那麼大吶？ ╮(╯▽╰)╭
這樣說吧，我學命理正是因為我理解佛教，但是我也理解自己的限制，就是說我很清醒的知道佛教非常高深，它的規則不只是這個宇宙流通（我的理論是認可一宇宙有一個生命星球，有萬千宇宙 ，靈魂在裡面不斷輪轉，經歷考察，這和佛教理論是基本一樣的），對於地球上的大部分靈佛教太難了。對於我也是，但是有些信佛的不能認清楚自己的根器。
我通過常年與盤主的對談和分析是發現了一些信仰的規律，有些人就是從全部生靈信相當於佛教的一種信仰的宇宙來到地球上的。（比我們理解的天上世界要稍微低一點，但是是非常有靈性的生物，比地球的整個能量場要高許多）對於這些人信佛是很自然的事情，後天也會有很好的造詣。
為什麼相當於，因為佛教是一種概念，並不是在每個宇宙都是每條規則都相同的。會有變化，也肯定不叫佛教。那為什麼我後來信上帝呢？因為每個世界星球確實有它的造物主，就是一個模擬出一個世界讓靈魂進入的能力。上帝是一個天神，在這個宇宙是唯獨他能進出的，以他的方式（很少以形體的方式），然後通過最虔誠的信徒之手留下聖經，也就是這個地球宇宙世界的規則說明書。佛們也來這個世界，但是是做客，有些特殊的人信也會得到保佑，但是對於地球大多數初中級的靈魂你就要經歷很多試煉。等於有些人小學考試還沒考，就去參加中考，自然是一塌糊塗，什麼都不懂，對自己自尊心傷害很大，也不可能得到什麼真正的保佑，只能自求多福。所以最關鍵要有自知之明。看到這個世界整體還是信上帝的更多。這個不是哪個人能決定的，也不是隨機的。
信仰是件非常應和靈魂本質的事情，來不得半點跟風和虛的。但是只要有信，你得到的鍛煉的提升的被庇佑的機會是比不信要好。不信之人就和浮萍一樣，找不到自己的根。其實每個人都有自己可以信的，但是對於經歷不深刻的靈魂（沒有輪轉到其他高層宇宙空間過的，自然就沒有那種靈性），很可能執迷於表象追求-金錢，名利等。
記住一點，上帝或者佛不是具體的一個，他能是你，也能是其他人，最高端的意志一直不局限於某一個。就如發達的信息共享技術一樣。是無限的融合。只是看你的思維能不能與他融合。還有談什麼造詣，出處的，都是犯了迷信權威，迷信虛名的問題。難道就不能接受一個路人如我這樣的自己根生出來的最自然的理解么？我又何嘗一一的描述我那些常人未有的經歷？因為我認為這才是正常的，自然的方式去累積樣本，去尋找真理，去融合。我也不覺得我有造詣，還差得很遠，但是，我找得到自己彌補和進步的方向和辦法。這就是信仰帶給我的指引。上帝帶給我的指引。沒聯繫。佛教本意是佛陀的生命教育，不是這些奇怪的東西。
儒道釋，殊路而同歸。
命理跟佛學亦然，人生就像是一坐大房子，有許許多多的窗戶。佛陀和命理師，都是通過其中的一扇門窗，然後登堂入室，進行研究的。
也像是一本厚重的書，有人從性格，婚姻入手，有人從挫折，磨難作為出發點，共同演繹其中的精華部分。
對於人生的來和去的問題上，佛偈闡述得比較透徹。
說個親身經歷吧。我是三年前學的陳氏太極，打拳時曾有一小段時日出現幻象，眼前出現另一個平行世界的自己在翻越荊棘，一度打拳打到熱淚盈眶，那時候天降「內觀」，體驗神奇，並且幫助我化解了多年內心糾結（本人八字亥亥自刑）。由太極拳自學易經，為理解易經自然而然翻閱金剛經，這種轉換，完全是順著一股看不見的力量。我在接觸金剛經時，出現醍醐灌頂的感受，一股熱流從頭頂貫穿全身，再度感動到想要哭泣。那一年我悟出很多至今都覺不可思議之想法，並受益至今。但那段神奇的時光，沒有再出現過。金剛經有言，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得啊。
研究命理的人同時對佛學有很高造詣 這個定論純屬扯淡！
佛學是什麼，宗教神學類，什麼輪迴，因果，報應，燒香磕頭之類的，說的不好聽這叫封建迷信！都什麼年代了，還整天把什麼佛什麼菩薩掛在嘴邊，菩薩能保佑你大富大貴？能保佑我們國富民強？現在這個社會，去查查全世界宗教衰落的有多快，信教的人增了還是減了，菩薩都自身難保了。
宗教無論是基督教還是佛教，自古及今都是封建社會藉以愚弄大眾便於統治的工具，而現在呢，你去看看那些傳教的人，套路跟傳銷一模一樣，十個信徒裡面，九個沒啥文化水平辨別能力的人，老年人更多，剩下一個是想利用這群傻×，讓他們充會費捐贈買信物開光的，最後獲得利益的都是鏈條最上層的人，這明顯就是傳銷的套路。
命理呢？命理是研究人的活動規律的學問，五行物質基礎，唯物辯證，通過陰陽五行生剋來揭示人的命運軌跡，中國的易學文化源遠流長，你如果對這類東西了解的多，很容易看到，易學是中國文化的根基，並且，誰都知道傳統的中國人沒有信仰，佛教，上帝，都不在中國發源，原因就在這裡，因為中國的文化根基本來就是唯物的，記得以前還有人拿中國人沒信仰這一點說事，說實話，中國人沒信仰還真是萬幸，沒有這些糟粕的束縛，才能快速崛起，信那些鬼神有何用，良好的社會治安需要健全的司法去維護而不是靠因果律，並且，我也沒見一本集大成的命理古書有提到什麼佛學因果報應的東西。
那為什麼有的人習慣拿佛學跟命理相提並論，拿封建迷信跟命理扯關係，因為，信宗教的人本來就辯證思維不強，好忽悠，別有用心之人就是借用這一點去混淆概念，外行和一般人根本分不清，還誤以為命理也是封建迷信，真的是拿外來文化玷污中國傳統文化，有時候文化不自信真是可悲，沒辦法，中國弱了一百多年了，弱肉強食，誰強誰有理，文化自卑來自於大環境，但你不自信不要緊，你不要去否定自己，這一點韓國做的就比我們好，看看人家的國旗 ，對易學稍微有點了解的都知道這是周易八卦圖的元素。
所以碰到那些習慣拿佛學的東西說事的人，尤其是算命的人喜歡扯佛道的人，身在行業中的老司機在這裡還是提醒諸位一句，這種人還是敬而遠之為好，有的人是明白這個道理故意為之，而有的人可能連這兩者的關係都搞不懂，這種人心術不正，是會害人的，你更別聽他在扯啥積德揚善燒香拜佛，做法改命那一套了，真的，看到好多佛棍扯半天最後都要給人看前世，好多小白找上門去求神棍看前世，真是天真又愚蠢，誰能證明人還有前世啊？就算有前世，你知道了有啥用？你這輩子就過的稀里糊塗知道前世有啥用，先把你這輩子過好再說吧！
當然這裡並不反對那些喜好研習佛學觀點的人，任何事物存在自有存在的道理，神學信仰對人心的治癒能力還是有功效的，萬惡淫為首，觀點可以拿來用，但不能犯了思維意識形態的錯誤。
聰明人知道什麼對他有用，所以善假於物，但把它當做救命稻草聽之任之，那任何東西即使是科學，也會變成束身之物甚至誤導終生。有點聯繫，因為都是條件聚合，二者在性質上沒什麼聯繫，但學習命理可以使人更加痛苦，想尋求一個解脫之路，至於能不能學到死乾淨的方法，就看個人「緣分」（條件）了。
在有一定的命理基礎後，就會發現論命體系的不足以及主觀想法的脆弱，進而會對自由意志產生懷疑。產生一些諸如：人到底有沒有自由，人到底能不能勝天之類的問題。
用根本佛教的「緣起」（條件產生）來解讀就非常ok啦，意識也是基於條件產生，基於條件變化，基於條件滅去，所以說就不存在有沒有「我擁有自由意志」這種傻逼問題了。
畢竟一個從來沒有的東西，你非說它是啥樣，我覺得不太行。強答。兩種，一種是真的悟進了 道 。我手機打不出來引號書名號，空格表示一下。這個 道 不是道教的道也不是道家的道，是廣義的 道 。可以理解為宇宙運行規律。一些人研究命理，悟了 道 ，那麼作為同樣在研究宇宙大道的佛，互相之間就有了共鳴。
另一種就是裝逼用的，故弄玄虛。
大部分人研究命理都還停留在 術 的層面，所以拿佛理忽悠人的佔大多數╮(￣▽￣"")╭
內在聯繫我倒是不敢多說。但是我也說說的我的見解吧。
本質說周易和佛教是兩碼事，完全不同的兩個理論體系。周易是本土的，佛教外傳的
要說兩者有一些共同點，也是有的，比如:
易首先就是變異，世上事無一物、無一事不處於變化中。和佛教的「無常」觀一致。
其次就是周易有所作為的人，必定是能夠耐下心來多讀書的人，至少心地善良，脾氣不會差的
這是為何呢？其實原因有以下幾條
學佛讀讀佛經其實能夠幫我們放下很多煩惱，能夠靜下來讀書，能夠看淡很多事情
其次學佛也是一個改變自己的過程，調理命運的過程
能夠改善自己的浮躁的心，改善自己暴躁的脾氣，完成一個自我的蛻變
一天算卦的那麼多，看到那些不幸的事，也是難過自己心裡的這關
也是希望能夠幫助更多人，希望有一個好的發展
所以學佛並不是要念經吃齋，但是不妨在煩惱的時候讀讀《心經》
像我一樣放下浮躁，用心去做一件事，做好一件事，改變自己
了解命運，也是為了改變命運，少走歪路，讓自己過得更好
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃
我想這應該是一些命理師多少都是喜歡佛學或者多少有一些造詣的原因吧。
其實研究命理的人對佛學理解都停留宿命因果上，談不上什麼造詣，也不是什麼很深。如果真的能深明佛理，就不會去研究命理這種外道法了。
有的人不太明白佛法，所以覺得這些人學問很深，被唬住了。
我可以很負責任的告訴你，那都是你的幻覺。是算命界的人故意給你營造出來的。
比如 ↑
信佛是沒啥問題。但算命和佛教搞在一起，有如下幾大好處
1。一旦算出來的與事實不符，立刻把鍋甩給佛爺，說你積德作孽，或者有佛祖特別加持等等。
2。方便兜售各種道具，法器。這是算命界發財致富的唯一門路(多是賣些金玉的玩意，利潤夠大)。另外如果(託人)宣稱自己佛學牛比，那連找活佛簽字開光的錢都省了，還能當面開光。
3。借宗教信仰，暗示別人自己有親和力，善良又誠實。
4。方便在佛教群體中拉客，這一點也很重要。
總之，基本上你看到的部分，十個里有十個是裝出來的。其實如果多多接觸就發現，他們對佛祖的關心，還不如衣服上的一塊污漬。
李居明是修東密的， 王亭之是修藏密紅教的，還有幾個台灣紫微斗數的大師也是修佛的， 比如蔡明宏研究過《中論》等佛教著作，等等。雖然命理和佛學沒有什麼必然的聯繫， 但是命理學的大師們研究佛道的確是個趨勢。 我發覺中國的命理圈裡，研究紫微斗數的往往傾向於去學佛，但紫微斗數的的確確是道門中出來的玄學體系， 而研究八字的人往往偏向於研究道教。
為什麼這些人會傾向於研究宗教， 我覺得糾其原因: 可能是對命理無常和宿命的無奈，覺得命理術不是究竟解脫之道，所以才倒向了宗教。 當然也有可能是別的原因：比如客戶中信佛信道的和相信算命的往往是一類人，所以接觸這類人多了，研究佛道可能就順理成章了，比較利於開導客戶。
你會發現研究風水的人往往不太會相信任何宗教，因為他們不宿命，相信改命， 多半只有研究命理的人才會。
實際上是佛教人士偷學中國的術數掛羊頭賣狗肉，真正的明理大師跟道教關係更密切，比如邵雍、袁天罡、李淳風等人
沒有任何必然聯繫。而且也沒發現你說的現象。我認識的命理圈的人裡面，對佛法普遍只是恭敬，勸人行善、布施、供養三寶什麼的。我認識的佛法圈裡理論和實修特別好的人，也普遍不會把時間花在研究命理上。
命理圈和佛教圈共同著名的，我只聽說過談錫永談老。不過談老研究的紫薇斗數和藏密我都不太了解。
其實你搞錯了，研究命理的大多是道家師傅，看相，起卦，算命本來就是中國自古流傳的。相反的是佛陀其實是反對算命的，佛陀講「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」所謂命運不過是業力。
對於算命這個行業來講，有宗教信仰是一件好事，這樣才不會誤入歧途，坑蒙拐騙。
因為發現研究到最後，一切不過是事物的演變，生命的輪迴，一切都已經安排好，有因必有果，最後就看穿紅塵修鍊佛道了
入世為道，出世為佛
那麼如何做到，就得從佛學或是道學裡面研究，但道學是法術系和數術系兩部結合，道術系多是禮儀和自身修養，所謂入世為道。但道學內容不多，不如佛學繁昊。
佛則是少有數術體系，多講人的生存法則，而且佛學講得通俗而富有哲學文藝，命理容易借鑒。
佛學講四諦，十二因緣。四諦就是生老病苦，四諦再闡釋就是十二因緣。
十二因緣，長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎養。十二字輪流。
這十二字用來闡釋人生運勢也符合，十二字縮成三勢上中下運。以「長生，冠帶，臨官，帝旺」，為上吉。以「沐浴，衰，病，墓」，為中平。以「死，絕，胎，養」，為下勢。
術數分類別
術數分為天文，風水，命理，三部結合，同時也對著《易》的天地人三才的結合體。
人居中，上有天，下有地。故命和天文及地理有天然的差別。地理主人定勝天，以人的能力改造命運或是抗天文運行。這不，古人與及現代人主要從事風水堪餘業的人都是這麼說話的。而命理師則主要強調隨應自然，調和心態，做到與天文一體，就是天人合一。
高僧論道
影視劇《卜案》，三藏法師與凈修論道。
當真要小僧痴忌師史在此修行了。
阿彌陀佛。
唐僧曰：「凈修師兄，嫉妒從哪裡來？」
凈修曰：「當真要小僧嫉妒師兄在此修行了？」
唐：「阿彌陀佛。凈修師兄，嫉妒從哪裡來？「
凈：「貪心來。」
唐：「貪心從哪來？」
凈：「愚痴來！」
唐：「愚痴從哪裡來？」
凈：「無明來！」
唐：「無明從哪來？」
凈：「煩惱來！」
唐：「煩惱從哪裡來？」
凈：「從不明白自己來！」
唐：「自己從哪裡來？
凈：「造業來。」
唐：「業在哪裡？」
凈：「這……五蘊，對對對，就是五蘊。」
唐：「五蘊緣滅，又去哪裡？」
凈：「輪迴，輪迴生死，對嗎？」
唐：「輪迴有沒有止境？」
凈沒有對策。
唐回說：」亦有，亦沒有，迷時則永無止境，悟時則解脫生死。」
凈：」這，這樣，解脫生死去，哪裡是阿？ 「
唐：「在此處。」
凈：」在此處做什麼呀？「
唐：」與你您論佛！「
學佛吟（來源於《觀物篇》）
飽食豐衣不易過，日長時節奈愁何。求名少日投宣聖，怕死老年親釋迦。
妄欲斷緣緣愈重，徼求去病病還多。長江一片長如練，幸自無風又起波。
我沒有覺得我有啊，哈哈。
第一，可能這是很多人說的慧根吧，如果你真的有慧根，那基本上，學佛學基督，其實差別不大的。你就是學心理學，也學的比一般人通透。
第二，世事洞明皆學問，人情練達即文章。做命理多了，研究人多了，自然有的東西就會看得明白點，所以宗教類也好，哲學類也好，都會容易明白點。
第三、其實命理，最直接的說不就是生命的道理嗎，而所有的宗教講的不都是這個東西。
客戶有很大重合，不了解客戶生意就不好做
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