趙氏孤兒中,程嬰獻出趙氏孤兒,自己的兒子長大後,又讓他加盟趙氏的可能性是不是更大?

在這個故事中,全靠程嬰一人說,沒有另外證明。當時趙家兒子是否真活下來,其實對趙家毫無意義,而程兒的死活對程嬰卻是切身之痛。他當時告密,害了朋友和趙兒,來個死無對證。待孩子長大,他觀察屠岸賈在政治上已經失勢,又假說兒子就是趙武,倒戈一擊,由賣友求榮一變而為千古義士,繼而一統晉國江湖。唯一的代價就是讓兒子姓了趙,而同樣的偷梁換柱之計是呂不韋費盡心機才做到的。
以上是不是更像是人的自然選擇?細思恐極,不寒而慄。


先標記標記一下,改天再修改一下。答得有些輕率。謝謝@三種不同的紅色指正。
這兩天又翻了翻書。趙氏被族,主要是趙同趙括。此時趙朔已死。趙武應該已經是小朋友了。因為兩趙被殺事情導火索是趙武母親疑與趙嬰齊有染。 這是趙朔死後的事兒。所以趙武不可能是遺腹子。
另外在晉國六卿體系內,也沒有屠岸賈出現過。或者是以欒書為原型。
以下的原內容更多是代表個人的價值觀,不是考證。
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瀉藥。正是我最喜歡的話題。


來,我們先讀一段話。
李小文:我相信學識和人品有很強的正相關。如果用X軸代表學識;Y軸代表人品。在X接近零的時候,人品的差別基本獨立於學識。但隨X增加,二者相關性逐步增強。所以散點圖應該像一把掃帚,柄斜向上。有時候,我想要求我的學生都畫兩張這樣的圖,把他們認識的、知道的人都作為一個個數據點,標上去。最後把自己也作為一個數據點,標上去,這次可以註明是自己,是什麼時候注的。過段時間,再標註一次。三年五年以後,可以看看自己的軌跡,自我評估一把。當然,不用給別人看。

這個是那位布鞋院士李文的訪談,也是我非常認可的一句話。在學識很低的時候,人品的確獨立於學識。就像幼兒園的小朋友,他獲得了什麼樣的新信息新觀點,無論多麼荒謬,大家都覺得他可愛、聰明。但是當你學識往上積累了,人品和學識正相關就非常高了。


這個東西,在學歷史的人身上尤為明顯。答主最厭惡的兩位名人就是袁騰飛和馮學榮。這樣的人品,看多少書都是渣。甚至越看越渣。為什麼,這種人心思狹隘心術不正,把握的信息越多,越愛斷章取義羅織剪裁把別人往他們個人的偏見上誤導。
中國有句古話,小人心度君子腹。這句話我年紀越大體會約深。答主曾經蠻喜歡一位網友的帖子。有幾篇非常贊同,說起高文謙這位網友的觀點跟答主一樣,高的學問好,但是境界不高,心胸太狹隘,對周恩來的解讀很多都是小人心度君子腹。但是我後來不讀他的文章了,因為他的學問長進後來也被自己的境界卡住了。這位網友讀的史料不知道比答主多到哪裡去了,比柏楊這個水平的歷史愛好者不知道高明到哪裡去了。但是到某個階段也被卡住了沒法再突破自己的局限,再進一步,成為大家級別的人物。
古來第一流史家即使私德不完滿,但是胸襟視野都是一流的,所以能撥開重重迷霧,直達真相。陳壽父親是街亭之役馬謖參軍,回來吃被替光頭。這在當時是非常侮辱性的懲罰。單陳壽怎麼寫諸葛丞相的?根本看不到偏見和狹隘,陳站的太高,拋開個人恩怨來講這段歷史。所以這才能不朽和傳承。三國志就是當時的現代史。我們看看現在的現代史誰能寫出這個水平?要麼秉承上意,過度粉飾,假大空。要麼就是陷在個人小恩怨里不能自拔,充滿幽怨。


前陣子金沖及老爺子調侃高華先生資料看的太少,全靠猜。金老爺子是中央文獻史的副主任,這樣黑高老師好嗎?其實高老爺子的問題不是猜,是猜的方法不對。用中下級官僚的視野和境界去揣度推動時代潮流的偉人完全是笑話。鄉下人種地時候想,皇帝種地得用黃金做的鋤頭吧?高老爺子是我挺喜歡的作家,他的那個成名作我都看過。其實蠻好的,看完這個你再看袁騰飛的東西,尤其講近現代史的,基本都是狗屎。都像袁這種潑皮無賴的境界,能帶動歷史潮流嗎?可笑。現在很多無知小子,不知道哪裡讀了一點野狐禪就敢說三道四胡亂揣度。對這種,我就敬而遠之。前兩天有人跟我吵起來范跑跑的事兒,最後結論范跑跑是有人性的普通人,是偉人。我無言以對。而恰恰也是這幫人,偏偏抓著周總理這樣的偉人的白璧微瑕說他其實是人渣。好吧你們贏了。


回到正題,我講那麼多廢話,不是黑題主。其實您考慮的這種情況我也考慮過。歷代史家不都是傻子,兩千年這麼多史家,這種假設當然考慮過千萬次。腦洞都會開,但不是每個人都跟袁騰飛一樣一開洞就噴,嘩眾取寵。
最簡單的遺傳學道理,子女一定像父母。如果趙武是程嬰的兒子,那就是說跟趙姬和趙朔都不相像。一點影子沒有,認祖歸宗就那麼容易嗎?

趙氏孤兒是中國最感人的故事之一吧。紀君祥編成元雜劇,伏爾泰也以這個故事改編了戲劇。答主長這麼大唯一完整看過的大戲就是這一出,六七歲趕廟會的時候唱的晉劇趙氏孤兒。趙氏孤兒故事就是發生在山西,有個旅遊景點就叫藏山,是當年藏孤處。
史記有記載,當時公孫先生去找程嬰,說你怎麼不死主難呢。程嬰是等孩子生下來看看是否男丁,是女孩再死不遲。趕到孤兒復仇成功,程嬰就自刎身亡。趙武為之齊衰三年。如果是功利之徒,大仇得報,恢複名譽,還死什麼死?趕緊寫回憶錄把以前所有壞事兒都推死人身上啊!我們那麼揣度程嬰,未免小看人家了。我們普通人做不到,不代表世上沒義士。趙家有公孫程嬰,田橫有五百義士。歷朝歷代都有啊。戰亂時有人逃難看到有婦人背著大的牽著小的,不解。答曰大的是兄長之子小的是親生骨肉,萬一無法兼顧,不能讓哥哥絕嗣。這個哥哥不是親兄而是夫兄。中國歷史上不乏骯髒陰謀詭計,但更多是這樣的東西,匹夫匹婦亦有節操。「望門投止思張儉」。哪那麼輕鬆,收留國家要犯張儉的,代價就是家破人亡。但是張儉來了,還是有人家高高興興歡迎。
為薪為釜,都是好漢。只是為釜更難。為薪一把火燒掉,馬上就得大名。兆銘要是一把火燒成了,配上「慷慨歌燕市,從容做楚囚。引刀成一塊,不負少年頭。」絕唱就是民族英雄了。可惜他終沒有挺過煎熬。程嬰這樣愛惜名節的義士,忍受十幾年賣主求榮賣友求榮的罵名,內心得有多大的信仰做支撐。如果易反易覆的小人,通過陰謀詭計搖身一變,何必一死呢?真相大白天下,所有誤解一掃而光,成了人人稱頌的義士。這算是熬出頭了啊!結果程嬰自刎了。因為真的程嬰在趙家滅門之時已經死節了,留下的是一副完成使命和託付的軀殼。使命完成了,這軀殼就沒有意義了。曹操陷入重圍,戰馬也死了。曹洪把馬讓出來,說天下可以無洪,不可無公。這也是共同理想信念的託付。什麼事情都放到原始本能的層面去考量,世間就沒有英雄事迹,沒有偉大的功業了。我們每個人還跟猴子一樣每天為一根香蕉大打出手呢。

最後憋個大招。為啥答主這麼堅信不疑?因為答主家就有真實案例。家慈的生父是晉府要員,解放後把母親託付朋友,也就是我外公撫養。外公有一子一女,後來趕上麻疹流行,外公外婆一人照看一個孩子,沒人照顧的小姨,沒熬過這場疾病就早夭了。小姨只比我媽媽小一歲。


綜上,我不能完全排除答主所懷疑的事情的可能,但是基本上趙氏孤兒不大可能掉包。另外答主也相信邱少雲黃繼光的事迹為真,由此認為答主腦殘的,那就是吧。


答主不理解春秋時的價值觀,春秋人首重對先祖的祭祀,而不注重血緣關係,不管趙文子的真實身份是什麼,他只要祭祀的是趙家的祖先那麼他就是趙文子,而程嬰只能是無後的孤魂野鬼。所以如果是陰謀那麼根本沒意義。這件事如果在春秋絕對是忠義,在秦後那麼很可能是陰謀


不請自來。史記呢,本身就是歷史文學著作,雖然比荷馬史詩可靠不止幾何,然而其中所著,皆為信然,這是小女生的心態,權當荷馬史詩,看看就好。近到抗日戰爭的很多事都看不清,何況「上古」,其中摻雜的各方博弈,坊間傳聞,豈止二三?
可是小生看到過很多好的描述,還是信以為真,不想反思,而是,刨根究底得不到真相,累死自己。因為當前並無條件,知其可無,小生也不願傾注畢生專於此間(一如清之考究派,畢竟我是理科生)。歷史呢,有些事情是看不清的,那你為何不願相信符合三觀的良善,而要選擇顛覆價值觀?對於古時候的事是這樣的,至於到近現,說到某主義如何如何好,我是不信的,畢竟這些事是可以自己思考甄別的 歷就總的而言,史家還是很負責任的,然而,畢竟人是有喜好的。某些章節讀來有不對勁的感覺,但是不想究根,讀來觀其大略,不求甚解。 其實歷史不必囿於細節,而可以嘗試歷史哲學,從整段歷史時期來考察歷史(你可以不相信史記莫個人物傳記,也可以懷疑漢書某個事變的真相,但是作為一個時期而言,題主應該要相信) ,不學歷史哲學,談歷史的時候就缺乏一種時代的高度。
至於題主這種懷疑歷史,甚至如今很多初高中生懷疑文學、懷疑信仰這東西,小時候大家都有過吧,很正常。十幾歲正是人生觀養成的好時節。如果過了這個年齡依是,那就有望成為笛卡爾——前提是,要有學人的品格,不然倒是很容易墜入乖張,那時就是喪失學格了(諸如某某,不提)


又見陰謀論,一個司馬遷自己編造的故事,根本就沒發生你讓大家怎麼回答,建議題主翻下左傳,那個版本相對要可靠得多


《趙氏孤兒》是歷史上虛構出來的?

https://xw.qq.com/rushidao/20150109045198/RUS2015010904519800?from=singlemessage


趙氏孤兒的故事槽點多的數不清,故事寫的蕩氣迴腸,寫的司馬遷自己都認為是正史了,但故事終究是故事。
簡單來說漏洞如下:

屠岸賈是部級幹部,趙武父親趙盾可是正國級幹部,政治局常委。部級幹部怎麼會簡簡單單幾句話就說的常委滿門抄斬?趙氏勢力強盛(不強盛的話,以後也就不會有架空晉公三家分晉的故事了),怎麼會束手就擒?如果晉景公原本就想滅趙氏,為什麼後來又恢復趙氏家族的家臣地位?

趙武父親趙盾在滿門抄斬前居然不逃,鎮定自若的說自己老婆懷孕了,全家都死了不可怕,至少還能有後。古代「有後」指的是有男丁吧?拜託,孩子還沒出生,怎麼知道是男是女?

趙武的媽(晉景公的姐姐)偷生下趙武,把他藏在裙下躲避搜查。且不說懷胎十月,大家都眼瞎了看不出她有孩子,單說把孩子躲到裙子下面,這種拙劣的小把戲,真當屠岸賈是白痴?

其次三觀不正。
趙武母親把孩子託付給程嬰,為了向程嬰表示自己絕不會走漏風聲,就自縊了。我的個天,首先您是孩子的媽,全世界都走漏了風聲,您也不會吧?全世界最愛自己孩子的就是您吧?有必要自殺么。

公孫杵臼和程嬰用一個無辜的嬰兒換走了趙武。站在生命平等的立場上,我認為這件事很殘忍。那個無辜小孩被謀殺,成全了你們千古美名。你們不覺得丟人嗎?

程嬰在趙武報仇後自殺。如果他真的是對趙家忠誠的話,不是應該輔佐趙武鞏固地位嗎?何必急於求死?

事出反常必有妖。這是個蕩氣迴腸、曲折離奇、三觀不正的故事,感動了歷朝歷代的中國人卻噁心到了我。


這個故事本來就是假的,還有人當真???畢竟趙家人蛤蛤


不能排除合理懷疑,但也沒有相反證據證明,應當認為史記記載合乎事實。


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