歷史史書上有什麼算命占卜的故事?
古代的都說的差不多啦。
東方朔除了是「占卜鼻祖」， 應該還是相聲鼻祖，說相聲的也奉他是祖師爺。
說幾個近代的吧。
摩根 羅伯遜
1898年寫了一個小說，叫 徒勞無功。在他的小說中，寫了一個名為泰坦號的游輪，號稱永不沉沒的巨輪。從英國首航駛向大洋彼岸的美國，這是一個人類航海歷史上最豪華的客輪，所有設施均是當時財力所能及的巔峰客輪。然後懟上冰山沉沒了。
這個不是根據泰坦尼克號事件改編的小說，因為在14年後的1912年，才有一艘叫泰坦尼克號的船撞上冰山。所有沉沒細節幾乎完全相同。
這位最會預測最會佔星的小說家在1915年3月24日飲彈自殺，原因未知。
董慕節，鐵板神算，董半仙，傳說是一個算盤行走江湖，算你一生精確無比。
具體多厲害不多說，反正一般人家批不起得。
風雲都知道吧，其實原本是漫畫，後來改變電影，電視劇，遊戲，火的一塌糊塗。
風雲的作者馬榮成曾找董算命，董說：金鱗豈是池中物，，一遇風雲便化龍。
後來馬榮成脫離黃玉郎，以風雲漫畫一舉成名，還把這兩句批文當做 （雄霸）的命運，成了經典名句。相國寺中 一日預測四宰相
《宋代事實類苑》第49卷記載：鄧公曾對此書的編輯者（江少虞）說：「我剛考中進士時，與寇準一起到相國寺遊玩，請一術士看相。術士說：『您兩人的面相都生得好，將來都會做宰相啊。"兩人剛出得大門，又碰上張齊賢與王相公也來找這個術士看相，於是四人一起來到術士那裡。術士一看之下，大驚，說：『沒想到一日之內，竟然看到了四位宰相！真是奇了怪了！"這四人聽後，誰都不相信了，連旁邊看熱鬧的人也都認為是術士瞎捧場，亂騙錢，大家一鬨而散」。
經此一算後，那位術士的聲望大降，不再有人找他看相，以至窮困潦倒而死。可是，鄧公、寇準等四人後來卻真的都做了宰相。鄧公還想給這位術士作傳，但沒有打聽到他的消息。
名相善相 一言不慎招殺禍
北齊的皇甫玉，不僅是有名的宰相，還是看相的高手。
顯祖即位時，想試試皇甫玉的相術。令人用絲巾蒙住他的雙眼，讓他去"摸相"。皇甫玉一連摸了十幾個人，摸一個，說一個，竟然都被他說准了。當摸到顯祖時，他斷定此人官位最高。旁邊的人不服，暗中將兩個廚子推倒他跟前，皇甫玉摸著這二人說："這兩個人只能有好吃的可品嘗而已。"當場贏得了眾人的嘆服。
皇甫玉每天早上都在鏡子里看自己的氣色，常常說自己會凶死。有一天早上照鏡子時，見凶氣已經浸漫到了印堂和鼻頭，知道大事不妙了，便對妻子說："我的死期已經到了，恐怕難活過今天的中午啊。"
結果，當天中午他就被皇上招去殺了頭。原因是皇甫玉曾私下對他的妻子說："當今皇上在位只有兩年了。"誰知這話就傳到了皇帝的耳朵里，因此便招來了這殺身之禍，雖然這個皇帝真的在兩年後下了台。
未卜先知 生前先敬參史人
宋代廉宣所著的《清尊錄》記載：魏國公韓琦退休後，住在洛陽。
有一天，韓公患腳病，睡在家裡無聊，就派人把精通易經的邵康節請到自己的卧室。邵康節笑著問他："有沒有其他客人來啊？"韓公也笑著答："病了心理煩躁，兒子來，也要催他快走。"他指指邵康節坐著的床說，"這個床，是專門為你設置的。"邵康節看了看卧室又說："請再取一張胡床來。"韓公問原因，邵康節說："今日中午，應該還有一位騎白馬穿綠衣的少年來拜見你，你雖然病了，也要見見他，因為此人將來會負責修史，必將為你寫傳記。"
韓公平素非常敬重邵康節，很相信他的話。於是便囑咐看門人："今天還有客人來，不管貴賤，都要立即通報我。"
中午時，范祖禹和葉夢得二人來了。韓公熱情招待了二位後，對葉夢得說："我年老患病，不久將死，平生碌碌無成，但仍懷一片忠心，為國家效力。將來寫我的傳記時，還要勞駕先生您費神了。"葉夢得見這位三朝元老如此看重自己，受寵若驚，連忙離席致禮。
十餘年後，朝廷組織人編寫《裕陵實錄》時，真的讓葉夢得來負責寫韓公的傳記。
指物可測 隨便道來即成讖
清代袁枚《子不語》卷3記載：甘肅參將李璇，精易經，自稱李半仙。他能通過觀察某人身邊的一個物體，推斷出此人的吉凶禍福來。
少詹（四品學差官）彭芸楣，與翰林沈雲椒兩人曾找李璇算命。沈雲椒指著一塊硯台請他預測。李璇推斷說："這石頭硯台又厚又重，呈八角形狀，有尚書的外貌，可惜只能用在書房，不能作為鎮守邊疆的材料。"沈雲椒隨手拿下身上佩戴的手巾請測，李璇說："手巾為素雅潔白的絲織物品，當然是官場的高雅之物，可惜尺寸小了一點啊。"
三人正在談笑預測時，雲南省的同知（五品官）王某人也來算命。王某取了一桿煙管請測，李璇看著那桿煙管說："這煙管由三部分鑲合而成，你當官後大概經歷了三上三下吧？"王某回答："是這樣。"李璇接著說："先生此後為人，一定要吸取以前的教訓，不能再像煙管那樣待人接物了。"王某問他："什麼意思啊？"李璇說："這煙管很勢利啊，用它的時候就渾身發熱；用不著的時候就冰冷無情。"王某一聽這話，就既慚愧又沮喪地走了。
三年後，彭雲楣的學差官任期已滿，回京後故意也拿了桿煙管去請李璇預測。"你還會被任命為學差，"李璇說。彭雲楣奇怪地問："有什麼道理嗎？"李璇解釋道："這煙管啊，不是個吃得飽的東西。學差呀也是個不發財的官職。煙管一天到晚替人呼吸，你這個學差也只能一年到頭替窮書生吹噓。"時隔不久，彭雲楣果然又被任命為學差。
盲師一卦 二十年後竟無差
唐代李冗《獨異志》里記載：盲人葫蘆生精通易經占卜。劉辟剛剛考中科舉後，就找到葫蘆生算卦，預測將來的官位如何。葫蘆生起了一卦，名叫"無妄之隨"。推斷說："從今天起至二十年後，你的官位在西南方。最後會不得好死。"
不久，劉辟跟隨韋令公到西南方的四川任職，官至御史大夫，行軍司馬。二十年後，韋令公病死，劉辟上奏皇帝想接替韋令公的官位，皇帝不答應。劉辟就化妝成老百姓，騎馬去找到葫蘆生，請求算算前程。葫蘆生起卦，又得"無妄之隨"。於是便說："我二十年前曾給一個人算了一卦，卦名叫"無妄之隨"，今天又佔得同樣一個卦，難道你就是二十年前找我算卦的那個人嗎？"劉辟連連稱是。葫蘆生說："如果你就是以前找我算卦的人，那麼災禍馬上就要降臨到你的頭上了。"
劉辟不相信葫蘆生的話。騎馬返回四川後，率兵叛亂，旋即被唐憲宗的軍隊擒獲，斬殺於藁街街頭。
兩次相面 前後結果生變化
宋代洪邁《夷堅志》卷7記載：丁湜年輕時，長相英俊，頗有才氣，可是卻喜歡賭博和嫖妓。其父罵過打過後，見無效果，有一次便將丁湜捆綁起來，囚禁在空房裡，並斷其飲食。丁湜在快要餓死時，家中的老女僕可憐他，把他偷偷地放走了。
丁湜逃出家門後，向親友借錢，來到京城，並進入太學，取得了貢生資格。等到尚書省開考前，丁湜心中沒有把握，就到相國寺去算命。相國寺的術士給丁湜看相後說："先生啊，我看了很多人的相，都沒有你的好，這次大考你會考得第一名。"說完後，這位術士還寫下了"今年狀元是丁湜"的大字條帖在牆上。
算命後，丁湜得意洋洋，忘乎所以，老毛病複發，又去聚眾賭博。手氣好，一天就贏得了好幾萬。猛玩了兩天後，想到考學的事，心裡覺得不踏實。於是又去相國寺看相。那位術士一見丁湜，大驚失色說："哎呀！你的氣色怎麼變了？看來你的狀元是當不成了。可惜啊，上次我寫下了你當狀元的大字條，這將會毀掉我多年的好名聲啊。"丁湜問他為什麼兩次相面的結果前後不一致呢，術士答："相面首先要觀察頭部的天庭位置，這個部位光明潤澤就必然諸事順利。而你今天這個部位枯燥暗黑，莫非你這兩天干過什麼謀人錢財的事情，使命運變差些了呢？"丁湜便將賭博贏了很多錢的事告訴了術士，然後又問："如果我將所贏的錢全部退還給人家，能不能補救呢？"術士說："你既然已經做了謀人錢財的事，當狀元還是沒有希望了，但如果你能將錢全數退還掉，那麼你還能考中甲科，不過名次會在五名之下。"
丁湜返回後，將錢全數退還給了人家。科考開榜，丁湜果然排在甲科第六名。
易經算命 預言科舉如看榜
《夷堅志》第十九卷記載：王垂，字仲共，江西南城人。乙丑年參加全省考試前，去拜訪算命先生史言方。史言方聽他是南城人，便說："今天早上費縣的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先輩來我處問前程，我通過預測後告訴他們，除了石先生外，其他幾人都能考中。"史言方問王垂熟悉什麼經書，王垂說自己熟悉《易經》。史言方又說："南劍縣的鄧偉先輩也熟悉《易經》，他來我這兒問卦，我算他今年會考取第一名。"
接著，史言方問了王垂的生辰八字，推算後說："你今年考不上，後年也考不上，你應當在辛未年才能考上。"後來，這六個人的功名，果然都像史言方所預言的那樣。
辛未年，王垂參加朝廷考試，之前，又與同鄉江秉鈞去找史言方算命。史說："你倆考取的名次都不是很高。王先生尚能列在黃甲。江先生的八字中帶隔角煞，必然是過繼給別人的吧。"二人驚嘆不已，因為江秉鈞確實是甘家的兒子過繼給江家的。考試的結果，都如史言方所測，王垂名列第四甲，江秉鈞名列最末等。
奇哉怪也 摸脈能測兒子命
宋代周輝《清波雜誌》載：作者曾聽他父親的朋友許志康談論"太素脈"，說可以通過摸手脈來推斷人的吉凶禍福。他說，治平中（公元1065～1066年），汴京有個智緣和尚，曾為宰相王安石診脈，從脈象上看出王的兒子有考中科舉之喜。第二年，王的兒子當真考中了進士。王安石還為智緣和尚題詞："妙應大師智緣，診父之脈而知其子有成名之喜。"
翰林王承旨認為，自古沒有通過脈象診斷齣兒子考功名的先例。智緣和尚反駁說："古代秦國名醫和診晉侯之脈，即知其良臣將死。既然良臣的命運能從晉侯的脈象中摸出來，從父親的脈象中摸齣兒子的命運，又有什麼好奇怪的呢？"
好易成痴 富貴於我如浮雲
清代黃協塤《鋤經書舍零墨》記載：居住在南邑鹿溪鎮的馬敬六先生，嗜好易經占卜技術。有一次，他與老師唐柴溪一起去京城參加科考。臨走前，佔了一卦，他對老師說，我們兩人都能考上，老師您是第一名。
開榜後，榜上不見唐柴溪的名字，眾人都嘲笑馬敬六的卦不靈。馬敬六對自己的測算堅信不疑，仍然說："我的老師一定考中了，是第一名！"第二天，唐柴溪的名字果然登上了續榜第一名進士。
有一天，馬敬六路過朋友的書齋，朋友想一試他的算卦功夫，故意用杯子蓋著一樣東西叫他測算。馬敬六一算說："這個東西是竹子做的，長不過二寸，腹內是空的，頭部的顏色是紅的。"朋友笑著說："我蓋著的東西是一個竹子做的筆帽，被你測中了，但是頭部的顏色不是紅的，這點錯了。"馬敬六要求打開杯子看看，一看之下，筆帽的頭部果然染有硃砂紅顏色，原來是學生所為，朋友並不知道。
馬敬六雖然考中了舉人，但不願做官，回到家鄉種田讀書鑽易經。他經常拿器物做實驗品。有一天，他預測他家裡的一件古瓷器會在當天中午被打碎。他就好奇地把這件古瓷器放在桌子上，親自守在旁邊注視著它，看它會怎樣被打碎。守到中午，夫人叫他吃飯，他呢，正看到緊要處，對夫人的叫喚置若罔聞。夫人看見他那痴痴獃獃的模樣，氣不打一處來，拿起那件瓷器就砸在地上，瓷器頓成碎片。馬敬六一邊笑一邊點頭說："哦，哦，是這樣碎的啊，靈驗，靈驗！
清帝雍正對丹道、命理等玄學頗為留心。據《明清皇室與方術》一書記載，雍正最信命運，以為人的休咎榮枯，甚至品操能力，在他誕生時早已決定，推算八字就可明白。因此雍正喜歡親自為大臣批八字，甚至，批八字，成了雍正觀察考核臣子德性與才能的重要窗口。
雍正把所有的臣子分為九等：上上，上中，上下；中上，中中，中下；下上，下中，下下。看他硃批，若有官員名冊上奏，就會在這個名下記個「中上」，那個名下畫個「下下」。為他日後選拔任用官員留下初步的依據。被劃入下等的人，可能就不能提拔重用了。足見，雍正精通命理，通過批臣子八字，對臣子德才等次進行評定，是他對臣子瞭若指掌的一大因素。
雍正關心臣子身體，也看八字。比如鄂爾泰，是雍正最信任的大臣之一。雍正四年在雲南任職時，雍正聽說鄂爾泰身子不適，便在其請安摺上硃批：「你好么？將你八字隨便寫來朕覽。」鄂爾泰呈上其八字後，雍正批道：「朕因你少病，留心看看，竟大壽八字，朕之心病已痊癒矣。」
另一名雍正寵愛的大臣李衛，雍正五年在浙江任職。元月十七日所呈的密摺上提到他前因擔憂政事而致吐血的事，雍正的硃批也是：「將你八字隨便寫來朕看。」李衛隨於三月廿四日的密摺上報了八字：「臣系戊辰年正月初一日午時生，因未交春，仍照丁卯、癸丑、乙亥、壬午為八字，理合聲明。」
還有年羮堯，也是雍正的愛將。愛將的八字，就要更加保密。因為中國人傳統認為八字須保密，不可隨便說與人知，以免被人施巫術鎮魘暗害。
是不是很有意思，其實我自己也會參考一個人的八字，來考慮，與他人之間的交友程度，最起碼，八字是固定的不會騙人，但今人多善偽裝，長個心眼總是好的。行走世間都不容易，總要有個技藝能放大招。
【按言】
要談到歷史上的易學故事，不說浩如煙海，也可以說是數不勝數。卜筮作為人類歷史文明上的一種特殊現象，可以說草蛇灰線般存在於正史的記錄間。
這個答案，算是做一個小小的收集和輯錄，我在日後會不斷地更新（更新的內容也會同步在公眾號和專欄中）。其間，我盡量選用有歷史記載和古人輯錄的材料，以增添故事的真實性和可靠性。
一、孔子自筮命得旅
《乾鑿度》說：孔子剛開始並不知《易》，偶然用《周易》占其命得火山旅卦。問於商翟，商翟說：「先生您有聖人的智慧，卻沒有神聖的權位」。孔子泣曰：「鳳凰不向這裡飛來，黃河沒有龍圖出現，這是天命啊！」於是開始作十翼。
旅卦的卦辭是說：「小亨通，陰柔得中位位於外卦而順乎陽剛，靜止而依附於光明。」是集大道於一身卻不能推行天下之象，所以哭泣。
這卦是非常有名的一個故事，孔子占筮，結果卻不理想。而一個「旅」字，也將孔子周遊列國而不得志的一生淋漓盡致地表現出來。
二、孔子命弟子筮子貢久而不來
《誠齋雜記》載：孔子使子貢出訪，很長時間都沒有回來，於是孔子就命弟子們占子貢何時歸來，得火風鼎卦，大家都說卦辭上說「鼎折足」，既然無足，那子貢肯定是不回來了。只有顏回掩面而笑，孔子問顏回笑什麼，顏回說：「無足者，是說乘船而至，當然不用足了。」過了一段時間，子貢果然回來了。
這卦關於「鼎折足」的敘述也非常有名，有志於學易的人，多半都聽過這個故事。而同樣的「無足」，其他弟子取象為不回，而顏回取象更為精準，其實說了易經占筮的一個很重要的特點：占筮呈現的往往是一個偏模糊和高度抽象的信息或者符號，如何讓這些信息符號精準，並與事實相對應，考研的是占筮者那一刻的綜合知覺，和對這個系統本身的熟悉程度。
三、魏爰邵為鄧艾筮夢
三國時，魏國大將鄧艾將要攻伐蜀國，行前夢見自己坐在山上，山上有流水，於是以此夢想護軍爰邵請教。爰邵回答說，按卦象講，山上有水，為水山蹇卦。蹇卦卦辭是說，往西南去有利，往東北去不利。又說：「蹇卦利於向西南，去可以建功立業；不利往東北，因為已經沒有回來的路」。這是說往西南去必能攻克蜀國，但是不利於再回東北，因為已經無歸路，大概是說回不來了吧？
鄧艾聽了以後悶悶不樂。
這一卦到此就結束了，沒有講後面的故事。但是翻翻史書，後面的結局還是顯然易見的，公元263年，鄧艾與鍾會分別率軍攻打蜀漢，最後他率先進入成都，使得蜀漢滅亡。後因遭到鍾會的污衊和陷害，被司馬昭猜忌而被收押，最後與其子鄧忠一起被衛瓘派遣的武將田續所殺害。
至此，爰邵的解夢，不能說不準。
四、晉郭璞避難筮所投
郭璞說，我的鄉里屢遭劫難，盜賊橫行，戰亂頻發，老百姓驚慌失措，不知道該到何處避難。當時我姑且涉獵《周易》的大道，懂得占卜的道理，想通過占筮來探求所應避難之所。於是起卦看郡縣內何處可以逃生，都碰到地火明夷卦；明夷乃傷滅之卦，不得不棄卜筮而嘆息道「唉，老百姓都要隨時飄落與禽獸出沒之地，背井離鄉，命運不就像游魚一樣么？」隨後帶著姻親出外逃命，聯繫了幾十家共同流亡逃遁，但所到之處皆遇賊寇，始終不得安居，非常符合卦象。
郭璞作為風水術的祖師，在占筮上也有精深的造詣，這一卦不如之前的幾卦有名，但是它卻陳述了一個慘痛的事實：「即便是算卦，也只是對天道的窺測，而非逆轉。」即便是技藝精湛如郭璞，面對兵災滿地的戰亂，仍然只有逃遁一途。
君子不立危牆之下，《易》告訴的人，絕不是逆轉規律。
五、辛棄疾占筮出仕何方
辛棄疾（就是寫聽取蛙聲一片的那位詩人），年輕時與党懷英同窗學習，當時號稱「辛黨」，開始時占問所仕之地，最終用占筮來決斷，党懷英遇坎卦，坎為水為北方，因而決定留下來在金國為官。辛棄疾佔得離卦，離卦為火為南方，於是決定隨宋王朝南下。
人吶就都不知道，自身難以預料。一個人的命運，當然要靠個人的奮鬥，但也要考慮到...
【其他大人物的算命故事】
從壞大運到好大運的是一種怎麼樣的體驗？
學習命理的人是怎麼看待事態炎涼的？
八字好是一種怎樣的體驗？
發現自己心比天高、命比紙薄是種怎樣的體驗?歷史史書看的比較少
貼一個閱微草堂筆記里的，算是雜聞吧。
卷七·如是我聞一
亥有二首六身，是拆字之權輿矣。漢代圖讖，多離合點畫，至宋謝石輩始以是術專門。然亦往往有奇驗。乾隆甲戌，余殿試後，尚未傳臚，在董文恪公家，偶遇一浙士能測字。余書一墨字，浙士曰：龍頭竟不屬君矣。里字拆之，為二甲；下作四點，其二甲第四乎？然必入翰林，四點庶字腳、士吉字頭，是庶吉士矣。後果然。又戊子秋，余以漏言獲遣，獄頗急。日以一軍官伴守，一董姓軍官雲能拆字，余書董字使拆，董曰：公遠戍矣，是千里萬里也。余又書名字，董曰：下為口字，上為外字偏旁，是口外矣；日在西為夕，其西域乎？問將來得歸否，曰：字形類君，亦類召，必賜環也。問在何年，曰：口為四字之外圍，而中缺兩筆，其不足四年乎？今年戊子，至四年為辛卯，夕字卯之偏旁，亦相合也。果從軍烏魯木齊，以辛卯六月還京，蓋精神所動，鬼神通之；氣機所萌，形象兆之。與揲蓍灼龜，事同一理，似神異而非神異也。
紀曉嵐因為鹽案被牽連，遇到這個能測字的軍官，說他會被發配很遠，口外，西域，近四年。紀曉嵐從烏魯木齊回來之後寫下了這段。
我看到很多人舉了東方朔的例子，曼倩其實並不擅長測字，他最擅長的是大六壬，到很高水平的人射覆才準確率高，否則就是瞎鬧。
漢書·東方朔傳
上嘗使諸數家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。朔自贊曰：「臣嘗受《易》，請射之。」乃別蓍布卦而對曰：「臣以為龍又無角，謂之為蛇又有足，跂跂脈脈善緣壁，是非守宮即蜥蜴。」上曰：「善。」賜帛十匹。復使射他物，連中，輒賜帛。
時，有幸倡郭舍人，滑稽不窮，常侍左右，曰：「朔狂，幸中耳，非至數也。臣願令朔復射，朔中之，臣榜百，不能中，臣賜帛。」乃覆樹上寄生，令朔射之。朔曰：「是寠藪也。」舍人曰：「果知朔不能中也。」朔曰：「生肉為膾，干肉為脯；著樹為寄生，盆下為寠藪。」上令倡監榜舍人，舍人不勝痛，呼謈。朔笑之曰：「咄！口無毛，聲謷謷，尻益高。」舍人恚曰：「朔擅詆欺天子從官，當棄市。」上問朔：「何故詆之？」對曰：「臣非敢詆之，乃與為隱耳。」上曰：「隱云何？」朔曰：「夫口無毛者，狗竇也；聲謷謷者，鳥哺鷇也；尻益高者，鶴俯啄也。」舍人不服，因曰：「臣願復問朔隱語，不知，亦當榜。」即妄為諧語曰：「令壺齟，老柏塗，伊優亞，狋吽牙。何謂也？」朔曰：「令者，命也。壺者，所以盛也。齟者，齒不正也。老者，人所敬也。柏者，鬼之廷也。塗者，漸洳徑也。伊優亞者，辭未定也。狋吽牙者，兩犬爭也。」舍人所問，朔應聲輒對，變詐鋒出，莫能窮者，左右大驚。上以朔為常侍郎，遂得愛幸。
曾有一道友，喜附庸風雅（和我一樣），找我師兄玩射覆。我師兄不會六爻，看他興緻高，那就來吧，一把五塊錢。道友還每次都起卦，我師兄純瞎猜，結果最後比下來我師兄贏了二十塊錢。。。。
古時候都是知識分子學這個做娛樂用，並不能登大雅之堂，但也不排除有很多迷信的將軍。
最著名的就是曾國藩了，老頭特別迷信面相，覺得能打贏仗的人首先得面相好，有福，所以對人的任用上也很看重面相。不過老頭的水平實在有些不堪入目，看看他寫的《冰鑒》就知道了。
戴笠八字缺水，各種改名補水，還是沒逃過一劫。
皇帝信了道教，下面的很多名士就開始跟風。最著名的2個，一個宋徽宗，一個明正德，正德年間，名士們紛紛學習這些玩意趕時髦，大才子文徵明亦未能免俗。
還有就是關於扶鸞，雜聞類的書裡面記載數不勝數。
大概就是這樣式兒的：幾個文人一起對對子玩膩了，來，咱們扶鸞吧，咣咣咣一陣，要麼一起做幾首詩，要麼打聽些家長里短。扶鸞太多了，大家下次看這類書的時候可以留意一下。
說兩個人物的故事吧。
一為東方朔，一位袁天罡。
東方朔曠世奇才，袁天罡預測武則天要當皇帝。
1、東方朔
據史書記載：東方朔為「射覆」高手，每猜必中。
故民間多有關東方朔相術占卜方面的傳說，而占卜者對其推崇備至，每年三月三對其供奉跪拜，尊稱「占卜鼻祖」。
東方朔最擅長測字。
故事一
一日一個姑娘前來測字，姑娘寫下「念」字。
東方朔略微思索：姑娘在想著一個人，你的心上壓著一個人。
這本沒有什麼稀奇，大部分人可以看出這一點。
東方朔繼續說道：側立人一般為女人（女人沒有地位，一般站著，故有此一說），正立人為男人，姑娘心上之人為男人。
這更沒有什麼稀奇，有的人蒙也能蒙對。
東方朔繼續：這個男人是你的仇人，你痛恨他，人壓在心上，此人不去，你心難安。
姑娘才滿意點頭：確實如此。
故事二
一日又有一位姑娘前來測字。
姑娘寫下一字：太
東方朔分析到：從字面上看，此命是貴不可言。
太字，去掉一點就變成了大字。
如果再加上一橫就變成了天，可見他離天不過咫尺，就差一點了。
他應該就在本地，你看，這太字寫草了就像一個土，熱土難離呀。
此人境況不太好，而且很不好，你看，他來頭雖大，但是多了一點，就不稱其為大了。
如果這個點過長的話，就變成了木，而我這裡正好有個籬笆，一個籬笆一個木，不正好是個「困」字嗎？他有牢獄之災啊。
姑娘回答道：此人為太子，被官府抓起來了。
東方朔的故事非常多，有興趣可以收集，蠻有意思的。
2、袁天罡
袁天罡，唐朝初期天文學家、星象學家、預測家，四川成都人。著有《六壬課》《五行相書》《推背圖》《袁天罡稱骨歌》《麻衣相術》
最有名的故事是預測武則天稱帝。
當武則天還在襁褓中時，袁天罡有一天見到武則天的母親楊氏便吃驚地說：「夫人法生貴子！」
武則天的母親便把兩個兒子武元慶、武元爽領出讓袁天罡相面，可是袁天綱一看說可以官至三品，只不過是能保家的主兒，還不算大貴。
楊氏又喚出武則天的姐姐（後封韓國夫人）讓袁天罡相面，袁天罡稱「此女貴而不利夫！」
最後保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她「龍瞳鳳頸，極貴驗也！」但又遺憾地說：「可惜是個男孩兒，若為女子，當作天子！
太多了，《三國志》中《方技傳》，《晉書》中的《藝術傳》。我不想複製了，自己看吧。
事實上，中國歷史，本來就是由占卜穿插起來的歷史。
到處都是這些故事，貫穿中國歷史。
說說自己多年前的一次經歷，也算是一種歷史故事。
年輕的時候，在香港一家上市公司工作，這家企業的老闆（股東）特別相信風水和算命，因為早年非常的落魄，到處打工度日，受盡白眼，後在一命理高人的指點下，建議到某地方位，從事某項生意，找何種特徵貴人云雲，後果發達，身價十幾億，名聲大噪。當時準備開一家分公司，做電子產品進口貿易，在郊區一靠山近水區域，租了一棟別墅作為辦公樓。老闆同意從東南亞請來一位知名的風水師，大興土木，精心策劃，進行大規模改造。把原先朝北開的公司大門，改為朝向正南，而且做了一個極為豪華奢侈的佛堂，裝點不菲，請人做了法師。又在公司一樓大廳種了一顆巨大的盆景樹，四周環水，流水潺潺，養上金魚，非常漂亮，看過的人都讚嘆不已，美不勝收。當時，我就覺得有些問題，屋子裡面種一顆大樹，不就構成一個「困」字嗎，而且老闆命局日元為水，用火為財，電子類屬火，產品是對的，但屋子裝飾弄那麼多河流，有克水之意。果然不久，公司業務開展非常不順利，很多賬款收不回來，而且同行暗中搗鬼，挖坑，使絆子，破壞名譽，競爭非常激烈，很多訂單出了問題，不得已，只能關掉這間公司。後來，我也推算了下老闆的八字，人是好運，但流年不利，破財的年份，總是會用人不當，請的有名風水師，水平沒問題，但由於自己流年低迷，「貴人」也會變成小人，風水師反倒起了壞的作用。早年遇到高人，一番指點，脫胎換骨，蛇化成龍，也是因為他即將要上好運了，自然有人引導他往正確的方向去走。好在隨後大運依然財運興隆，沒幾年，事業又蒸蒸日上。所以，一個人在找人看命，看風水之時，如果對方總是很容易看準你的八字，話極投機，對症下藥，自己覺得非常的受用，有種撥雲見日的感覺，其實也是快要上好運的一個徵兆。
關於風水，我問過我師父，他是一位非常有名的大廟出家的和尚，但是非常有智慧。他給我解釋的風水是：縱觀中國曆朝歷代哪個不是選在中國最好的風水寶地建王宮建陵寢，最後又有哪個萬古長存了？一個人沒有福報，選哪裡都一樣，有福報的人，壞地方也會變成風水寶地。
我想了想，覺得也對！三國志 吳國方面的有個讓我印象深刻的傳記。
吳范劉惇趙達傳
吳範字文則，全稽上虞人也。以治曆數知風氣聞於郡中。舉有道，詣京都，世亂不行。會孫權起於東南，范委身服事，每有災祥，輒推數言狀。其術多效，遂以顯名。
初，權在吳，欲討黃祖。范曰："今茲少利，不如明年。明年戊子，荊州劉表亦身死國亡。"權遂征祖，卒不能克。明年，軍出，行及尋陽，范見風氣，因詣船賀，催兵急行，至即破祖，祖得夜亡。權恐失之，范曰："未遠，必生禽祖。"至五更中，果得之。劉表竟死，荊州分割。及壬辰歲，范又白言："歲在甲午，劉備當得益州。"後呂岱從蜀還，遇之白帝，說備部眾離落，死亡且半，事必不克。權以難范，范曰："臣所言者天道也，而岱所見者人事耳。"備卒得蜀。
權與呂蒙謀襲關羽，議之近臣，多曰不可。權以問范曰："得之。"後羽在麥城，使使請降。權問范曰："競當降否?"范曰："彼有走氣，言降詐話耳。"權使潘璋邀其徑路，覘候者還，自羽已去。范曰："雖去不免。"問其期，曰："明日日中。"權立表下漏以待之。及中不至，權問其故，范曰："時尚未正中也。"頃之，有風動帷，范拊手曰："羽至矣。"須臾，外稱萬歲，傳言得羽。後權與魏為好，范曰："以風氣言之，彼以貌來，其實有謀，宜為之備。"劉備盛兵西陵，范曰："後當和親。"終皆如言。其占驗明審如此。權以范為騎都尉，領太史令，數從訪問，欲知其決。范秘惜其術，不以至要語權。權由是恨之。
初，權為將軍時，范嘗白言"江南有王氣，亥子之間有大福慶。"權曰："若終如言，以君為候。"及立為吳王，范時侍宴。曰："昔在吳中，嘗言此事，大王識之邪?"權曰："有之。"因呼左右，以侯綬帶范。范權知權欲以厭當前言，輒手推不受。及後論功行封，以范為都亭侯，詔臨當出，權恚其愛道於己也，削除其名。
范為人剛直，頗好自稱，然與親故交接有終始。素與魏滕同邑相善。滕嘗有罪，權責怒甚嚴，敢有諫者死，范謂滕曰："與汝偕死。"滕曰："死而無益，何用死為?"范曰："安能慮此坐觀汝邪?"乃髡頭自縛詣門下，使鈴下以聞。鈴下不敢，曰："必死，不敢白。"范曰："汝有子邪?"曰："有"。曰："使汝為吳范死，子以屬我。"鈴下曰："諾。"乃排閣入。言未卒，權大怒，欲便投以戟。逡巡走出，范因突入，叩頭流血，言與涕並。良久，權釋，乃免滕。滕見范謝曰："父母能生長我，不能免我於死。丈夫相知，如汝足矣，何用多為!"
黃武五年，范病卒。長子先死，少子尚幼，於是業絕。權追思之，募三州有能舉知術數如吳范、趙達者，封千戶侯，卒無所得。
劉惇字子仁，平原人也。遭亂避地，客游廬陵，事孫輔。以明天官達占數顯於南土。每有水旱寇賊，皆先時處期，無不中者。輔異焉，以為軍師，軍中咸敬事之，號曰神明。
建安中，孫權在豫章，時有星變，以問惇。惇曰："災在丹楊。"權曰："何如？"曰："客勝主人，到某日當得問。"是時邊鴻作亂，卒如惇言。惇於諸術皆善，尤明太一，皆能推演其事，窮盡要妙，著書百餘篇，名儒刁玄稱以為奇。惇亦寶愛其術，不以告人，故世莫得而明也。
趙達，河南人也。少從漢侍中單甫受學，用思精密。謂東南有王者氣，可以避難，故脫身渡江。治九宮一算之術，究其微旨，是以能應機立成。對問若神，至計飛蝗，射隱伏，無不中效。或難達曰：飛者固不可校，誰知其然，此殆妄耳。"達使其人取小豆數斗，播之席上，立處其數，驗覆果信。嘗過知故，知故為之具食。食畢，謂曰："倉卒乏酒，又無佳看，無以敘意，如何?"達因取盤中只箸，再三從橫之，乃言："卿東壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辭無?"時坐有他賓，內得主人情。主有慚曰："以卿善射有無，欲相試耳，竟效如此。"遂出酒酣飲。又有書簡上作千萬數，著空倉中封之，令達算之。達處如數，云："但有名無實。"其精微若是。
達寶惜其術，自闞澤、殷禮皆名儒善士，親屈節就學，達秘而不告，太史丞公孫滕少師事達，勤勞累年，達許教之者有年數矣，臨當喻語而輒復止。滕他日齎酒具，侯顏色，拜跪而請。達曰："吾先人得此術，欲圖為帝王師，至仕來三世，不過太史郎，誠不欲復傳之。且此術微妙，頭乘尾除，一算之法，父子不相語。然以子篤好不倦，今真以相授矣。"飲酒數行，達起取素書兩眷，大如手指，達曰："當寫讀此，由自解也。吾久廢，不復省之。今欲思論一過，數日當以相與。"滕如期往，至乃陽求索書，驚言失之，云："女婿昨來，必是渠所竊。"遂從此絕。
初，孫權行師征伐，每令達有所推步，皆如其言。權問其法，達終不語，由此見薄，祿位不至。達常笑謂諸星氣風術者曰："當回算帷幕，不出戶牖以知天道，而反晝夜暴露以望氣樣，不亦難乎!"閑居無為，引算自校，乃嘆曰："吾算訖盡某年月日，其終矣。"達妻數見達效，聞而哭泣。達欲弭妻意，乃更步算，言："向者謬誤耳，尚未也。"後如期死。權聞達有書，求之不得，乃錄問其女，及發棺無所得，法術絕焉。
評曰："三子各於其術精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜於大者遠者，是以有識之士，舍彼而取此也。
二十四史里到處都是這樣的故事，你在往前看《春秋》《左傳》簡直就是占卜的大合集。
文字功底不太好的話，可以看看今人著述：
《周易江湖》熊逸著，《左傳》的白話文解讀。
《中國人的命理玄機》王溢嘉著，裡面講了132個明清時代的一些命理故事
《左傳》基本就是個算命驗證史，還有《高島易斷》
周易 衍生的奇門遁甲成功率80%不可能特別準確有些事情方向上還是能判斷一下。看一下《神奇之門》，裡面就有很多例子，其中就有諸葛亮借東風現在算來確實當天該有東風
一日 ，明太祖朱元璋再殿內吃燒餅 。 忽然
聽到太監說劉伯溫進柬。他聽說劉伯溫會周易
預測，便想考一下劉伯溫。遂把咬了一口的燒
餅放到碗里 拿布蓋著，後召劉伯溫進見。 太
祖說:「先生心明術理，請測一下這碗中是何
物？」 劉伯溫掐指一算曰:「半似日兮半似
月曾被金龍咬一缺！」太祖知道猜中心中無不
稱讚劉伯溫 。流傳最廣泛的傳說就是女皇武則天曾讓李淳風與袁天罡兩人為他去踏勘選擇陵園龍穴。先是李淳風跑了九九八十一天，找到九嵕山龍穴吉壤，埋下一個銅錢；又讓袁出去尋找，用了七七四十九天也找到了這個地方，便從頭上拔一根銀釵插下去。武則天讓人驗證二人所選龍穴吉壤是否一致，結果挖開一看，袁天罡的銀釵正好插在銅錢的方孔中。在民間認為袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。
買本推背圖看看，袁天罡不要太可怕
推薦閱讀：