秦國、魯國、齊國、蜀國、韓國、鄭國、魏國、楚國、趙國、燕國、吳國它們的國人是不是主要姓國名第一個字？

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各國君主的得姓得氏如下。
秦趙嬴姓，伯益後裔。周穆王封他的老司機造父在趙城，為趙氏。他的後代和韓魏瓜分了晉國，建立了趙國。造父的遠親後裔，非子，被周孝王封在秦邑，為秦氏。他的後代在周平王時得到爵位，建立了秦國。
周魯燕吳還有鄭，姬姓，后稷後裔。周國是殷商的諸侯。
武王伐紂，封周公在魯，召公在燕，二公都以長子就封，次子繼承周，召的封地爵位。周公是武王親弟，召公是周的同族同姓的遠親。
吳太伯是周太王長子，為了把位子禪讓給周文王的父親，逃到了南蠻之地，統治當地蠻族。
鄭國是周宣王的親弟弟受封建立。
齊姜姓，炎帝後裔。後來被大舜後裔，姒姓的田氏取代。
楚羋姓，熊氏，祝融後裔。周成王封其在楚。後來經常自己稱王，反周，是與華夏文明的對立大魔王一般的存在。
韓魏姬姓。不重要啦。
蜀是蠻夷之國不在華夏遠古氏族系統內，記載很少，不敢言之。

上古時期，姓氏分離，姓可能是遠古母系部落的遺存，用處是區別婚姻，同姓不能通婚，否則算亂倫。男子不在名字稱呼中提到姓。女子把姓放在名字最後。
氏應該比姓出現的晚，原始母系部落內部出現了階級分化，一些家族成為了小領主，或者國王，或者官僚，於是他們建立了自己的氏族，以地名為氏，或官名為氏，或者以氏名建國。氏可以根據個人的封地，地位的變動而變動，你出息了就能另立門戶，屌絲了就可能失去氏變成平民，總之並非今天的父傳子子傳孫的玩法。
大概戰國時期，姓開始解體，氏開始固定，姓氏一詞合二為一，成為今天概念上的姓。父傳子，子傳孫。
同時，一個新的父系祖先譜系，或者說神譜開始形成，除了炎帝，所有得姓始祖都被認為是黃帝的後代。炎帝據傳為黃帝的兄弟。這代表一種新的族群觀已經普及，華夏文明形成了族群認同。今天所說炎黃子孫，就是這麼來的。
到了司馬遷寫史記的時候，他已經不了解姓氏曾經分離的歷史。

因此，當戰國時現代概念的姓氏形成時，各國的公卿大夫，和平民，不可能全員以其所在國國名為姓氏。每個人的氏，都因不同的淵源而定型。比如祖上有王族血統的就姓了王，出生在趙國後來跑到了秦國，就姓了趙，祖上當過大司馬，就姓司馬。韓國滅亡後貴族後裔仍然姓韓。隨便哪國的末流王室後裔姓公孫。等等。

真正應該以國為氏的，是秦趙魏韓的國君，因為他們建立國家時，本來就是以他們的氏命名的。但實際上，由於當時的習慣，嚴格來說國君是不稱氏的。

而因為遠古的母系族姓從來沒有被放在男子的名字稱呼里，所以反而較少被用作姓氏。因此今天除了中二虛擬人物，現實生活極少見到姓氏為姬，嬴，姒，羋等的人。當然姜又是個例外。反而是趙，王，張，李等佔據人口多數。這就是後來的幾千年歷史演化了。

你姓中嗎？

這些都是國名來自地名。
但是題主稍微百度一下就知道並非如此。
比如秦趙同宗，均為嬴姓趙氏。
先秦姓氏是分開的，具體自己百度吧。
我討厭常回答，自己動手豐衣足食。

唐商周魯下面都是口字，代表著是夏朝以前黃帝時代就存在的古老方國類似的還有春秋的牆咎如，也是兩個方國合併而成的部落。

中科院論文《自然科學史研究》第30卷第2期(2011年) 日影千里差一寸_觀念起源新解 https://wenku.baidu.com/view/e53c9b76a5e9856a56126050.html...

日影千里差一寸的觀念在中國天文學史上產生過深遠影響。結合考古學和考古天文學的新發現和新的研究結論,並重新分析解讀相關歷史文獻的記載,得出日影千里差一寸的觀念當產生於國家建立之際黃河中游兩個重要的考古學文化――堯都陶寺和禹都王城崗――的日影觀測實踐。這兩個地點觀測到的夏至日影分別為1.6尺和1.5尺,也就是《周髀算經》和《周禮》所記載的兩個夏至日影長度;通過對早期長度和距離的分析證明兩地之間的直線距離接近當時的1000里。這一時期正是中國文明史上日影測量和大範圍地理測量相繼開始的特殊時期,由此產生了日影千里差一寸的理論觀念。「日影千里差一寸」本文提出觀念的產生遠在史前，它產生於早期日影測量與早期「千里」的其他歷史活動中，其中的並不是指南北方向上的1千里，而是兩測量地點的大致直線距離，且當時1里長度也不是後來的1里或現在的1華里，而相當於今250米，即0.5華里。由於當時中國文明的發展處在正午日影測量和大範圍的地理測量的早期階段，相關的兩個日影測量地點具有特殊的政治地位，因而建立了1千里和1寸的關聯。

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主要是各國宗室改姓，及亡國前的支庶子孫以國名為氏。宗室本為各國貴族，有世襲權力，以國名為姓氏既能提醒後世子孫不忘復國之責任，也是身份炫耀的象徵。至於各國國民，國名與之關係不大，且本身就有其它姓氏，亡國後也就沒必要以國名為姓氏。

不是