金庸、古龍、梁羽生、孫曉這幾個作家,誰塑造的女性形象更好?

金庸的擁躉經常說金庸塑造的女性多種多樣,然而卻被其他作家的書迷攻擊金庸作品的女性形象不具備獨立人格;古龍作品的女性形象常常以蕩婦的形象出現,被攻擊不尊重女性,而古龍的書迷卻會辯解,人有選擇的權利,古龍這樣寫表現了他對女性的尊重;梁羽生的女性形象是最被認可的,如白髮魔女傳這些梁羽生的經典著作,甚至都是以女性為豬腳,孫曉的不太了解。
眾說紛紜,似乎梁羽生的認可度更高,那麼從文學的角度看,誰塑造的女性形象更好,誰最差呢?


金庸的整體造詣最高平均水平最好這沒有疑問;由於有過一次全面修訂,使得也不存在特別差的短板作品(但實話說像書劍碧血劍這種書古龍梁羽生那兒各找出十幾部比這好的一點都不難)。但也別吹過了,什麼都是金庸最好了。

我知道黃蓉阿朱小龍女人氣高;甚至雙兒什麼的名氣都可以吊打古龍梁羽生的女主角們。但古梁的角色真的就那麼不堪?好多人甚至都沒看過任何他們的作品,或者就是隨便翻了一兩本。然後就以訛傳訛的定性了,古龍不尊重女性,梁羽生人物模板化,誰給你們的勇氣?你就看一部蒼穹神劍或者草莽龍蛇傳,當然覺得不好了。難道你單看一部《鴛鴦刀》就吹金庸是大師?

沒有把古龍小說讀過30部以上的是沒有資格說什麼「古龍小說中的女性只會脫衣服」的;

沒有把梁羽生小說讀過20部以上的也是沒有資格說什麼「梁羽生小說中的人物都太扁平化了」的。

孫小紅、燕七,是隨便脫衣服么?風四娘沒有個性么?哪怕被認為女的太多的陸小鳳系列裡面,薛冰是「只會脫衣服」的么?

就算是只會脫衣服的林仙兒,其個性難道不是獨一無二?

老梁的女俠那就更別說了。總有人說梁羽生筆下的女俠乾的不是女人乾的事。我倒是想知道,是誰在搞性別歧視?女性就不能領袖群雄了?撒切爾夫人跟鄧公談笑風生的時候你們在幹嘛?

何況老梁真的模板化扁平化么?呂四娘、厲勝男、練霓裳,都是女強人,你們會分不清這三人的個性?她們和雲蕾難道是一個模板?和桂冰娥難道是一個模板?

梁羽生以「李夫人」為筆名,辦了十幾年的「李夫人信箱」欄目,專門就是討論回答女性問題。你們真的覺得老梁寫書全靠yy?

又想到了一個可笑的現象,很多人看了《白髮魔女傳》過後都要大罵卓一航,如何如何渣男之類的。然後轉頭又會說,練霓裳這種女人太強勢了,根本無法接受。

所以你看,他們連他們罵的卓一航,都遠遠不如,卓一航至少還敢去愛。

說什麼梁羽生脫離封建時代,寫的女性角色不合理的,我都懶得噴。說得好像封建時代挺常出現黃蓉一樣。

最後還是說一下題目的問題。孫曉我實在沒看,不敢評價。那三位,不好說高下,因為他們都寫出過另兩位所寫不出來的人物。而所謂「形象好」又是個太難定義的問題。總的說來,古龍的塑造得很好的有個性的女角色是要略少一些;金庸的角色肯定更符合大家夢中情人的定義;梁羽生的女性重要角色最多,也很強烈、甚至太超越時代。

但如果加上個人偏好。那所有其他武俠作家加起來,女性角色也比不過梁羽生。


梁羽生,梁羽生才是真正的女權,他筆下的女人是真正獨立自強的巾幗英雄,而不是男人的附屬品。梁門女將,上刺昏君韃虜,下斬貪官污吏,北能一統草原部族當盟主,南能組織義軍抗倭寇。別人寫的大俠狂拽酷炫美女環繞,唯梁老筆下的女俠能分分鐘掰彎妹子。俠之大者,為國為民,梁氏女俠也都有一片碧血報國救生民的丹心,絲毫不輸男子,甚至有勝之。

另外反對那些說梁筆下的女性缺乏女性特徵的,什麼是女性特徵,難道一定要小鳥依人,一口一個「情哥哥」才是女性。梁老出生於國難之時,傾慕革命,在他的一生中,必然也見過許多大時代下忠勇報國不拘性別的女子,所以我們完全可以認為女性在大時代中的眼界魄力責任感,與男性並無分別。比如梁老筆下第一女俠呂四娘,正道領袖,刺殺雍正,一代宗師,最後嫁給一個不會武功的書生,結婚後繼續承擔正道武林領導工作。這是沒個性嗎?這明明很有個性啊!一個角色不一定非要扭曲,陰暗,極端,愛來愛去要死要活才叫有個性,呂四娘一不高興把雍正殺了,為證明中原武功不弱於人,跑去攀登珠穆朗瑪峰,我覺得真是太酷!太有個性了。


謝邀。孫曉的不了解,沒有看過,就不說了。
從梁羽生開始說起,梁羽生在這幾位中是最尊重女性的,他可以稱得上一位女權主義者,這應該是不用懷疑的。不過這是否等同於他塑造的女性形象最好,並不盡然。有時我覺得,他筆下的女性形象太厲害,壓得男主角抬不起頭來,與朱貞木的羅剎夫人相似。這樣的結果就是他的女主角感覺有些缺乏女性特有的魅力,性別彷彿成為了一種符號,她們的很多故事,很多經歷,與她們是男是女沒有太大的關係,這樣的極端就是唐代傳奇小說,唐傳奇小說女俠極多,大部分還是主角,但卻讓人感覺不食人間煙火,難以清靜。梁羽生筆下女俠很多,但其實性格突出的並不多,像呂四娘,馮瑛,谷之華等人,其實都可以算作一類人。最有特色的恐怕是厲勝男與白髮魔女,不過這其中借鑒王度廬筆下玉嬌龍的性格之處恐怕也有。所以說,梁羽生尊重女性是事實,但並不等同與他擅長塑造女性,我認為他的小說長處並不是他的各色女俠,而在其他。
再說古龍。很多人說他不尊重女性,我認為可以與《金瓶梅》相類比,毛主席推崇《金瓶梅》,而批評它不尊重女性。但《金瓶梅》著實成功地塑造了各種性格迥異的女性形象,古龍也如此,常年的在風塵中,讓他思想中並不怎麼重視女性,但卻了解女性,所以能寫出各式各樣性格鮮明的女性。除開一些依附於男性,沒有什麼特色的「賢妻良母」類型的,如衛鳳娘、林黛羽等,古龍筆下充滿性格特色鮮明的女性,有追求愛情的那種「新時代」女性,她們看似是依附男性,但其實是追求自由與愛情的表現,她們勇敢,堅強,也不失女性的特色,往往看到她們的語句,就知道是她們說出的話,代表人物有風四娘,蘇櫻,孫小紅,丁靈琳,朱七七,還有燕七,這位幾乎前無古人後無來者的女主角。她們是古龍筆下最出彩的女性,我認為並不會比書中男性的光芒弱。還有一些在書中的描寫不多,就算是女主角都可能會被忽視,但如果仔細地去體會她們,也會發現她們有著各自鮮明的特點,有的勇敢堅強,有的聰明睿智,有的可愛大氣,有的潑辣迷人,有的卻也寂寞無奈,如楚留香系列的一眾,石綉雲、華真真、張潔潔、玉劍公主等人,如沈碧君、張菁、周婷、小蝶、蝶舞,雙雙、華華鳳等等,但要看出這類女子的特色,還是要仔細仔細地去讀。古龍就是一個讓人矛盾的作家,一方面你能覺得他對女性的看法有些偏激,不尊重女性,一方面你又能從他筆下看到性格特色鮮明的女性。所以評價他是否成功地塑造女性,完全因人而異,看你的關注的重點在哪裡。
最後說金庸,雖然我並不怎麼喜歡金庸的作品,但他的作品我都通讀過至少一遍。從純文字的角度上來說,金庸應該是描繪女性最好的。拋開文字,金庸的女性往往都是驚艷了一小會兒,就開始圍著男主角轉了,不管她多麼的聰明,堅強勇敢,都不能擺脫這樣的宿命,也就導致了既能看到她們多種多樣,又能看到她們千篇一律。我想唯一例外的是《白馬嘯西風》的李文秀了,作為主角,書中有大量對她的心理、行為描寫,讓我們能看到她的特點。金庸在寫李文秀之時,文字,性格都表現的很突出,但他筆下大部分的女性確實有些個性不足。評價他塑造的女性,恐怕還是要看你站在什麼立場上看。
匆匆寫完,也來不及校對,恐怕有不少不通順之處,包涵、包涵。


誰最好眾說紛紜…誰最差毫無懸念…


呃,好想吐槽這個問題。捧踩的目的太明顯了。

什麼是好的女性形象?是指①性格深刻,經歷真實,還是②只要比男性強勢。

性格好不夠,有思想不夠。一談戀愛,一在感情里付出,就不獨立了;當然,男性付出是該,是紳士。

冰潔則嫌假,風塵則嫌辱。封建背景不管,也要女權。女性因此不能陷於戀愛,不能當主婦,男性就該。阿紫為蕭峰自殺,是直男癌;游坦之的追隨,莫非是下意識的直女癌?

金庸有點男本位,但直男癌真沒有。我不知阿紫符不符合你們所謂的好女性,但這是極好的文學形象,這幾人中還當真只有金庸寫出來了。(古龍如果能修訂倒有可能)

再比如說「黃蓉失了靈氣」的言論,恕我眼挫。是因為她顧家顧城顧國嗎?郭靖黃蓉,是武俠小說中我挫見的最符合「婦女能頂半邊天」的了,不知為何也不入法眼?

也難怪,革命年代的勞動女性形象,現今是被鄙棄的。現今的「女權」,是見不得「婦女」這種「侮辱性」的辭彙的,要當「女神」才是尊敬女性吧。(這裡的女權非指平權主義者)


必須是古龍!

梁羽生寫的不是女人,女人在那個時代裹著小腳,不可能成為練霓裳飛紅巾的。只不過是把男人的性格附在女性上了。

金庸的女性就是外面看起來的那種……

只有古龍寫的是真實的女人,再說,古龍玩的多,接觸的多。就像曹雪芹寫女人一樣,以前在大家玩多了,寫起來有經驗。這玩意兒就和品酒一樣,喝多了自然知道好壞。

孫曉,只看過英雄志,女人又少,不知道……


金庸的人物塑造能力最強,無論男性還是女性還是人妖。


就故事結構性而言以金庸為最,但就女性形象塑造我覺得無疑是梁羽生最佳,古龍次之,最差的是金庸!

實際上三個人是表現了三種完全不同的感情觀念,金庸早期(新修版出來之前)除了韋小寶其他的都是武俠伉儷,比翼雙飛,有夫妻齊上,為國為民的郭靖夫婦;有為愛痴情十六載的楊過小龍女;有從「四美同收」到趙敏為「此生摯愛」的張無忌,也有隻羨鴛鴦不羨仙生性洒脫,敢愛敢恨的令狐沖~

金庸筆下只有兩個「奇葩」男主,就是早期兩部作品裡陳家洛和袁承志,這兩個一個為了一個一點都不靠譜的理想,把自己的愛人拱手送人;一個明明心裡另有所屬,卻為了一個含混不清的約定和一個類似反派的「醋罈子」隱居海外,實在是主角界的恥辱!枉費我木桑道人還教他武功!

古龍呢,他本人就是個好色又好酒的性情中人!他秉承著「兩情相悅來一發,健康又美好」的理念從不避諱男女下半生那點事兒,在古龍眼裡,愛一個人未必是長相廝守的,性與愛有關,但不一定是永久捆綁的,更談不上道德,所以很多人說古龍里的女性角色是蕩婦,男性角色是浪子,我不這麼看,我倒是覺得是因為對道德的認知不同造成的差異!

梁羽生,看他的書確實不多,梁羽生的故事性比金庸差不少,一個天山派沒完沒了,多少有點索然無味,但是筆下的人物,無論主角配角,都熠熠生輝,非常有個性!他筆下的人物感情實際上是最樸素,也是最真摯的一種,他表現出的男女關係,即不像金庸筆下的愛的死去活來,也不像古龍的一夜纏綿之後,揮一揮衣袖,縱情於江湖~就是很簡單的很真實的小兩口談戀愛的那種!

以《雲海玉弓緣》的金世遺為例子,他最喜歡的應該是桂冰娥,但是最後他倆也沒在一起,後來倆人成了知己,朋友,可見感情好的未必一定會成為配偶,但成不了配偶也用不著變成仇敵!

後來金世遺喜歡的應該也是人見人愛的谷之華,但是他也厲勝男在一起了,他和厲勝男更多的是共同話題,也就是說雖然厲勝男個性剛強,不見得有谷之華那麼招人戀愛,但是倆人又共同語言也很重要,後來厲勝男不幸早逝,金世遺和谷之華也終於得以攜手共度此生!梁羽生筆下的感情初讀覺得平淡無奇,但是後面才知道他的好!

中國人不和歐美人的性觀念完全一樣,最起碼現在仍然把多情當作無情;而過分痴情又衍生出可怕的執念,這份執念最後是化作令人敬佩的「神鵰俠」還是令人喪膽的「赤練仙子」就看個人造化和主角光環了!

而梁羽生筆下的女性,有可愛的,有俏皮的,有執拗的,有冷酷的,但是她們的性格和行為基本上不是為了配合主角爾產生的,基本上,每個人都有自己的心思,有自己的事業,有除了愛情太多需要做的事兒,正是因為他們從不把愛情當唯一所以才顯得那麼神采奕奕!

而金庸最新的新修版讓我覺得在感情方面他徹底淪為了一個保守思維很嚴重的人,瞎了眼的林平之在書的末尾一質問令狐沖,對方就啞口無言了;周芷若來和張無忌開了個玩笑,張無忌就凌亂了;更不要提壓根就沒有改動的的袁承志到最後心心念念的還是阿九卻不敢明說......他們變得比之前更加優柔了!

所以,要我說就故事的可看性而言,金庸>古龍>梁羽生;就人物的性格和感情塑造而言梁羽生>古龍>金庸,當然,純個人見解,看看就好!


謝邀。

我選金庸(嗯我只讀過金庸和古龍,聽說梁羽生的小說太套路化太小兒科了而且虎頭蛇尾比不上另外兩位所以沒讀過,最後一位沒讀過)。理由:

1.論功力,金庸當作家只是副業,能力見識遠非局限於此。很多人(包括我)都認為古龍僅在人物擔當方面強於金庸。

2.古龍筆下人物太片面化極端化,看起來不真實,遠不如金庸的栩栩如生、描寫細膩而又不失大局。而且古龍筆下有種千篇一律的感覺。

3.古龍對女性有一種病態的不尊重,「兄弟如手足,女人如衣服」,讓人讀起來不舒服。話說古龍的江湖很多觀點都是病態偏激的,比如動不動就非要殺人。

4.論為什麼金庸筆下女性更容易讓人記住。金庸的主角大多是從無到有地成長起來的,同時開始談戀愛,整本書下來修成正果了,所以女性佔了很大的比重。而古龍的主角多是一出場就功成名就,女性角色往往是萍水相逢相忘於江湖。當然功力不同也是很大的原因。

還有不應該是金古梁溫嗎~~


怎麼判斷塑造的更好?如果是比女性角色的人氣,金庸贏了,但是這當然不是最好的標準,金庸的大部分女性角色幻想色彩過濃,缺乏獨立性。
比較尊重女性的話,梁羽生是最佳選擇,不過由於文筆,梁老的人物顯得比較扁平(只是個人看法)
古龍表面上寫的女性都是脫衣服的,其實他也寫過很多有特色的女性角色,像梅吟雪,蕭飛雨等,而且可以看出他對女性有比較多的思考(對不對不評價)
所以我選孫曉……
好吧,英雄志的前半部分,女性角色塑造確實不好,臉譜化,不夠立體,比起三位大師差距很大。
但是十年後就不同了,女性角色都活了過來,娟兒的神態描寫,瓊芳的心理描寫,顧倩兮的側面描寫,每一個都讓人難以忘懷。

其實吧,各有特色,很難比較的。


這個問題純粹是抬高孫曉的


反對目前排名較高的那個說梁羽生最好的答案。
一個小說人物塑造好壞,與小說本身所帶意識形態是兩回事。那位答主上來就說梁羽生最「女權」,比較而言,古龍小說輕視女性,金庸小說女性痴情。由此得出梁羽生小說塑造女性最好的結論。這種論述邏輯實在荒唐。照這個理論,隨便拉出來一個網路女尊小說,就比《金瓶梅》塑造女性好的多,文學價值高得多。因為前者女主開掛收後宮拯救世界,體現了女性的尊嚴和價值,後者女性被當作男性的洩慾工具,骯髒醜惡。
塑造人物就是塑造人物,人物形象的鮮活、豐滿、複雜、立體才是評價塑造好壞的標準,意識形態不是。武俠小說環境是虛構的,武功是虛構的,情節是虛構的,人物也是虛構的。而人物的性格和感情卻是要力求真實鮮活的。好的小說細心雕琢出的人物自然能與讀者發生共鳴,讓讀者產生各種各樣或簡單或複雜的感情。從這方面來說,金庸應是更好的。黃蓉、小龍女、周芷若、趙敏、小昭、盈盈、雙兒、阿珂……這麼多鮮立體的人物形象,是對這個問題最好的說明。
我們可以談意識形態,可以談小說本身的傾向性,但談人物的時候也應該好好談人物。畢竟小說的主要任務是寫人,表達意識形態更方便的媒介是議論文。
就像,我若去女頻小說站找一篇把男性寫的最好的小說,說因為這最體現男女平等,所以塑造人物最好,那想必大家都會點上大大的反對。

最後說兩句題外話,很多人說金書女子痴情(其實金書男子女子都相當痴情),因此抨擊金書不夠女權。女權不代表對愛情淡漠,對自己喜愛伴侶的忽視。女權也不代表對好鬥、粗豪等男性特質的模仿。這些行為自然可以,但刻意去宣揚這些作為女權應有之義就有些矯枉過正了。當然,包括金古梁在內的,以男性為主要讀者的小說都或多或少存在男性中心思想,這是客觀存在的。


我是男的,所以我只能從哪個人寫的女孩子更吸引我來說。
我不可能說誰寫的女子刻畫的更真實,畢竟我的生活中既沒有黃蓉也沒有林仙兒,更沒有練霓裳。

總體來說還是金庸吧

金庸把女性的美好以不同角色、不同方式花式百樣的寫出。

他筆下的女子讓人印象深刻,畢竟都很美好。這個「好」的數量上就贏了。

桃花島外,綠柳庄前,如玉美人如虹劍
絕情谷底,小鏡湖邊,夢裡夢外幾尋遍
竹里琴,洞中仙,翠羽黃衫
風陵渡,峨眉顛,蝴蝶翩翩
海棠可開滿?


別的不說,就單單倚天一部書,刻畫的女性形象就足夠其他作家拿幾部書來湊了。
我偏要勉強
倘若我問心有愧呢
斜風細雨不須歸
我不做聖女,我只想服飾公子
你不是張無忌,我愛的張無忌已經死了
這個糖人已經不是我小時候喜歡的糖人了
告訴他,這個孩子姓楊,叫不悔。我不後悔。

趙敏,周芷若,小昭,殷離,殷素素,紀曉芙,楊不悔,朱九真,黃衫女,滅絕師太,金花婆婆,還有開篇時的郭襄,只提到一個名字便讓人感嘆無數的風陵師太。這些女性角色哪個刻畫的不好?又哪個沒有獨立靈魂了?


有說金庸筆下女子一有了愛情就沒獨立人格了,我想說這難道不是古龍最大的毛病嗎?
鐵心蘭、朱七七、張潔潔、水靈光、沙曼這些最典型,出場的時候很有魅力,很有特點。但隨著劇情往後,便只會哭了。這才是反差太大,沒了靈魂。
可惜了我的夢中情人張潔潔……不開森


誠然,古龍寫女性也很優秀,有一種江湖味兒,也更有我們身邊女孩子的影子。(不要老盯著那些愛脫衣服的看啊。)

古龍的語言很傳神,有時候只需要一兩句話,一個女孩子的可愛便讓人難忘。
張潔潔、燕七這樣的女孩,曾讓我很長時間都去觀察笑的時候鼻子先皺起來的女孩子。

古龍寫起極度聖母心的女人也不覺得讓人尷尬。反而覺得寫的很立體,全書最出彩,比如衛鳳娘。


所以,古龍寫女性寫的也不遜色。只是經常轉變太大,後期丟了人物靈魂,成為附屬。

至於梁羽生,我看他的書不多,但看過的幾本里沒有吸引我的女子。也許是他文字的風格不適合我這種粗心大意的吧。

好吧,說了這麼多,其實我更愛顧倩兮。
孫曉這個名字的出現,才讓我答這個題的。

顧倩兮這個女子形象一點點變化,到十年後的章台柳,已經是一個極為成功的文學形象了。

她不會武功,她不是女俠,她不闖蕩江湖,她不喝最烈的酒,她更不是女魔頭。她只是一個平凡的人間女子,但確實那部武俠小說中最不可忽視的一道光彩。

要說武俠小說里有靈魂的女性形象,別說什麼女權主義,別說什麼巾幗英雄,更別扯什麼強勢主動。不平庸,又不刻意去偉大去強大,才是真正有靈魂的形象。

顧倩兮。學識淵博,見識深遠,溫婉的讓人憐愛,而又剛硬的令人敬佩,固執的讓人心疼,淡然的讓人心酸。她的一生,五味雜陳。她不附屬於任何男人,她一生為兩個男人的正道所傷,一是她的父親,二是她的愛人,終於找到自己的正道。為自由的一生與命運抗爭。

十年前知書達禮、顧盼倩兮、愛上雜役的大家閨秀顧小姐;
十年中帶著盧雲留下的陌生孩子,開書齋輿論朝廷、開豆腐店維持生計的顧先生;
十年後大隱隱於市、堅持本心、淡然生活、布店裡失態的楊夫人。

她也是《英雄志》的「英雄」之一,好想看到她的結局。


看到不止一個人在答案裏大聲疾呼:憑什麽說孫曉不能跟另外三人相提並論?純屬迷信權威!於是雖然通過他起的幾個人物名字就對此人的文學根底有了初步判斷,我還是專門去找了《英雄志》來看一眼。

看了之後覺得,在這樣的環境裏,我還是保持沉默為好。


為什麼是孫曉,不應該是溫瑞安嗎?

梁的小說造詣較低,不吸引人看下去。而且厲害的女主總有更厲害的男角色壓著,玉羅剎有他師兄,雲蕾不及張丹楓,看梁的小說,總覺得不夠痛快

古龍的女人,同質化嚴重,稍微出挑點兒的都帶點風塵氣,此外戲份太少了,永遠為男主服務。不過古龍筆下有蘇櫻,林仙兒,燕七,風四娘等若干絕無僅有的角色,創新方面不能不令人激賞。

金大俠的女人都很美值得去yy。缺陷在於無法探知她們靈魂深處的秘密。王小波寫古代美女也這樣,堆砌詞藻,其實他們都是不理解女人的。

溫寫人總是另闢蹊徑,寫女人也如是。不過蠢的蠢死比如溫柔,也有各種美而身世令人唏噓的。溫下筆不容情,正是應了那句話,自古紅顏多薄命,可惜作者後期走火入魔,花不再,附於其上的葉子焉有討論的必要呢?


好像混進來一個奇怪的人。。


孫曉的女人寫得怎麼樣不好評論。
挖坑是最厲害的毫無懸念。


如果只從比較重要的角度去考慮,金庸小說的女性誠然都很漂亮,但是都過於依附男性角色,從這個角度去看金庸更直男癌,李文秀當然是個例外,卻也沒逃出情愛的桎梏。
古龍的女性角色更豐富也更精彩,風四娘和燕七都是很有特色的角色,就連柳伴伴(風鈴中的刀聲)最後也能有自己非常獨立的一面。當然也不乏朱七七田思思那種腦袋不太好的。。。說真的我個人最喜歡古龍的小說。
梁羽生筆下的女性角色都具有很狂野的意味,其實從性格描寫上來說,也是很生動的,但是動不動就大和諧讓人感覺不爽。
打了這麼多其實我真正想說的只有一句話:憑啥把孫也放到這個題目里!


抬高孫曉吧?


最後一個沒看過。

寫女人的話,古龍如果能打九十分,梁羽生憑厲勝男、練霓裳、呂四娘這三個人物可以打75,金庸小說裡面基本上沒有哪個女性角色的出現意義不是掛在男人身上的,只能靠藍鳳凰稍微挽尊一絲,強行打59。


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