人為什麼會無聊？

12-14

比如在等車的時候、上課的時候、拉屎的時候……

因為過剩的精力，佐證是人生病虛弱的時候不太容易無聊。
叔本華說：慾望得不到滿足是痛苦，慾望滿足之後是無聊。周國平說，叔本華只知其一不知其二，沒有慾望的狀態是一種恬淡，無聊是對慾望的慾望。

無聊就是對慾望的慾望。當一個人沒有任何慾望而又渴望有慾望之時，他便感到無聊。-----周國平

生活本來的面目和時間本來的面目相撞擊，我們就把這種撞擊稱為無聊。——米蘭 · 昆德拉

無聊不是痛苦，卻是不痛的苦，無聊是個不溫不火的警報，讓我們去珍惜生命

食色已滿，沒有煩惱，自然會感到無聊

無聊，是因為心裡空虛，沒有信仰。如果內心充實，每天做事都有計劃，滿腦子都圍繞著目標而努力，何來無聊之說？那時，將變成忙得沒空無聊、沒空空虛、也沒空有任何負面情緒了。

懶窮丑……導致的無欲無求

先回想一下自己無聊的時候幹了什麼好啦。。。

等車的時候：
看冬日暖陽下游移的浮塵
預測雨水順著玻璃留下的痕迹
伸手碰碰新綻出的嫩芽
再順便選出一片當做你的最愛

上課的時候：
寫寫永遠不會公諸於世的篇章
腦子裡不斷譜繪著奇幻的故事
隨即發明一些紙上遊戲來玩兒
寫寫畫畫地停不下來

拉屎的時候：
不好意思，我有時看書呢
也很愛看地上的污漬
可以從2D和3D兩個角度把它們想像成動植物

其他的：
持續一下午不切實際的角色扮演
夕陽西下的時候坐在稻田裡喂蚊子
什麼都不想地泡個好澡
觀察自己的身體和紋路
和手指玩和頭髮玩
偷聽陌生人講話
再認真地換位思考一次

只要無聊的頻率不高，持續的周期不長，那麼無聊絕對可以是積極的。

為什麼要背負這麼沉重的人生呢，
有人感到：挺多事情需要被賦予意義才能做下去，那他便是誤解了生活。
人是要釋放慾望，為激情所驅動；人生也需要留白，要享受清逸；
不論生命的各種形態，只要體現了生命力就是正確的。

在不那麼理想的情況下，競爭、秩序、入黨、事業都有那麼點兒無聊
無聊就是某個時段，生活正常的狀態，弦太緊了要抽空松一松，利於身心健康
人無聊是一種思緒清空的狀態那種時刻更容易接受新知識、發展創新意識
無聊是這麼純粹、不功利的事情，是最接近生活本質的一件事情。
這些有空與自己互動，專門用來撫慰自己、補充正能量的時光，
還能體味自己另一種姿態下的存在感，
你們有什麼不喜歡的呢？

在努力生活之外，能享受無聊，是一種熱愛生活的表現
也不要試圖擺脫無聊，人隨時會被這種舒適的狀態所啟發、所激勵
靈感來時，再認真努力投入生產、識字准沒錯

也有這種可能，一個人感受到無聊，是還未形成好的思維習慣
轉不動腦子，那麼他就算不無聊，也創造不了多少「意義」
舉個例子：
如果一個人形成了學習型的「漏斗」思維習慣，它自動的會把吸收到的外界信息細分提煉，
吸取其中的精華，這個附帶的思維屬性在無聊的過程中也會不停運作，
這就是為什麼有些人「碌碌無為」，抽一鞭子走一步，
而有些人卻在無聊之中、無意之下成為了大師。

無聊是因為精神沒有寄託初中語文老師說的話至今沒忘記

因為不愛學習

1.為什麼你會感到無聊？

回答這個問題，我們只消來看一下我們是怎樣緩解無聊的就知道了。

辦法一：約人出來玩（長時間無聊的時候）。

辦法二：打開手機，不停的刷刷刷（短時間無聊的時候）。

辦法……

辦法還有很多，但是我們已經可以看出，應對無聊的辦法其實只有一個目的，就是讓事件填滿時間，讓注意力有所寄託。本質來說，是為了讓生命更有意義。

而無聊，正是因為我們覺得此刻過得毫無意義的一種反應。它是一種應急機制，促使你去尋找意義。

哪裡有意義？

對大多數人來說，在工作中尋找意義。很多工作狂一停下來就不知道怎麼辦，他們需要那種被事件包圍的充實感，解決問題的成就感，以及馬斯洛所說的「自我實現」。

一般人沒有這麼極端，他們也渴望休息。可是如果休息久了，還是會感到無聊，於是，很多人看電視，打遊戲，喝茶，看書等等等等。我們用各種辦法緩解無聊，就算是休息時間也不能光睡覺，那樣人會受不了。

這裡有一首詩可以很好的展現無聊的樣貌和它的原因——

烏青的《匆忙的一天》

我匆忙的從床上起來

匆匆忙忙地吃飯

匆匆忙忙的上網

然後匆忙出門

在街上匆匆忙忙地轉了一圈

回到家

這一天我什麼也沒幹

只是非常匆忙

烏青的詩被稱為「廢話詩」，我覺得應該叫」無聊詩「，他把無聊寫得太好了。在這首詩的最後，有一句話很關鍵，「這一天我什麼也沒幹」，這正是無聊的原因。

從上面這些論述中，我們可以得出一些結論：

一、無聊是我們感到時間虛擲，意義系統在報警。

二、用事件充滿時間，可以緩解無聊。

三、同一件事情做久了，會重新感到無聊。

四、創造性的活動比機械式的活動對抗無聊更有效。

2.如何對付無聊？

現代社會有一個特點是去魅，在這一過程中，世界更乾淨整潔了，相應的，意義也蒸發了許多。

如何在這個意義蒸發的時代找到意義，實際上就是如何排遣無聊的方法。因為說到底，無聊就是意義的缺失。

具體怎麼辦？

主動的做事。不要被動的瀏覽手機，看電視，刷網頁，而是主動出擊去做一些事情，研究一個宗教的歷史，學做飯，寫作，旅行，等等。

一個人對付無聊的武器比較少，說明他的愛好比較少，而一個興趣點廣泛的人，總是能找到很多事情投入，無聊就少了。

嗯哼，所以要多培養一些興趣愛好。

除此之外，還有一個辦法：審美。

在意義領域裡，不要忘了美。美沒有什麼實用性，但是美可以給人愉快的感受，讓人得到滿足，美本身即是目的。

所以，不妨多親近藝術。除了領略藝術之外，擁有審美的眼光，也很重要。如果你能審美的去看待世界和周圍的生活，無意義的感覺就會得到部分抵消，因為你發現了美，而美即是意義。

看了幾個回答，大體都是說無聊是無事可做，是對慾望的慾望。可我覺得還不夠完美，至少還有一點是對自我的迷失，是此時的我在心裡就覺得缺失了東西，而且不能通過作事情來彌補。
拿我自己來說，我覺得無聊，並不是我沒有事情做，反而很多時候我其實是有事情的。可是我並不想去做，我突然覺得很反感，反感自己在做的和將要去做的。我覺得無法通過做事情來彌補我心中的空虛和迷惘。我不知道為什麼自己會覺得心裡好像缺失東西，我好像找不到我自己了。
我只想就這樣默默的呆著，不想做事，也好像做不了事。內心也沒有不安，只是就想這樣呆著。好像突然之間，我就找不到自己了，來自心裡的自己一下就不見了。

1. 沒有事情做.
2. 有事情做,但是一直做重複的事情.

無聊是因為沒事做，或者是有事情做，但不想做。我就是這樣，明明有很多事情要做，但是就是不想做。什麼都不想做。尋求解決辦法。。。

叔本華說，人生就是一團慾望，慾望得不到了就痛苦，慾望實現了就無聊，所以人生總是在無聊與痛苦之間徘徊的。

人難免會無聊的，也許人都是在有聊無聊之間搖擺吧。

感覺無聊也不是真的沒事情做，而是不想做事情，或者說失去了做事情的動力。比如最後一門考試考完的時候，比如春節剛放假，離回家又有一天或者幾個小時，失戀的時候，男朋友／女朋友不回你信息，你怎麼也聯繫不到的時候，不甘平庸卻又做著一份無甚前途的工作獨自下班回家的時候。。。。。。平常空閑時間做的學習或者看電影之類的娛樂活動都不想做了。

我覺得無聊可以分為下面幾種情況：

第一種：暫時性的無聊。比如等車的時候，坐電梯的時候之類的。發生的次數比較多，但難受程度相對較低，無聊幾分鐘過後就忘了。

第二種：應激性無聊，空白型無聊。完成階段性人生任務後的幾個小時，或者幾天。比如期末考試考完的時候，舊的目標已完成，新的目標未確立，所以有一瞬間的失落與無聊。發生的次數相對較少，難受程度較低。隨著人生新目標的確立，此類無聊感可自行消除。

第三種：焦慮性無聊。這類無聊不是沒事做，正相反是知道自己要做點什麼，但是由於種種原因而拖延行動。比如畢業論文快要交了，但是你還沒有寫完，並且今天拖明天，明天拖後天拖著不去寫。兩種力量在你的內心拉鋸，所以此時感覺做什麼都好無聊，痛苦指數爆表。又比如你對自己人生不滿意，卻又沒有改變的勇氣及方法，沒有堅持的信心，而每過一天年齡又漸長。時間越來越少，困難卻越來越大，或者對未來缺乏想像，沒有人生目標，或者有人生目標而不知能否實現，在迷茫中焦慮，痛苦。年齡的壓力，對未來的迷茫。此類無聊表面是無聊，實際是內心的焦慮。此類無聊常見於青年，難受程度高。

第四種：情感型無聊，人際型無聊。缺乏情感支持，希望獲得情感連接成為目前頭等大事，其他事件自動降級為無聊事項。比如你感覺和男朋友／女朋友出現情感危機，對方不及時回你的信息，過很久才簡短回復，不在意你的感受。你不斷猜測原因，猜測對方的意圖，但你又不能肯定，內心百轉千回，痛苦，卻又好像沒到分手的地步。所以此時做什麼都貌似心不在焉，異常無聊。此類無聊常見於身處不和關係，或者失戀的時候，空窗期的時候。

第五種：人格型無聊。人各不同，有人生性清冷，平生難以體會發自內心的喜悅。情緒較少波瀾，很難發自內心特別喜歡一件事情。情緒難以波動，所以偶有無聊之感。

懶惰、總喜歡做簡單的事情、不願行動導致的。

每個人都會有無聊的時候吧，只是有些人無聊的頻率多，因為他內心會有慾望與現實的衝突、或者自己的慾望無法得到滿足，又不付諸行動，只是想想，想想有落差，就會感覺無聊吧。個人感受。