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為什麼中元節要在十字路口燒紙?

今天晚上晚飯後出門散步,發現十字路口總有人燒紙,連朋友發給我的中元節恐怖視頻都是說要去十字路口燒紙,為什麼要去十字路口燒紙啊?


中國的漢族和很多少數民族都有給先人燒紙錢的習俗,甚至大部分都相同,認為無法去上墳的時候,在路口或者是河邊給先人燒紙才好。

十字路口是鬼魂南來北往的地方,在十字路口是為了方便郵寄,因為陰間也有郵差的。

為什麼在河邊燒紙?

從文化角度來解釋的話,古人普遍認為河水可以通幽冥。

日本人的地獄門口有三途川,

古希臘人的地獄可以通過冥河到達,而河邊的擺渡人是需要船資的,於是需要給死者陪葬船資。

古埃及人認為人死後可以去地獄,也可以去福地蘆葦地。但是都是通過河水到達。

中國民間傳說人死後腰走過奈何橋,喝孟婆湯才能輪迴轉世,而這個也是認為地獄有河可以到達。


中元節是中國的「鬼節」,這一天百鬼夜行,到人間遊玩探親;而此時七月流火,很適宜戶外活動,慶祝終於消磨完酷熱的長夏。你是否知道,野炊玩樂的同時,如果聽到有人叫你的名字,一定不能答應;留守家中的親人,也要早早把室外晾曬的衣服收起來,這是為啥?在中國本土宗教道教文化里,上元節、中元節和下元節合稱「三元」,這三天分別是天官堯、地官舜、水官禹的生日,以三元配三官。

有道是「天官賜福,地官赦罪,水官解厄」,這三元都有著隆重的節日儀式。

在傳統民俗文化中,上元節這一天(農曆正月十五),有點像西方的狂歡節,這是新年的第一個月圓之夜,人們呼朋喚友、扶老攜幼、游春觀燈;下元節時(農曆十月十五),人們修齋設醮、享祭祖先、祈願神靈以求平安,故稱「消災日」。

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唯獨中元節(農曆七月十五)這天,對人的行動多有禁止,因為它是專門為鬼設立的節日。

中元節,是中國三大冥節「清明、寒衣、中元」里最為重要的一個,據說這一天地宮門開,百鬼出行,已故祖先可回家團圓,道觀要舉行盛大法會、祈福吉祥道場,為死者的靈魂超度。民間百姓要在家門口放上饅頭,給孤魂野鬼食用;南方一些地區,要祭祖、上墳、點荷燈,為亡者照亮回家之路。

這有點類似「萬聖節」,萬聖節是西方的鬼節,天一黑,孩子們扮成鬼的模樣,挨家挨戶上門討要糖果吃,嘴裡喊著「不給糖就搗蛋」。

區別在於,東方人性格內斂,在中元夜,將祭祀、施捨的供品擺放在門口後,人是要躲在家中不出去的。

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畢竟「鬼節」禁忌多
一不小心就犯錯

記得小時候在農村(上世紀70年代末),夏夜的田野里,還時常會看見綠瑩瑩的「鬼燈」「鬼火」,大人告訴小孩子,那是鬼在行路,萬不可因為好奇前去追趕、扑打。

尤其到了陰曆七月,老人們更是立下種種禁忌,因為鬼節就要到了。

「七月半,鬼節至」,地官老爺發慈心,將地宮的門打開,給陰曹地府里的百鬼們放個假,讓它們也可以上陽間放鬆遊玩、探望親人。

陰曆十四半夜鬼門開,一直到十五的半夜關閉,所有的鬼必須在子時之前,回到陰間報到。否則地府的門一但關閉,他們就滯留陽間做了孤魂野鬼。

中元夜有很多禁忌。

聽老人說,夜裡一定要把屋外晾曬的衣服收回來,以免「好兄弟」覺得你的衣服好看,借去穿了;這晚還禁止出遊,如果有事必須出門,要有人陪著,相互壯膽;同伴之間不要叫出對方姓名,以免被鬼記住;若聽到有人叫你的名字,不管認識不認識,都不要答應等等。

我小時候喜歡跟著父親,在夏夜納涼於村頭田邊。心情歡快時一吹口哨,父親馬上就態度嚴肅地制止我——他說七月是一年中陰氣最重的月份,遊魂增多,夜裡不能吹口哨,也不能啼哭,否則容易招來野鬼纏身。

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就這樣,整整一個陰曆七月,似乎都成了「鬼月」。

鬼文化懲惡揚善,警戒世人

受民俗文化的浸染,小時候,膽小無知的我,是深信這世上有鬼的;等到讀書後,才漸漸明白,世上何嘗有鬼,只不過是人心裡的鬼怪妖魔在作祟罷了。

中學時學了化學,又明白所謂的「鬼燈」、「鬼火」,那些藍幽幽或綠瑩瑩的磷火閃爍,不過是漂浮在空氣中、正常的自然現象而已。

世界上並沒有鬼,但奇怪又好玩的是,世界各地卻都有豐富多彩的鬼文化。

中國的鬼文化源遠流長,在原始社會,人類崇尚萬物有靈思想。《禮記·祭法》載:「大凡生於天地之間者皆曰命。萬物死曰折,人死曰鬼。」

到後來,鬼的概念越來越清晰地從萬物有靈論中分化出來,形成獨特的文化,構成了龐大的鬼魂體系,如地獄、冥君、十殿閻王和判官、黑白無常、牛頭馬面、孟婆等冥吏,並集中反映在民間的習俗、節日和鬼故事裡。

可以說,鬼文化有著懲惡揚善、警戒世人的積極作用。

巧合的是,佛教也認同中元節是鬼節的概念,只不過叫法不同,佛教徒稱這一天為盂蘭盆節。他們舉行「盂蘭盆法會」,供奉佛祖和僧人,為亡靈超度、濟度六道苦難,並報謝父母生養慈愛之恩。

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一個節日融三教
中元鬼節不簡單

盂蘭盆是印度梵語「倒懸」的意思,盂蘭盆節,來自目連救母的故事。

目連是孝子,據說他因思念去世的母親,歷盡千辛萬苦來到陰間地府,卻見到死去的母親被一群餓鬼折磨。每當目連想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯就被餓鬼奪走。

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目連只好向佛祖求救。佛祖被目連的孝心感動,授予其盂蘭盆經。目連於農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,終於使挨餓的母親得到了食物。

為了紀念目連的孝心,佛教徒每年都舉行盛大的「盂蘭盆會」。

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本來這個節日與中國的中元節沒有關係,但剛好,中國本土宗教道教中,中元地官赦罪日也在這一天,於是「盂蘭盆會」故事與中元漸漸融合,並加入儒家孝道思想等中國化的元素,形成了具有教化作用的中國民間傳統節日——中元鬼節。

一個日子融合了儒、釋、道三家思想,教化人心,想想也是挺難得的。

不過如今的人們,夜生活格外精彩,能記得中元節習俗的人,卻越來越少了。而對於鬼節的禁忌,自然也沒有多少人會放在心上


我也不明白,明明一城一城隍,不去城隍廟燒,去十字路口燒乾嘛?


燒了親人又收不到,還污染環境。可能不想浪費時間去墓地,又想自我安慰就乾脆找個路口燒點。


或者是老人家想發善心燒給孤魂野鬼!

我每年是去城隍廟或去墓地,有時間還是去墓地燒。


因為不在故鄉,希望路過的捎點帶回故鄉。隨便告知近況。


樓上已經有很明確的答覆了。燒紙是給那邊的先人送些錢花。


就我了解的說,在外面發生意外死在哪就在哪燒紙。


我們那兒清明等節氣掃墓,給自己親人燒紙錢是要去墓地去的;另外在十字路口燒紙錢是給沒有後人供奉的逝者的


迎來送往。


因為怕鬼,所以燒紙錢給鬼魂。只要可能造成危害或者帶來好處的東西,都要賄賂。


鬼不走旱路,風水說:馬路為水。


因為十字路口東西南北都能通到,一般親人埋在哪個方位,就畫個圈留一個口對著那個方向,這樣才能收到你燒的東西


一般是在離鬼最近的地方燒


中元節在傳統上是鬼門大開的日子,燒紙供飯給他們算作是布施了,也有別找自己麻煩的意思。


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