如何評價慶封（齊國左相）？

崔杼與慶封謀殺齊莊公。庄公死，更立景公，崔杼相之。
　　慶封又欲殺崔杼而代之相。於是崔杼之子，令之爭後。崔杼之子相與私哄，崔杼往見慶封而造之。慶封謂崔杼曰：「且留，吾將興甲以殺之。」因令盧滿嫳興甲以誅之。盡殺崔杼之妻子及支屬，燒其室屋，報崔杼曰：「吾已誅之矣。」崔杼歸，無歸，因而自絞也。

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慶封之死

崔杼和慶封是春秋時候齊國的大夫，兩人聯合弒齊莊公，共立齊靈公的幼子杵臼為君，就是齊景公。崔杼自立為右相，慶封為左相。景公年幼，崔杼專橫，獨攬朝政大權，威震齊國。慶封心懷嫉妒，想殺崔杼以代相位。

這時崔杼家中鬧起廢長立庶的家事，慶封乘隙誘引崔氏子弟，自相爭奪，並以精甲兵器，幫助崔杼的嫡子崔成、崔疆刺死主謀的家臣東郭偃和棠無咎。崔杼大怒，急忙往見慶封，哭訴家中發生的變故，慶封佯裝不知，驚訝地說：「這兩個孺子，怎敢這樣目無長上呢？你若想討伐他們，我當效力。」崔杼信以為真說：「如果你能為我除掉這兩個逆子，以安崔家，我叫宗子崔明，拜你為父。」

於是慶封便召集全家甲士，命令家臣盧蒲嫳[piè]帶領前往，抄殺崔氏妻妾兒子全家，所有車馬服器，也都搜取無遺，又燒毀門戶房屋，然後帶崔成與崔疆的首級，來回復崔杼。崔杼見兩個兒子的頭顱，既悲又憤，向慶封再之稱謝，登車回到家中，已是家破人亡，才知被慶封所害，悲痛至極，自縊而死。

崔杼死後，慶封便獨相景公，專攬朝政，更是荒淫驕縱。一天，到家臣盧蒲嫳家裡，見他的妻子貌美，便和她私通。自此就把政權交付給他的兒子慶舍。自己帶領妻妾財幣，搬到盧蒲嫳的家裡，共在一處，飲酒歡謔[xuè]，兩家妻妾，彼此相通，從此關係更加密切。

盧蒲嫳請求召回他哥哥盧蒲癸[guǐ] (庄公的侍臣，逃在魯國)，慶封立即遣使召回，盧蒲癸回國不久，慶封就命他做兒子慶舍的家臣。盧蒲癸體力過人，善於阿諛，因此深得慶舍的寵信。慶舍便把女兒嫁給盧蒲癸為妻，從此翁婿相稱，更加親密。有人對盧蒲癸說：「男女婚嫁，應當辨別姓氏，你娶妻為什麼不避同宗的女子呢？」盧蒲癸說：「同宗既然不避我，我何必獨獨去避開呢？只要能達到我的目的，不必顧忌那麼多了！」癸一心只想替庄公報仇，只是沒有同心的助手。因此，在慶舍面前，極力稱誇以前與他同侍庄公的王何勇猛，慶舍就遣召王何回國，王何也深得慶舍的信愛，使他和癸同作侍衛，每出入或夜寢，必使二人執戈，先後防衛。

慶封父子把持齊國朝政，景公深受其苦，百姓深受其害。盧蒲癸和王何合謀殺了死慶舍，盡滅慶氏的同黨。齊景公趁機率領大夫陳無宇、公孫灶、公孫蠆（chài）興兵討伐慶封，慶封抵抗不過敗走魯國。鑒於齊國責備魯國不敢收留，慶封轉逃吳國。《韓非子》記載：「慶封為亂於齊而欲走越。其族人曰：『晉近，奚不之晉？』慶封曰：『越遠，利以避難。』族人曰：『變是心也，居晉而可；不變是心也，雖遠越，其可以安乎？』」公元前545 年，慶封投奔到吳國，吳王夷昧「予之朱方」，即把朱方這塊地方作為慶封的采邑，給他高厚的俸祿，使他如同在齊國時一樣的富有。

魯大夫子服惠伯聽到這消息，對叔孫豹說：「難道是天降福給淫人嗎？慶封又在吳國富厚了。」叔孫豹說：「善人家裕，可說是賞賜；淫人富厚，可說是災殃，慶氏的災殃到了，慶氏全族聚集，將要被一舉而滅盡。」7 年後，即公元前538 年，楚靈王聽說這件事後，率領諸侯聯軍伐吳，「使屈申圍朱方。八月甲申，克之」（《左傳?昭公四年》）。「得慶封，負之斧質，以徇於諸侯軍，因令其呼之曰：『毋或如慶封，弒其君而弱其孤，以亡其大夫。』乃殺之。」（《呂氏春秋》?慎行論?慎行）

《呂氏春秋》（&<慎行論&>?慎行）評論道：「黃帝之貴而死，堯舜之賢而死，孟賁之勇而死，人固皆死。若慶封者，可謂重死矣。身為戳，支屬不可以見，行忮[zhì]之故也。凡亂人之動也，其始相助，後必相惡。為義者則不然，始而相與，久而相信，卒而相親，後世以為法程（效法的榜樣）。」

方朝輝先生的《春秋左傳人物譜》一書結合《左傳》所載慶封家族的全部事迹，謂其「無德而貪」，算是比較全面而公允的評價了。可以參考一下該書的具體評述。順藤摸瓜細讀相關文獻，還可以通過一些細節發現更有意思的東西。

一是崔氏的敗亡這件事，按《史記 齊太公世家》的記載（……慶封與崔杼有郤，欲其敗也。成、彊殺無咎、偃於崔杼家，家皆奔亡。崔杼怒，無人，使一宦者御，見慶封。慶封曰：「請為子誅之。」使崔杼仇盧蒲嫳攻崔氏，殺成、彊，盡滅崔氏，崔杼婦自殺。崔杼毋歸，亦自殺。），似乎是慶封靠耍手腕整垮了崔氏無疑。但是如果再看看《左傳 襄公二十七年》里記載的詳情——
齊崔杼生成及彊而寡。娶東郭姜，生明。東郭姜以孤入，曰棠無咎，與東郭偃相崔氏。崔成有病而廢之，而立明。成請老於崔，崔子許之，偃與無咎弗予，曰：「崔，宗邑也，必在宗主。」成與彊怒，將殺之，告慶封曰：「夫子之身，亦子所知也，唯無咎與偃是從，父兄莫得進矣。大恐害夫子，敢以告。」慶封曰：「子姑退，吾圖之。」告盧蒲嫳。盧蒲嫳曰：「彼，君之讎也。天或者將棄彼矣。彼實家亂，子何病焉！崔之薄，慶之厚也。」他日又告。慶封曰：「苟利夫子，必去之！難，吾助女。」九月庚辰，崔成、崔彊殺東郭偃、棠無咎於崔氏之朝。崔子怒而出，其眾皆逃，求人使駕，不得。使圉人駕，寺人御而出。且曰：「崔氏有福，止余猶可。」遂見慶封。慶封曰：「崔、慶一也。是何敢然！請為子討之。」
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考其前因後果，便會發現，這起事件中，崔氏內訌是最初的誘因，盧蒲弊對慶封的點撥是重要推力，慶封本人對崔氏內訌給自己提供的機遇則不是太敏感。

二是在公元前545年，慶封在齊國是否應朝覲晉平公一事上顯得不喑世事，詳情見《左傳 襄公二十八年》——
夏，齊侯、陳侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、鬍子、沈子、白狄朝於晉，宋之盟故也。齊侯將行，慶封曰：「我不與盟，何為於晉？」陳文子曰：「先事後賄，禮也。小事大，未獲事焉，從之如志，禮也。雖不與盟，敢叛晉乎？重丘之盟，未可忘也。子其勸行！」
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慶封以齊國未參加宋之盟（即著名的弭兵會盟）為由反對去晉國朝覲，顯得不識時務，但在陳文子（田須無）的堅持下，齊侯似乎仍舊順利成行。

三是垮台始末
仍舊參考《左傳 襄公二十八年》的記載，槽點太多，私生活作風不正派還在其次，主要是慶封（及慶舍）的政治敏感性、權術手段顯得相當低，比如召回了因崔杼之亂流亡在外的齊莊公舊臣盧蒲癸、王何等人且對這撥人絲毫不設防；打算幹掉子雅子尾這類敢唱反調的、結果準備工作動靜足夠大弄得幾乎整個齊國都知道他要搞事，且因為貪腐引起了公憤……不一而足。總之，攬權才一年左右就垮台了。

四是屢屢引發著名烏鴉嘴叔孫豹的吐槽
《左傳 襄公二十七年》記載公元前546年春天，慶封曾代表齊國訪問魯國，其車架之美引起了魯國名臣叔孫豹的吐槽，慶封請叔孫豹吃飯，席間諸多無禮，增強了叔孫豹對他的反感，於是賦《相鼠》對其規勸，結果慶封聽不出「相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為」這層規勸，還以為是在讚美他。過了一年，慶封在齊國垮台逃到魯國，又請叔孫豹吃飯，結果開餐前又越俎代庖、違禮獻祭，叔孫豹很不爽，命樂工賦《茅鴟》諷刺他不敬主人，慶封仍然不知道這是在批評他，還向叔孫豹表示感謝。

五是奔吳後富甲一方
慶封奔魯後不久，齊國派人到魯國責備魯國收留慶封，慶封待不下去了只好南下奔吳，吳王收留了他，讓他住在朱方。於是慶封在朱方收聚族人，投機盈利，很快又積聚了許多錢財，甚至比在齊國時還富有，並且又招致了魯國叔孫豹的毒舌。

綜上，慶封雖然靠陰謀詭計一度掌權，但那恐怕還得歸功於其親信盧蒲弊推波助瀾。慶封本人顯得政治敏感性不高，且不通禮樂，但是搞經濟似乎是把好手。