在世界建築史中，哪些建築稱得上是「偉大的作品」？

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為什麼？

多圖。

建築是建築物和構築物的統稱，主要談建築物，構築物作為補充。

偉大具有主觀性，在寫這個答案時我把它定義為：非凡的，具有開創意義的。

從19世紀說起吧，現代建築開始，不想談的太久遠了。

當人們在19世紀駐足回首，他們會回想起太多變革。黑暗千年的中世紀已經過去很久了，文藝復興與大航海的浪潮幾乎同時席捲歐洲，宗教改革，工業革命，啟蒙運動一系列事件，把一群拓展了思維，刷新了三觀的人們推向了19世紀。這是一個偉大的開端。

這個開端是藝術史的巨人時代，莫奈雷諾阿塞尚梵高克里姆特，這一群大神開天闢地要與傳統美學分道揚鑣。這個時候，建築作為藝術的最高表現形式，不來點偉大的革新，你對的起時代的熏陶嗎！！

所以水晶宮（The Crystal Palace）的誕生是時代的必然。

（Studio Tom Emerson）

它建於1851年倫敦博覽會，設計者是帕克斯頓（Joseph Paxton），這哥們是個園藝師，他非常稱職的把它設計的像個種植物的大棚。當時的習慣折衷主義的建築師們有點消化不良，喵的這也叫建築？

於是，在建築師們的一片哭喊聲中，它還是建起來了。。。是第一座使用鋼和玻璃作為主要建築材料的建築，建造只用了9個月。在這之後，這樣具有工業時代味道的建築橫掃歐洲，在法蘭西人民的一片哭喊聲中，埃菲爾鐵塔拔地而起，啪啪啪打了一群人的臉。在極短的時間內，一片鋼鐵建築物如同雨後的蘑菇一樣冒出來，教育大眾審美，閃耀工業時代的光芒。

當人們還沒從水晶宮開啟的光輝中回過神來，叛逆的天才勒·柯布西耶（Le Corbusier）登場，人們讀他的《走向新建築》像嗑藥了一樣（好吧，其實也沒有這麼誇張）。在1925年巴黎世界博覽會上新精神館（Pavilion of the New Spirit)展出，作為別墅公寓的一個單元，功能至上的先驅者。對功能考究，使房屋像雪鐵龍汽車一樣精確建造。

（www.studyblue.com）

住宅是居住的機器。

柯布這一生一直在改變，不變的是革命的精神。相比之下，我更喜歡他晚期的浪漫氣質。

為了表達我此刻情深義厚不知所措，特獻上一張大一時的渣畫。o(#￣▽￣#)o

它其實長這樣：

朗香教堂（The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ）。1955，法國浮日山區。

（http://www.l99.com/EditText_view.action?textId=635685）

建築是純粹幾何形體在陽光下的精確表演。

20世紀初現代主義畫派使得美術與建築之間更加緊密的聯繫在一起。

施羅德住宅（Schroder house）就是這樣一次優雅的語言重疊。

（buttes-chaumont.blogspot.com）

荷蘭建築師里特維爾德（Gerrit Rietveld）設計於1925年。說風格派大家都知道，蒙德里安，凡杜斯堡等藝術家一戰時的一個小圈子，一同狂奔上了抽象的不歸路。說他們是狂奔，里特維爾德則是跳躍，撐桿跳，從二維展身一躍到三維，姿勢優美不喘氣。撐桿跳是需要一雙靈巧的手的，里特維爾德就有一雙這樣的手。父親是木匠，小時候學的木匠手藝。一生設計了無數的傢具，開了一傢具店，廣為人知的「紅藍椅」「折彎椅」就是他的傑作。

繼續來說施羅德住宅，磚牆承重，木質樓板，陽台是混凝土的，那些紅黃條狀物是工字鋼作為支撐構件。總的來說立面簡潔而風騷，塊面交錯現代感十足。同時業主施羅德夫人，打通任督二脈，強行亂入，參與室內布置和設計。這種業主與建築師和諧共處水乳交融的情況真是喜聞樂見啊。

眼睛好痛Σ(っ °Д °;)っ，先寫到這裡。過幾天再更新。

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更新，9月12日。

提到現代建築四大師，賴特是其中最可愛的，最讓人難忘。

流水別墅（fallingwater），這是賴特最著名的作品。

（srcdd.com 的頁面）

"自然（Nature)"這個詞是賴特有機建築理論的核心，指自然物生成原理，賴特稱之為「固有原理」。解釋起來非常抽象，賴特本人也頭痛。於是流水別墅成為賴特作為建築師來傳達這種思想的最佳途徑。

流水別墅的結構是可以分分鐘逼死強迫症患者的。據說1934年建造的時候，工人看著這個懸在瀑布上「博大精深」的出挑感到十分恐懼，出挑部分澆築完工後，工人拒絕拆掉腳手架。。。賴特老人怒了，親自上陣，一頓簡單粗暴的拆除後，深藏功名。。。

流水別墅驚人的水平性給人留下深刻印象，賴特設計它與瀑布形成對比，來看一張有趣的圖：

（葉維山水精選）中國山水畫的垂直瀑布與賴特流水別墅。

賴特還非常討人喜歡的設計了約翰遜制蠟公司辦公樓中庭。

(http://www.cchere.com/topic/913654/27)

為什麼說討人喜歡呢？因為這麼牛逼閃閃的辦公樓，美國各大媒體追捧，搞得這家公司路人皆知，廣告費都省了，並且公司員工也深愛著這裡。

但是當初建造那些蘑菇（金針菇？）的時候，工程方不讓建，對安全性表示質疑，只答應先讓賴特建一個一比一的混凝土蘑菇測試一下。。。賴特老人怒了，親自上陣指揮，一陣簡單粗暴的荷載施加，蘑菇遠遠超過安全荷載才坍塌，Mr.Wright深藏功名。。。

這也算是構築物的偉大作品吧。

之後我最喜歡的就是路易斯康了，我和他同一個星座^_^)y

王小波說：一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。

咱們水瓶座們都不乏詩意的世界（不要打我）。以下是路易斯康與磚的對話。

磚，你想成為什麼？
一個拱劵。
太貴了，能用簡單些的混凝土過梁么？
我還是想成為拱劵

The Salk Institude（索爾克研究所）

這是一個建築群，在加利福尼亞州拉霍亞角，設計給科學家與學者們研究，交流，生活起居用。康雄心勃勃的目標是設計成一個20世紀的雅典衛城。

材料用的是清水混凝土搭配牆窗上的木頭，建築全部面朝大海。

路易斯康有著深厚的古典教育背景，對建築多年的研究，使他在現代建築的尾聲之中輕撫了一曲天籟。

他真是太適合偉大這個詞了。

孟加拉國達卡國民議(National Assembly Building of Bangladesh in Dhaka)

（Jatiyo Sangshad Bhaban）

這座國民議會內部是一個八角形的建築，外圍八個單獨的建築與其連成一個整體，掏空有簡單的幾何體，圓形，方形，三角形。

康受羅馬建築影響，使他執著追求著超越時間的永痕與不朽。這座建築完全由當地人手工建造，建造過程用了23年，康死後九年，這座偉大的建築才建成。對於凄涼孤苦死去的康，這無疑是最好的慰藉。

先寫到這裡吧，在人類漫長的建築史中，偉大的建築怎麼也說不盡，像群星閃耀。此刻不禁想起西點軍校軍歌，Old soldiers never die, they just fade away。

以上。

偉大在不同時期定義是不一樣的，但偉大的作品都具有標誌著開端或成熟的意義：

在遠古時代，人心敬畏上天，起到聯繫人與天的建築或構築便是「偉大」的，如：
英格蘭的索巨石陣（最早的樑柱體系之一）、
古埃及的阿蒙神廟（最早的神廟）和胡夫金字塔（最大的金字塔）、
古巴比倫的空中花園（灌溉技術和建築結構的革新）……
在古代，受到政治或宗教的統治需要，權力空間得到展現，「偉大」往往和永恆（時間上）巨大（空間上）聯繫在一起，如：
古希臘的帕特農神廟（第一個多里克柱式神廟，雅典衛城的中心）、
古羅馬的萬神廟（最早的混凝土建築，穹頂跨度在鋼材出現前最大）、卡拉卡拉大浴場（公共建築活躍在歷史舞台的典範）和科洛塞奧競技場（尺度宏偉、技術複雜，四種柱式很好詮釋於每層的立面上，古羅馬的建築技術得意作）、
拜占庭帝國的聖索菲亞大教堂（帆拱作為新的結構出現在建築史上的代表作，代表帆拱技術的成熟）、
西班牙的阿爾罕布拉宮（建築裝飾的代表作，地形、庭院、大廳和裝飾完美結合）、
德國的科隆大教堂（最高的教堂）、
法國的巴黎聖母院大教堂（巴黎最早的哥特建築）……
在文藝復興及近代工業之前，「偉大」總是與一個時代的開始聯繫在一起：
義大利的佛羅倫薩教堂穹頂（作為文藝復興的報春花，地位非同一般）、坦比哀多禮拜堂（完整的體積感和集中形式影響後期歐美的建築形式）、
法國的巴黎歌劇院（最早的洛可可建築）、盧浮宮（標誌古典主義的成熟，三段式構圖影響久遠）……

在近代工業時期，「偉大」與技術、結構、空間的革新有著密不可分的關聯，如：
英國的水晶宮（最早的以鋼和玻璃建材的建築，建築結構的創新，第一個現代建築）、
法國的巴黎埃菲爾鐵搭（近代工業革命的象徵，現代建築走向歷史舞台的標誌）……

在現代至當代，「偉大」已不是永恆巨大的代名詞，而是具有影響世界建築思潮的名片，如：
格羅皮烏斯的包豪斯校舍（現代建築教育的開端地）、
柯布西耶的薩伏伊別墅（新建築五點的集大成者）、
賴特的流水別墅（草原風格的完美詮釋）、
密斯的巴薩羅那世博會德國館（流動空間、簡約形體及現代材料三者天衣無縫結合，成功體現「less is more」思想）、
路易斯.康的埃塞特圖書館（服務空間與被服務空間思想的體現者）……

至於現代建築大師之後的偉大建築，是仁者見仁的觀點，本人的觀點是具有對傳統觀念批判性的建築作品都可以算作偉大建築，如庫哈斯的法國圖書館（重新定義建築內部空間）、伊東豐雄的仙台媒體中心（重新定義結構與空間的關係），等等……

這要看你怎麼定義偉大了。如果是開創歷史的那種，我想說建築是後於技術和社會的。建築要進步，首先得有建築材料，建築技術的積累，然後每個歷史時期對建築的主要需求是不一樣的。如和平和戰後對建築的要求肯定不一樣。所以這麼說來的話，建築只是新技術新材料，新思想集中式的表現，本身並不算「偉大」。

如果你將偉大定義成取得極高的歷史地位，那麼現代主義的幾位大師的許多作品都是同自己的建築思想相結合的，真正影響了後世的建築。（可這些建築的背後，偉大的還是大師們的思想和主張不是么？）現代主義大師的作品不用我舉例了吧？

有意為之的建築都不是真正的偉大，真正偉大的恰恰是那些與生活溶為一體又難以被發現的建築。

　　有木有對即將到來的設計委員會的驗收會議感到煩躁不安?還是對你所喜愛的作品被槍斃隱隱作痛?大師也悲劇：9個被拒的大師作品，卒姆托、蓋里、BIG、OMA、ZAHA等等
重點關鍵詞：專築網，快題，建築手繪，建築方案
然而，你不是一個人。即使是世界上最好的建築師也不得不面對被拒絕的事實。最近，巴黎議會投票否決了赫爾佐格和德梅隆工作室的Tour
Triangle，這個設計本可能成為40多年來巴黎第一個新的摩天大樓。

　　Fretting that upcoming approval meeting with the Design Commission? Still
smarting from the fact that a beloved design got shot down? Well, you"re not
alone. Even the best architects in the world have had to deal with rejection.
Most recently, Paris gave walking papers to Herzog de Meuronwhen the city
council voted against the firm"s Tour Triangle, which would have been the first
new skyscraper in Paris in four decades.

　　2010年，光明之城升高了長久以來的建築物限高，但很明顯巴黎還沒有準備好在西南面建立600英尺高的超高層。支持者發布了請願書，授予項目新的生命，但是它的未來還不明朗。

　　這裡還有一些我們喜愛的頂尖建築師的被拒項。

　　In 2010, the City of Lights lifted its longstanding building height
restriction, but Paris is clearly not ready for the 600-foot-high tower that was
to go up in the city"s southwestern section. Supporters have launched a
petition, granting the project new life, but its future is unclear.

　　Here are more of our favorite rejected buildings by top architects .

剛複習完中外建築史，來一發。多圖哦
我理解的偉大應該應該是開創了一個時代，或者代表了一種風格吧。

建築中也包括園林建築，代表東方園林的中國園林被譽為『世界園林之母』
先介紹兩個最具代表性的北方園林和南方園林吧

北京頤和園

頤和園原名清漪園，位於三山五園的中部，始建於乾隆十五年，歷時15年建成，是中國古代至今留存最完整的大規模皇家園林。頤和園的水域採用了島式布局和提示布局相結合的做法，山體採用了寺包山和山包寺兩種處理方式。頤和園的景觀即有皇家園林的宏大壯麗、精巧細緻，又有天然山水園所擅長的壯闊深邃靜逸。

頤和園總平面

頤和園前山前湖區

頤和園後山後湖

蘇州拙政園

蘇州四大名園之首，始建於明正德年間。拙政園分東，中，西三個部分。東部舊址久已荒廢，西部「補園」的布局基本是光緒年間所成。中部是全園的精華和主體所在，園內布局突出山水主體，以水池為中心，水面約佔面積的三分之一；園內建築，景觀對比，對景都經過精心設計，空間層次設計堪稱私家園林造景典範，整園充分表現了「雖為人為，宛自天成」。

古代西方建築什麼古希臘的雅典衛城、伊瑞克提翁神廟、古羅馬的萬神廟、拜占庭的聖索菲亞大教堂這些眾所周知的就不仔細介紹了。說幾個近現代的西方建築。

建築史上留下了濃墨重彩的一筆的高迪，他是新藝術運動的代表之一，設計風格獨樹一幟，既不是純粹的哥特式，也不是羅馬式或混合式，融合了東方伊斯蘭風格、現代主義、自然主義等諸多元素，以極富想像力的浪漫幻想注意手法，創造出夢幻般的雕塑性建築。高迪最著名的話是：「直線屬於人類，而曲線屬於上帝。」
雖然他的建築在形式，功能，技術上沒什麼革新，但是從建築藝術上來說他的獨特的建築風格就是偉大的成就了。

居埃爾公園

聖家族大教堂

巴特羅公寓

現代主義
德國包豪斯校舍

現代主義運動歷史上最重要的一個事件就是1919年格羅皮烏斯創建包豪斯學校。包豪斯校舍是格羅皮烏斯最具代表性的作品，是20世紀最偉大的現代主義建築之一，是包豪斯思想的集中反映，設計思想完全體現了現代主義功能第一的基本原則。校舍建築平面完全依照功能進行分區，呈不規則的風車狀，除了教學樓採用框架結構之外，其餘都是磚混結構；建築高度上不同功能部分採用不同的樓層設計加以區分；立面處理上，也根據不同部分的使用功能和特點採用合理的設計方案，細部完全摒棄歷史主義的一切手法，沒有任何的傳統的裝飾。
包豪斯校舍是現代建築史上一個重要的里程碑，是第一座真正意義上的現代主義建築。

巴塞羅那博覽會德國館

由密斯因1929年的巴塞羅那世博會而設計。展覽館的設計本身就是一件展品，它展示了現代建築自由平面和自由空間的概念。展覽館坐落在一片不高的長方形基座上，建築空間主體被混凝土無梁平板屋頂覆蓋，有八根十字形斷面的鋼柱支撐。幾道隔牆縱橫交錯，形成了一些既分隔又聯通的半封閉、半開敞空間，室內室外之間相互穿插，沒有明確的分界，形成了鮮明的流動空間。室內放著的鋼結構座椅就是著名的「巴塞羅那椅」。建築形體的簡單處理充分體現了密斯的「少就是多"的理念。

就先這樣吧。圖片都是網上搜的，侵刪。
放張男神當結尾

先上圖

實拍，美不？

1.2是普蘭巴南，其餘的是婆羅浮屠，兩者相距不遠，車程半小時左右，都位於印度尼西亞，爪哇文明繁盛時期的傑作。

婆羅浮屠大約於公元750年至850年，佛教建築，據說borobudur來自梵語"Vihara Buddha Ur"，意思是「山頂的佛寺」。總共有2600多坐雕塑，與長城、泰姬陵、吳哥窟並稱為古代東方四大奇蹟。後來很長一段時間建築群被掩埋，荷蘭殖民時期重見天日。掩埋原因一說火山噴發，二說15世紀爪哇人民開始信伊斯蘭，佛教建築被遺忘。。。。個人感覺說法一可信，附近就有一座很大的火山，且爪哇人民安貧樂道各宗教也是極其融洽。

普蘭巴南是印度教建築，濕婆教，10世紀建，現存了6佛塔，已經足夠震撼！據說原建築群有240座，感受下！

這兩座建築都是畢業後打算走萬里路的一個點，日落日出時格外壯觀，於我他不僅是建築，更是一次文明的探險，過去對宗教及宗教建築毫無了解。

BTW大家來印尼旅遊別只去巴厘島，這裡比巴厘島有看頭一萬倍！！

我個人最喜歡的是高迪的巴特羅公寓把童話故事通過一棟樓來呈現流線造型顏色材料還有內部設計全部相得益彰（估計是少女心作祟）反正至今是沒有其他建築給我留下這麼深的印象和感動

安藤的光之教堂，下次一定要去看，多圖～！（圖片源自網路

柯布講人機，格羅講教育，賴特講環境，米斯講功能。現代主義之後，柯布的薩孚伊別墅，格羅的包豪斯校舍，賴特流水別墅，尤其是米斯的國際主義設計風格中體現功能主義最好的紐約西格萊姆大廈

古希臘古羅馬的建築，畢竟是文藝復興時代各種建築創意的源泉。每一個建築上的element都是源於古代人民對自然最樸素的見解，都非常好的表達了設計師想通過建築向世人表達的人生觀世界觀

我添加一個答案，真心覺得這個建築很漂亮，那就是路思義教堂，教堂位於台灣省東海大學，為東海大學的校園象徵，位於整個校園的中心，西接教學區，東接宿舍區。東海大學早期樹木尚未繁密之前，校園內任何一處地方都可看到路思義教堂。
設計者
路思義教堂為著名美國華裔建築師貝聿銘與台灣建築師陳其寬之作，建於1962年9月至1963年11月。
設計理念
根據陳先生說，教堂乃全校精神之所寄，為易於申仕校各處皆能視及，並便於應用起見，擬議應為一較高之建築物，且位於校園之中心，是為目前之地點。校園車向台中平原，盡收眼底，遠吞山光，氣象萬千，教堂坐西朝車，適得其宜。教堂座席容四百五十人，為全校師生半數，座席在堂之車，神壇則位於西端，晨曦自車窗而入，朝會時，神壇浴於晨光之中，當亦有助於神思。至於教堂之形式，因思泰西各國，各時代之宗教建築，無不殫精竭智，傳當時之人力、智力、物力以赴；及其成，冶當時文化於一爐，雖歷千百年，後人瞻仰，當時情景可反映無遺。是以東海之教堂，亦必以為鵠的，期能在此建築中，反映吾國文化傳統，揭示基督博愛犧牲之旨意，且兼具此時代之創造能力與精神。
設計的特色
以六角形底座像「倒船底」的形狀，逐布修正形成現在的教堂造形。
教堂外觀由四片面組合，於屋脊分開，構成一線形天窗，四片曲面之屋基與屋脊，兩邊為直線，所形成的曲面，稱為圓錐體(Conoid)雙曲面，使屋檐曲線更具有美感。由於曲面內部應力沿曲度方向進行，使內部無彎折力產生，曲面厚度遂可減少，內部增加交叉的補助小梁，用以承受複雜的結構力量。
教堂結構材料最初擬議採用磚砌牆面，後擬改為木造，最後才決定採用具可塑性的鋼筋混凝土。在教堂屋面外部用瓷磚瓦，採用黃色富有我國宗教建築性質，菱形瓦和月部交叉的格子梁，構成形狀呼應的視覺美。瓦分為兩種，每隔一層瓦上有凸出的釘頭，藉此釘頭形成的線條，來增強雙曲面的曲度。由於曲面內部應力沿曲度方向進行，使內部無彎折力產生，曲面厚度遂可減少，內部增加交叉的補助小梁，用以承受複雜的結構力量。
此建築造型獨特，由四片雙曲面組成的薄殼造型組成，彷彿從大地中生長出來的一般。在設計上打破以往建築由屋頂、牆面、基座三段組成的固定模式，創造出新穎的建築形式。

西方建築史上三座最偉大的建築：帕提農神廟、圓廳別墅、薩伏伊別墅。

伯魯乃列斯基的佛羅倫薩主教堂的穹頂

希爾伯特旅館

建築師以一個服務行業從業者的身份參與社會，能因地制宜，設身處地的設計建造，本身就是值得尊敬的。
從前也覺得大師作品偉大極了，但現在，不相信存在偉大。

還有帕拉蒂奧，他的園廳別墅足以載入史冊。希臘裔建築師、歷史學者佐尼斯曾經說過，在整個西方建築史上，只有兩位建築師能被稱為原型創造者，一位是帕拉蒂奧，一位是柯布西耶。而且曾經有一個誇張的說法，如果整個建築史只能留下三座建築作為代表，那將是菲迪亞斯的帕特農神廟，帕拉蒂奧的園廳別墅和柯布西耶的薩沃伊別墅。

恩。。金字塔農神廟
後來的四大建築師或者高迪或者安藤當然天資卓越手法不凡但是要說他們偉大還得是三十世紀才能下定論的事

柯布西耶的作品