如何殺死孫悟空？

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將他壓在山下五百年，讓他餓食銅丸，渴飲鐵汁，用時間消磨他的野性，讓寂寞侵蝕他的勇氣；

給他一個除他之外幾乎沒有戰鬥力的隊伍，偏偏還有一個妖界人人垂涎的師父，讓他不得不與群妖為敵，屢上天界求援，甚至讓他親手抓了結義弟兄全家，斷了他的後路；

給他的頭上帶上金箍，用無休止的疼痛磨滅他的兇惡，剝奪他的自由，讓他慢慢習慣被操縱，被控制；

給他一段漫漫長路去走，不準用筋斗雲，必須與凡人一起一步步地去走。讓他經歷人世間春去秋來，塞外江南，給他安排好了生死與共的師弟和師父，讓他的心變得柔軟，讓他的頑性都被消磨，讓他滿心兒女情長，去忘記當年的那個孤膽英雄。

讓他與龍王打交道，與天庭官吏打交道，與西天索要人事的僧侶打交道，讓他學會如何經營人脈，如何投機取巧，如何拉攏關係，讓他知道，很多事情不是靠著金箍棒就能解決的，有時候一句話的人情反而好用的多。

讓他成正果，得佛位，秉性修持，磨滅天性，六根清凈，無欲無求。

到了那個時候，叱吒睥睨、人人畏懼的齊天大聖就變成了西天慈悲為懷的斗戰勝佛。

孫行者卻又對唐僧道：「師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴金箍兒，你還念甚麼《緊箍咒》兒勒我？趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。」
唐僧道：「當時只為你難管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。」
行者舉手去摸一摸，果然無之。

---------第一百回《徑回東土五聖成真》

到了那個時候，頭上的金箍已經種進了心裡。

而我們也把孫悟空殺死在了五百年前的時光那頭。

有的人活著，他已經死了。——臧克家

目前已知百分百能傷孫悟空性命的只有陰陽二氣瓶，這是唯一能損壞孫悟空金剛不壞身的東西，沒有救命毫毛的話，孫悟空會在瓶子里先被燒化腳踝然後自下而上整個化沒。在任何作品裡這個設定都是沒有變過的。

關於孫悟空的生存能力，目前比較主流的有以下三種流派。
1.除陰陽二氣瓶外絕對刀槍不入死不了，包括太上老君、如來也只能制服孫悟空但是就是弄不死。（出自各種電影電視劇），個人很反感這種說法，絕對的不死這個屬性根本不適合給主角。
2.金剛不壞身只能抵擋一般的傷害，天雷天火是擋不了的，不過受傷後可以癒合（悟空傳里孫悟空在斬妖台受盡苦刑後血肉模糊不成人樣）。這種說法我其實挺喜歡的（我不是抖S）。
3.同級別金剛不壞，高境界的大神可以弄死孫悟空（張紀中版西遊記里太上老君扔金剛鐲砸孫悟空，但是金剛鐲在半空中被觀音用楊柳枝撞了一下，起到一定緩衝作用僅僅把孫悟空砸暈，不過這一下在劇里砸的已經很重了。太上老君事後說菩薩真是慈悲心腸，如果不是被觀音救了的話，金剛鐲就直接把孫悟空砸死了）
說法2和說法3我都比較喜歡，說法2在改編的過程中可以增加很虐的情節；說法3也可以在保證孫悟空t1.5級戰鬥的前提下讓他不那麼無敵

搞死猴哥確實是比較麻煩的，取經路上他離死亡最近的一次大概是打紅孩兒的時候。

當年因大鬧天宮時，被老君放在八封爐中，鍛過一番，他幸在那巽位安身，不曾燒壞，只是風攪得煙來，把他煼做火眼金睛，故至今只是怕煙。那妖又噴一口，行者當不得，縱雲頭走了。那妖王卻又收了火具，回歸洞府。
這大聖一身煙火，炮燥難禁，徑投於澗水內救火。怎知被冷水一逼，弄得火氣攻心，三魂出舍，可憐氣塞胸堂喉舌冷，魂飛魄散喪殘生！

猴哥是怕煙的，西遊記里提到過很多次，其實火眼金睛是他的弱點，一熏就掉眼淚。不過如果把猴哥綁在麻辣香鍋店的後廚會neng死他嗎？我想辣眼睛還不至於辣出人命。

但猴哥這回還是差點跪了，壞就壞在出鍋之後過了水，貌似和梅長蘇的遭遇差不多，中了火寒之毒，當時整隻猴都不好了。

你看他踡跼四肢伸不得，渾身上下冷如冰。沙和尚滿眼垂淚道：「師兄！可惜了你，億萬年不老長生客，如今化作個中途短命人！」

沙僧已經覺得可以放棄治療了，幸好八戒是個老司機，一陣大保健把猴子奶回了血。

「他有七十二般變化，就有七十二條性命。你扯著腳，等我擺布他。」真箇那沙僧扯著腳，八戒扶著頭，把他拽個直，推上腳來，盤膝坐定。八戒將兩手搓熱，仵住他的七竅，使一個按摩禪法。原來那行者被冷水逼了，氣阻丹田，不能出聲，卻幸得八戒按摸揉擦，須臾間，氣透三關，轉明堂，沖開孔竅，叫了一聲：「師父啊！」沙僧道：「哥啊，你生為師父，死也還在口裡，且蘇醒，我們在這裡哩。」行者睜開眼道：「兄弟們在這裡？老孫吃了虧也！」八戒笑道：「你纔子發昏的，若不是老豬救你啊，已此了帳了，還不謝我哩！」

可見猴哥這回是真不行了，七十二命應該是少了一命吧。八戒還提到過一次七十二變七十二命一說，是猴哥在和虎力大仙鬥法的時候，猴頭被切掉，虎力大仙召喚土地扯住猴頭，讓它不能和猴身合體復活。於是猴哥採用plan B從腔子里又長出個頭。
八戒評語：「他有七十二般變化，就有七十二個頭哩。」

所以我猜在這一回里，猴哥又費了一條命。

那麼殺猴哥的方法就顯而易見了。

一、火烤一個時辰，用濕炭，煙大；
二、丟進冰桶里泡半個時辰；
三、用五噸美食收買八戒，讓他在袖手旁觀；
四、重複上述步驟六十九遍。

孫悟空是殺不死的。
有句話就哀莫大於心死，當唐僧沒了的時候，當遇到妖怪打不了的時候，當不被信任的時候，都是弄死他的機會，對孫悟空而言，死不是肉體或者說那塊石頭的毀滅，而是讓他喪失活下去的勇氣，或者消失於世上，自生自滅。可是，孫悟空偏偏又是欽點的取經人的保護者，所以怎麼會死呢？一次次的磨難只會讓他更強大。不過，用佛教的觀點看，其實，他成為斗戰勝佛的過程也是死，一次次的遇難，一次次的改變，最後是升華。因為無論佛，還是道，求的都是解脫，死了就是脫離了俗世的肉體，快到雷音寺的時候，唐僧師徒看到自己的屍體就是這樣的。

讓他成佛。

見到唐僧的那一刻，齊天大聖死了。見到如來的那一刻悟空死了。

從物理角度來說是陰陽二氣瓶。
目測這個東西真的能把任何東西恢復到陰陽二氣的狀態。

從精神角度說就複雜了。我反對悟空成佛就是死了的說法。
論原本的個性，他其實不見得是個會鬧天宮的。

祖師道：「既是逐漸行來的也罷。你姓甚麼？」猴王又道：「我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性。」

初見須菩提祖師，他把祖師的話聽錯而說出了這一句。他並沒有說謊，無論是跟樵夫說話還是拜訪祖師，他都非常有禮貌，一路尋訪的過程中也沒有到處闖禍的表現。
而成佛成仙，原本就是悟空最初的理想：

猴王道：「今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之內？」眾猴聞此言，一個個掩面悲啼，俱以無常為慮。
只見那班部中，忽跳出一個通背猿猴，厲聲高叫道：「大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也！如今五蟲之內，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。」猴王道：「你知那三等人？」猿猴道：「乃是佛與仙與神聖三者，躲過輪迴，不生不滅，與天地山川齊壽。」猴王道：「此三者居於何所？」猿猴道：「他只在閻浮世界之中，古洞仙山之內。」猴王聞之，滿心歡喜，道：「我明日就辭汝等下山，雲遊海角，遠涉天涯，務必訪此三者，學一個不老長生，常躲過閻君之難。」噫！這句話，頓教跳出輪迴網，致使齊天大聖成。

最終他也實現了這個夢想，儘管過程曲折。
很多人是實現不了最初的夢想的。我就是那些人當中的一員，被第一志願大學+最希望學的計算機專業錄取，在很多人看來應該是實現願望了，但是我知道，在自己還是個一年級小豆包的時候，最想當的是天文學家，只是後來發現自己天分不夠，學不了天文。
故事裡有個黑熊怪，跟悟空和紅孩兒一起，分別是被戴上緊禁金箍的三個，紅孩兒還算是求長生得天地同壽，黑熊怪就囧了，他其實更想要錦襕袈裟。也許多年以後他才會發現，那些表面看起來不費力氣就到手的東西，其實最貴。當然或許他會覺得新的熊生路更好，但是錦襕袈裟肯定是沒有了，佛祖給唐僧才那麼一件，悟空都沒有呢，23333
這倒不是佛祖小氣。而是寶貝本來就難得，特別是對於賣原創作品的人。那個時代沒有版權保護，人們很難意識到獲得別人寫的書給「人事」其實是應該的。時至今日，許鏡清老師想開個音樂會還得眾籌。至於到現在為啥還有人不知道這個道理那就另當別論。還說悟空的經歷。
我曾經見到有種說法，說人的境界分四種：
第一等境界有本事沒脾氣；第二等境界有本事有脾氣；
第三等境界沒本事沒脾氣；第四等境界沒本事有脾氣。
悟空完整經歷了前面三種。他原本並沒有通天的本領，也沒什麼脾氣；後來本事長了，脾氣也見長，當然這屬於正常現象；而經歷了整個西天取經的過程，他能力還在，性格則成熟了。「頓教跳出輪迴網，致使齊天大聖成」，「齊天大聖」的理想跟掄著金箍棒打上天宮沒有必然關係。悟空確實骨子裡有著一種很可貴的不卑不亢的品質，見了玉帝也只是唱個喏，但這種東西，終整個故事都沒有消失。

「趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。」

↑我記得我讀到這裡，心裡想的是：喂喂喂，猴哥，成佛了啦講話得穩當點兒，啥叫「那甚麼菩薩」，是觀音菩薩啦，23333
從上天庭到鬧天宮的故事，固然悟空當弼馬溫期間很敬業，十四天都沒有睡覺（這種敬業精神也在西天取經的路上始終延續），但更多的做法真的是不講道理。在太白金星第二次去見他的時候，曾經說了這麼一句話：

玉帝傳旨道：『凡授官者，皆由卑而尊，為何嫌小？』

其實就原著寫的來看，玉帝並沒有這麼說。這個道理對當時天庭的成熟的神仙來說太簡單了：從地區議員選上來什麼的很正常，難道你想空降當首相嗎？
但是太白金星在這裡卻必須要說出來，為了讓悟空相信玉帝並沒有蔑視他。而實際上，無論玉帝是否蔑視悟空，他接受太白金星的建議已經是委屈了龍王和閻王。龍王被白搶了一副披掛，閻王的猴類資料庫被破壞殆盡。結果他們沒有得到賠償。
在此之後悟空看管蟠桃園，動畫作品有黑七仙女藐視他的，也有黑太白金星騙他說桃有毒的，然而原著完全沒有這些事，七仙女非常尊敬他，玉帝也只是當做給銀行找個金庫看守。作為看守是不應該監守自盜的。結果卻是桃子被悟空偷吃了好多。原著里的王母的確可能真的無視悟空，但蟠桃園是王母親手栽的樹，她要請誰吃桃是她的權利，誰也不該因為不被邀請就把她的派對弄得一團糟。
可以說，到大鬧天宮為止，這樣一個想要什麼就必須要到什麼、相當什麼就必須當什麼、不順意就要開打的大聖，與當初那個被打被罵都不會嗔惱的猴子已經相去甚遠。
在西天取經的路上，悟空做的更多的事，不再是搶龍王鬧地府砸天宮推丹爐這類破壞性的事情，也不再是單純的吃喝玩樂，而是救小孩救和尚救公主救王后救國王這類治癒系的工作。
個性需要打造，靈魂需要雕琢。只有吃桃打架砸房子，那隻能成熊孩子。甚至沒有資格被叫做有個性，不畏艱險的精神、冷靜空靈的頭腦、慈悲為懷的心，這樣的長生不死，才是齊天大聖。
所以說精神上想做到題主問的，那當然是不斷惹他生氣，把他惹到不順自己意就要殺生，只要猴子們活得好，其它神明生命肆意欺負，換句話說，等到他變成伏地魔那樣的就行了。（至於能不能做到，我表示不樂觀。悟空本身是個好猴，把他往邪惡的方向推，吃力不討好，還不如從物理上想想辦法。）

你是哪座山頭的？也分點肉給俺唄QAQ.

帶上緊箍的時候就已經是死了···以前的大聖是敢和天叫板的花果山山大王，是能公然扛起「反天」大旗的革命軍領導人，且先不說大鬧天宮時候他做的對不對，畢竟看著洒脫，就算是錯的，那也歡樂，活出了色彩。但是帶上緊箍之後的孫悟空則變得束手束腳，日後性子都被磨平了，沒有性格的人類，多麼無趣。

肉身不可摧，至於靈魂，在帶上緊箍的那一刻就死了。

伏擊特蘭克斯，把葯毀了，再把龍珠砸了一個，不讓他復活

一個虛擬人物已經成了我們心中的圖騰。

戴上金箍的那一刻，他不就已經死了嗎

拿件紅色袈裟包起來續了

成為斗戰聖佛

六耳獼猴和孫悟空一模一樣，本領長相一模一樣，無法區分，諦聽也聽不出來，後來在佛祖面前，辨出了真假，被一幫子敲死了。既然和他一模一樣本事的六耳獼猴可以被殺死，孫悟空必然可以被殺死。
來吃俺一棒！捅死你！

成佛之後，組織上動員悟空對神佛工作提意見。按悟空的個性，果然什麼話都說了，例如阿難伽葉的經濟問題，「有背景的妖怪都被救走了」，嫦娥的生活作風和超常規待遇，乃至金蟬子的身世之謎等，一時得罪神佛無數。然後組織上認為事情起了變化，發動仙佛界深入揭批悟空，唐僧八戒沙僧白龍馬出於佛性要求，也與悟空堅決劃清了界限。悟空故伎重演，反下西天欲重新佔山為王。不幸的是，在18年的取經平妖過程中，悟空已被妖界視為死敵和資深五毛，再無容身之可能。牛魔王紅孩兒還因檢舉悟空有功，從污點證人提拔為妖界政協委員。在人間，悟空被視為混入取經隊伍的內奸工賊，被鑄成跪像跪在大雁塔前，八戒三打白骨精的故事被編入中小學教材，悟空成為貪吃好色的反面典型。一年之後，悟空主動給西天打報告，要求檢討自己罪惡的前半生……

在我看來，孫悟空已經被「殺死」過很多回了。
比如，當他戴上金箍的時候，那個代表「齊天大聖」的孫悟空已經死了。
而當他皈依我佛的時候，那個代表「孫悟空」的孫悟空就已經死了。灰飛煙滅。

讓車遲國的劊子手砍他七十二刀