從程序員的角度談談研究易經在現代社會中是不是還有必要?

本人是粗淺的接觸過一點易經的知識,是非常粗淺的研究,完全讀不下去.

同時根據鄙人粗淺的理解,作為21世紀的人類研究易經是非常的不必要的,我完全希望有大神出來壓倒我觀點,

首先易經在古代最早的出現是用於最初的農耕社會的天氣預報,那時候的語言能力文字能力相當的低下,對大自然,人類充滿了敬畏的心理.
伏羲,估計是當時少數的能夠總結生活經驗並進行天氣預報的知識分子,他運用聰敏才智創造了了一些特殊的文字進行天氣預報,人們根據伏羲的預測結果進行生產作業以獲得食物,這大概是易經最初的有文本根據的來源。
要知道那個時候,生產力低下,能不能進行生產作業以獲得食物是一件至關重要的事情,所以就可以理解伏羲的天氣預報的重要性,幾乎奉若神明.

後世,語言文字能力雖然逐漸開發,但是伏羲創建的這套文字系統還是因為特有原因被保存下來,並被各個階級利用改編。產生了巫卜的效果。而我相信伏羲在進行天氣預報創建的這套系統也是有一定的隨意性和個人選擇。
舉個例子來說,在陰天是不是出去狩獵,也許部落里的人會為這個事情起爭執 ,那麼也許要伏羲來平息這個爭執,他完全有可能用拋出的石頭的方向來決定。


拉拉雜雜說了這麼多,我想說的是,我不認為易經是錯的,可是它的描述能力是這麼的低下,語言是這麼的少,怎麼能夠概括這個變化多端的社會豐富性呢?
例如,易經里用坎卦表示為雨,那麼現代的天氣預報里已經有小雨大雨中雨陣雨暴雨,紅色暴雨,黑色暴雨,黃色暴雨,已經怎麼能夠表達出這麼多的意思,所以更多的時候就是去解卦的人在那裡牽強附會裝神弄鬼的愚弄人.

最後我想說的是,如果你是一個程序員,也許更應該這樣去理解易經,易經就像彙編語言,在高級語言可以完成幾乎所有任務的情況下,你還堅持使用彙編語言去寫app,是一件愚昧的事情,它不是不可完成,卻完全沒有必要。


首先易經在古代最早的出現是用於最初的農耕社會的天氣預報,那時候的語言能力文字能力相當的低下,對大自然,人類充滿了敬畏的心理.

這種說法出自曾仕強。

程序員必備的能力之一,是閱讀英文文檔。這必要性相信你很明白,不用多說。
同樣你要學習易經,也必須直接去閱讀文言文。到時候你就知道曾仕強有多麼不學無術了,他只是一個創造快餐文化的娛樂寫手。注意,是創造,說難聽點就是編故事。他這一番言論,在典籍中找不到任何依據。你一開始就被他帶入了死胡同。

如果真有心研習,推薦看看民國易學大家尚秉和的《周易尚氏學》、當代霍斐然的《霍氏周易正解》,有了這些基礎後,再去看更多的古書,才能漸漸入門。
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拋開個人的興趣愛好,程序員有沒有必要研究易經?
我的答案是沒有。比爾蓋茨研究過易經嗎?這並不妨礙他成為一個天才程序員。


同樣你也可以說所有古代文獻都沒有現代價值,中國的古典文化文革後就徹底消亡了,這些書留著幹嘛。
但是題主很明顯忽略了一個問題,就是本民族的身份認同問題,如果我們完全不將自己的古代典籍,我們的文化徹底西方化,那我們憑什麼叫自己炎黃子孫。
還有一點我很氣不過的就是知乎上的混亂風氣,什麼東西有意義=什麼東西有用=等於什麼東西能賺錢,不管提問題的人處在哪一個等號左右,我都要說,這是極為愚蠢的,因為這個等式根本不值得反駁,卻被一大幫人奉為圭臬。難到活了那麼多年還不知道開心就好是怎樣一種生活志向,非要大家都生活得以利益為中心嗎?


易經是人文的東西,這樣問就好像在問科技這麼發達了,還要人幹什麼!沒人人文,科技在發達,都和人類無關。


傳送數據現在還是用的二進位數據啊~~~
題主的問題有個最好的漏洞,描述語言用什麼確實無所謂,但是這除了是描述的語言以外,更重要的是傳遞了數據。
語言部分確實有很多可以替代的,無數人寫過了易傳。但是易經體例……


既然是程序員角度 那我就直接些:

project environment/background:從程序員的角度
project requirement:易經在現代社會中是不是還有必要(必要性需求分析)
project specification:略
project problems to solve:略
core risk/challenge:易經對於不研究/沒讀過的現代人是否有必要
illustrate to the core risk:
不研究/沒讀過的現代人這個sub object在現代人object中具有prior的代表性和普適性 major class of database 可以用作數據分析和統計概括
研究/讀過的現代人在群體里佔少數 且缺乏普遍性 無法互相產生代表性 且存在利益相關 態度受主觀因素過大 不宜作為案例使用
potential solution of risk:
1.調查
design:
i. 你是否認為易經對你是必要的
ii. 你是否運用過易經(technically, academically, or according to faith)
iii. 你是否認為易經對於你的後代的作用 會和對你的作用相同或相近嗎(屬性可繼承 社會迭代後 條件適用)
iv. 你對易經的應用 是否有其他的技術/理論/引用可以進行替換
more queries略
調查conclusion:
q1主觀性問題上有分歧 majority認為有必要 具體比例需要further conclusive researches
q2絕對大多數academically客觀上運用過 但是主觀上不一定可以意識到自己的運用
q3絕對大多數認為會對後代起到近似的作用 但是這一假設是否成立需要long term research
更多solution略
q4絕對大多數人無法進行有效且準確的替換 另有研究表明(?來源請求) 部分應用可以替換 但是替換被引用/應用次數不多 可被認為是小眾的 不常用的 無法對易經的應用產生競爭和威脅

Conclusion beyond practical solution and research towards risk
不研究/沒讀過的現代人中 普遍對易經有過文學範疇的應用 並認為是難以替代的(主觀且客觀上)且應用並非劣性 對整體program有益或中性 以上條件可以推斷出 易經是被需要needed的 有需求required的 對於部分群體甚至可以達到必要necessary的
註:本需求分析的measure略

ps:那些研究的讀過的 恕我直言 你們根本不要做什麼需求分析 report對於你們直接略根本沒什麼不對

pss:每個程序員都是搞過科研的 別想隨便黑我們

psss:編的挺辛苦 看到的(程序員)賞個讚唄


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