忠貞不貳的人只知道愛的小零小碎，而見異思遷者才懂得愛的大悲大痛。怎麼理解？

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王爾德的這篇自傳應該是根據自己來寫的，然而我還太年輕，理解不了啊，哪位大神幫忙解讀一下

首先，王爾德是個愛情悲觀主義者。
他嘲諷一見鍾情：「你不應該說那就是你生命中最浪漫的經歷，到應該說是第一次的浪漫經歷。」「愛得神魂顛倒是無所事事的人的特權。」
他嘲諷忠貞不渝：「一輩子只戀愛一次的人才真是淺薄。他們把那叫做忠貞不渝，我們卻叫做習慣性懶惰，或是缺乏想像力。感情生活中的忠貞不渝就像智力生活中的一成不變一樣，簡直就是承認失敗。」
同樣來自愛爾蘭的葉芝的名篇《當你老了》，那種對愛此生不渝的忠貞，王爾德嘲諷道：「人們把忠貞不渝看成了是多大的事！即使戀愛也純粹是生理問題，與意志無關，年輕人信誓旦旦，可並不忠誠；老年人不想忠誠了，卻做不到；對這個問題只能這麼說。」

逢場作戲和終身不渝之間的區別只在於逢場作戲稍微長一些。
愛，始於自我欺騙，終於欺騙他人。這就是所謂的浪漫。
什麼是離婚的主要原因？結婚。
當愛情走到盡頭，軟弱者哭個不停，有效率的馬上去尋找下一個目標，而聰明的早就預備了下一個。
恨是盲目的，愛亦然。
人生就是一件蠢事追著另一件蠢事而來，而愛情則是兩個蠢東西追來追去。

同時，他也是一個追求文學審美，擅於玩弄文字遊戲的詭辯家。

只有淺薄的人才不以貌取人

除了誘惑之外，我可以抵抗任何事物。（I can resist everything except temptation.)

生活里有兩個悲劇：一個是沒有得到我們想要的；另外一個是得到了。（There are only two trage dies in life:one is not getting what one wants and the other is getting it.)

邪惡是好人發明出來說明那些奇異而有魅力的人的神話。（Wickedness is a myth invented by good people to account for the curious attractiveness of others.)

每個偉人現今都有有信徒，而傳記總由叛徒來寫。（Every great man nowadays has his disciples,and it is always Judas who write the biography.)

教養良好的人處處和他人過不去，頭腦聰明的人處處和自己過不去。（The well bred contradict other people.The wise contradict themselves.)

當神想懲罰我們的時候，他們實現我們的祈禱。（When the gods wish to punish us ,they answer our prayers.)

一個好的名聲，就像好的意向一樣，在很多個舉動的形成，在一個舉動中失去。（A good name,like good will ,is got by many action and lost by one.)

一個憤世嫉俗的人知道所有東西的價格，不知道任何東西的價值。（A cynic is a man who knows the price of everything and the value of nothing.)

把人分成好的與壞的是荒謬的，人要麼是迷人，或者乏味。（It is absurd to divide people in to good and bad .People are either charming or tedious.)

女人是用來被愛的，不是用來被理解。（Women are meant to be loved,not to be understood.)

公眾是驚人的寬容，可以原諒一切除了天才。（The public is wonderfully to lerant .It forgive everything except genius.)

詩人可以拯救一切除了印刷錯誤。（A poet can survice everything but a misprint.)

我不想謀生，我想生活。（I don not want to eran my living .I want to live.)

世上只有一件事比被人議論更糟糕了，那就是沒有人議論你。（The only thing worse than being talked about is not being talked about.)

沒有比冷靜更讓人惱火的。（Nothing is so aggravating than calmness.)

聲望是我從未經受的侮辱之一。（Popurlarity is the one in sult I have never suffered.)

奚落是庸才對天才的頌歌。（Ridicule is the tribute paid to the genuis by the mediocrities.)

沒有偉大的藝術家是看事物真實的樣子，如果他這樣他就不再是藝術家。（No great artist ever sees things as they really are ,If he did he would cease to be a artist.)

情感的好處就是讓我們引入歧途，而科學的好處是不感情用事。（The advantage of the emotions is that they lead us astray, and the advantage of science is that it is not emotional.）

我敬佩簡單的快樂，那是複雜性的是後避難所。（I adore simple pleasures.They are the last refuge of the complex.）

除了感官，什麼也不能治靈魂的創痛，同樣，感官的饑渴也只有靈魂解除得了。（Nothing can cure the soul but the senses, just as nothing can cure the senses but the）

《道林.格雷的畫像》的譯者孫法理在序里對於王爾德的詭辯，評道：「實際上他的許多精彩的詭辯看似振振有辭，妙語連珠，令人絕倒，往往只是圖一時痛快，能使天真的人拜倒，輕信的人墮落。」這句話，似乎是在提醒讀者提高警惕。

所以，有些段子式的語錄，聽過就好，不必當真。

你見異思遷一次就什麼都懂了。

蟹妖啊！

我一直都認為，愛情是最俗氣的話題，男女之愛最是小家子氣，這一點無論是在電影電視還是小說中都會體現的一覽無餘，一沾情愛，必定流俗，基本沒什麼可以回味與發人深省的了，因為再偉大的愛情都是極自我極私人的。

唯有心中承載著天地萬物者才是大愛無疆！

忠貞不二的人就是守著小零小碎過日子的。
想起有些地方的那些貞潔牌坊，那些留下的人就是用一輩子的等不到，回味一點一滴的感受度過餘生的。

而見異思遷的人將愛的劇本寫得太宏大了，一個人或幾個人都完不成他的期許，所以他不斷尋找他心中偉大的「愛情」，得不到他的大「愛情」這件事才是他的大悲大痛。
連他的悲和痛他都要寫得過大，區別於那些小愛情中的小愁小怨。

有些孤獨終老的人心裡有著對某個人永恆的迷戀，他把一個人的身影描繪的太美好和精緻了，以至於無可取代。

需要很多人表現他的愛的人，將愛描寫的太完美和細緻了，只有愛才是他的永恆，誰都難以勝任他心中的最佳主角。

我看過很多說法:

愛是性本能的變異

愛是自然的高潮

愛會誇大一個女人和另外一個女人的差別。

普通人過自己的小日子就不要理會這些了。

只是作者主觀觀點觀點是片面的
胡言亂語不知所云邏輯混沌自說自話
能想到的評價都不是好詞

猴子a見到第一株玉米就扳下一個玉米棒子，坐下慢慢地一顆一顆吃起來。這是愛情的小零小碎。
猴子b扳下第一個玉米棒子後發現它不完美就繼續去扳另一個……
差不多猴子a吃一顆玉米粒的功夫猴子b就換一個玉米棒。
等猴子b走出玉米地後，他回想起來，他丟棄的一個玉米棒子就是一個大悲大痛。