頤和園都有哪些風水堪輿的學問？

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風水堪輿，建築風水

感謝邀請，下方多圖。關於頤和園風水堪輿的學問，步入園中的確是到處都是。好的園林講究風生水起，建築以及山水，亭台，樓閣等等雖然不動，而整體建築氣勢一定要活，而楊超的那兩幅道家周天內經圖的頤和園圖紙，也的確說明了這一點，好比中醫里的一氣周流。以下我再補充兩個有關頤和園風水的學問。

其一：壽海福山。

我們先來看一張頤和園的衛星圖，這個圖紙頤和園多入口也有，有機會去遊覽，大家可以領略一番古人的智慧。

我們從圖上看起，昆明湖確實酷似一隻壽桃，只見壽桃的「歪嘴」，偏向東南方向的長河閘口。壽桃的梗蒂，是頤和園西北角西宮門外的引水河道。最為稱奇的是，斜貫湖面的狹長的西堤，構成了桃體上的溝痕。而萬壽山下瀕臨昆明湖北岸的輪廓線，則恰似一隻蝙蝠，振翅欲飛。

昆明湖北岸的輪廓線，明顯地呈一個弓形，弓形探入湖面的部分，形成蝙蝠的頭部。弧頂正中凸出的排雲門遊船碼頭，像是蝙蝠的嘴。向左右伸展的長廊，恰似蝙蝠張開的雙翼。東段長廊探入水面的對鷗肪和西段長廊探入水面的漁藻軒，適成蝙蝠的兩隻前爪，而萬壽山及山後的後湖，則共同構成了蝙蝠的身軀。

湖中十七孔橋也很像一隻長長的龜頸，連同後面的小島，組成了一幅長頸壽龜圖。

這張照片最好倒著看，因為當時在設計這個圖形時，是考慮慈禧皇太后登臨萬壽山峰頂的佛香閣，方能一覽壽桃之輪廓。由於視線被其他建築物遮擋，她站在萬壽山上時，蝙蝠的設計也只能看到腦袋和兩隻爪子，而不能看到蝙蝠的整個形狀。當然，由於年代已久，歷經戰亂，改修，已經不太像了。

那麼「福山壽海長頸龜」究竟是種巧合還是有意建造？

我們先來看頤和園的建造背景。

　萬壽山，原名「瓮山」。昆明湖，原名「瓮山泊」，又名「西湖」。早在遼金元三代，這處有山有水的佳境，就已成為皇家園林。明代，曾在此處營建「好山園」。

乾隆十五年三月十三日(1750年4月19日)，乾隆為迎接其生母崇慶皇太后於次年到來的60歲大壽，決定在好山園舊址挖湖堆山、大興土木，營建清漪園。將瓮山更名為「萬壽山」，在山前建造了為母祈福祝壽的「大報恩延壽寺」。又將瓮山泊更名為「昆明湖」，取漢武帝在長安開挖「昆明池」，以操練水軍、策劃攻略滇池之濱的昆明之典。

但不幸的是，清漪園等「三山五園」(圓明園、暢春園、萬壽山清漪園、玉泉山靜明園、香山靜宜園)在1860年10月18日，遭英法聯軍縱火焚毀。到了光緒十二年六月初十日(1886年7月1日)，垂簾聽政的慈禧太后宣布，將於次年正月「撤簾」，由年將16歲的光緒皇帝親政。慈禧乘機提出，要重建清漪園，以作為自己「離退休養」的場所。

兩年後，光緒皇帝將重建中的清漪園命名為「頤和園」。他說，「朕自沖齡入承大統，仰蒙慈禧皇太后垂簾聽政十有餘年，萬幾餘暇，不克稍資頤養……」其清漪園舊名，改為頤和園。「頤和」一詞，即是供慈禧「頤養天和」之意。

看過小說《盜墓筆記》的都知道，清代皇家園林、陵寢的設計、建造都是由「樣式雷」家族完成的，歷史上也的確如此，頤和園工程浩大，關乎慈禧太后起居，建造任務自然也落到雷家，樣式雷家族之技藝傳至清代光緒年間，已到第七代雷廷昌，時光緒皇帝下旨: 要在園林中體現「福、祿、壽」三個字。雷家第七代雷廷昌巧用心思，完成了皇上交代的任務。他設計了一個人工湖，將這個人工湖挖成一個壽桃的形狀，在平地上看不出它的全貌，但從萬壽山望下去，呈現在眼前的就是一個大壽桃。而十七孔橋連著的湖中小島則設計成龜狀，十七孔橋就是龜頸，寓意長壽。至於「福」字，雷廷昌將萬壽山佛香閣兩側的建築設計成蝙蝠兩翼的形狀，整體看來成了一隻蝙蝠，蝠同「福」，寓意多福。
　雷氏家族至今流傳著頤和園營造的故事。據傳：在清代雷廷昌負責重修頤和園時。皇上要求在園子里體現「福、祿、壽」三個字，要設計出讓皇上滿意的效果圖可不是那麼簡單，他正在為設計形狀發愁時，一位老者突然造訪。好客的雷家邀請老者住了一宿，當老者次日離開時，從兜里拿出一個壽桃，放在了桌子上。這時候，突然有隻蝙蝠恰好落在壽桃旁邊，在桌子周圍上下飛翔，這樣一個不經意的舉動，引起了雷廷昌的思考。雷廷昌一拍腦門，回屋鋪開圖紙，寫下「桃山水泊，仙蝠捧壽」八個字，就把昆明湖設計成了一個壽桃形狀，萬壽山設計成了一隻蝙蝠。

不過，雷氏家族的傳說，真假難辨。目前，樣式雷家族的底圖和燙樣，90%以上都收藏在國家圖書博物館，我等平民百姓，難以一覽真容，至於這些設計到底有沒有檔案和底圖記載，那只有等待國家級的研究披露了。

其實，巧妙的營造山水系、設置亭台樓閣，使之蘊涵某種吉祥寓意，是古代園林建設中常用的手法。例如恭王府花園「萃錦園」中，就建有平面呈蝙蝠狀的殿堂，稱為「福殿」。園中還有一座蝙蝠形的水池，稱之為「福河」。在圓明園遺址公園中，長春園西洋樓「方外觀」廢墟的前方，尚完整保留著兩座用石塊砌築的平面呈桃狀的水池。雖然能夠證明頤和園「福山壽海」的直接證據暫時還沒找到，但這正是古人在建築設計中的魅力所在。
其二：佛香閣化佛奇事。

想當年乾隆爺修清漪園的時候，這佛香閣本是仿照杭州六和塔，按照九級浮屠設計的，也就是九層。沒成想這塔修到八層時居然倒了。與此同時，北海的琉璃塔工地，也發生火災。乾乾隆認為這是上天示警，於是改變設計，變成了三層。可以說佛香閣打建造初，就是多災多難。

　現在頤和園佛香閣裡面的這個佛像，並不是乾隆年間的，也不是光緒年間的。故事特別離奇。佛香閣從建國1966年到1989年，一直沒有開放，裡面的佛像一直是空的，這是因為文革期間，大佛已經被毀。到了1989年的時候，因為當時是建國四十周年大慶，希望把佛香閣開放展現給人民群眾，當時佛香閣裡面如果沒有佛像的話，覺得很彆扭，但是時間比較緊，重新鑄一個佛像也不太可能。其次呢，重新鑄的佛像到底是恢復慈禧時期泥的呢，還是恢復乾隆時期銅的，也是個爭議。而且就算是恢復銅的，重新鑄也來不及。當時就有人提議，說能不能找一尊佛像，擱到佛香閣裡面，這樣的話，一減少成本，其次時間也來得及，同樣又恢復了佛香閣作為佛教建築的一個功能。這時剛好在北京鼓樓西邊彌陀寺內夾壁中，發現了明朝萬曆二年（1574年）的鑄銅千手觀音立像，而且佛像的體積、體量及規格，和歷史上佛香閣裡面的很相像，當時據說是用直升飛機連夜給運出來的，這個佛像運到了頤和園之後，並不完整，殘缺了一塊，在佛像的腦袋頂上少一個蓋子（化佛），看上去感覺很是彆扭。

正當所有人都一籌莫展的時候，突然有人提出，在20世紀70年代，有人在頤和園昆明湖中游泳的時候，撈起過半個佛頭，也是銅的。當時交到青龍橋革委會，經鑒定不是頤和園的東西，但由於是在昆明湖發現的，所以暫時就放在了頤和園的倉庫中，這一放就十幾年。大家覺得可以試試，這一試不要緊，不當不正，正好放在佛像上，嚴絲合縫，看樣子這兩個東西原本就是一體的。一個是從城中廟裡找來的佛像，一個是昆明湖中撈起的佛頭，為什麼會合到了一起呢？這個謎到今天也沒能解開。2005年佛香閣，排雲殿大修，化佛丟失，迄今未能破案，現在的化佛，是再一次後配的了。

至於明代千手觀音為何身藏夾壁且沒有頭頂化佛，昆明湖內化佛是否為原千手觀音的化佛，這些目前都不得而知。

1860年英法聯軍攻入北京，火焚圓明園，頤和園也未能幸免於難。從當年的老照片中我們看到，園中許多主體建築遭到破壞，不過令人驚訝的是，萬壽山東部的建築基本都毀了，可西部以寶雲閣為首的很多建築卻絲毫無損，甚至有些木製建築也是保存完好。這是為什麼呢？難道這冥冥中真有天神眷顧？

佛香閣牌匾，頂上很吉利的住了喜鵲。