命理學習中 如何進步 和方向指引？
各位老師你們好 我是一個自學命理的初學者 對於八字來說 很多老師都說看古籍 包括我自己也買了淵海子平 千里命稿等 但是發現這些書根本看不懂 如果這樣的話 有什麼好的書籍推薦嗎?有什麼好的學習方法能說說嗎 請問你們都是如何走向大師級的哈哈 謝謝
你說的書都看過，自己感覺不難可能因為我中文過得去。所以我竟然不知道如何回答這問題？
不如你一句一句地問……要不你先了解十神心性？
我且粘給你：
生而為有情，即以情為趨利避害之體制行於這千變萬化的世界。
有高人總結人類心性品質後，分別以十神對應之：
貪心：為「不滿意現在所有，有想得到另一存在物」。「不滿意現在所有而想……」指傷官，「……得到存在物」指正財，故貪心是傷官兼正財。
愛心：愛是「毫不計較地付與」、「也需要恆常耐心」前者是食神後者是正印，故愛心是食神加正印，但因為正印克食神（相吸之克）故有耐心的大抵不善付與，很能付與的大抵缺乏耐心。
意志：「有一個想控制的執著目標」（意志），而後不顧一切地奮力以行（但那目標仍掛在心上），前者為正財，後者為七殺，因而意志為正財，後者為七殺，因而意志為正財兼七殺。
身心同形說：心所喜者恆是身所發者。其原因是我與身體相合，亦即日干與正財最有關係。
焦慮：「經過聯想或投注」，因「怕推動所執著的」而產生的自我摧殘，以上幾者大抵是傷官、正財、七殺，其中以官殺最重要。
靜坐：消除焦慮的良好方法；亦即讓精神主體我不移動，亦即使意識流停止，即正印（正印兼有淡消官殺，克去傷官之功效）。
懷疑：「不順服其所結納的對象」，但「這事象卻掛在心上」，前者為傷官，後者為正官，此二者也可同時說為七殺。
應該：即遵循於某事項，為正官。
要：如「我要這支筆」即黏在我所能控制的目標上，為正財。給：付與為傷官或食神。
知道：即將為所遵循者，故為正官或七殺。
相信：消除懷疑者，「懷疑為正官及傷官」故相信為正印。
知行合一說：即知道的和所行的是同一件事，這是因為二者同屬於正官或七殺。
好奇：「不滿足所知曉；而想更新鮮的事物」不滿足及新鮮二者皆是傷官。
好脾氣：食神是溫文反暴力的，正官是聽從他人的話語，正印是安定，不執著已見，這三者都能構成好脾氣。
壞脾氣：一個心靈受到外界的壓力而反抗的有三者：傷官、七殺和劫財。傷官是自以為是的直摧命令者；七殺是抗拒命令者，但命令卻掛在心上；劫財是以強悍的態度，不服命令者。
是非製造者：傷官是為求新鮮，誇大其詞不停地揭發人的隱私，劫財是以強烈的操作欲與行動力，破壞別人的安寧，這二者之結合將造成大禍亂。
造型藝術（如建築、室內設計、插花、雕刻）：要有創意則要有傷官，要使造型的心象持續在心中、加以安置、重組，則必要有偏財。
情緒：為由內向外流泄故為食神或傷官。
文人相輕：文人是屬於傷官，相輕也是傷官，二者都是傷官，故而有大的相關。
欲者不剛：「欲者」指有正財的人，「剛」指劫財、比肩。正財強的人、劫財、比肩就不旺，故而欲者不剛。也就是說慾望強烈者往往不能堅持原則。
好吃懶做：「好吃」即正財「懶做」為劫財、比肩，同上理由，好吃即懶做。身旺財旺之人，雖「好吃」並不懶做。
放心：一切自我壓抑都被化解，正官、七殺會自我壓抑，正、偏印消減壓抑，故而正、偏印為放心。
軍人特性：要有強烈的行動力、操作力、勇猛性非有劫財不可，要有強烈不屈的意志、嚴格的紀律，非要有七殺不可，因而軍人特性是劫財加七殺。
教師特性：耐心聽著學生傾訴，一次次講解同一事物，一次次領受學生錯誤的反應，非有正印不可，毫不考慮地將一切所知獻給學生，細心地關心學生的點滴、流暢而清晰的表達，非有食神不可，一個偉大的母親、一個教士，一個令人欽佩的護士，都有應有正印食神。
公務員：遵循公家的意志、畏上的指令，非要正官不可，要淡泊名利、隨遇而安，非有正印不可。
逐名逐利者：「好名」即是傷官，好利即是正財。故逐名逐利者為傷官正財旺者。
辯論家：要有明晰的邏輯觀念，能抵抗別人的理論，並能循著自己的觀念思索，非要七殺不可，而生動的言談，好勝的心靈，適度地誇張，非要有傷官不可，因而辯論家需要七殺兼傷官，同樣地，律師、外交家、政客也都要有此些形態。
理想的老子：要斷絕知識，要不爭不求，要安靜而恬淡，要消極而封閉，要相信肉眼看不見的「道」，要歸納萬事於象於道中，皆要有正印。
極權主義者：七殺。
男人的特性：正財與傷官較強。因為有正財，故而較重視身體的饑渴、性的慾望；對於功利，實用、聽得到、見得到、摸得到的較執著。因為有傷官，故而較重視自己所付與的，所表現的、所發出的一切，心靈投注在多變化的外界，喜誇大、不滿、新鮮、有趣的閑談；好奇、好高騖遠、注重勝負、不服從、不拘於形式、懶散的、風流的。
女人特性：正官最強，傷官其次，食神最小。因為有正官、故而較易社會化，容易喪失自我於公眾中──遵循公眾的話語、習慣、動作、服飾、心態；能反省的、保守的、會把事情掛在心上；有良心的呼喚、自我壓抑的，是順從的，守得住傳統的，重視過往的經驗。因為有傷官，故而容易耽於自我美麗的幻夢，沉迷於他人的奉承，更重視自己的意見，新奇、時髦、情緒化、喜歡不滿、新鮮、批評、有趣的閑談。因為有食神，故而比男人較富同情心，細心，更能較細地分辨物與物的不同，較能照顧小孩、體貼他人。
使男人走向平衡的心態：以正印製傷官，以比肩制正財可使心態平衡，萬事如意，而正印比肩相兼心態是：「天行健，君子以自強不息」但不忘寬容與耐心，主動、富操作性，但不忘封閉與函養，是不去享受，也不自我壓迫，但不去反公法，且恬然自處；是強健無比，無所不能，但卻不忘含銳靜修。
使女人走向平衡心態：以正印泄正官，制傷官、食神，才能使女性心態平衡，趨於和美。故而女性平衡的心態是：靜坐，少說話、多寬容、有耐心，有信仰、常安定，常知足，收回對外界的投注力。
人在幼兒期（一到十三歲）之特性：七歲前為劫財特性，凡事不畏，想到什幺就做什麼，心中異常急切，凡事從不在心上，對於肉體的損傷，利益的得失毫不在乎，喜歡操作身外之物，有強烈破壞性，喜歡運動四肢，不知何秩序，一而再，再而三地我行我素，強悍，是初生之犢，是丙級流氓，但毫無心機。十三歲前為比肩特性所引化，故而雖具有前期的一些特性，但強烈性減少，因此雖喜歡操作身外之物，但較不會胡亂弄，雖強悍但溫和多了，雖喜運動，但比較不會弄得頭破血流……
人在青年期（十四至二十六歲）之特性：前期（二十歲前）為傷官特性，心性上喜歡出風頭，重視他人對自己的肯定；心性隨外象而變遷的，言語誇大、有趣、不滿的，是反叛的，不受成文規俗，卻喜歡標新立異，意識是無法停止的，但所停留的又是超越現實過遠，故而產生了夢想、幻想，且由於肉體的需求與美感的拉引，新鮮感的作崇，及強烈的希望他人的肯定，故而對異性有強烈的渴望及幻想念，凡事只有喜歡與不喜歡,是主觀、絕對的（但通常只有五分鐘的絕對），是一個小小文學家或藝術家，但以最喜歡反駁別人的勸告，是最令父母頭痛的孩子。
青少年的後期（二十六歲以前）為食神特性：較能同情他人，表達較流暢，不現再喜歡出風頭，有付與自己的力量幫助別人或社會的趨勢，但減少了要別人回報的心，是喜歡大自然，不再過分戀著在別人的肯定與否定，興趣較能單純化；說話、表達上更能細水長流般地有秩序，有藝術性。不再喜歡暴躁、專制、反叛感，是溫文而可親的，更能細膩地分辨物與物的不同，有更廣大的意識流作水平思考，這對作學問或讀書的人是個好年華。
人在青年期（二十七至三十九歲），前期（三十三歲前）為正財特性：故而是結婚的好時光，其中有肉體的結合，對愛妻的執著，對事業的執著，以及對感官安適的執著，此時與具體世界有絕大的關係，傢具的購買及安置，錢財的動用及分配，是必需的；對於口腹慾望之求得，錢財之求奢與日俱增；是現實的，凡事以利益，功能為主，心靈投入具體世界，再也無法回到內心，一些意象的把握及強大的歸納力,不復存在,研究哲學及理論的創造者,這時會陷入困頓期。
青年期後期（三十歲至三十九歲），為偏財特性：但因普遍人性中有強烈正財特性之存在，故而偏財呈現不清晰，但我們大約可知道，是善於推理心象；對錢財及感官的安適的執著已消減，但卻富有於管理，對具體的物質世界有強烈的安排力、計劃力，空間觀念在這時異常清晰。
人在中年期（四十至五十四歲），前期為正官特性：心態上理性的心靈油然而生，是守常規，守繁以褥節的，重視社會公論，自我變得拘束與保守，心是合乎邏輯的、理解力，責任心在增強，事情卻常掛在心中，一而再、再而三地反省自己，常用過往的經驗，是自我強迫的，是屈卑自己的，而經久的焦慮易引起高血壓一類的病症。
中年期後期為七殺特性：所引化，但因普遍性中具有正官這特色，故此形態不明顯，但心態大約是：知行合一的，富有權威感，是獨斷的，稍微暴躁的，不隨意接納別人的意見（但卻掛在心中），不畏環境的艱難，嚴謹而苛求的，在此年華竟還含有志氣，及不穩之氣息……
人在晚年期（五十四以後），前期為正印特性，故此時的人凡事看得差不多，缺乏精細性及分化力，凡事喜歡簡單，安靜，意識流已快停止，反應呈現獃滯，一切是知足的，沒有衝動，對事情已缺乏投注力，而處事總以寬容，讓人覺得在修養，慈善的，此時是一生「無私」的最佳時光。
老年期後期為偏印特性所引化，故心態上獃滯中帶些精靈，安定中帶些變遷，知足中帶些奢望，封閉中帶些情緒，守常規有奇異之思，是個噯晦，奇怪的年華……
人的死亡：偏印接下去當然是劫財，劫財是人類在幼年的心態，故而人如果能通過老年期，當然達到「過老而返童」，可惜的是劫財克正財，身壞而死矣。
認真看的人，會看出境界。仔細看，不一樣的大勵志。
你只要認真看完保證有進步。
謝邀
借這個問題幫命理愛好者整理一下讀古書的思路吧。
首先，我的主張永遠不變，學命理，自己多看古書，多鑽研，不要想著走捷徑。
其次，學好基礎知識。網上有很多八字排盤，很方便，但是一個人的命盤是怎麼排出來的？先查八字，然後排大運流年，定十神胎元空亡，這些內容裡面自然也包含了陰陽五行生剋等基礎術數概念，所以讀古書學命理之前，一定要自己學會怎麼排盤。
能夠熟練的排盤，學命理該有的基礎也就掌握了。
最後就是讀古書，多實踐。
以上是主體的學習思路。
接下來，我要講講讀命理古書的一個學習順序和經驗。
第一本《子平真詮》
現在市面上多流行的是《評註》，民國版本，粗體字是原文。
這是入門必讀，主要是格局法，思路明確，裡面所提到的很多內容，實戰中都受用不盡。
但是有些點，經常被忽略，譬如最開始的，天干主動，地支主靜，這是一個論天干地支的大原則。
有一些朋友論命的時候，經常會問，時干是不是克不到年支？或者，時支能不能生克到年支。
答，天干主動，它雖然是在時干，一樣可以克年支，地支主靜，不對年支有生克。
當然這個回答並不完整，畢竟還用遙沖為動，歲運引出等等，但是往往還在看原局的時候，還是要首先估計這個大原則。
注意：這裡提到的時干可以克年支是一種意向，直接和本書後面的論成敗救應章節相聯繫，具體要自己看書。
再來就是，因為子平真詮是格局法，也是傳統命理，所以書里已經標誌性的講清楚了「什麼是用神」，什麼是「用」。對此我寫過文章了《八字中的用神與用》。
這裡也講下，用神就是月令，有時候它可以為「用」，有時候不可以為「用」，而這個「用」，則是通過取用之法得出來最合適命局的五行！
譬如很多人經常會說，這八字用神是什麼啊？其實問的是「用」，並不是用神，因為用神直接看月令就可以了。這一點可能不會影響有一部分人給人算運勢，但是會影響人看古書，因為在很多古書里，用和用神已經被區別開了，用神關乎命局的格局，用關乎整個命局。這就導致很多人看古書的理論時，會有出入，這個我稍後還會舉例。
《子平真詮》這本書裡面還有很多金句，論命步驟雖然有些按部就班，但是卻暗藏許多讀象的方法，不可不看。
第二本《滴天髓》
現在的版本多是滴天髓闡微。
當你對格局法深有體會之後，再看滴天髓，才會覺得受益匪淺，對此我有幾個感受：
第一，因為滴天髓裡面也是有按格局法來論述的部分，不先看真詮，會容易有錯漏。
第二，滴天髓是一部簡化論命技法的書。如果把《子平真詮》和《滴天髓》想像成畫畫。子平真詮像是畫油畫，先素描一個框架，然後再慢慢上色勾勒生動的畫面；而滴天髓就像是畫水墨畫，大開大合，形散神聚。
第三，滴天髓裡面講到了許多論命重點。譬如其中干支屬性的論述。傳統命理當中，關於十神有一個主體論述，那就是財官印食為吉，梟殺傷劫為凶。但當看完滴天髓的干支論述後，才會體會到有些日干天生就有自己的傾向，可能原本喜歡凶神，或者說就是以凶神為用。
一定要看，文章寫到這裡要是不停下，估計想把滴天髓寫完的節奏。
第三本《造化元鑰》也是窮通寶鑒。
看到這本書完，基本上可以看許多八字了，它裡面的論述，除了很有章法脈絡清晰，還分出了「用的層次」，有些地方與滴天髓呼應，同時還會告訴你「財官印食為吉，梟殺傷劫為凶」這個論述是沒錯的，重點在於他們的真假。
以上三本，必看。多句嘴，有某些所謂的門派理論就是把以上三本書的內容換湯不換藥。
讀古書的時候，不能急。首先通讀一遍，讀原文原注，心裡有個脈絡。然後再看第二遍，有些不懂得存疑。我記得08年看子平真詮的時候，有些地方不懂，但是跟人聊天逛街，看到一個場景，就想起了命書裡面的某句話，如此有了不同體會。學命理也可以納入為一種感受生活的方式，不要操之過急。
讀完以上三本，多實踐，論命問題不大了。接下來介紹三本拓展書籍。
《三命通會》，《淵海子平》，《神峰通考》。
《三命通會》一本命理大全似的書。
我曾經找到的是四庫全書裡面收錄的版本，在裡面有紀昀（紀曉嵐）等官員做的提要，其中有一句這樣說道「言命學者，但當得其大意而變通之可矣。」
如此說也是因為該書很雜很寬泛，有些用法未必作準，也言及道版本問題，但是無論八字還是紫微，果老星宗等其他命學，幾乎都會有這個問題。
網上的《三命通會》版本也有不同，我看的四庫全書版裡面有多出來的章節，譬如：
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論河圖及《洪範》五行
古者庖羲氏之王天下也，則《河圖》以作八卦。故序乾坤坎離震巽艮兌之名，設天地日月風雷山澤之象。《繫辭》曰：「天地定位，山澤通氣，風雷相薄，水火不相射。」八卦相錯，八卦成列，而二十四位同行乎其中。迨夫以陰陽消息驗之，八卦之變：
甲本屬木，納卦於乾，乾與坤交，以坤之上下二爻交換乾之上下二爻，化成坎象。甲隨坎化，故屬水也。
乙本屬木，納卦於坤，坤與乾對，以乾之上下爻交換，坤之上下爻化成離象，乙受離化，故屬火也。
丙本屬火，納卦於艮，艮與兌對，以兌之下爻交換，艮之下爻化成離象，丙受離化，故屬火也。
丁本屬火，納卦於兌，兌與艮對，以艮之上爻交換，兌之上爻化成乾象，丁受乾化，故屬金也。
庚本屬金，納卦于震，震與巽對，以巽之下爻交換，震之下爻化成坤象，庚受坤化，故屬土也。
辛本屬金，納卦於巽，巽與震對，以震之上爻交換，巽之上爻化成坎象，辛受坎化，故屬水也。
壬本屬水，納卦於離，離與坎對，以坎之中爻交換，離之中爻化成乾象，壬受乾化，本當屬金，納於離火，火焰金銷，不能退立而自附於離火立焉，故屬火也。
癸本屬水，納卦於坎，坎與離對，以離之中爻交換，坎之中爻化成坤象，癸受坤化，故屬土也。
此八干納卦之變。如乾坤上下二爻交者，取象於否泰之義，故曰「天地定位」。
震艮以上爻交於巽兌，巽兌以下爻交于震艮者，取象於咸、恆、損、益之義，故曰「雷風相薄，山澤通氣」。
離以中爻交於乾坤，乾坤以下爻交於坎離，取象於既濟、未濟，故曰「水火不相射」是也。
八卦有變不變，乾坤本乎金土而不變者，乃陰陽之祖宗，眾卦之父母也。退身於休明之地，老亢而不變也。故坎離震兌位乎四正。金木水火而不變者，以子午卯酉四位各專四旺之地，宣布四時之令而氣化行焉，故不變也。
艮巽用變者，艮土易位於坎震東北之界，處身於衰丑病寅之間，思於更相代立，自然成山而化木也。 巽本易位於震離東南之界，立身於衰辰病巳之間，不能自立，反歸於水。辰為墓地，並與辰皆水也。
亥本屬水，因金以生，乘代金立，故亥屬金也。寅本屬木，因水以生，乘代水立，故寅屬水也。巳本屬火，因木以生，乘震之衰，代震之立，故巳屬木也。申本屬金，水生於申，金助水勢，故申屬水也。辰戌丑未五方五土之神，分為四季，作造化甄陶之主，為厚載之質，本不可變，因土以生木，附於土，奪土一半為水，水動土靜。辰戌，陽之動也，故屬水。丑未，陰之靜也，故屬土。化氣五行，所取之由大率類此。蓋天地交而萬物通，上下交而德業成，男女交而志氣同。古往今來，未有不交合而能成其造化者也。衰病代謝，未有不自繼禪乘代而能致化機之運者也。
故《洪範》大五行所以雲「乙丙離壬為炎火，乾亥兌丁從草鄉，癸丑坤庚未稼穡，震艮四位曲直裝。甲子寅申巽辛地，辰戌皆同潤下行。」凡看人命，如遇甲乙丁庚辛壬癸干，居於乾艮巽坤之鄉，又當以所變者而介論。與十干化氣，六十納音納甲相參互看。不可只以《河圖》正五行論命，而曰「子平法如此」。此世之談命者所以多不準也。
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以上這部分在有些三命通會版本裡面是沒有的。大家記得對比下。
這本書裡面的納音涉及到納音法，這樣就會涉及到其他命書，例如李虛中的命書，這裡說一點，納音法以年來論。避免學雜可以不看，再有就是對刑穿有有一些比較拓展思路的論法，極多的神煞和口訣，很多人想了解的空亡，裡面就有。
我以前推薦別人看的時候，發現有些人有個很不好的看書習慣，看一點就來問，很不好，因為三命通會裡面有些解釋都在篇章末尾或者後文會有提示，不懂的可以先記下來，看到後面自然就知道了。
《淵海子平》也是一樣，有很多關於命例論述。這裡說個事，我群里有個朋友買了這本書來看，結果有一天他問我裡面關於納音的意思，我發現那是三命通會裡面的內容，我也不知道現代人賣書時怎麼搞得，給你們看下：
裡面的內容可以查詢三命通會便知了。
這裡從原淵海子平舉個例子。
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《論 倒 食》
夫倒食者，沖財神之謂也；一名『吞啗煞』。用財神大忌見之，用食神亦忌見之。
倒食者，如甲見壬之類。如甲見丙為食神，能生土財；然壬剋丙火，丙火不能生甲木之土財，所謂甲用食神，大忌見之。
凡命中帶此二者，主福淺壽薄。
又見庚為七殺，得丙丁火制之，怕見水，反為禍矣！凡命中犯此者，猶尊長之制我身，不得自由也。作事進退悔懶、有始無終、財源屢成屢敗、容貌攲斜、身品矮小、膽怯心慌，凡事無成也。
如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己臨亥上，身弱於亥；加以亥卯未木局剋身，年月時透出三丁食己。幼年行南方運，賴火生土，身猶旺；纔交乙巳運，為己之七殺，引出亥卯未木局，歲運癸亥，所以死矣！此命非但倒食七殺之禍，而癸亥年與生殺壞印之說同義也。
如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲見丙食神，生於正月，甲木旺，身與食神俱旺，本是貴命；不合時上壬申，壬水傷其丙火，申金沖其寅木；又申中有庚七殺，所以利名無成。行己巳運金生之地，見庚子年；庚金為七殺，又見子水，死於非命。
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這是淵海子平一個部分。之前我說「用神」和「用」的區別，對看古書很有幫助，就這裡了。
譬如「用財神大忌見之，用食神亦忌見之。」
如果你不把「用神」和「用」區別開，看到八字月令是財，即「用神」為財，看到還別有偏印（梟神），認為不吉，那就錯了。
原局說的是用，意思是原局最需要的是財或者為食神的時候，忌見，實際上就是忌神。而月令「用神」為財，耗身為最旺，有可能遇到偏印（梟神），還能幫身了。
當然有人對論甲見壬之類，有制幫身為偏印，無製作惡為梟神，這是後話了。
而後文舉的例子，實際上寫的複雜了。
第一個例子，按正常格局法已經可以斷出來。木三合殺格，必要火印，乙運透殺，而癸亥年一柱旺水克了火，直接克了用，日支伏吟，論大凶。這就是後文那句「癸亥年與生殺壞印之說」的論法。而原文把三丁當做主，己當做丁的食神被乙木梟神克這種倒食論法稍微牽強，跟有些門派修改傳統理論一樣，換湯不換藥。
第二個例子，簡單許多，原本甲見丙為木火通明，見壬直接論克傷丙火，讀象直接論不吉了，《子平真詮》成敗救應早以言明，不一定要巧立名目為倒食。
所謂論倒食的重點，只是一種象，一種心境的描繪。
舉這個例子也是告訴各位，讀好之前說的古書多麼重要。
《神峰通考》也是一本雜書，裡面有些論法很有意思，也比較偏門，但是看過之後也會讓人感悟到不少，譬如天乾的妙用，還有很多民間傳統的論命技巧其實都從這裡來等等。
總之這三本書，是作為拓展，豐富命學知識用，勿要貪多嚼不爛，而且看的時候更要去取精華去其糟怕。
以前有些人說到這些古書都勸學命理的朋友不要看，浪費時間，但是自己說的又都是上面的東西。還有些門派修改的理論站不住了，又拿出《滴天髓》出來站台，用裡面的理論自圓其說的。呵呵。
最後再要說一本書《千里命稿》，衰旺派的代表。民國三大命師的韋千里所著。很多人看，覺得好，因為能看懂，很好理解，導致之後看什麼八字都跳不開衰旺，中和。逢看八字必看衰旺，然後把衰旺和強弱搞混。給人論運也習慣的身弱用印比，身強走克泄耗的運就好了。還有一些易友初學，按這個方式看自己八字，結果分不清衰旺，自己就捉急。
對此，我想說實際上能舉出反例的八字還是有不少，譬如有的八字非從格，而身弱用七殺的。這個在之前推薦的書裡面都有，可以自己看。
再者只如此論，很難論出格局高低。而且他書中有些命理並沒有把很多技巧寫出來，很多命例都是剛好衰旺，或者調侯八字。然而有的還論錯了，有空我也寫出來論述。
不過話說回來，這本書前篇寫的基礎知識特別全，開頭說的需要的基礎知識都有，也很不錯了，畢竟師父領進門修行在個人。
以上就是學習命理推薦的一個方向。加油吧！騷年！
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古書裡面的有些重點，我也會在以後的時間都寫出來，方便大家學習。記得關注我喲。
我示例一個教案，不是要學習這個教案，是看課程的分布，明白應該如何去學。
八字命理100課時：
一、初級課程（理論基礎）20課時
A四柱八字結構認知(內、外，主、客，外我、內我，他、我相對邏輯概述）
1天上和地下，左邊和右邊，東南西北，建立立體模型思維。
B五行認知（五行代表的人和物的基本含義）
2甲乙寅卯木和木庫，
3丙丁巳午火和火庫，
4戊己土和四庫，
5庚辛申酉金和金庫，
6壬癸亥子水和水庫
C十神認知（十神代表的人和物的基本含義）同性關係和異性關係
7比肩與劫財，
8食神與傷官，
9偏印和正印，
10偏財和正財，
11偏官（七殺）與正官，
D干支關係認知（干與支，干與干，支與支）12天干五合，地支六合與五暗合。
13三合條件，驛馬，桃花，墓庫，藏乾和引動。
14三會條件，三會內在的邏輯關係。
15-16六衝，三刑、刑（破），穿（害）的特殊破壞的內在力量演化原理和示例。
E宮與星（代表的基本人和物）
17時間空間的定位
18六親宮，六親星。
F格局認知（干支之間如何發揮力量，組成邏輯關係）
19干支力量作用演化，複合的合沖關係的力量對比和優先權。
G格局認知（制、化、泄的組合邏輯）
20十神之間的組合，複合組合，自相矛盾組合。
二、中級課程（入門技術）20課時
A如何看命格高低（喜用神的取法）
21智慧能力
22出身條件的判斷
23大勢主宰與相持不下的格局意義所在
B如何看事業財富的模式和高低
24事業星與雜星，對星有影響的字的作用
25事業宮，對宮有影響的字的作用
26宮星對比與喜忌力量對比
十神五行與得財的對應，事業和財富的差異化分析，力量的對比和成就分析。
C如何看感情婚姻的模式和好壞
27婚姻星與雜星，對星有影響的字的作用
28婚姻宮、副宮，對宮有影響的字的作用
29宮星對比與喜忌力量對比
D如何看體質健康的模式和好壞
30壽星
31健康相關的星
32沖、合等力量關係與健康、壽星的好壞作用，病的種類
E如何看吉凶取用對人的影響（針對以上方面綜述，取吉凶）
33吉凶取用的種類
34效果分析
F特殊關鍵詞、神煞等等。內涵，力量和變化的分析
35紅艷煞，紅鸞，天喜，祿神
33-38桃花的種類細分，原理，在人際關係和感情中的作用
39-40驛馬，天德月德，魁罡，陰煞等。
三、高級課程（技術運用）20課時
隨著運勢（大運，流年，流月，流日）的變化，以下如何變化：
A命格（破格，逆轉重組，變格重組）
41大運或流年變格重組格局案例（60-90度命格轉變）
42大運或流年破格，組不成任何靠譜格局的案例
43大運或流年氣場逆轉，生死劫，氣場全方位變化案例（180度命格轉變）
B吉凶取用的變化（喜用神的變化）
44變格重組後的喜用神變化
45破格後怎麼取喜用
46逆轉後的喜用變化
C事業財富（求財模式的轉變）實際上面取喜用都是以事業財富為主線而取
47-48變格重組後的事業方向和求財模式（有些是雙向和多向）
49-50破格後的事業方向和求財模式
51-52逆轉後的事業方向和求財模式
D感情婚姻（正緣惡化，孽緣變化）
53變格重組後的感情模式和婚姻狀態
54破格後的感情模式和婚姻狀態
55逆轉後的感情模式和婚姻狀態
E體質健康（內因之病與外因之病）
56壽星的變化
57健康相關星的變化
58病的種類和強弱變化
F定時辰（這個比較複雜一些，需要前面掌握的較好才行）
59時辰的原始定義和定法
60面相與時辰的關係
四、終極課程（實戰演示）40課時
註：這一階段全部是實戰！邊學邊練，要求書里萬事皆可由我分析出的信念！
（案例教學，課後實戰，搜集總結，勇於斷事，不可逃避！）
A命格高低案例分析
61-70實例分析，學生搜集命例，廣泛看命格高低
B事業財富案例分析
71-80實例綜合分析事業財富的起伏和具體斷事
C感情婚姻案例分析
81-90實例綜合分析感情婚姻的起伏和具體斷事
D體質健康實例分析
91-100實例綜合分析體質健康的起伏和具體斷事
E吉凶取用實例分析（這個只有一個案例，就是我自己，
其他命格基本沒有對比，以前遇上過同八字,但
對這些朋友了解的也少，主要是懶得了解）
100此項為選修課。
附註1以上案例優先看學生命格，一般不選擇學生拿來的命格，但學生主要實戰研究的對象最好是自己的六親，因為熟悉實際經歷，對於自我驗證有好處。
附註2進入中級課程階段，學生最好每日拿一個八字進行對應性課程的練習，可以直接拿我的命書庫里的案例進行分析，也可以進很多QQ群，微信群去禍害群友去。
附註3課程時間自己安排，建議初級、高級安排間隔時間多些，而中級課程安排因為主要講技術，就像是數學公式可以安排緊密些。
附註4天賦60分只能學完高級課程，而終級課程會卡頓很慢，此類我建議作為自己人生的知識儲備，為自己服務即可。天賦75分以上能學好終極課程，可以對身邊人進行分析，增加自己命中事情分析的廣度，因為自己的事，大多其實也是身邊人引起的，有關的。天賦85分以上能以此求財。
附註5原則上一對一語聊，但學生可以在互動群中拼課，2人1課時拼成二人課堂2課時，以此類推。但只推薦偶爾為之，因為偏門技術不適合群體講解。結果可能是什麼都沒學到反過來拖課。一對一課程，本是GPRS定位導航，精準高效教學。
謝Sonic邀請
這都猴年馬月的邀請了，忘了
我就這麼說，那些個古書啊，壓根就沒指望你看懂。那些書，就是古人在裝逼。
古書的內容，好比一個大神，天天說，2*2=4，2+2=4，當然大神肯定說的是對的，但是人家偏偏不教你加減乘除規則。
那你自己去運算的時候，很容易覺得2*2=4，2+2=4，那麼3+3=6，所以3*3=6——這樣的錯誤。
當然，等你學明白了，你回過頭來看，啊，古書原來說的確實在理。但是你沒學明白的時候，你抓破頭皮也悟不出那個背後的規則（主要是太麻煩，太費時間）。畢竟古書寫的是內容，不是規則，不是體系。
怎麼辦啊，那你只能上網搜唄，有什麼資料看什麼，別管對錯都看一遍。因為這全網基本就沒有靠譜的教程，也有不少好心的大師寫得通俗易懂，但都是一己之言，很難照顧到全部。
不過，這個過程中，最最關鍵的，是你能接觸的，真實的八字案例。必須是自己接觸的，有它個幾百個。如果你把上面這些理論都過一遍（走馬觀花就行，知道有什麼就行），然後必須背下來八字的基礎知識（干支五行十神等等等），我覺得你只要持之以恆地對比、分析，你都能自己摸索出來正確的方法。
八字的基礎規則就擺在那裡，所以，在漫長的時間裡，哪怕是學了不同流派八字理論的人們，也有不少的人，自己在實戰中慢慢摸索，最終摸索到一條共同的道路上來。這不是偶然，這是未來的趨勢。
先去看《漫畫命理》吧
你說的書，沒有基礎，很難看懂的，如果要學八字，看《子平真詮》，占卜《增刪卜易》，基礎的話，建議首先看http://www.zhihu.com/question/54728462/answer/140809802
先訂閱我，過幾天有空我寫一些心得給你們看。
學八字哈，首先，你要自己會一些基礎！
然後，進階的問題就是要有一套系統可靠的算八字方法！
最後，死磕這套方法，直到掌握！
如果你想學的更好，私我！
知乎專欄
徵集八字初學者的困惑。
知乎專欄暫定 初級八字課程大綱。
知乎專欄劉氏八字基礎課堂第一課第一課時時講義文字部分。
知乎專欄劉氏八字初級基礎課堂第一課第二課時文字講義部分
知乎專欄劉氏八字基礎課堂臨時增加一個課時，關於剖腹產（剖宮產）的講義文字部分。略講六親同步
知乎專欄 劉氏八字初級基礎課堂第四課時關於氣陰陽五行文字講義部分
不妨了解一下，我寫的，基礎中的基礎。
瀉藥，我就是來看看知乎上有多少個開始給別人指路的大師級人物。
沒人講解，這些書你看了沒點用。
首先還是百度找找基礎書籍吧，黃智勇的一本八字入門書籍就挺好。
其次，看你運氣，能不能找到個合適的老師或者教程，碰到了上手很快。
然後，多做題，多看八字實例吧，雖然扯淡的多，但有些可以借鑒。堅持天天做作業。
最後，多想幾個為什麼
找個適合的師父最好的捷徑
我前幾天回答了一個類似的問題，現在我把我的回答粘過來。
說一說我的學習經歷，給你一個參考。
從小喜歡算命這一類的事，但是從沒有正經學過，但是知道十天乾和十二地支，並知道十二地支在手上的位置（指掌訣），大概知道一些五行生剋的關係，但是不熟，正式學習前就這些基礎。
打定主意學習時，先看了一些網上的公開課，比如：胡一鳴的、大漢易經林武樟的、李洪成的等等，內容涉及八字和梅花易數，但都未看全，總結原因是，自己基礎知道不牢，很多詞語聽不懂，影響學習心情，這也是很多易學愛好者在學習的過程中半途而廢的原因，興趣還是第一驅動者，沒有興趣自然就堅持不下去。但是這個過程中多多少少了解了其中的一些東西，於是自己摸索出一些重點，知道應該從哪開始學起更快、更好。
我摸索出的重點是：五行生剋關係、天乾和地支所演化出的五行關係、天干地支具體的大象、六親關係、十神關係、八卦卦名、六十四卦卦名、八卦萬物類象、梅花易術的起卦方法及基本斷卦方法等。
正式學習時，我先用背誦的方法先逐步的、分類的背誦這些知識，同時在紙上默寫。以上我分類的這些知識大概每一項各用時約一周時間即可背會，每天大概半小時左右，隨機時間學習，並無具體計劃時間，總之就是有時間有看一看、背一背，加深印象，大概三個月時間，這些知道我都熟記於心了。
這時候的我算是半個門外漢，這時候需要鍛煉的就是看八字的積累和起卦的積累，也就是在你學習的過程中，當周圍有朋友知道你在學這個的時候就會有人找你看，這時候你不應該拒絕，別怕看錯，多試錯，這時你會積累一些難點、重點和技巧，這些經驗對你日後技藝的進步有著非常重要的作用。
但是，我在這個階段還未得到突破。一直持續了很長時間。總結原因是未得到內行人指點。這時候機緣巧合我遇到一位老師，遠在東北，恰逢那時是工作的空檔期，我去了東北一趟，準備系統學習一下，因為前期的較多的基礎知識積累，短短三天的時候我似乎就開了竅，用老師的話講就是「開悟了」，老師常說的一句話就是「這就是一層窗戶紙」。
我總結的這層窗戶紙是我在這次學習中，接觸到了梅花易數中外應以及太極點變換的應用，還有廣思維讀象方法。說到太極點，行內人肯定知道這源於黃鑒，但是我並非是跟隨黃鑒學習的，也沒有推薦大家向任何老師學習的用意。
經過這次學習，我的技藝才真正上了一個台階，利用學到的這些知道經常運用在生活中。
最後，想對易學愛好者說：
1、不管你選擇自學還是拜師學習都是可以的，取決於你是自學能力強還是差，如果自學能力強，建議自學，畢竟網上公開課也多，其實拜師學習學習的內容也大同小議，而且一般市面上的學習班學期都比較短，且價格不菲，如果你基礎知識不牢，對於短期學習也很學到東西，如果你基礎知識特別牢，花錢學個點竅班還是可以的。
2、 基礎知識很重要，什麼是基礎知識，基礎知識就是我之前列出的那些點，當然，最後我用了一個「等」字，這個「等」的意思就是說基礎知識還有很多，但是我列的這些如果你掌握了你能更快的入門並得到提高，才能接觸到更深層次的東西。還有，學習時間最重要，這是個漫長的過程，需要很長時間的積累，當然，如果你腦子夠「聰明」，你也可以通過短期學習（三、五個月），也能從事算卦、算命這個行業，但是如果沉迷於此快捷階段，就不會得到最高層次的知識和成就。
所以，該怎麼樣學，取決於你如果給自己定位，是個票友還是專業從業者，自己去拿捏選擇吧！
我強烈反對僅僅依靠看書就學命理。
學習命理必須以練帶學。陰陽五行、生克合沖、刑沖合害等等規則了解之後，就需要開始依靠具體案例來學習了。你在書中學習的每一條規則全都是依託於一種組合，而組合稍微變化的話，所說的規則就變了。如果沒有具體案例的話，你就根本不知道這種變化是如何判斷的。
因此，想要學習命理的話，一定要找一位先行者，能夠時時刻刻地給你講解具體案例，你才能學習。否則，你就不要學習了，越學越糊塗。
悟透滴天參考氣象，真詮可棄矣！
中國人民自古以來就喜歡裝大尾巴狼，這是傳統了。古代書籍的幺蛾子大家都點評過了，我就不多評論了，免得老輩子們又給我託夢找我訓話。
關於學習路徑呢，這裡介紹一個很另類的快速學習四柱八字的方式。
先學習看星座和星盤，參考書籍比如國外翻譯過來的《內在的星空》什麼的，白話文大概400頁能快速建立框架，據說還是英國占星學院的教科書。
至於原理，四柱八字本質上也是研究出生時的各星體之間的相位——這和星盤沒有太大出入。甚至，你會驚訝的發現兩者的很多結論都是相同的，這不過是形式和實質的區別。
國外甚至有占星學理論尖銳的指出，星盤是對四柱八字的簡化並認為星座理論發軔於中國。
中學和西學究竟誰該為體誰該為用，自洋務運動一來一直在或明或暗的爭論，但「星座」和「四柱八字」都作為客觀唯心主義的表現形式，本身都堅持了客觀規律，尤其都是從行星運作規律的實際出發。
反正我那個幺蛾子的勞動爭議一審、二審、再審的開庭時間，國外著名的蘇八婆都點中了前後正負一天。這也算科學主義在占星學方面的最新的偉大實踐了。
啰嗦這麼多，只是想提醒所謂的科學主義的核心就是把事物客觀化、工具化，這樣命理學可以作為趨利避害的一門藝術。
從星盤來看，在2018年5月前學習占星學最適合的星座是金牛座；或者2018年11月前的射手座：天王星和木星作為代表某一種驚喜的星體分別在上述兩個星座的第十二宮潛意識宮巡遊。
把問題語句結構分解一下，變成了以下兩條
1.命理→學習中→如何進步
2.命理→學習中→方向指引
歸納這兩條就是：如何學習命理。
再分解成了 如何學→命理
那麼在這裡我需要解答你兩個問題：
1.如何學習一門學科
2.命理的知識結構是什麼
（一下回答建立在自學的前提條件下，如果有一個聖人一般100%不出錯的老師，那自然是請老師好）
關於問題1，我建議你閱讀一下關於認知提升的書籍，這裡有很多：《精進：如何成為一個厲害的人》《知道做到》《刻意練習》《好好學習》《窮查理寶典》
關於問題2，我推薦我自己寫的一篇文章：如何自學八字
慢慢看慢慢練嗎，沒師傅的話急不得，一年以後你就不會有這個疑問了。
實在想入門的話就看一本增刪卜易吧，最多半年應該可以占卜，卜噬全書我沒看過不太清楚
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※在算出自己命很好之後，如果不再努力了，是否真的之後依舊能如算命的結果一般過很有福的生活？