魯迅先生身上有哪些當時的文人甚至現代文人都沒有的特質？

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如題

一面積極入世，卻偏以絕望的態度打量一切；
一面冷眼觀世，卻偏葆有那份真誠可愛；
一面頹唐失望，卻偏帶著一絲熱忱掙扎。
先生一生偏愛悖論的情結，他的世界也處處呈現悖論。他的選擇是反現實的。當人們掙扎時，不憚惡言其徒勞；而短兵相接時，又站出來，不依不撓。正是這種坦白而可愛矛盾性，使他不群與胡適之流。哪怕未來的「黃金世界」，大概也有殺頭和流血。別人施捨的夢，多少都要打一些折扣。正如在《希望》一文中引裴多菲言語：
「絕望之希望，正與希望相同。」
悖論性情實為絕境中的思考，往往更加逼近人間本真。所謂深刻的見地大抵出自鬱結的思緒。而魯迅的論戰筆觸帶著世間罕有的辛辣和決絕，或許彼時的魯夫子方才覺出大的歡喜。
唯有久久沉浸於黑暗，才能給予豐沛的亮色。想及現世文壇，浮躁之風甚囂塵上，俏紅文人出賣廉價而劣質的感動，或用拙劣卻極具煽動性的文字喬裝深刻，不免感慨。
先生對周遭的反抗，毋寧說是擺脫自身的鬼氣的掙扎。東洋先生丸尾常喜著書論述先生書寫間的鬼氣，可謂偏僻入里。先生面對的是荒漠，但在壓抑的黑暗外，尚有永不停息的聲音。那是暗夜裡的絕叫。它叫出了地底的慘烈，和鬼眼下的不安，於是你了解了那個世界的死與生，愛和恨，以及陰陽兩界無詞的言語。一如《葯》的結尾。
魯迅的悖論，源於清醒和真誠。文字的初衷或許就是書寫誠摯的情感，先生坦誠對待自身悖論，才有文字間的犀利與真切。這一點上，天下的水都是相通的。

頂風說話的勇氣，不論這風是哪派所刮。

知世故而不世故

敢於披露，敢說實話
幽默感
文人氣質，骨子裡的儒家氣息
孩子氣與人爭辯不為名利