我寄愁心與明月的後半句到底是什麼？
有「隨風直到夜郎西」
也有版本是「隨君直到夜郎西」
為什麼會這樣？
有沒有準確的版本？PS邀請的用戶是什麼情況。。。隨手邀ing
題主，是「隨風直到夜郎西」
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（唐·李白）
七言絕句 押齊韻
楊花落盡①子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
按：① 一作揚州花落
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《批點唐詩正聲》：
太白絕句，篇篇只與人別，如《寄王昌齡》、《送孟浩然》等作，體格無一分相似，音節、風格，萬世一人。
《增訂評註唐詩正聲》：
王云：白此詩兼裁古意，遂成奇語。周云：音節清哀。
《唐詩廣選》：
梅禹金曰：曹植「願作東北風，吹我入君懷」，齊浣「將心寄明月，流影入君懷」，此詩兼裁其意，撰成奇語。
《唐詩直解》：
音節清哀。
《詩藪》：
太白七言絕，如「楊花落盡子規啼」、「朝辭白帝彩雲間」、"誰家玉笛暗飛聲」、「天門中斷楚江開」等作，讀之真有揮斥八極、凌屬九霄意。賀監謂為「謫仙」，良不虛也。
《唐詩選脈會通評林》：
周敬曰：是遙寄情詞，心魂渺渺。
《詩辯坻》：
太白「楊花落盡」與元微之「殘燈無焰」體同題類，而風趣高卑，自覺天壤。
《唐詩摘鈔》：
趣。一寫景，二敘事，三四發意，此七絕之正格也。若單說愁，便直率少致，襯入景語，無其理而有其趣。
《增訂唐詩摘鈔》：
即景見時，以景生情，末句且更見真情。
《唐詩別裁》：
即「將心寄明月，流影入君懷」意，出以搖曳之筆，語意一新。
《唐詩箋注》：
「愁心」二句，何等纏綿悱惻！而「我寄愁心」，猶覺比「隔千里兮共明月」意更深摯。
《網師園唐詩箋》：
奇思深情（末二句下）。
《詩法易簡錄》：
三四句言此心之相關，直是神馳到彼耳，妙在借明月以寫之。
《峴佣說詩》：
深得一「婉」字訣。
《李太白詩醇》：
嚴滄浪曰：無情生情，其情遠。潘稼堂云：前半言時方春盡，已可愁矣；況地又極遠，愈可愁矣。結句承次句，心寄與月，月又隨風，幻甚。
《唐詩鑒賞辭典》：
【龍標】今湖南黔陽，唐時甚僻
【左遷】古尊右卑左，即貶官
【五溪】湘黔接壤的辰、酉、巫、武、沅溪
【夜郎】此在沅陵境
首句寫景兼點時令，而於景物獨取漂泊無定的楊花，叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。因此句已於景中見情，所以次句便直敘其事。「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、溪、辰溪之總稱，均在今湖南省西部。）不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
後兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到龍標。這裡的夜郎，並不是指位於今貴州省桐梓縣的古夜郎國，而是指位於今湖南省沅陵縣的夜郎縣。沅陵正在黔陽的南方而略偏西。有人由於將夜郎的位置弄錯了，所以定此詩為李白流夜郎時所作，那是不對的。
這兩句詩所表現的意境，已見於前此的一些名作中。如謝庄《月賦》：「美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。」曹植《雜詩》：「願為南流景，馳光見我君。」張若虛《春江花月夜》：「此時相望不相聞，願逐月華流照君。」都與之相近。而細加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之於明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
通過詩人豐富的想像，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。她，是多麼地多情啊！
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
（沈祖棻）
明月照我日大江····················
語文課本上寫的隨風直到夜郎西。
個人比較喜歡隨風。
和明月構成的意境相稱吧大概是。
我寄愁心與明月，你還沒有女盆友
這頓吃完下頓飢。
隨風直到夜朗西
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