當代作家是否能寫出《岳陽樓記》、《滕王閣序》這種優秀的文言文作品？

平時能看到很多人文采斐然，於是就很好奇現在的作家能不能寫出這種形象生動文筆精妙的文章？我個人覺得寫不出來，畢竟沒有合適的環境而且寫出來能看懂的人也是少數。。

首先，我們來看一下優秀的詞語定義：出色,非常好。
顯然非常是一個不準確的定義，到底多好才是非常好呢？關於這一點真是仁者見仁，智者見智。所以優秀本身就是一個比較模糊的概念，它是一個主觀的判斷，什麼是優秀，什麼不是優秀這個很難界定。比如我覺我自己覺得這篇回答就很優秀，而你也許不這麼認為。
但是這樣就不能說問題了，因為我是學中文的，所以我將優秀一詞僅從字面拆開來看:：
優,饒也。——《說文》
秀,出也。——《廣雅》
現在我可以將優秀的定義概括為豐富且與眾不同。

那麼根據上面對於優秀這一詞的概括，我可以將優秀的作品歸納出三條特質：
1、不一定符合你的三觀，但一定符合你的邏輯判斷。
2、語言組織熟練，表達方式獨特，詞語儲備豐富。
3、成功的引發你的某種情緒。

那麼岳陽樓記，滕王閣序都顯然是符合上述三條的。其中滕王閣序於在語言組織的形式上以及表述方式上更加突出，畢竟這是一篇駢文，它的用詞之華麗，典故引用之豐富都讓人嘆為觀止。
而岳陽樓記在抒情和引起大眾的共鳴上更加具有特點，「居廟堂之高…」這一名句可以說總結了世上最令人憧憬的為官之道。

那麼，由此看來寫出一個好的文言作品其實並不難以實現：
第一條，只要邏輯清晰的人都可以寫出富有條理的文字。
第二條，語言組織能力可以經過訓練獲得，辭彙的積累可以通過大量閱讀獲得，文言的一些特殊用法亦可通過學習已有的文言作品學習，這些前人已經總結的很完善了。那麼唯一的區別就在於表達方式，表達方式其實是一個人的思維方式的直接體現。比如張家瑋公子和大師兄他們都著文的高手，但是表達方式截然不同，原因就在於他們的思考模式不一樣。
第三條，引發情緒也並不難，因為這個世界上人的情感都是共通的，只要你帶入自己的情感去寫作，必然會有人共鳴。

所以經由上述的論述，我認為現代的文言作品依然可以寫出你所說的精妙的文章。惟一的區別可能就在於讀者的受眾會非常小，所以幾乎現代的作家都不會在使用文言作為表達的方式了。比如在馬親王關於問題如何看待「最炫文言文」？這篇回答里所引用的這段文字我認為就是可以媲美《滕王閣序》的優秀作品：

赤旗的作者 @羅四維 老師曾經翻譯過紀伯倫的一首Sand and Foam
（原詩）

I AM FOREVER walking upon these shores,

Betwixt the sand and the foam,
The high tide will erase my foot-prints,
And the wind will blow away the foam.
But the sea and the shore will remain
Forever.

（羅譯）

余踟躇於漵浦兮
步滄浪並飛沫
洄潮沒余跡兮
緒風散浪與沫
獨四海同崑崙兮
不舍晝夜

最後說一點完全個人的看法，語言其實就是一種工具，工具的作用就是方便人們的生活，文言的講究太多，使用並不便利，所以最後白話主演取代了文言。這也是為什麼唐詩變成了宋詞，宋詞又變成了元曲——世俗化是語言發展不可逆轉的趨勢。

以上，希望對題主有所幫助。
希望你能不要停止對於文學的愛好，並永遠保持一顆好奇心。