怎樣評價戴荃的《悟空》？

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不謝邀
先放觀點：他唱的就像是那孫猴子自己在叫

大聖歸來火了《悟空》，我也很喜歡這首歌，聽了很多個版本，史正瀚的，戴荃的，趙胖子的都聽了很多遍。但無論如何，我認為戴荃的才是最好的。
「還是不安，還是氐愁，金箍當頭，欲說還休。」
其他人唱的，我聽得都像是一個個江流兒，在唱那段戲「身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，一個跟斗啊，就是十萬八千里。」那一個個聲音裡面壓抑有了，爆發也有了，甚至過了。但我聽著怎麼像是一個旁人在傳頌他的事迹。你看，大聖身手不凡，但又無可奈何，力大無窮，身懷絕技，卻終究逃不出五指山。你看，大聖這一棒，讓你灰飛煙滅！我初初聽時，也是感動的不行，直到聽到了戴荃的版本。
字不正腔不圓，句句都斷得利索，活像那猴子耍著金箍棒，一棒一棒把這一句一句歌打出來，利索！爽快！你聽他唱，像個猴子，像那大聖！五百年後出來，沒有當初那麼野了，但依舊蠻橫，多了一分洒脫。你聽，「舍悟迷離，六塵不改」，像了！
對吧

如果要聽懂戴荃的悟空，要從「金箍當頭，欲說還休」開始。孫悟空，何許人？他擁有金剛不壞身，火眼金睛，不生不滅，長生不老，手提金箍棒，腳踏筋斗雲，瞬息之間十萬八千里，還有七十二般變化（此變化並非我們常人所理解的變化，變形術只是七十二種變化之一，七十二種變化指的是七十二種法術手段）。這樣一個戰鬥力分分鐘爆表的人（猴），上天入地無所不能的人（猴），在戴荃的歌里，竟然發出了「我要這鐵棒有何用」的感嘆。為何？因為他還不是最強，他在天地間仍然有束縛，他還沒有做到心中的理想，關於悟空的理想，在此引用《悟空傳》中的一段話：
我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰不勝之物！

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而天地間眾神諸佛又怎麼會容下一個逃脫於統治之外的猴子！！所以他們想盡一切辦法來消滅他，收服他。。悟空不死不滅，無法消滅。那就只好用收服，西遊取經就是完成收服的手段，悟空這樣一隻猴子放棄了自由真實的世界，而選擇去追求西天極樂，金身成佛，這難道還不夠荒唐和可笑嗎？但他無可奈何，頭上戴著緊箍咒的他已經無法自由的存在於天地間了。封建統治剝奪了這隻天地靈猴的純真天性，最後強行讓他歸入體制當中。這應當算作悟空反抗統治，爭取自由行動的失敗。所以這樣來說，西遊記的結尾應該算得上悲劇。～～～～
有點兒扯遠了，現在繼續說戴荃的《悟空》，這首歌的出現讓我看到了戴荃的深度，他能看懂悟空，自然也就唱懂了悟空。山本無憂，因雪白頭。水本無憂，因風起皺。而戴荃的歌就是這雪，就是這風，聽完之後我們回過頭看：哦，原來這才是西遊！～～～
本人原創，若需轉載，標明出處。
——————張博

唯刀百辟，唯心不易。

吳承恩聽到也是會哭的。

每個人心中，都有一個對於孫悟空的認知。

個人認為，《悟空》這首，是打動我心的佳作。

曾幾何時，我也曾認為自己上天入地，無所不能。曾幾何時，我發現自己是那樣的無力。到現在，悟了，空了。
叫一聲佛祖，回頭無岸。是啊，在這世界上，不是每個人都有回頭路，是人是魔，早在出生那一刻，便已敲定。
從前，我認為本事大了，就可以保護身邊的人，到最後卻無能為力。
心中的狂傲，認定的使命，孤獨的承受。

他，不是那個斗戰聖佛，他本應該是那個「齊天大聖」。

六道輪迴，石猴出世，就是為了學本事，護送三藏法師西行。可，那不是他自己的選擇，他想讓花果山的兄弟們長生不老，他想開心的當他的美猴王。

被命運逼著走。

雖然知道這個是命，但是又不甘，待到機會，還是會反抗。

我若成佛，天下無魔；我若成魔，佛奈我何！

這首歌，大概就是能給我這樣的共鳴感。

每個人心中，都有一個對於孫悟空的認知。
每個人心中，都有一個對於孫悟空的認知。
每個人心中，都有一個對於孫悟空的認知。

您不同意，關了，別罵，謝謝
您不同意，關了，別罵，謝謝
您不同意，關了，別罵，謝謝

第一遍淚流滿面，第二遍淚流滿面…聽了六遍才緩過來
且怒且喜且狂哉，是人是鬼是妖怪，不過是心有魔債

完全不懂音樂，來說一說作為普通人對這首歌的感受，~~~第一次聽的時候，只覺得唱法新奇，有京劇的元素在裡邊，並且融合的很棒，很好聽，聽到叫一聲佛祖那裡，整個人雞皮疙瘩都起來了，一曲完畢，意猶未盡。以至於在切換到其他曲目的時候，腦子裡回蕩的依然是戴筌時而低吟，時而激昂的聲音，後來又反覆聽了好多遍，歌詞意境也很棒。~~~且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不過是心有魔債，真真的是淚奔。。。

一開始，歌詞迷茫，聽的是「老孫該怎麼活？」
接下來，歌詞狂放，聽的是「老孫就這麼活！」
最後一句，「這一棒讓你灰飛煙」，桀驁如是，
最後一字，「滅」，卻又再陷寂寥與氐惆。
彷彿在說，「老孫我活得好，么？」
當真是成也為難，敗也為難，心念易轉，時運難判。
一個字，把人和命運關了二人禁閉，徒留二者面面相覷。
怎麼看都無奈。
怎麼看都無奈。
怎麼看都無奈。

以下是我看完《歡樂喜劇人》決賽後寫的，如無知，請笑著放過。

最近，迷上了一首歌，戴荃的《悟空》。準確的說是歌舞。緣於《歡樂喜劇人》的決賽作品。
舞台上，燈光流轉，變換著明暗，與舞者相互糾纏。舞者，裘繼戎，一襲紅衣，頭戴金箍羽翎，清瘦而又柔美。
歌曲的開頭，舞蹈的伊始，悟空的一生，從裘繼戎伸出雙手對身體的認知開始。後，拜師菩提老祖，修得一身本領，從此立於天地，身手不凡。然而，心卻愛憎分明，恩怨兩難。最終，遍體鱗傷，肝腸寸斷。
悟空困惑了。不知這通天入地的金箍棒為何撐不起自己想要的天，不知那七十二般的變化終究迷亂了誰的眼。我想踏破凌霄，我想放肆桀驁。然而，世惡道險，終究還是難逃。
困惑，憤恨，糾結，無奈的叫一聲佛祖，再回首時，已經無路無岸。
悟空悟了。
從此披荊斬棘，降妖除魔，無悔無怨。
取經之路，悟空也漸漸地學會了找關係，明白了人情世故，做到了對「關係妖」一笑了之。摸摸頭上的金箍，欲說還休。就這樣吧，就這樣吧。
就這樣，一步一步地走到了西天，成了佛。
妖罷，人罷，仙也罷。千轉輪迴，幾世幾劫。不破繭蛻變，就無法起舞翩翩；不搖身一變，就看不到想要的天。萬事萬物，都要俯首不變的規律。這個世界本來就有金箍，你自己戴上最好，自己不肯，自然也有人教你戴上。這個道理，悟空是懂了。
記得我的一位老師說:所謂自由，就是自己不想做的事，可以不做！我沒有被壓五百年的勇氣，我願意戴上金箍取經。但願將來，我能做個自由的人。

個人覺得到目前為止最能詮釋孫悟空的一首歌

我單曲循環了無數，現在還在單曲循環中。

非專業人士所以這首歌的技巧無從評價，但是一首歌要被稱作好歌，除了必要的三觀之外，起碼要能感動聽眾。這首歌能聽哭我

在電影院看大聖歸來時，前面有個六七歲的男孩問他旁邊的媽媽：為什麼動畫片都有這麼多大人在看呀？他媽媽說：因為每個人都在盼著大聖歸來，等著等著就老了。

美國英雄有很多，鋼鐵俠，蝙蝠俠，蜘蛛俠等，我們的英雄很少，可以說只有悟空一個，為我們斬妖除魔，五百年，我們只有他一個。

聽到這首歌，哭了，我想，或許每個人哭的理由都不同，但是每個人的心裡都住著一個悟空，或許是歌詞中的某個台詞，觸動了你心裡的某種感情。

將民族文化與現代音樂文化融合的優秀作品，這是對民族文化的傳承和發揚！

戴荃不懂悟空。悟空天不怕地不怕頑劣不馴，卻總能在重要關頭讓自己冷靜下來考慮自己最應該做的是什麼。放縱天性易，節製成佛難，這樣一個嗔心最重的人，最後卻能成佛，他取經路上的成就不是只會打妖除怪那麼簡單。周星馳懂悟空，"紫霞"跟武士在城牆上對峙那一刻，悟空在下面的人群中看著這一幕，他施法附體武士身上，勇抱紫霞後轉身跟唐僧步上取經之路再也不回頭，武士看著他的背影說，"那個人好像一條狗哎"，他聽見了，卻什麼都沒說，不回頭的走了。西遊記中，悟空在唐僧那兒受了那麼大的委屈，後來還是不計前嫌又回來繼續護送師父西行，死心踏地。。異曲同工。收妖易，收己難，這是我為啥崇拜悟空。而看戴荃的"悟空"，不明白他想表達什麼。有一點替悟空委曲嗎?悟空早想通了，而他還沒想通[呲牙]。不過如果他只是借歌詞嘩眾取寵那就是另外一回事了

神馬蟠桃，什麼太上老君的金丹，如意金箍棒啊，實質是特權，為權貴服務的，古代實用，現代一樣實用，老百姓是沾不到光的，即是無意中吃了仙丹，蟠桃，有了七十二般變化、如意棒，成了不死英雄最後還是要臣服於制度，現實里的人們渴望英雄改變世界，而英雄的世界裡即是這一棒灰飛煙滅，也無法改變……矛盾的世界給了現實里的人們希望，虛幻英雄的絕望！
然後，月濺星河，長路漫漫……現實世界裡每個普通人都是英雄，即是能力再強都永遠是悟空，通用於企業基層，通用於任何的職場，相信每個人都有切身的體會，所以這首完美的作品是大眾階層的心聲，然後鋼琴，笛，京劇的唱腔，金屬的節奏，rock的solo，在一套完美的編曲中誕生成為2015年最好聽的音樂，沒有之一！
叫一聲佛祖，回頭無岸，跪一人為師，生死無關！

時間越來越急，我越來越老，悟空的鎖子黃金甲也多了一抹悲色，但英雄還是那個英雄！
這首歌就像初看今何在的《悟空傳》，自有滋味在心頭。

叫佛祖的是斗戰勝佛，回不去的是齊天大聖。回頭無岸……

我怎麼覺得悟空這首歌是一首諷刺歌曲。。歌詞和曲調中有太多無奈，縱使我有萬般本領，千鈞之力，但有金箍當頭，欲說還休。這是太多人面臨的困境，愛恨兩難，進退維谷，身手不凡的人會有更多的限制，縱使放手一搏，踏碎凌霄，但世惡道險，終究難逃過被壓制的命運。

《悟空傳》是青春悟空，《大話西遊》是成熟悟空。這首歌更偏向前者。

第一次聽就覺得很喜歡，越聽越有味道。