西遊記里的玉皇大帝為何膽小懦弱,又如何修行至玉皇大帝的位置。他屬於佛家還是道家?


膽小懦弱?題主不會是受到了這個鏡頭的影響吧?


謝邀。

我先請教一下,哪裡能看出玉帝膽小懦弱?我怎麼就看不出來呢?

佛道都是玉帝門下走狗,如果非說是什麼宗教的神,應該就是儒教所敬畏的『天』。


薤妖。
首先要讚許題主能邁出獨立思考的第一步,而不是完全地跟著某電視劇和動畫片聽風就是雨。
然而光有第一步是不夠的,還得多邁一步,那就是翻開《西遊記》原著,把它當成一本全新的、完全不了解的新書從頭來讀。
回到這個問題來說,這種「不問是不是,就問為什麼」的行為違背了知乎的政治正確,自然少不了被批判一番。望題主虛心接納。
====================答題=================
首先,玉帝的修為,樓上好幾位答主都提到了,贅述一遍:

佛祖聽言呵呵冷笑道:「你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算他該多少年數方能享受此無極大道?你那個初世為人的畜生如何出此大言!(第七回)

兩億多年,多少神仙生而又滅,不須詳說。
顯然,玉皇上帝的尊位是《西遊記》里最高層的位置。他能使喚如來幫他抓猴子,也能使喚老君給他煉丹。【坐上】這個位置需要相當的能力,【坐住】這個位置也需要相當的能力。
至於他是怎麼【坐上】來的,《西遊記》沒寫,自不必爭。不如來看看他是如何【坐住】這個位置的。
遍觀全書,玉皇未曾表現過任何宗教傾向,天庭節儀、體制更類似人間朝廷。故認為「玉皇上帝」稱謂雖屬道教,但在《西遊記》中屬於中立勢力。此觀點是讀懂《西遊記》佛道之爭的基石。否則你只能看到「甚深法力」的如來指派「甚深般若」的觀音召集隊伍一路割草虐菜,把頗為燒腦的《文明》玩成《真割草無雙》。
好戲就此上演。
在《西遊記》的世界,可分為神仙(包括佛道妖魔鬼等)和凡人。凡人的戰鬥力遠低於神仙,此不討論。神仙在天上有一個組織,叫做天庭。最高首腦是玉皇上帝。所有神仙都要被他支配。
世上的神仙中結有兩大派系,一為道,一為佛。
道教以三清為最高領袖。其首府處所在三十三層離恨天之外,屬於自治區,不在天庭管轄範圍內。(按:青牛精事件,玉帝下令徹查,不曾查三十三天之外。)但也要為玉帝提供服務,比如老君要為玉帝準備丹元法會。勢力廣泛,法寶無數。除三清外尚有四御,組成雖不可考證,但不妨參考太乙救苦天尊、與世同君(鎮元子)等其他道派勢力。實力極為雄厚。較為被動,無明顯進取意念。對於凡間的粉絲不感興趣。
佛教以如來為最高領袖。首府在西牛賀洲大雷音寺。也是自治區(天庭本來也不太管地上的事,凡人更不敢管)。勢力分布廣泛,地府有人,五台山、峨眉山、普陀山、須彌山乃至陰曹地府都有分布。實力、法寶【絕對】遜色於道教,但對於其他神怪而言仍然具有壓倒性的優勢。積極擴張,樂於統戰。但擴張時脾氣不太好,沒準就找茬把統戰對象削一頓(烏雞國)。首腦近幾年來開始擴張,計劃負責人(觀音)手腕高強,軟硬兼施解決不少問題,連對方重要人物——地仙之祖(鎮元子)都順利拿下,其實力可見一斑。
佛教厲害還是道教厲害?都厲害,然而走鋼絲玩平衡的玉皇上帝更厲害。
先給一個公式:
派別影響力=實力*勢力範圍*野心。
這個影響力代表玉帝對該派別的關注度,不代表實際強度。
理想狀態是佛道的影響力相接近,兩者互相牽制,玉帝穩如泰山。一方明顯佔上風,則有王座要翻的可能。
在孫猴出生前的若干年裡,道教佔有著比佛教優越很多的資源。但他們野心很小,所以不必明顯戒備。當然,「野心」這種東西也可能說來就來,變化太快,最好儘早拿出應對策略。
因此,佛教開始蠢蠢欲動的時候,玉帝持默許態度。
其實孫猴事件很蹊蹺。鎮元子夠厲害了吧?教徒弟並不急於求成,清風明月一千多歲了,還是干保姆的活。猴子鬧龍宮地府的時候四百歲都不到。這說明要麼這猴子來頭不小,要麼他師父很厲害。總之,他身後有人。那好辦,猴子不也沒厲害到無從下手嗎,抓來看看。(第三回)
正要抓,就有人出來攔著了。太白金星。
有的神仙是宗教身份大於政府身份,比如觀音。有的是宗教身份等於政府身份,道教基本是天庭的「國教」,所以有此優勢。比如三清。還有的面上中立,實則皮裡陽秋,早在宗教上站好了隊。最典型的就是太白金星和李天王父子。
玉皇上帝的法力就在於心機,整本《西遊記》里心機玩得最6的有兩個,他和觀音。
玉帝欲擒故縱,看似昏庸地一再降低自己的底線,縱容猴子一作再作。目的在於釣出幕後的大魚,逼猴子「身後的人」現身。其實早就知道是佛教的人了,但務必讓他出來。玉帝就是明告道教:如來沖你們挑釁了,看著辦吧。
千萬別說天庭拿猴子沒轍了。天庭想抓猴子,辦法有的是。說一個最簡單的,把紫金紅葫蘆拿來,喊一聲「齊天大聖」,全劇終。
然而道教方面沒啥反應,冷眼旁觀。
過了五百來年,如來覺得可以進一步發展了,決定傳經。道教沒反應。
然後觀音弄權幽冥界,策劃傳經,道教反應少得可憐。
之後的事就多了,總之,玉帝始終在做的一件事,就是制衡佛道二教的實力。
如果《西遊記》寫續集,那一定會有道教的反撲,就算他們一個個比樹袋熊還懶,玉帝也會刺激他們壓制佛教發展過快的勢頭。
把天庭比喻成《潛伏》里的保密局天津站,那玉帝就是吳敬中,整個天庭發揚光大什麼的我不關心,只要我的位置坐穩了,別的不重要。


題主看看這個視頻,玉帝其實是這個樣子的
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謝邀。
1)《西遊記》玉帝並不膽小懦弱,不要受電視劇搬演影響。事實上他罰則很嚴苛。捲簾大將失手打碎琉璃盞,貶下界七日一次用飛劍來穿胸脅百餘下……就是沙僧。其他取經人也差不多。
2)如何修到玉帝這個位置,《西遊記》里說的很模糊,第七回佛祖說「他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫,每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數方能享受此無極大道?」
《高上玉皇上帝普福延生滿願寶懺》:
「往昔時,有妙樂國王名凈德,念宗嗣而虔禱經筵。後寶月光,感道君而神靈誕降,幼而敏慧,長而仁慈,舍國以付火臣,入山而修至道,果證玉帝,睿號金仙大聖大慈大悲大願。」
第一回出現過玉帝的全稱,上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,道教至尊。
玉帝傳說《高上玉皇本行集經》可查。

《西遊記》里玉帝管下雨,管天、地、水府的事,還有聽調不聽宣的那個系統。比較像人間皇帝的設置。此外,基本上《西遊記》系統就收伏妖魔而言是建立在觀音信仰上的,不是玉帝信仰。「收伏」就是歸位。也就是說,罰是玉帝罰,尤其是取經路上的「歸位」,觀音出手多。這倒也不是懦弱。《西遊記》本來就是不同宗派互相辯論的場域。


高處不勝寒啊……等你干到那種領導級別,就知道那種居安思危的感受了


玉皇大帝沒有膽小懦弱,不過他的准奏率還挺高的。太白金星給誰求情他都給面兒,孫悟空請誰下屆幫忙他都批准,哪位神仙提出個方案他都秒回:「approved, thanks."

我們老闆要是也這樣就好了~


你的問題在於《西遊記》讀的太少,想的太多。


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