問：胡震亨《唐音癸簽》中對杜甫的評價，其中「好自標榜，即以詩入詩」，請問，以詩入詩怎麼理解？

就是好用詩典。

比如：

杜甫：搖落深知宋玉悲。
杜甫：草木變衰行劍外。
宋玉：悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落而變衰。

宋玉一句詩，杜甫來回地用。再比如：

杜甫：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
屈原：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。

為什麼說「好自標榜」？意思是：「老子讀過這些，老子肚裡有貨。」當然，這是胡震亨的評價。

但，需要講的是，胡震亨說杜甫和別人不同的五點，一定要放在杜甫的時代去體會：

少陵七律與諸家異者有五：篇制多，一也；一題數首不盡，二也；好作拗體，三也；詩料無所不入，四也；好自標榜，即以詩入詩，五也。此皆諸家所無。

難道就杜甫一人篇制多？就杜甫一人好作拗體？不可能。

不能流行的大潮全被杜甫一個佔了，就說「以詩入詩」，杜甫同時代人也有。

比如：單說拿屈原「裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下」一句入詩，不僅杜甫有，劉長卿也有嘛！

劉長卿（約726-786）：江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。

考劉長卿的時代，和杜甫幾近同時，聞一多甚至認為，劉長卿生於709年，傅璇琮認為，劉長卿生於710年左右或725年左右。劉長卿一輩子，和杜甫沒有什麼交往（但劉長卿認識李白，杜甫也認識李白，都混詩人圈，共同的朋友是有的）。不過，未必劉長卿沒讀過杜甫的詩，沒暗自揣摩學習過。當時，詩人之間的好詩是會互相傳抄的。有熟人，有圈子，讀到別人的詩並不難。難的是經歷戰火流傳下來。而既能流傳至今的詩，在當時的流行就可想而知了。

就從剛剛舉的《江州重別薛六柳八二員外》這首詩里看：

生涯豈料承優詔，世事空知學醉歌。
江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。
寄身且喜滄洲近，顧影無如白髮何。
今日龍鍾人共老，愧君猶遣慎風波。

這首詩作於何年呢？有說758年，有說782年。應以782年為是。

為什麼說782年為是？756年，劉長卿到蘇州長洲縣當縣尉，不久誣入獄，大赦，758年攝海鹽令。海鹽是在浙江。781年，任隨州刺史，後應辟入淮南節度使幕。任隨州刺史期間，曾作詩「淮南搖落客心悲」、「不敢淮南外」，劉長卿這首詩也提到「淮南木落」，應是在隨州刺史前後所作。

而杜甫《登高》，作於767年。
杜甫《寄李十二白二十韻》，作於762年，其中有一句：「乞歸優詔許」。劉長卿此詩「生涯豈料承優詔」與此口吻何其相近。乃至劉長卿任隨州刺史期間，此時杜甫（712-770）已死，「淮南搖落客心悲」這種句子，又與杜甫「搖落深知宋玉悲」何其彷彿。

盧文弨《抱經堂文集》稱劉長卿：「子美之後，定當推為巨擘。」

劉長卿與杜子美，幾乎是同時代人。但從詩風上，大家能看出來二人風格的相近。對典故使用的偏好，兩人身上都有。到了幾十年後，李義山的詩里，「以詩入詩」就更常見了。王安石說，「唐人知學老杜而得其藩籬者，惟義山一人。」

以詩入詩，到了後來，大為流行，到宋朝江西詩派，再到清朝，你要不以詩入詩，就不好意思提筆寫詩。那個時候，就不是「好自標榜」了，而幾乎成了作詩的必須——不懂用典你動什麼筆？《紅樓夢》裡邊，中秋夜聯句，「爭餅嘲黃髮，分瓜笑綠媛」，雖曰是聯詩，也是在斗誰讀的書多，這也是胡震亨說「好自標榜」的原因。（當然，胡震亨沒看到清朝對老杜的推崇又猛上了很多台階。）

胡氏提到的別的特點，「篇制多」、「一題數首」沒有一樣不流行的。李義山的時代就不乏「一題數首」了。