如何了解和認識自己的潛意識？
當一個人的行為舉止顯性思維與潛意識裡的「我」一致性越高的時候，這個人在生理上就會越有滿足感和幸福感；反之則越缺乏。
例如當潛意識裡的「我」對自己現有的狀況感到不滿的時候，顯性思維中的我如果還是要自欺欺人的去自我蒙蔽自我安慰，生理上就會出現焦躁不安的現象，如果顯性思維中的我順應了潛意識的我，去反思現狀，探索問題，尋求方案，那麼立馬就會感到豁然開朗。
當一件所謂「壞事」出現在你的面前的時候，其實只是因為潛意識的你把它當成壞事才會讓你覺得這是壞事。
因此想要讓自己的心情變好，要麼就按照潛意識裡的「我」去做，要麼就改變潛意識裡的「我」。
我們常常發現自己有時違背內心做了一些事情，遇到問題會首先內省或者避免衝突的方式來解決，但歸咎於自己之後，潛意識裡會不爽。
有什麼書籍或者方式更好的幫助自己了解自己的潛意識，更好的了解自己的內心呢？
既然你問的是和潛意識溝通的方法，那我說幾個我知道的並且對我有用的方法好了。
- 當你的生活中出現這樣的情況時，你要記得是你潛意識在和你溝通的跡象。
1. 夢——潛意識通往意識的橋樑；
夢可以給我們很多啟發、鼓勵。
夢可以整理白天自己生活的心態。
夢有示警、指引的功能。
夢可以讓你宣洩情緒或展現出被你自己壓抑的人格特質。
解夢需要深厚的功底，普通人做了夢也不清楚它具體代表什麼含義。不妨試著把自己的夢講給別人聽，或將自己的夢記錄下來，與自己的生活相對比，時間久了你就會明白夢境在暗示你什麼了。我的建議是不用把所有的夢都當真。但夢境往往會體現你內心深處隱藏的情緒，我個人的經驗是，它會體現出來我最怕的東西。比如最愛的人的冷漠和離開。了解自己的弱點，非常有助於個人成長。
2. 注意一些一再出現的生活模式；
如果你的人際關係一再出現相同的模式，比方說你的同事、老闆和你相處的模式，不管你走到哪裡都碰到同樣的人、同樣的事、同樣的互動方式，這時你就知道是潛意識的一個模式在主宰你的命運和行為。這是尋找我們潛藏的人生自動化導航系統模式的一個好方法。
3. 說溜嘴，不經意說出或做出來的一些事；
雖然與你本意不相同，但可能就是你潛意識裡真正的想法。
- 連接自己潛意識的小方法
1. 一個非常簡單有效的覺知訓練
在你每天出門，打開門的那一刻，停下來觀察自己，是先邁了左腿還是右腿。人一天當中95%的動作都是由潛意識支配的，通過對這些小動作的觀察，慢慢地就能幫助觀察到自己的潛意識。
2. 搜索一下一天當中自己的語言，是怎樣描述自己的生活的。
這實際上是一種自我期待和自我雕塑，你的生活是你的潛意識雕塑出來的。通過分析，你就能明白自己的潛意識究竟想做些什麼。
3. 最有效的方法還是多和自己的內心溝通。
這需要勤加聯繫，多讀一些相關的書籍，並且勇於剖析自己、敢把自己內心深處的東西拿到陽光下晾曬，不管他是丑是美。在這方面我是非常幸福的，因為我有一個和我一樣熱衷剖析自己並且兩個人互相了解到可以用soulmate來形容的閨蜜，我們在一起聊天經常會有很多的收穫，認識到自己以前未曾認識到的問題，當然也包括自己的潛意識。
你的潛意識是聰明絕頂的，但是你的意識封閉了潛意識。當你將潛意識和意識的通道打通時，你會很自然地避開絕大部分傷害到你的人和事。人分為三種：醒著的人，做夢的人，醒著的做夢人。大多數人都屬於第三種。我們能做的事情，也只是盡量讓自己醒著的時間長一些。但是醒的時間長，比較容易得到幸福，就像你說的：「當一個人的行為舉止顯性思維與潛意識裡的『我』一致性越高的時候，這個人在生理上就會越有滿足感和幸福感；反之則越缺乏。」
嗯，好像我能描述的就這些了。希望能幫到你。互相學習共同進步吧！我把我的回答分為兩部分，第一部分針對題主貼出的tips講講我個人理解，第二部分針對題主的問題
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當一個人的行為舉止顯性思維與潛意識裡的「我」一致性越高的時候，這個人在生理上就會越有滿足感和幸福感；反之則越缺乏。
這段話首先要區分這段話里「潛意識的我」是什麼
在弗洛伊德的理論中這意味著本我。然則弗洛伊德對本我的定義是趨向於低級層次的，那是不是一個人表現的越低級就越幸福呢？
舉一個極端的例子，
以大腦分泌的多巴胺具有傳遞快樂、興奮情緒的功能，又被稱作快樂物質，多巴胺的含量多少來量化生理上的滿足感和幸福感的話。
美食，可以提升多巴胺到150%。這就是世界上那麼多吃貨的原因。
性，可以提升多巴胺到200%。日常生活中你基本找不到比性高潮更爽的時刻了。
可卡因，可以提升350%的多巴胺。
冰毒，可以提升1200%。
假如真的按照「本我」的意思來的話，天天吃喝玩樂，天天滾床單，天天吸白粉，身體走樣，腎虛萎靡，毒癮發作生不如死，這算是什麼生理上的滿足感和幸福感？在這裡有一些誤區，初識者很容易把內心隱藏的慾望等同於潛意識，還有一點是把潛意識單純的歸類為一種」高瞻遠矚「的智者，在榮格的文集中曾記載過一個案例，一個女孩被潛意識入侵，在某個夜晚用自己的手生生把自己扼死。
潛意識是亦正亦邪的，而潛意識中邪惡或者說黑暗的部分也蘊藏著讓我們成長的寶藏，例如」陰影「。認識潛意識是對哲學思維和心理學識的雙重考驗。
例如當潛意識裡的「我」對自己現有的狀況感到不滿的時候，顯性思維中的我如果還是要自欺欺人的去自我蒙蔽自我安慰，生理上就會出現焦躁不安的現象，如果顯性思維中的我順應了潛意識的我，去反思現狀，探索問題，尋求方案，那麼立馬就會感到豁然開朗。
這一段講的是防禦機制，同時也是講心理問題發生機制。
當人遇到問題時，如果單純的選擇迴避或者通過防禦機制壓抑在心中的話，那麼被壓抑的事件會在潛意識形成情結，這種情結會催使人不由自主的做一些事，情不自禁的愛上某人，無緣無故的仇恨某人，等等。當情結足夠「強大」，會引起神經官能症和精神分裂，實際上神經官能症也可以看作個人潛意識試圖解決情結失敗後對意識做出的警告。
心理諮詢中比較注重對情結的挖掘，在現在比較主流的認知療法，就是引導求助者重新認知原有的情結，解決心理問題。
因此想要讓自己的心情變好，要麼就按照潛意識裡的「我」去做，要麼就改變潛意識裡的「我」。
我不知道這句話出自哪裡，不過我覺得這句話應該有點年頭了。
首先心情的研究已經有一定的深度，心情與潛意識的關聯並沒有這句話表達的這麼緊密，這裡的誤區在於過於誇大了潛意識的作用，把潛意識假想成為某種權威。
最後一句話又容易引導初識者進入另一種誤區，彷彿可以通過某種方法控制自己的潛意識，搜搜知乎中關於潛意識的問題，不光要控制，還要對抗、欺騙、排解、鍛煉、消滅潛意識，我被這種無知者無畏的剽悍深深震撼到了。
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有什麼書籍或者方式更好的幫助自己了解自己的潛意識，更好的了解自己的內心呢？
一、弗洛伊德的著作
《夢的解析》
弗洛伊德的著作確實是很多人認識潛意識，重新認識夢的敲門磚，尤其是《夢的解析》。說實話我沒看過弗洛伊德的性學三論，僅僅是通過教材了解，弗洛伊德的理論在精神分析方面這能算是里程碑，開創了，但是並不完美，在弗洛伊德老爺子在世的時候，他的弟子們就紛紛與他分道揚鑣，大弟子榮格因為跟弗洛伊德在潛意識方面的根本分歧而自立門戶，另一個得意弟子錢德勒轉而開創並研究權力情結，另一個比較出名的女弟子我忘了叫什麼名字了，投入到認知和女權運動中，老爺子啊。。。說多了都是淚。
多說一句，弗洛伊德的理論算是牆裡開花牆外香，心理學甚至精神分析流派都摒棄了弗洛伊德的大部分理論，但是他的理論在營銷和傳媒這一塊影響深遠，現在國內靠青春胴體混飯吃的模特們都應該給弗老爺子上柱香，或者是弗老爺子的侄子。
二、解夢
這個首先需要你自己養成記夢的好習慣，在記夢的同時也要記錄做夢前後一段時間的生活狀態，這在解夢中都會有所幫助。
其次是你可能需要一個比較靠譜的人幫你解夢，這個靠譜在於首先解夢的人要有比較深厚的知識，這個知識不一定是心理學方面的，真心的；其次解夢的人解夢比較多，有一定的經驗（有些算命的解夢真的比正牌心理諮詢師好。。。）。這樣要求的原因在於一個夢在不同層面可以被解析出不一樣的結論。
拿我最近做的夢舉例子：我前一段時間經歷過一次相親，對方很Nice，我也很心動。之後不久我做了一個夢，夢的環境中有粉紅色的床單，相親對象出現在我的夢中，告訴我她要通過公務員考試留在另一個城市（現實中我知道她去那個城市考試），我來了一嘴深情告白，不管你到哪我都會追你，之後夢醒了。醒來之後我悵然若失。那這個夢代表著什麼意思呢，如果我自己解的話，我肯定會認為這代表我要真的猛追那個女孩，起碼在後續的dating中積極主動一點，在現實交流中我確實表現的比平時拘謹小意。後來在諮詢師的解夢中意識到，夢中的相親對象其實是我的阿尼瑪投射，追逐女孩意味著我在追求內心的完整與平衡，在現實中我那段時間除了相親外還有其他變化，比如我開始準備巨難的法律考試，我還在讀榮格的著作探究潛意識，把自己月工資的一半拿出來做心理諮詢（雖然我有心理諮詢師證）。我傾向於哪一種解讀呢？我傾向於後一種，因為在交流中我意識到我可能不是那個女孩心目中的The One。更重要的是那段時間在忙著備考的時候，體會到潛意識侵犯的我處在一個比較微妙的精神狀態。後來相親的事不了了之，而我遵從諮詢師的建議後，之後一段時間做夢顯示我的潛意識發生了可喜的變化。
三、投射測試——TAT、羅夏墨跡測驗、詞語聯想、房樹人測試等方式
這些測試的運作機制是通過」投射「挖掘潛意識尤其是情結，其實我不是很推薦，我以前比較迷信這個，後來才明白，這些方式並不比解夢來的容易，網上的TAT和墨跡測驗並不全面，真正的這類投射測試對施測人要求很高，合格的施測師比解夢人更難找啊。
四、榮格著作
榮格在潛意識領域的成就無人能比，我就把這話放在這裡。榮格的著作比較散，而且中文譯本僅翻譯了榮格文集的一小部分。
最推薦的兩本是
《夢、回憶、思考》/《榮格自傳》
《潛意識與心靈成長》
這兩本讀完覺得還想再深入一點話那就把市面上找得到的榮格中文譯本都讀一遍好了，其中《心理類型》可以說是理解MBTI的金鑰匙。
英文好的讀榮格的英譯本，比較全，德文好的讀榮格的德文原著（雖然榮格是瑞士人），尤其是傳奇的《紅書》。
榮格的著作對研究潛意識的意義在於，他極大的拓展了潛意識研究的視野，讓人們意識到早在人們命名潛意識之前，人們已經開始與潛意識交流，甚至接受潛意識的指引。接下來推薦的領域跟榮格的著作有千絲萬縷的聯繫。
五、土著文化尤其是印第安人文化
《黑麋鹿如是說》/&
榮格在《潛意識與心靈成長》中動情的描述到，在加拿大北部的納斯卡皮印第安人，他們距離彼此如此遙遠以至於無法形成聚落和穩定的部落文化，在漫長而孤獨的人生中，納斯卡皮印第安人與心中」偉大的人「對話以尋求內心的慰藉甚至在捕獵中遵從「偉大的人」指引的方向。印第安人是活在兩個世界的，他們的精神世界比物質世界更豐富，他們不需要靈修等手段就能認知自己的潛意識，雖然他們並沒有潛意識這個概念。
美洲印第安人，尤其是蘇族和霍皮人，多年來一直被他們的長輩告誡不要與別人分享他人文化遺產中靈魂的多方面思考，這可能主要是因為他們對其他人缺乏信任。有很多研究者提出應該將印第安文化中這些精闢的見解公諸於世，而且也已經獲得了印第安人的首肯。印第安文化的大門已經向全世界打開。蘇族人可以根據潛意識層面中出現的一個信號預言部落里有美洲白色水牛出生。1994年8月20日在美國威斯康辛州金斯維爾市出生的水牛就被命名為「奇蹟」。
土著文化尤其是印第安人文化有力的支持了潛意識的有關研究，《Black elk speaks》讓我們得以一窺印第安文化。Black elk 是指印第安人黑麋鹿，黑麋鹿出生於小保德河流經的蘇的奧格拉拉的平原印第安人中的一個部落里。他參加了一些歷史性的事件如1876年幫助印第安人反對白人的小比格霍恩河戰役，在1882年他成為了一位醫藥學家，也是他們部落里一位力量雄厚的成員。從1883到1889年，他到歐洲旅遊然後變成了一位天主教徒並被賜名尼古拉黑麋鹿，他積極傳播愛、希望和憐憫，是人們的精神領袖。1931年，他與詩人約翰奈哈特見面並將自己的生活故事告訴了他，這次會見導致了《黑麋鹿如是說》這本書的誕生。黑麋鹿死於南達科他州的松樹嶺保留地。黑麋鹿既是一個戰爭者又是一個治療者，他給我們留下的堅定地信念和精神價值，是一個充滿聖潔和愛的人。
推薦英文版
六、宗教
《西藏度亡經》
《禪宗入門》鈴木大拙
潛意識大大拓展了心理學的研究範圍，同時也讓人從新的角度來看待宗教，人們發現諾斯替教派、薩滿教甚至基督教和佛教中，都有與潛意識相關的記載，不僅是印第安人，我們的先人在命名「潛意識」之前，也通過種種手段例如佛教的諸多修行法門從潛意識中獲益。其中最有代表性的就是藏傳佛教以及禪宗。
話說一扯到宗教一般人會分為兩類，張口」福報「閉口」救贖「的狂熱者以及撇嘴不信的無神論者，這都算著了相啊。
從潛意識角度看《西藏度亡經》和《禪宗入門》會對佛學和潛意識乃至哲學都有裨益。
十三經就不推薦了。
七、國學
《易經》
南懷瑾諸多著作
長久以來人們陷入到破除封建迷信和弘揚傳統文化的矛盾中，從西方人角度重新認識國學不失為一個有意思的思維體驗。
榮格在《精神分析與靈魂治療》中巧妙地展示了易經占卜的心理學意義，而衛禮賢的英譯本《易經》從讓西方人意識到這本古書深藏的巧妙智慧，比如像我這樣國學底子差的看衛禮賢版英文《易經》的好處是，不容易被一幫子國內的大師忽悠致死。
榮格不知道從哪搞到一部名不見經傳的道家經書，然後開開心心寫了一本《金花的秘密》。。。無獨有偶，暢銷歐美的管理學書籍《第五項修鍊》，作者就是南懷瑾老爺子的學生，書中不少乾貨來自於古書《管子》，現在是西洋人消化中國文化在反哺給我們，這讓人情何以堪。。。扯遠了
八、文學
《千面英雄》
《心理學與文學》
對於潛意識研究擴展到文學中成為了三大文學批評流派之一的」神話-原型批評「。國內很早就引進了神話-原型批評的相關研究，限於我朝唯物主義濃厚的氛圍，國內的研究比較發育不良，不過這幫人翻譯的外國研究成果確實是貨真價實的乾貨。
除了約瑟夫·坎貝爾的《千面英雄》及其他著作，以及榮格的作品，國內有一個叢書就是整套關於神話原型批評的，我在市圖書館看了一眼，感覺不錯，回頭補上。
九、男權運動
《國王、武士、祭祀、情人》
《鐵約翰》（&
不確定題主的性別，這個不多說了。
PS：還有一篇神文，算是認識陰影的敲門磚，鏈接如下
凡是你排斥的，就是你所要學習的（人際法則）
感謝邀請。
你的這一說法脫胎於弗洛伊德的精神分析學說，他堅持人有三我：本我，自我，超我，人的焦慮和痛苦皆來自本我與超我之間的矛盾。因為本我遵循的是快樂原則，而超我遵循的是道德原則，因此，要調和它們之間的矛盾，就需要遵循現實原則的自我，這個自我，就是你現在所能感知到的自己的精神世界。
但我更傾向於卡爾.羅傑斯的自我理論，它包括經驗，自我概念和價值的條件化三部分。經驗是個人的認知和情感事件，自我概念是個人如何看待自己，是對自己總體的知覺，而價值條件化是指對個人對自己價值的評價是建立在他人評價的基礎上。他認為自我概念與經驗之間的不協調是心理失調產生的原因，而產生不協調的原因，是個體對自身的評價太過取決於他評，而不是有機體自身的評價，即根據自身機體上產生的滿足感來評價。
因此，我覺得，你想更多地了解和認識自己的潛意識，換句話說，也就是要更好地認識你自己，接受你自己。若你可以不再單純信任他人的評價，而是更多的信任自己，那你就能活出真實的自己，實現自身的成長，不再有那麼多的矛盾和痛苦。而這一切有賴於對自身的深刻剖析和接納，及自己心靈的強壯，明白並真正做到「不受他人認可並不代表失敗」這一觀念。
謝謝邀請。
看你提問中的補充說明，你在這裡說的潛意識和你在社會上行為之間產生的矛盾，實際上指的是壓抑狀下的「我」和真正的「自我」之間的矛盾。而這個自我，主要是指的心理趨向，即樂意或不樂意接受什麼（應該屬潛意識的範疇之一）。
有人說過，文明產生於壓抑。壓抑通常是通過強力、習慣、輿論等即顯性的或隱性的規範來形成的。完全沒有規範，社會將不能成立。而規範，就意味著對某些個性的剝奪。限制某些自由，在於大家獲得更多的自由。必要的規範和有所壓抑是需要的，這和要有交通規則才利於車暢其行的道理一樣。
壓抑只有在其表現為障礙社會前進，讓多數人喪失自由時，才表現為一種桎梏。
同時，心理趨向，有感性和理性兩個方面，而在認識事物上，感性相對理性而言，常表現為不夠可靠。因此，不能一般地說，我樂意這樣，但受到了壓抑，這個被壓抑就是不對的。或者說，他對你的心理需求是對的，但對他人未必是對的。
我在知乎的回答和評論於紅紅的答題中，說到過法國批判現實主義的傑出作家巴爾扎克，他在心理上是崇尚貴族社會的，迷戀並且希望自己也過上那樣的生活，同時他又發現了貴族社會是一定會滅亡的。他的《人間喜劇》里的絕大多數小說，描述了有錢的資產階級是如何打敗了無錢的封建貴族的。他痛苦地承認了這一現實，並展示了社會變革的趨勢，並因此而成為傑出甚至可說是偉大的作家。在這裡，他用他的社會觀察和理性分析，粉碎了他的心理趨向。事實最終證明，他的理性分析是對的。
至於說到要讀什麼書或用什麼樣的方式，才能幫助自己認識自己的潛意識，我覺得楊堯所說「只有通過不斷地嘗試，並且經常做反省，反思過去，總結每次嘗試」是對的。這和人生閱歷有關。同時我覺得，靠一本所謂什麼書，不解決多大問題，但看的書多了，散見在書中的許多東西，可能會和自己的某些方面形成對應點，會有啟示。和他人交談、討論，其道理也與此相同。首先是要有接受潛意識的態度，承認他是你心理的一部分，如果跟現實有很大差距但也是你的一部分，對潛意識有一種謙卑和包容的心態，才能更容易接觸到他。
了解潛意識其實有很多方法，比如說夢、比如說走神時候的沒有意識的幻想，比如說遇到事情時身體的變化，甚至是口誤也包含著潛意識。
但是潛意識的語言和平時我們說的會不一樣，也許是經過包裝，經過反義等等，所以要真正讀懂潛意識並不是一件容易的事情。平時的話可以嘗試不要總是用理性，用言語來表達，可以試試藝術性的表達，比如說繪畫、擺擺沙盤、製作手工等等，試著不要用頭腦，而是用身體去表達和感受，無意識常常通過身體表達出來。通過這些並不刻意的表達或許可以看到自己的情緒，將無意識的部分意識化。
吐個槽，答非所問的人真多。
首先確認下前提。心理學目前關於潛意識已經成型的理論可以說僅有精神分析一家，想要了解、認識潛意識意味著進入到精神分析的領域。這是大前提：可以對精神分析的理論進行批判和懷疑，但必須認真思考和感受，要有自己的體驗，不可盲目否定或者盲目崇拜。
接下來需要做的，是認識精神分析語境下的「潛意識」。這需要自己去閱讀、學習。比方說，弗洛伊德的《精神分析引論》和《引論新編》是要看的，如果你對精神分析的其他部分不感興趣，你可以只關注弗洛伊德描述和推演意識潛意識理論的部分。
通過對精分理論的學習，你大概會了解到一些容易展現出個體潛意識的現象：如口誤、夢境、詞語聯想、主觀投射等等。不同的流派對不同現象的研究各有側重，這時可選擇那些自己覺得可行、感興趣的部分繼續深入學習。
接下來以夢境為例。首先是收集。將那些讓你在意的、記得清楚的夢記錄下來，可以是完整的，也可以只是片段，夢境的回憶能力會隨著這種記錄而越來越好。然後是對夢境的處理。在這裡我講下我自己的看法：夢境的重點不在於「解析」，而在於「感受」。不應對夢境進行簡單的判斷，可嘗試多做一些聯想，多感受自己在夢境中的情緒。這樣的練習多了，回看過往的夢境往往會有新的感悟。
總結一下：在精神分析的框架下理解潛意識，選擇適宜自己的方式，用心收集能夠反映潛意識的材料，反覆的感受。
最後，若興趣非常濃厚，建議找一位精神分析師做長期體驗。不如樓上各位專業，我僅添加一個這麼多年對自己有效的方法。
我在電腦上的打字速度很快，每當察覺到內外有衝突，爾後消極情緒探頭的時候，就會坐定打開一個word，不停地寫。寫的時候不需要考慮什麼措辭和邏輯，越快越好，想罵人就罵人，想用什麼符號就用什麼符號，寫的內容包括描述消極情緒產生前後事件的發生過程細節，刻畫自己的情緒反應，提出自己的疑問，以及上次相同情緒發生時的事件情形是什麼或者其它有聯繫的事情。
自己覺得這樣寫的幫助是
首先，有一個非常神奇的現象，很多想不明白的東西，如果我在筆頭上對自己提問，然後強迫自己開始寫，答案竟然自己就涌動出來，不需要太多艱深的主觀思考，越寫就越接近問題的本質。這種自己梳理自己，自己啟發自己，自己就把自己給教育清楚的過程是非常過癮的。
其次，當需要落實到筆頭的時候，我發現自己對事件回憶的的審視會更精準。經常寫著寫著就寫出了原來忽略的重要細節。正是這些細節的缺失，容易造成主觀解讀的偏差以及相同模式的發現和聯繫。
最後，文字留痕，若干年後，翻出自己當時對某個事件心理的探討時，自己就笑場了，「我當時怎麼這麼狹隘」，「我還這麼小心眼呢」。瞧，這就是成長。要是你能了解和認識自己的潛意識，那你就太偉大了！
潛意識之所以成為「潛」意識，就是不能被自己覺察的！
仔細看了一下你的問題描述，你說的那並不是「潛意識」，而是人類自身的心理防禦機制在發揮作用，幫助你舒解壓力，以免你心理崩潰。當一個人開始誠實的時候，不再自欺，也不再欺人，不偽裝，不迎合的時候，這個人的潛意識就是跟顯意識相溝通融合的時候，所以不是哪本書可以讓你做到，而是誠實守信讓你可以做到…誠實地面對自己，修正自己在現實生活中的言行舉止，如此便會達至同一…那時你還會需要了解自己的內心嗎？你便是內心啊…呵呵…我們無法了解自己是因為不斷的自欺，同時又不斷的欺人導致啊…
了解潛意識真的很難，自我防禦機制在阻擋著，自己幾乎無從下手，這也是導致眾人很難理解精神分析的原因所在了，不被人所知卻又是指向自身的知識那還不可怕，能被人接受么？
不過，潛意識的確可以通過一些途徑進行了解，但是卻很難直接了解：釋夢、自由聯想、口誤分析、各類投射測驗、沙盤，都是了解自己潛意識的途徑，但是卻需要有解讀潛意識的方法。
其次，有了解讀方法還不行，因為任何行為都可以成為防禦，哪怕是解讀潛意識的方法。所以，重點在於你需要一面鏡子，能夠真實反映內心的鏡子，其中包括兩個方面：1）一名你的心理諮詢師，以中立的態度接納你的一切，這樣你可以從他的反饋中比較客觀的看到你自己；2）一顆平靜的心靈：任何或卑或亢的心態，都會擾亂自己的對當下的覺知，修鍊一顆平靜的心靈，相當重要。
對自我的認知是動態的，自我有很多屬性，而意識只能意識到一小段信息，工作記憶中的5-9記憶模塊，也就是說，當你經歷了很多，總結自我的屬性，將之分析、歸類等，可以用5-9個模塊來裝的話，你顯性意識到自我就比較具體、全面了，其實所謂的潛意識跟顯意識衝突，只是你對自我的認知不全面的標籤，所謂的衝突、矛盾，就是不明確，就是不完全明白
點到為止了，多嘗試、經歷、總結、思考（多角度的），會越來越了解自我的回復邱明俊的評論: 個人認為，多次就非常必要，這個多次是指長時間的堅持，我清楚的記得，墨菲在書里說，你不必任何時候都暗示潛意識，你不必在上廁所時也祈禱，因為這樣會讓你頭昏腦漲，你只要在睡覺前和醒來時，像潛意識表達你的意願，這就足夠了，當然，在你出現消極想法時，你就應該立刻糾正自己的想法，用正面的辭彙。因為潛意識處於爬蟲腦階段，他不太能理解否定詞的意義，例如，不要跟他說，不害怕，不緊張，她會理解成緊張，害怕的。
舉個例子，手指流血了，你要讓自己放鬆，然後跟潛意識說，我的手指很舒服，完整，想像靈活的活動著，然後來一個止血的。 （想像你出去沙漠中，空氣都很乾燥，你記住這種乾燥的感覺，想像你的手指傷口也很乾燥，想像血結痂的狀態）
潛意識是不一定要少量的，只要你方式得當，你的大腦接受這點意見還是沒問題的，當你知道我們的大腦有多強大，你就不會有這種想法了。
最後，你想改掉壞毛病的話，我覺得有兩點
第一，千萬別就糾結或太在乎你的毛病，那樣會加重&<
第二，你要對潛意識說你希望變成什麼樣子。再來一個栗子吧，如果駝背，你就想像自己端莊，如果貧窮，就想像自己富有，而不是遠離貧窮。&心理學常常很唯心，這個是以前學校某劉老師自己說的。。。
想了解自己認識自己，只有通過不斷地嘗試各類事物，並且經常做反省，反思過去，總結每次嘗試。
書籍和別人告訴你的方式永遠只是理論和方向，真正適合你自己的只有你知道
上一張圖
夢、過失行為、口誤、筆誤等，都可以察覺自己的潛意識。
我有一個假設的實驗。可以把自己關進小黑屋，沒有任何光線，沒有任何聲音，屋裡空空如也，僅僅保證營養與排泄的需要。用不了多久你就會感到那些被壓抑的潛意識胡亂飛舞了。如果你和潛意識的關係比較協調，也就是壓抑的並不太多的話，你的意識應該和他們愉快的相處，找到自己不為人知的部分。反之的話，則會在你心裡激起劇烈的衝突，你可能會抗拒潛意識，也可能意識被潛意識抗拒，運氣好你能認知到自己一直壓抑的東西，運氣不好你的意識就被潛意識控制，精神錯亂了，我猜測所謂走火入魔大概就是如此。
最後說危險動作請勿模仿哈哈
著名心理學家榮格用了一些特定的辭彙來描述心靈的各個部分，包括意識(conscious)和潛意識（unconscious）在內。這些概念源自於他大量的臨床觀察經驗。榮格概念中的心理圖譜可劃分成兩個基本的區塊：意識與潛意識。潛意識又可以進一步地區分為個人潛意識和集體潛意識（collective unconscious），這個詞至今依然是討論榮格心理學時使用最廣泛的辭彙。人類心靈的深度一如外在、「真實的」、集體意識的世界一樣的客觀真實。 心靈有四個層次：
一、個人意識（personal consciousness），或稱日常的覺察； 也稱自我，是人有意識的心智，是心靈中關於認知、感覺、思考以及記憶的那部分。
二、個人潛意識（personal unconscious），其之於個別心靈而言是獨特的，但無法被察覺；由心靈中曾經被意識到，但又被壓抑或遺忘，或一開始就沒有形成有意識的印象構成。
三、集體潛意識，是人類心靈普遍存在的結構；「集體潛意識」是榮格理論中最神秘的概念，理解集體潛意識就理解了榮格理論的最核心部分。集體潛意識反映了人類在以往的歷史演化進程中進程中的集體經驗，或者用榮格本人的話來說，它是"一種不可計數的千百年來人類祖先經驗的成績，一種每以實際僅僅增加極小極少變化和差異的史前社會生活經驗的回聲"，不僅全部人類歷史的各個片斷能在集體潛意識中找到，而且進化為人類的靈長類動物或動物祖先的蹤跡也能在集體潛意識中發現。
四、集體意識（collective consciousness）的外在世界，有共同價值與形式的文化世界。 人格中最深、最不易碰觸到得層次。在榮格看來，如同我們每個人在個人潛意識裡積累並存放所有個人記憶檔案那樣，同樣人類集體作為一個種族，也在集體潛意識裡存放著人類和前人類物種的經驗。
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我也一直在這方面努力，主要喜歡精神分析理論。給你推薦一篇文章，裡面明晰的智慧給了我很多啟迪，讓我認識到戒定慧與精分之間的聯結。 @奶牛Denny的（新浪微博也是這個名）《你究竟在執著痴迷什麼？》
專註於自己，關閉意識，潛意識就會自己流淌出來。只能自己體會，越是追求方法，越是僵硬，甚至得到的是意識編造出來的偽潛意識。跟著感覺做吧
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