在春秋後關於女子的問題？

12-13

我發現很多話題都沒有關於女子，女子在春秋時期的貴族中地位到底是多高，一般女子都是姓什麼或有什麼氏，普通人家的女子到底有沒有姓名，而且在國君的後宮中奴僕都怎麼稱呼夫人，姬妾的，娘娘，感覺是後代叫法，而且國君的後宮的女子歷史都涉及不多，若給予她們封號又會是什麼呢？

謝邀。

1、春秋時期女子的地位，應該和後世差不多吧，整體是非常低下的，但有少數女性在特殊情況下，擁有較大的權力。

周武王在和商紂王的那場最關鍵的牧野之戰前，做過一次戰前動員（《尚書·牧誓》），他在演講中這麼說：「古人說過，母雞不能打鳴啊，母雞一旦打鳴，這個家就完蛋了。可現在商紂王只聽妲己的話，她說啥就是啥……」——這段話我們太耳熟了。

在商朝時，女性甚至可以率軍出征（比如婦好），但西周之後，基本就沒有見過婦女在政治上有什麼作為了。春秋時期，一般認為女人是沒有資格接觸政治的。

舉個栗子：

在齊桓公最有名的那次葵丘之會上，齊桓公和與會諸侯立下了誓約，誓約內容為「毋雍泉，毋訖糴，毋易樹子，毋以妾為妻，毋使婦人與國事」（不許堵塞水源，不許荒年囤積糧食，不許改換太子，不許將妾立為妻，不許讓女人參與國事）。

再舉一個栗子：楚成王打仗，經過鄭國，鄭文公派兩位夫人去勞軍，楚王把俘虜給她們看，君子曰：「非禮也，婦人送迎不出門，見兄弟不逾閾，戎事不邇女器。」（女人迎送不能出寢門，與兄弟相見不能越過門檻，在戰爭中不接近女人使用的器皿）。——我們知道，商朝女人是可以帶兵打仗的，比如婦好。但到了周朝，甚至連女人用的東西都不能靠近軍隊了。

在婚姻上，女性的地位同樣低下。舉個栗子：

魯桓公娶了齊襄公的妹妹（也就是文姜），送親的時候，齊襄公親自送妹妹，一直送到邊境上。結果「君子曰：非禮也」，因為按照禮法，公主結婚，如果是現任國君的姐妹，那麼最高只能是上卿送，如果是國君的女兒，那就是下卿送，沒有國君親自送的。——當然，齊襄公送妹妹，倒也不是兄妹感情多好，而是兩人之間亂倫。後來魯桓公就因為這事被齊襄公殺害了。那是題外話，咱按下不提。

再舉個栗子：假如某個國君要嫁女兒，除了出嫁的這個之外，她的姊妹中要有兩個一起嫁過去給對方當妾，同姓的國家也要各自送一個女兒去給新郎當妾。——這完全就是把女性物化了，可以說絲毫沒有作為人的尊嚴。

在葬禮上，女性的地位也很低下。再舉栗子：

晉平公有個妾叫少姜的死了，魯昭公去弔喪，結果在兩國邊境就被晉平公派人給攔住了，說「這不是正妻，您可千萬別來啊。」魯昭公只好回去了。——不是正妻，連死了弔喪的資格也沒有。

當然，以上說的是一般情況，特殊情況下，女性有可能獲得較高的政治地位，擁有較大的權力。這種情況主要是國君的長輩，甚至是生母。在這種情況下，由於「孝道」這個東西的存在，使得現任國君不得不對其表示某種程度的服從。

舉個栗子：大家都很熟悉的「鄭伯克段於鄢」，武姜支持太叔段造反，但就是因為她是鄭莊公的母親，所以庄公對她百般容忍，即使將太叔段鎮壓後，放出了「不到黃泉，無相見也」的狠話，但最後也不得不用挖地道的方式重歸於好。——無他，「孝」之一字，太重了，即使是雄才大略如鄭莊公，也不敢冒天下之大不韙。

再舉個栗子：魯成公的母親穆姜和宣伯私通，宣伯想霸佔季氏和孟氏，於是穆姜就命令魯成公趕緊驅逐這兩個人，魯成公當時急著要參加一項國際外交，對母親說「等我回來再商量這事情吧。」結果穆姜大怒，指著其他的公子說：「女不可，是皆君也。」（你不答應，他們都可以當國君），儼然後世慈禧太后的范。

——但上述這種例子，畢竟是個別現象。

2、女子的姓氏

春秋西周的人，都同時有姓和氏，姓、氏是不同的，姓是用來表明血緣的，氏是用來區分族群的。所謂姓百世不變，而氏則有可能隨時發生變化。

在用法上，雖然男女都同時擁有姓和氏，但在使用時，男子稱氏而不稱姓，女子稱姓而不稱氏。

比如我上面所說的各位女性，如鄭伯克段於鄢的故事中，鄭莊公的母親叫武姜，姜就是姓，武則是她丈夫鄭武公的謚號。再如魯桓公的妻子，也就是那位和自己哥哥亂倫的女性——文姜，姜也是姓，文是她的謚號。

所以，春秋時，女子的稱呼，一般是「X+姓」的形式，X可以是自己的謚號、丈夫的謚號、自己的排行、自己娘家的國名等等。

3、女子的名字

女性肯定是有名字的，比如孔子母親的名字就叫「徵在」。但在《左傳》中，能留下名字的女性極少極少，只有寥寥幾個，絕大多數女性都不被提及名字。

這是為什麼呢？因為《禮記·曲禮上》說：「婦諱不出門」，也就是說，女人的名字是不能拿到外面說的。所以我們現在都不知道那時的女子叫啥名字了。

4、對國君配偶的稱呼

《論語》說：「君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童；邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君；異邦人稱之亦曰君夫人。」——這說的是國君的正妻，國君稱呼她「夫人」，她自稱「小童」，國中人民在國內稱呼她「君夫人」，和外國人談話，稱呼曰「寡小君」，外國人也稱呼「君夫人」。

　　三紅兄的答案說得很完整了，我也沒太多乾貨，隨便補充一點吧XD

　　春秋歷史話題多與女子無關，大概是因為春秋時期女性很少能涉足政治。

　　先秦女子稱姓，男子稱氏。這說的都是有社會地位的男女。普通人家（我理解為士階層以下的平民和奴隸）不論男女都沒有姓和氏，只有名字。

幾個國君家族的姓：
　　姜姓：齊國
　　嬴姓：秦國（後來戰國的趙國也是嬴姓）
　　姬姓：周、晉國、衛國、鄭國、吳國、魯國、燕國、曹國、蔡國，還有少數民族的狄國，還有我記不住名字的漢陽諸姬（後來戰國的韓國和魏國也是姬姓）
　　子姓：宋國
　　羋姓：楚國
　　姒姓：越國
　　媯姓：陳國（田氏代齊後齊國是媯姓）
暫時能想起來的就這些XD

　　國君後宮的構成：正宮夫人得娶異姓諸侯國的國君嫡出女，如姜姓的齊襄公娶了王姬（周王之女），姬姓的晉文公娶了文嬴（秦伯之女）。如果某國國君有女兒要嫁，還得從同姓宗族中選出幾人和自己的女兒一同陪嫁，人數視女婿的地位而定。
　　封號是後來才有的東西，春秋女子暫時還用不了。史書對春秋女子的稱呼一般有這麼幾種：
　　1.自己的謚號+自己的姓。如魯桓公夫人文姜（齊國人。這種稱法比較少見）
　　2.丈夫的謚號+自己的姓。如衛宣公夫人宣姜（齊國人，上面文姜的姐妹）
　　3.自己的母國/自己娘家的采邑+自己的姓。如晉獻公夫人驪姬（驪戎人）
　　4.丈夫的母國/采邑+自己的姓。如息侯（因是亡國之君，無謚）夫人息媯（陳國人）
　　5.自己的排行+自己的姓。如楚平王夫人伯嬴（秦國人。古時排行是嫡長為伯，庶長為孟，然後是仲、叔、季。如果孩子比較多，那居中的幾個都用叔，最小的一個用季）
　　6.比較特殊的情況是周天子之女，她們一般會被寫成「王姬」
　　7.名字。如孔子之母徵在（這種最少見）
　　8.還有難以解析的，如西施。西施的名字「夷光」也流傳下來，但不知真偽。此外她還被記載為麗姬，但不知原因為何