現代和古代看女命八字有何區別？

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這題目挺有意思的，八字比較渣，從紫微的角度簡單討論下自己的觀點。

看女命的區別我認為是隨著女性地位和承擔的社會角色的改變而變化。題中古代vs現代是個比較粗略的二分法，但整體來說古代女性地位低下，一般都只是男性的附屬品甚至財產（故八字里男命財也看妻），並不過多的承擔社會責任，婚姻即是一輩子的事業和主要的經濟收入來源，即是唯一的依靠，那麼所謂的「好命」即是有平穩婚姻。

在很長一段時間的價值觀中，平穩婚姻一般是建立在女方保守、安分、順從、持家、隱忍等等的特質上，導致了一些主星在女命，尤其涉及婚姻方面容易得到比較負面的評價，比如殺破狼、廉貞、天梁、天機、天同、天相，而其中主要的負面辭彙是「淫」。我理解這個字在命理中其實代表的是不羈、不安分、不循規蹈矩、活躍、浪漫、欲求、叛逆、個性、反抗，是和古代主流價值觀相悖的一種性格特徵，故帶有這類性格特質的人，尤其是女性，容易因和社會的格格不入而難以獲得相對平安穩定的婚姻和生活，而偏偏穩定在社會發展水平低下的古代又尤為重要。

而在現代社會隨著女性社會地位的不斷提高，和女生所承擔的社會責任的加重，最為明顯的是在中國越來越多的女性和男性一起共同承擔起了養家糊口的重任，並且社會對女性強勢、獨身、晚婚、離異、不婚、甚至同性戀情的寬容度都越來越高。一方面所謂「淫」的特質和一些主星坐命帶來的強烈的個性在現代有了事業這個發揮空間，分擔了部分對婚姻穩定性的衝擊，更重要的是，雖然其實本質上因為性別角色不同而導致的社會角色差異並沒有根本上的顛覆，但是婚姻的不幸對女命帶來的負面影響有所降低，並且隨著離異、再婚等變得越來越普遍，社會對婚姻形式的包容度也讓女性有了更多追求幸福、實現幸福的機會。

這話題涉及的範圍太廣，就簡單說到這吧，求輕拍~

女命的好壞不取決於自身，而在於丈夫和兒子。命書有雲「夫利其婦必利，夫困其婦必困。」因而看女命，先要看夫星官煞的位置和盛衰，以定女命的貴賤;次看子星的禍福榮枯，以測晚境的好壞。一般說來，局中官、煞、財得地，有利於丈夫;食神得地，有利於兒子。夫利則出身富貴，一生享福;子利則晚年養厚，褒寵誥封。又由於食神生財，財可生官，所以女命八字的用神又多取食神、財、官。如果八字中官、煞、財、食神不得地，又不逢生旺，或者竟告厥如，大運中又不出現，那就必然一輩子窮困潦倒，難脫苦海了。

古人有「乾道成男，坤道成女，陰陽剛柔，各有其體」的說法，因而女命以柔為本，以剛為刑，日干不宜太旺，月氣務稟中和。日主旺相，奪夫相而孤苦;月令休囚，安本分而善於持家。八字中比肩、劫財可以助起日主之勢，在女命中，比肩、劫財多肯定不是好事。所謂「比劫幫身，畢竟爭官分食」，這就是說會有第三者插足，與她爭奪丈夫，瓜分子女。

女命八字中，最忌官煞相混。官煞為夫，「好女不嫁二夫」，所以以官為夫就不要見煞，以煞為夫就不要見官，總以一位為好。如果八字中有兩位官星，沒有煞混跡其間，或者四柱中純是煞，沒有混進官星，都是屬於良家婦女。如果八字中官煞相混，那就有可能是一位水性楊花，人人可採的淫蕩女人。

現代社會，主張男女平等，社會之價值觀，已與古代社會有很大之不同，女強人比比皆是，故論女命之重點，應和以前之論法略有不同。　古法不喜女命局食傷、財星、官殺太旺，但現代有不少之女強人或單身貴族者，其命局反而是符合這種條件者。故論命必須靈活運用，不可執死訣不知變通。女命以夫與子為貴之論法，也必須因人觀念價值觀之不同，而作必要之修正。

現代和古代看女命八字，有什麼區別？這是個大課題。個人認為:
一，區分是職揚女性，事業型女性，還是純家庭婦女。還是兩者併兼。古代除特殊時期，女性都是家庭主婦，當然，個別女性也例外，例如孝庄。若是純家庭主婦，那夫與子，就成了依靠，夫與子之情況就尤其重要了。
二，婚姻為必論條目。
古代，一般情況，女性為男人之附庸，甚至視為男人所支配之「財物」。傳統子平，以「我」克者為財，為女人妻妾。而克女人之官殺，為男人丈夫。
但今天，提倡男女平等，我之官殺，為男人異性，但未必為夫。而主要是我欲求者為夫。此，六親通變也。
三，女人求官者，可以為官，為事業。看事業，不分男女，皆可看官殺星。然，什麼時候以官殺為夫，什麼時候以官殺為工作事業？不可不辯。例如，辛日，合丙為官，是求官還是求夫？
四，滴天髓論女命章:論夫論子要安詳，氣靜平和婦道章。實為至理。

古代女人獲取地位和財富，比如官祿、比如受封誥命，基本只有一條路，就是嫁人。
家庭是女人唯一的事業、唯一的成就途徑，情況單一，所以批命斷命也是簡單粗暴。

現代情況不一樣，女人也可以通過參與社會勞動，因為做出社會貢獻而獲得成就，所以應象情況比較複雜了·，也比較有趣。
變化比較明顯的一類是官殺混雜女性，從前認為官殺混雜女不忠。但在我看到的案例中，官殺混雜女很少不忠，相反往往被劈腿，身旺者，事業到大多不錯。
官殺有上進心，官殺組合又是容易出那種強勢的美，男的帥，女的英姿颯爽。
古代官殺混雜女會有淫克的評價，是因為的她們表現上進心唯一的途徑就是嫁個好老公，或者逼迫老公上進，權力只有通過男人獲取、精力又旺盛的情況下，不惜用身體交換也是可能的。
現在的話，她們可以把這種旺盛的精力放在工作上，感情家庭反而不太容易處理好，也容易被劈腿，而不是自己去劈腿。
我也看到不少人對官殺混雜女斷言風流之類，錯誤率會比較高，如果有事業給官殺混雜女發揮，個人問題上她們反而比較有節操，也更保守傳統。

好問題，可以寫篇論文了。

這是一個大問題。
首先我們要解決一個問題，用鬥爭性比較強的提法：當今時代，女性還是男性，或者說家庭的附庸嗎？
我認為，很大程度上，是。
儘管知乎上的諸位，都受過高等教育，大多承認女性的價值與男性無異。但你們是少數。
在這個十多億人口的國家裡，有這樣觀點的人所佔的比例很小。無論是否受教育，女性是男性附庸，女性屬於家庭，這樣的觀念始終根深蒂固，大部分男性如此，同樣也有大量的女性這樣認為。
換一種講法也許會更不易引起不適：女性該屬於自己，還是屬於家庭？
討論男命女命，本質上的區別在於個人價值的取向————外還是內————光宗耀祖還是旺夫益子。
這種分化本身不是不平等，但其運作過程卻很容易產生不平等，這裡不作討論。
傳統上。從女性角度論女命，首重夫妻父母田宅。無論是說她們寄託於家庭，是附庸也好；還是說她們作為內政家，價值實現在家庭也好。在傳統觀念的「女主內」中，女性與家庭是密不可分的。
在家從父。本身的家庭很大程度上決定了一位女性的基礎條件，就好像玩遊戲中先天屬性點技能點的分配。出身高門的貴族小姐，與出身農家的貧女，其格調是完全不一樣的。而在當代，富家的女兒與貧家的女兒，儘管同樣就學，同樣參與社會生活，但她們的視野也還是不一樣的。當然這個現象具有超越性別的普適性，不僅僅在女性。只不過主流論調不容許承認男性也適用這種模式，因為白手起家之類的故事才是政治正確。
回到原來的點，出身什麼樣的家庭，對過去的女性來說決定了夫家的條件，也就決定了人生的第二部分。
出嫁從夫。一位如意郎君，一個門當戶對的如意郎君，對一個女性的人生幾乎起決定性的作用。
從兩個方面來談。
一是丈夫的家庭。在成家後，女性必然要接下家裡的內政。一個風調雨順的家庭還是一個破落戶，其間差距之大，難以言表。
二是丈夫本人。女性歸於家庭，相應的男人必須承擔起社會的那一面。丈夫能幹與否與家運起伏有很大關係，家運的好壞就是一個女性命運的好壞。
所以傳統論命，女命首重夫妻父母田宅。其次是子女福德。
儘管社會進步迅猛。但以我鄙陋之見，在百年以內，討論女命還是脫不了這個框架。社會不產生本質變動，觀念不產生本質變動，論女命的基礎不會產生變動。
但當然還是有變的。
首先，當今社會，女性是有社會性的。因此也就有了自己財官，自己的財政，自己的事業。
因此，討論男命首重的命財官，在女命也重要起來了，很多論斷可以男女通用。
當然還有「淫」的問題。需要說明的是，淫就是淫，古來的論斷訣沒有失效。有說古代論為淫，而當今為明星演員之類的，其實這是兩回事。一者見諸煞無制，一者眾吉並見。儘管飛星通道類似，但兩者的星曜格局其實是有明顯差距的。
當然各人論命有各人的見解，我僅談一家之言。

1?女命在事業上有了更多的承擔，男命看事業的斷語要用到女命上。
2?婚姻觀念更加開放。
3?以前以男命為基礎，重視對妻子的預測，如今重視對老公的預測。
4?現在女生來求測的多，女命八字研究方向更廣，女性問題比重更大。
5?古法今招，精髓一脈相承，男女大體通用，只在細微中求。

沒太大區別

古代對好八字價值觀以貴（當官）為最高，現代社會依然是當官的社會地位高無誤。頂多是古人不大待見的商人命造現在更過得舒坦些，不過還是以食神生財為好，因為食神能合官，還不是能沾政治的光，而傷官生財就不行，地位不如有政治背景的食神生財，和從財從弱這些更是抱大腿厲害的比不過。

對女命來說亦此，食傷旺的無印無財解救的依舊情路坎坷克夫，唯一安慰就是現代社會能容女強人的存在，不像古代一個女性再能幹也沖不出自己的家庭。因為女性的品德會影響她生育照看下一代的品質，所以真正的豪門社會高層的家庭不看重相貌看中出身家教品德為的也是這樣。娶女星的多數會沒落，女星以食傷泄秀，食傷制殺命格為多，為人自我不在乎社會倫理，你看多這方面八卦就知道，當初被別人三過的以後就跑去當情人三別人，逼走正室什麼的各種下三濫手段無所不用其極，這種人誰敢收來讓她教育下一代的？所以現在社會依舊是古人推崇的官印女命貴婦人最多。

差不多，古代女人看夫，看子。現代社會同。

論命沒有區別，有區別的是評價。比如古人對女強人、女漢子這一類雖然事業有成，但家庭不幸福的，評價是不高的，這個價值觀在現代則不成立。
另，古人破處則多為婚姻只象，放在今天則只能說桃花動戀愛來了。諸如此類的小斷語會有些區別。

主要婚姻方面. 古代男性一夫多妻，所以看女人命盤經常可見此類信息，在今天算命先生就要說「你男人有桃花要出軌」，然後女人緊張

這個問題問的真好，以前的女命沒有看過，命理跟環境也有很大的關係，以前的女人社會地位不同，著重點也不一樣，主要靠三樣，主要是父母，子女，老公，以前的女命，如果是官印相生，食傷星宮同位，一般就是好命，其次是財生官星，如果遇到傷官見官，則要看在什麼地方，如果傷的宮位不好，則是失夫之命，傷的宮位不重，最多夫妻感情不好，老公收個小婦m不會離婚，也有些損夫益子，有些益子損夫，總的來說，以前的女命，非常好，和過的幸福的不多，可能也跟沒有選擇，社會地位低下有關。

命理學中，有專篇說女命　紫微斗數　和　淵海子平　均有
謂貴女篇　淫女篇　濺女篇
古代女人只要旺夫益女理家事即可，母憑子貴。以一婚到老為吉，上品。

而當代，就不這麼看了，同化男女條件了，也注重財祿地位，對桃花和淫亂的看法被減去。
婚姻不再視一夫制。

最大的區別就是咱們國家受西方文化毒害，AV，性開放等，女性的貞操觀念已經沒有了。

放在古代是賤命的女子，在現代社會，棄夫從財而去，有錢了，反而活的光鮮亮麗。

現代社會的主播，網紅，外圍還少嗎？基本上長的漂亮的都去做主播了。

最大的區別就是，古代論女命講究夫榮子旺，夫子星得力的女命被認為是好命，現代女人也可以有自己的事業，所以即便是靠不到老公的女命，如果自己能幹的話，也未必不是好命。

現代女命用食傷的多，可見現在女命大部分比較漂亮，更男人吵架的多，桃花更多，同時證明現代社會分工完善，需要技術的多。

無論男命女命斷命時一定要考慮時代因素。比如上個實際七八十年代看夫妻婚姻即或是有些不利因素，也不能隨意斷人家會離婚。那個時代離婚實在太難。如今不同，夫妻有一點不合，很可能就離婚。古代才女大都坎坷，原因在婦女沒有地位；如今才女大都在社會上獨當一面，風光得很。

樓主的問題是個好問題，命理學的研究環境並不是太好，可謂阻礙重重，因此很多愛好者只好自學，自學這條路子也難啊，資質不好半途而廢，資質不錯也容易受古籍的影響。社會在發展、社會關係在變化，八字配合的看法也需要與時俱進。有的八字格局比如「傷官制殺」，在古代女人若是這樣的格局或許格格不入，當今社會或可以當個女領導什麼的。還有食傷旺而為用的，現代可以讀個藝校當老師、做演員，擱古代恐怕只好進戲班、青樓了。
總體來說社會的包容性更強了，但傳承的生活方式和價值觀念還是客觀存在的，古代不好的女命換在當下，即便表面風光，婚姻也是不會幸福的。

隨便找個版本的算命吧，稱骨歌為例。
看二兩七錢。
女命版：此格做事單獨強難告夫君作主張心問口來口問心晚景衣祿宜自生。
男命版：一生作事少商量，難靠祖宗作主張，獨馬單槍空做去，早年晚歲總無長。
註解：此命為人性純不剛不柔，心中無毒，做事有始有終，池塘鴛鴦尋食吃，易聚易散，骨肉六親不得力，財物風雲，操心勞力，極早恨奮寒窗，原來破盡，重新白手起家，且過三十五六，方可成家立業，四十外行船順風，五十安穩，末限滔滔事業興，妻宮硬配，子女送終，壽元七十，死於五月中。
男命版里提到了「不剛不柔」、「恨憤寒窗」等，可以與現實情況做聯想，對學業、婚姻、事業、家庭什麼都給出了解釋，相對很全面，而女命版就乾巴巴幾句，充其量涉及了婚姻。根本就不夠看。所以算命還不如直接用男命版，只需要把「妻宮」理解成配偶就行。

我覺得是有區別的，古代女人早婚，雖然有婚姻不利，現在23 24歲都屬於晚婚了，現代女性在婚姻方面都會比古代要遲一些，就經驗來說，古代女人結婚的年齡放在現代女人身上，在那個年齡段必定會有婚戀的。