有哪些塑造成英雄的文學形象，其本質實際上是惡棍？

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例如哪吒這樣的。

為什麼反抗惡勢力的哪吒，要參與圍剿同為反抗者的孫悟空呢？ - 穆吉悠的回答 - 知乎

龍傲天

我補充一下，龍傲天這種角色我指的是起點那種老套路中的形象，但是我想說的是這樣三個現象：

多數人要的不是民主，是放縱的自由。
獨裁者解放了自己，卻依舊奴役他人。

正義的目標需要用正義的手段去達成。

從霍布斯和盧梭開始，圍繞著三個現象的爭論非常激烈，龍傲天不僅作為一個人物形象，更是一種思想的代表：當一個普通人掌握權力（Power）以後，會異化為什麼？

龍傲天具有強大的力量，但沒有符合力量的思想和道德，龍傲天故事最後又是一個貝奧武夫和龍的寓言。可怕的是龍傲天既是貝奧武夫又是利維坦，在這樣一個世界裡，龍傲天算是英雄嗎？

嚴復說：「然政欲利民，必自民各能自利始；民各能自利，又必自皆得自由始；欲聽其皆得自由，尤必自其各能自治始。」

馬克思：「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。」
這句話雖然簡單，但背後深刻的思想非常值得我們重視。馬克思對政治自由、社會自由、人道自由三個方面進行了分析和總結，三者是相輔相成辯證統一的。
政治解放是社會解放和人類解放的中間環節，社會解放是基礎，政治解放是關鍵，而人類的解放是終極目標。

弗洛姆在《逃避自由》一書中指出：

「使人貪得無厭的追求權力的原動力是什麼？是他們旺盛的精力？
還是人性的根本弱點及無能，使之無法自覺熱切地體驗生活？
初成這些原動力的心理條件有哪些？
這些心理條件有建立在何種社會條件之上呢？」

值得注意的是，龍傲天這種藝術形象是前無古人的，是現代中國互聯網文化產生的特殊產物，今天甚至出口海外影響歐美國家了。他是既有孫悟空的影子，也是尼採的「超人」。

「我教你們超人的道路，人類是應該被超過的東西」。
不要左顧右盼，也不要為自己的行為感到內疚與不安，順著強力意志一往無前吧，哪管它浮屍遍野、血流滔天。要逼得人們走投無路、山窮水盡，才有希望達到超人的境界。

我想，這是龍傲天這個形象帶給我們更深層次的思考：
今日的中國為何會產生一個和尼采「超人哲學」思想共鳴的龍傲天？

《「百折不回的英雄」白彥虎》
同治五年三月間，殺氣瀰漫天。十餘萬人一朝盡，問誰不心酸。桃含愁兮柳帶煙，萬里黃流寒。闔邑子弟淚潸潸，染成紅杜鵑。清歌一曲信史傳，千秋壽名山。碧血灑地白骨撐天，哭聲達烏蘭。

不請自來答一發。雖然作者羅琳在《哈利波特》的後三卷（？）下了很大力氣把斯內普塑造成英雄，但答主還是對斯內普喜歡不起來。

第三卷里盧平教大家對付博格特，納威的博格特以斯內普的形象出現。納威內心深處最恐懼的東西竟然是他在學校的老師。換句話說，斯內普成為納威的老師才短短兩年，就成了他內心深處最恐懼的東西。

赫敏的博格特也是老師，但是赫敏恐懼的不是麥格，而是掛科。第五卷里赫敏因為OWLs考試變得歇斯底里也是一樣，她只是單純害怕失敗，或者說不被認可。麥格是最先肯定她魔法才能的人，麥格宣判她的失敗是最有殺傷力的。納威的博格特只是變成斯內普，還什麼都沒做呢，納威就嚇得都要尿出來了。如果博格特僅僅是變成麥格，有可能把赫敏嚇尿嗎？

不妨想像一下，一個中學老師要對你做什麼才能在兩年之內就成為你最恐懼的東西？對答主來說，大概是當著全校師生的面切掉答主的屌吧。不過對13歲的答主來說，這要求可能低一點兒。

斯內普從來沒停止過對納威的侮辱。他抓住一切機會傷害這個敏感、脆弱的孩子。魔法學校的老師的工作是傳授魔法技巧，不是毀掉學生本來就破碎的人生啊。納威的父母被斯內普的狐朋狗友折磨瘋了，上了學還要被斯內普折磨，納威到底犯了什麼錯？

納威最大的錯就是沒當上預言之子。如果納威是預言之子，莉莉就不會死了（？）。斯內普喪心病狂地迫害一個可憐的男孩，只因為自己扭曲的慾望無法滿足，必須要用這種方法才能讓自己痛快一點兒。

納威從小失去父母關懷，對自己的命運無能為力。沒有人比他更懂得什麼是恐懼，沒有人比他受過更多傷害。斯內普竟然能凌駕納威內心中的所有黑暗之上，成為他最恐懼的東西。博格特沒有變成食死徒折磨他的親人，而變成了斯內普？

既然提到了預言，那就不得不說哈利的母親莉莉。莉莉不是選擇了波特才拋棄斯內普，早在他們交往之前，莉莉就不和斯內普來往了。原因是斯內普迷戀黑魔法，和斯萊特林的食死徒預備軍鬼混，還敵視莉莉這樣血統不好的人。斯內普解釋說莉莉是不一樣的，任何一個頭腦正常的人會接受這種解釋嗎？不妨想像一下，中國人的你在國外念書，和你青梅竹馬的TA加入學校里的【殺光中國豬團】，然後跟你說TA愛你，因為你是不一樣的，你會接受TA的愛還是離TA遠遠的？莉莉什麼也不虧欠斯內普的。因為斯內普一直愛（？）莉莉，莉莉就要回報他的愛嗎？天底下哪有這種道理？

斯內普看見伏地魔要殺哈利全家，又著急了，請求伏地魔把莉莉給他留下，方便他佔有一直沒法佔有的女人。愛和佔有是不一樣的，愛是以對方的幸福為優先，佔有是只要自己爽怎麼樣都好。用厄里斯魔鏡的說法就是，如果說詹姆波特和斯內普一起照魔鏡，斯內普多半看見他和莉莉相親相愛，詹姆看見的多半是莉莉幸福快樂的樣子，他自己出不出現都不一定。如果伏地魔大發慈悲滿足了斯內普的慾望，失去丈夫和兒子的莉莉會在斯內普的懷抱里過得很幸福嗎？當然你可以說只有活著才有機會幸福啊，那答主無法反駁，只好祝你幸福了。

老實說，【有哪些被當成英雄塑造的文學形象，其本質實際上是惡棍】這種問法並不高明。英雄和惡棍並不矛盾，沒人規定惡棍不能是英雄吧。相信題主只是想多一個考察文學形象的角度。但是強行非英雄即惡棍，要麼作為英雄捧起來，要麼作為惡棍打倒，這種思維就很沒勁。《哈利波特》作為通俗文學，能塑造出斯內普這樣複雜的角色，是很值得稱讚的。斯內普在某些方面的所作所為讓人——至少是答主——喜歡不起來，但他做的另一些事，比如在最強大的魔頭身邊卧底，就算稱不上英雄，也可說是正確的抉擇。而推動斯內普做出抉擇的是高尚還是自私，這就很值得讀者玩味。答主看到的就只是自私而已，而很多讀者看到的是高尚，講道理，這樣的文學形象才經典，這樣的文學作品才有趣啊。

問：如果在現實生活中，讓你做一個自私、冷漠，以侮辱弱者為樂，對無法成為自己伴侶的女人懷有扭曲的戀情的頭髮油膩的男人，你是否願意呢？

答主：鬼才願意啊！

問：如果在危機四伏卻又不可思議的魔法世界，讓你做一個性格上具有缺陷，卻能忍常人所不能忍，為常人之不敢為，長期在正義與邪惡勢力之間周旋，受所有人懷疑、忌憚，但最終憑藉勇氣與膽識立下不世奇功的男人，你是否願意呢？

答主：怎麼會不願意啊！

希望看到這個答案的所有人幸福。

水滸傳啊。
裡面108個表面看都算英雄，但實質也就武松、林沖、魯智深等少數是真英雄。
宋江之流有惡棍與農民起義領袖的雙重身份，濫殺無辜的事沒少干。（不只是虛偽，惡棍關鍵是惡）
不過施耐庵不見得是真把他們當正面英雄寫得，或許也暗含批判？（沒了解那麼深，不過我想施公若有意，完全可把他們形象塑造地更正派一點）但表面上看，是在塑造英雄的。

魔獸里的很多英雄，都塑造得嚴重違反了我的三觀。
奧格瑞姆毀滅之錘，推翻了古爾丹的傀儡政權黑手，然後變成了一個更加有腦子的入侵者攻陷了暴風城，最後兵敗黑石山。絕對的戰爭犯。

老吼，除了最後殺掉瑪諾洛斯對艾澤拉斯和德拉諾有益，一輩子沒有干過一件英雄事。比奧格瑞瑪更熱衷於殺人的戰爭販子。

泰納瑞斯米奈希爾，建立獸人集中營。作為英雄塑造的。但是為了自己的聖母心，他把這個重壓壓在了聯盟其他成員國和他自己的子民身上。對外逼得吉爾尼斯退盟，對內加稅逼得北部大量農民投奔詛咒神教。建立的獸人集中營對哪一方都未有絲毫收益，他從未考慮過要如何處理這些獸人的問題，任他們在牢內自由繁衍，似乎是要永遠養下去，這樣不負責任的行為也間接導致了洛丹倫王國的滅亡。

光明使者烏瑟爾，作為初始五聖騎，剝奪了提里奧弗丁的聖光，作為師父也是十分失敗，不太理解按他的行為，如何配得永不熄滅的聖光。

薩爾，部落管不下去就扔給小吼，小吼打塞拉摩的時候他不管，推說世界需要他，吉安娜要淹奧格了，他就說元素被奴役很痛苦，過來勸吉安娜了，當年小吼奴役猛獁人的時候他在哪？小吼手下黑暗薩滿搞事的時候他在哪？現在艾澤拉斯被軍團入侵，他把鎚子扔給玩家，自己就回去抱著老婆孩子睡覺了。

至於伊利丹，希爾瓦娜斯這樣的，估計暴雪也不是當做偉光正英雄來塑造的，就不說了。

洪秀全啊，小學時候還看過一本關於他的小說，講他怎麼仗義怎麼愛民如子。歷史課本對他的評價也偏向正面，主要強調反抗清朝的腐朽統治。結果這傢伙佔領南京之後蓋的天王府不比故宮差多少，用的不是民脂民膏嗎？而且原來強調天下男女全是姊妹兄弟，結果革命剛有點成功就開始把姊妹當老婆了。後宮妃子多到記不住明，都得編號。不僅如此，還不問朝政，就是花天酒地。後來覺得大權旁落，就開始殺功臣。農民起義差不多都這個德行，例外不多。
來個洪秀全的詩，博君一笑耳
（有一句叫天法不饒怕不怕，現在怕不怕火了。）
跟主不上永不上，永遠不得見太陽。
面突鳥騷身腥臭，喙餓臭化燒硫磺。
(這不是作詩的比擬和修辭需要。「燒硫磺」是洪教主一種刑罰，如同「煲糯米」一樣，是把人活活悶煮。也就是說，「燒硫磺」是以硫磺火藥等物灑滿犯事妃子身上，點火燃之，類似「點天燈」。)
幾多因為一句話，五馬分屍罪不赦。
一言既出馬難追，天法不饒怕不怕。
(五馬分屍的刑罰，不是嚇唬，是真干。)
因何當睡又不睡，因何不當睡又睡。
因何不顧主顧睡，因何到今還敢睡。
(伺候洪爺太難，早睡晚睡都不行，嬪妃們肯定精神高度緊張中。)
看主單准看到肩，最好道理看胸前。
一個大膽看眼上，怠慢爾王怠慢天。
(洪教主對人太苛求，嬪妃正眼看他都是罪過。)
眼邪變妖眼該挖，不挖妖眼受永罰。
挖去妖眼得升天，上帝憐爾眼無瞎。
只有媳錯無爺錯，只有嬸錯無哥錯。
只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯。
(絕對權威，絕對的話語權。)
腳邪變妖腳該斬，不斬妖腳鬼且闞。
斬去妖腳得升天，永隨上帝脫危險。
(誰纏足就砍腳，老洪審美觀愛大腳丫子。)
心邪變妖心該刳，不刳妖心發大麻。
刳去妖心得升天，心凈有福見爺媽。
千祈千祈莫講偏，講偏一句是瞞天。
瞞天速認該何罪，逆命雙重糯飯泯
手不顧主該斬手，頭不顧主該斬頭。
些不顧主些變妖，周身顧主福已求。
敬我天父要好心，敬我天兄要好心。
敬我天王要好心，為爾丈夫要好心。
天王旨到響金鑼，立即跪接呼聲和。
一個不接是逆天，又貶又斥不是苛。
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義和團也是這樣的，真正的侵略者殺得不多，主要是殺掉了」「洋女人」和「洋小孩」，應該是因為「洋男人」不好下手。他們對洋人倒是一視同仁，但是真正能殺的基本都是對中國沒有什麼侵略者的婦女兒童還有華派。不僅對於反抗侵略作用不大而且經常誤傷自己人。比如想燒人家使館，結果把翰林院燒了，《四庫全書》都點了。還有就是那些所謂的英雄真二啊，喝了符就以為打不死了。附一段義和團的宣傳

義和團口號神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原。不下雨，地發乾，都是教堂遮住天。女無潔意，男不嫌，鬼孩不是人所產。如不信，仔細觀，鬼子眼珠俱發藍。神也怒，仙也煩，一等下山把拳傳。焚黃表，生香煙，請來各洞眾神仙。不用兵，只用拳，要廢鬼子不為難。挑鐵路，拔電杆，海中去翻火輪船。大法國，心膽寒，英吉俄德哭連連。洋鬼子，全殺盡，大清一統並將山。

我聲明，我反對所有形式的侵略，但也反對所有形式的濫殺無辜，我敬佩所有奮起反抗的先驅們的精神和勇氣，但是不能苟同他們的許多愚蠢做法。這個答案主要想寫洪秀全的，突然想起來義和團了，覺得他們有英雄的一面也有惡棍的一面，所以寫上了，不代表他們真的全是惡棍。你要不服，我認慫，我真不想孩打嘴仗。我要複習我的專業課了。

羋月你聽說過吧？

水滸啊。。你看看宋江那伙土匪幹的什麼勾當？

兄弟們，我們在山腳廣設客棧，尋找志同道合的義士一起聚義！！

說的夠好聽吧？？

其實就是多開幾家酒樓，酒里放蒙汗藥，路過的壯漢喝了以後就暈了，然後把你綁上山。

等你醒了以後，把刀架你脖子上給你兩個選擇。

要麼加入我們，以後一起打家劫舍，殺人奪寶，謀財害命。
要麼抗爭到底，天天打你一頓，打到你屈服為止。

打祝家莊，純粹是為了補充資源。殺了那麼多人，毀了那麼多建築物，就留了一堆屍骨和斷臂殘骸給百姓，拍拍屁股走了。

劫法場，實在跑不出去了，不管官兵還是百姓，攔路就砍，濫殺了一路的無辜，劫持百姓用來制約官府，逼的朝廷不得不退兵，最後終於逃了出去。

等等等等暴行，和一般的土匪根本沒什麼兩樣。

頂著一面替天行道的大旗不知道殺了多少無辜的人，真正的貪官倒沒殺幾個。

官府為了利益，欺壓百姓，但還不至於要命。

但這伙土匪為了利益，什麼人都忍心殺。

特別是那個李逵，他是好漢么？

作為宋江的忠狗，他殺的無辜還少？

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最後覺得宋微宗的招安用的很妙，要土匪去打土匪，多有意思…

以前老有些人說什麼，宋江是傻逼，非要同意招安，直接像方臘那樣反抗不就行了么。

MDzz… 說這種話的人簡直…

他區區宋江，真敢跟宋微宗作對？

別說你一個梁山，就算一百個梁山也不夠朝廷打的。

唐唐大宋，若真鐵了心要滅你們一夥土匪，幾天就能搞定。

宋微宗動動手指，一道聖旨，大宋四百萬軍隊直接剿了你梁山。

就算你有108將又怎麼樣？

哪怕你108將輸出逆天，護甲疊了兩層，無盡+日炎，能扛能打能回城，但你體能有限吧？？不可能一直有力氣打下去吧？

鋪天蓋地的軍隊照樣能活活耗死你們…

所以。

如果敢拒絕招安，就等於成心跟宋微宗叫板了，最後宋王朝各路大將重軍壓境，你梁山所有人都得死，一個都別想好活…
（宋江，吳用等人深知這一點）

同意招安，最後興許還能保下來幾個人。

說的有點偏了，最後再回答一下題主，梁山這幫人在老百姓心裡都是正面英雄形象，但其實本質就是一群亡命土匪，做的壞事並不少，殺的無辜也不少，罪孽遠比行道多。

最後全死光，也是死得其所。

我來反駁一下某清黑@陳風暴烈酒的答案。非歷史專業，輕噴。人在外頭手機不會排版，引他一段，我反駁一段。事先聲明我也不是吹，清朝的黑點顯然有不少，只是黑也要按照基本法嘛。

康熙、乾隆、雍正這三個。文學形象上被吹捧為「文治武功千古一帝」，美化他的文學作品、影視作品不計其數。但細細想來，除了權斗並沒有什麼過人之處。

康熙打台灣，打三藩，平新疆，平東北，東西南北平了個遍，結果全都被這位答主吃掉了，不知道答主怎麼就得出「除了權斗沒過人之處」的？是嫌這些地方明朝統統都沒有，多餘么？明朝除了朱元璋朱棣，還能不能找出武功可以跟康熙相比（我表述不清，改為「可以勝過康熙」），我錯了我標準太高了，還能不能找出打服過北方民族，足以有武功可以用來討論的皇帝？你總不能說北京保衛戰是朱祁鎮兄弟的功勞吧。

首先，所謂康乾盛世其實只是高產作物推廣後，人口爆炸帶來的。只是單純的人口數量和經濟總量增長。對比西方來看，人均生活水平和GDP的科技含金量反而是大幅度退步的。

落後西方的鍋也能康熙來背？西方的發展是人類文明的bug，換任何民族任何皇帝來都沒招，封建制度決定了而已。人口增長都是農作物好，統治者沒有功勞。心疼滿清皇帝1s，真是兩面不討好，怎麼做都不對。

而所謂攤丁入畝，並非完全原創，明末已有出行。只不過是對封建社會地主瞞報戶口問題的妥協。

哦，那又怎麼樣？你有本事原創，你有本事把經濟搞好啊。自己搞不好經濟結果滅了國，別人還不能拿來用了？明朝還繼承了元朝的不少制度呢，難道明朝也是異族法統？毫無功績？繼承前朝的制度，古往今來多了去了，能治理好國家才是標準。

而文字獄、「修四庫全書」，更是一場文化浩劫。被荼毒的知識份子、書籍不計其數。由於打著修書、懲治政治犯的旗號，到底銷毀、篡改了多少書籍難以統計。但危害不亞於焚書坑儒。

文字獄確實不好，這個沒什麼可洗。但是雖然持續沒那麼長時間吧，可也別忘了朱元璋的文字獄，論殺戮文人，朱元璋才是頂峰，乾隆可自愧不如，康熙更是望塵莫及哦。再說到文化，什麼明亡之後無華夏都是胡說八道。無論是清代學術，清詩，清詞，都比明朝強出十條街。這方面就不用辯駁了吧，早就是公論了。

要論作惡，最大的惡就是康熙用落後了幾個時代的思維處理邊疆問題。蒙古、回疆竟然不建省，就算有形式上的土司制度，也是控制力薄弱。而當沙俄東擴後，竟然大大低估沙俄的威脅。竟然放棄大片事實佔有的土地，以《尼布楚條約》事實上放棄了整個東西伯利亞的利益。貽害千古！從根本上講，滿清當年作為異族政權，內心裡只在乎老家，所以佔領的土地根本不珍惜。面對變化的局勢毫無警惕性。這就是一種惡。

這一段最搞笑，讓我懷疑那個答主是不是高級反串黑。要是沒有清朝，整個東北都不是你中國的，新疆蒙古也跟你沒關係，還輪得到你來心疼東西伯利亞？我看到這裡都要笑了。至於「大大低估沙俄的威脅」更是醉了，沙俄下一次威脅中國是多少年之後的事情了？答主你這麼有遠見你咋不去中南海呢？開了上帝視角然後站著說話不腰疼。服。生產力不發達的情況下，人家能維持大帝國的局面幾百年已經很不錯了。中國歷史上哪個漢人政權能有這樣的程度？就連短暫的佔據今天北方的領土都做不到，只有漢唐的一部分時間才勉強有，要說上百年的維持，只有清朝。舉個例子，新疆從準噶爾到大小和卓，幾個皇帝派兵跋山涉水，一次不服打兩次，近代又有左宗棠收復，今天新疆能成為中國的領土而不是中亞六國之一，全靠滿清的多次維護。啥？你說明朝？額……

而自雍正、乾隆以來，他們殘酷鎮壓白蓮起義，無視人民疾苦。從清朝建立以來，全國各族人民的反抗從未停止。所以滿清壓根不是什麼治世，大規模起義從未間斷，這在歷史上少有。

鎮壓白蓮起義…先不討論白蓮教是不是邪教，世界上有不鎮壓宗教起義的王朝嗎？不，世界上有不鎮壓起義的王朝嗎？至於「無視人民疾苦」…這話是我唯一不好反駁的地方，用起來很萬能啊。我當然也承認清朝不可能真的為人民服務啦，不過要這麼論下去，哪個朝代都不幹凈，至於你明…

還有一個寫回答支持他的@文若，我也一併補充了吧。

康熙就算和封建皇帝比能力玄麻子也是辣雞。三個省級小軍閥叛亂折騰了八年，相比之下漢景帝三個月擺平半壁江山的叛亂，永樂四年反殺，簡直是神仙。玄麻子也就是可以和唐肅宗比比爛。話說，玄麻子搞政變弄掉鰲拜也別吹了，鰲拜只是個執政官而已。離大權獨攬遠的很。

省級小軍閥？一個省是省級，十個省也是省級。首先看清楚歷史背景，三藩是滿清入關時勢力不足以控制南方，從而封的漢人王，也就是說這幾個區域清朝基本沒能滲透。
我簡單搜了一下，圖的版權來自「歷史地圖吧」，侵刪。

這是1675年。當時清朝還沒法控制西北，也就是說基本是康熙通過戰爭打下來的，這個先不提。大家看看地圖，然後再心疼三藩1s，在某些人口中只是「三個省級小軍閥」…我怎麼覺得不太小呢？縱然這些地方不如江南富庶，人口不夠多，但如果吳三桂當時岳陽一戰打下來了，說不定真能佔據江南，然後劃江而治，雖然還是敗多勝少，但吳三桂經營多年，又是名將，絕非「省級小軍閥」可論。我說的都是假設，肯定有不嚴謹的地方。至於永樂靖難…古往今來僅此一例哦，你這也太苛責康熙了吧？
綜上，我不是要神話康熙，不過打西北是遠道跋涉客場打北方少數民族，打三藩是打根基深厚的地頭蛇，打台灣是歷史少見的水戰（不要跟我摳少見這個詞）…這幾個難度都不低吧。想想康熙繼位前清政府能控制多少面積，再看看打了一圈之後實際控制多少面積。古往今來幾個皇帝在位能拓展這麼多疆土？康熙這麼多事兒每一件都沒有出大差錯，說他比大多數皇帝強，沒啥問題吧？根據評論區補充一下：
1我可沒說康熙的軍事能力強到超越朱元璋朱棣的程度，我前面寫時候的意思是除了朱元璋朱棣，明朝其他皇帝軍事才能都不能跟康熙比而已，他倆另說。
2一上來就用文字獄噴的，是不是沒看完我的內容？朱元璋殺的文人要多得多，當然清代持續的時間更長。要說文化，希望大家找找文學史讀一讀，就知道說清朝文化淪喪的人是多麼可笑了。

宇智波鼬。
反正我是不吃岸本那套強行洗地。

毫無疑問是——天地萬物的創造者，祂自有自在，無始無終，永恆，無形無相，至仁至慈，本然自立，全知全能，超絕萬物，獨一無偶，既無匹配，又無對手，也無子嗣，既不生物，也非物所生，任何物都不與祂相似，同時又威嚴無比，善惡必報，清算神速，前無始，後無終，是極顯著的，也是極隱微的，是無所不知、無所不聽、無所不能、洞察一切的，一切大權均屬祂有，天地萬物皆是祂存在和偉大的跡象，萬物皆朽滅，唯真主的本體則永存不滅，一切美好的讚頌皆歸於祂

什麼是英雄？為某族群謀取了利益的人；什麼是惡棍？損害了某族群的利益的人。

然而除了提高生產效率，造福全人類的人類共同的英雄，大多數所謂英雄，不過是把乙的蛋糕，奪來給甲罷了。一個人能舉出一大堆證據說明他對甲族群帶來的多麼大的利益，來論證他是英雄，另一個人也能舉出來一大堆證據說明他對乙族群帶來了多麼大的損害來證明他是惡棍。

甲之蜜糖，乙之砒霜，一個人是英雄還是惡棍？取決於你的屁股。

萊因哈特.馮.羅嚴克拉姆。專權外戚，竊國僭主。

梁蕭。從來不是皇漢但還是討厭此人。

玄天邪帝。我覺得問天為了對付他，拯救更多人的生命，用什麼手段都合理。至於邪帝變好人那是後來的事情了。

還有大多數網路小說的主角。

謝邀，吃肉又好色的紀曉嵐是個馬屁精，應該就是低配版的和珅，
講起來乾隆這種打空國庫的人，也能被吹成明君還是拉倒吧，
文化方面更是...哼哼，還不如二師是個好學校...
漢武帝某種程度我也覺得是文景之治後有充足財力才能吹的，
要是換個窮點的王朝指不定也廢了，當然我這個民科的歷史水平也就是說說，
你們不信就不信，不要把我批判一番

o??((??? ?????? ??)???)?o?

南海聖人康有為？
呃，雖然此人很不堪，但惡棍這個詞似乎不太貼切。
需要一個帶點兒滑稽色彩的貶義詞，一時想不起來。

最近也看到有人專門寫答案批評我，我覺得這是一個好事，正好可以引出我想探討的一個問題。就是歷史究竟是「講述一個群體命運」的事物，還是「講述一個地理區域發生了什麼事件」的事物？

後者顯然是很多人的史觀，也是清吹天天使用的史觀。這種史觀禁止人們以歷史年代中的國際關係去分析歷史，反而以現在的「歷史結果」去「倒推」歷史當事人的思維、立場並判斷其價值觀。也就是說，在這個史觀下，中國史成為了「東亞一個叫中國的地理區域內發生的事情的歷史」。所以在這個情況下，粉墨登場的歷史角色只要能夠建立長期的政權，無論割據與否、無論民族種族、無論善惡與價值觀，都被定為「中華民族先烈」。他們的一舉一動不再需要分析他們自己的動機、都被後人強行加上了「為了中華民族」的標籤。但事實真的如此嗎？

打一個比方，張三與小紅在2010年相識並結婚，那麼他的一生如果寫在家譜里，該如何表述他與小紅的關係呢？

A、從出生一直都是兩口子。
B、2010年以前不認識，是陌生人；2010年開始相識成為夫妻。

明白人都能看懂，但如果把人的關係換成民族的關係，很多人就看不懂了。

我的史觀屬於前者，也就是歷史是記敘一群人的，而不是描繪一個地方的，沒有了人一切就沒有意義。正因為如此，我們更應該看到，中華文明發展史上既然有不同民族加入這個大家庭的歷史，那麼加入之前就必然是「異族」，之間爆發戰爭也必然是侵略者與被侵略者的戰爭。

從這個角度講，滿族在今日能夠成為同胞，是因為其中有不少「說漢語、寫漢字、認同中國、維護國家和民族命運」的人；而不是歷史上有一個清朝！如果以一個王朝決定民族關係，那麼偽滿的存在是不是可以作為把滿族都當作漢奸的證據呢？成為一家人重要的是態度和行動，而不是在史書里「認親戚」、「塑造民族團結偶像」。

正因為如此，滿清政權就是一個外國、異族政權，與日本侵華別無二致。一個侵略者的文治武功恰恰是被侵略者的災難。

吳三桂雖然人品差，但反清的時候仍代表中國的一股反抗勢力，反抗者外國侵略，而這個勢力犧牲後，何來「平定三藩」的武功？這明明就是「復國失敗」。

鄭成功收復台灣，是實打實從上升期的西方文明手裡搶回領土，而滿清佔領台灣則是國土再一次淪陷！何來「收復台灣」一說？分明是「台灣淪陷」！

長期以來，西伯利亞雖然有無數游牧民族踏足過，但事實佔領並不代表真的樹立了界碑並長期駐守。沙俄藉此機會入侵西伯利亞，對土著趕盡殺絕。而滿清竟然對沙俄的急速擴張毫無警惕性，侵略到家門口後，在取得大勝之後竟然大筆一揮簽訂了不平等條約——《尼布楚條約》！這相當於外來戶霸佔了小區共用草坪，並強迫業主承認！這哪裡是抗擊沙俄，分明是「欲拒還迎」！

其實清吹的慣用邏輯就是，當滿清落後於世界，他們就要求所有人都必須用中世紀的標準去評價一個跟不上近代化的失敗政權。歷史不等人，西方也不會大發慈悲得拿起冷兵器坐著破木船和你清「公平交戰」。落後就要挨打說的就是這種情況，當世界都在進步，你固步自封就是天大的錯！結果清吹還覺得有理了，一副「我大清就這麼落後所以不許要求我們有出息」的嘴臉。

明尚且知道把衛所制度推廣到邊疆，對東北也經營多年。但在這個基礎上，清卻再無進步。不放心漢人遷徙而讓漢族局限於關內十八省，這導致了邊疆嚴重不穩定。遲遲不設省也是放任地頭蛇做大！

滿清就好比一個年滿二十卻依然尿褲的人，清吹著急跳腳讓我們以三歲孩子的標準要求他。可笑至極！

歷史不是過家家，廣闊領土的法理宣稱來自於實力、主體民族數量和國際博弈。而不是所謂的「領土化妝論」。如果抗日時期，我國全面淪陷，那麼日後光復，按照清吹的邏輯「大東亞共榮圈」也成了中國大陸領土了！清吹估計還要感謝日寇「文治武功」，還要以民族團結為由否認南京大屠殺呢。
幾個被影視劇神化的皇帝一旦露出原型，清吹就受不了了。
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康熙、乾隆、雍正這三個。文學形象上被吹捧為「文治武功千古一帝」，美化他的文學作品、影視作品不計其數。但細細想來，除了權斗並沒有什麼過人之處。

而所謂攤丁入畝，並非完全原創，明末已有出行。只不過是對封建社會地主瞞報戶口問題的妥協。

張學良
賣國賊而已，怎麼都洗不白。
和李鴻章、袁世凱、段祺瑞、汪精衛這些人差不多一個檔次。不過，抱了個好大腿。
之前的電視劇《少帥》（文章演的那個）洗得真白。

《我不喜歡的歷史人物》

曾剃頭嘍