李隆基為何頻繁給兒子們改名？

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卷二百一十二·唐紀二十八·玄宗開元七年·6882
　　三月，甲午，太子嗣謙更名鴻；徙郯王嗣直為慶王，更名潭；陝王嗣昇為忠王，更名浚；鄫王嗣真為棣王，更名洽；鄂王嗣初更名涓；鄄王嗣玄為榮王，更名滉。又立子涺為光王，濰為儀王，澐為潁王，澤為永王，清為壽王，洄為延王，沭為盛王，溢為濟王。
【統一改為從「水」】

卷二百一十四·唐紀三十·玄宗開元二十四年·6933
　　庚午，更皇子名：鴻曰瑛，潭曰琮，浚曰璵，洽曰琰，涓曰瑤，滉曰琬，涺曰琚，濰曰璲，澐曰璬，澤曰璘，清曰瑁，洄曰玢，沭曰琦，溢曰環，沔曰理，泚曰玼，漼曰珪，澄曰珙，潓曰瑱，漎曰璿，滔曰璥。
【從「水」改為統一從「玉」】

開元二十六年，六月，庚子，立璵為太子。
九月，太子更名紹。
天寶二年，辛卯，太子更名亨。

有說法是：名者，命也。似乎是在為兒子們改命。
未知何如

很多同學猜測說因為開元時有旱災，所以李隆基給孩子改成三點水。其實多慮了，像這種事，看李隆基簽署的《皇太子諸王改名敕》就能直接找到答案：

古之名子，必由象類，人道之大，可無慎乎。皇太子鴻及慶王潭以下，往所制名，或亦未當。今以德命，悉宜更之。太子鴻為瑛，慶王潭為琮，忠王浚為玙，棣王洽為琰，鄂王渭為瑤，榮王滉為琬，光王涺為琚，儀王濰為璲，潁王沄為璬，永王澤為璘，壽王清為瑁……及惠寧太子惠宣太子之子，皆改從玉。

總結起來，無非「德命」。

想想李白吧，他為什麼要修道？
因為李白走的是一條從官的捷徑，即通過玉真公主的引薦步入朝堂，事實上玉真公主的確有這種能力和作為，朝堂上的權貴，亦多通過玉真得到皇帝賞識。而玉真公主是個道士，道號「上清玄都大洞三景師」。

眾所周知，李隆基本人也是忠誠的道教分子。像改名這種事，自然要從道家的角度考慮。起初太子叫李嗣謙，後來改名李鴻，這樣叫了十多年，漸漸意識到，用「水」當名，實在是太失誤了，總感覺事事不順，仔細一想，才曉得改成「玉」旁。因為經過唐初的討論，唐朝已經確立了自己的五行屬性，它屬「土」。水土相剋，如脾土惡濕，如我愛羅的沙子厭惡水遁一般。

因此，皇子名字中再用三點水是十分不恰當的。敕書中說，「往所制名，或亦未當」，坦然承認老子以前給你們起的名不恰當，現在全都改掉。玉為土中王——所以全都從「玉」了。

後來的唐武宗李瀍，臨死前也改名，改成了李炎，也是這個原因。他說，「敬順五行，理宜避於勝伏」。所謂「勝伏」，就是「壓制」，你身為皇族，名字帶水，把國家的德行壓住了。

這是文雅的說法，通俗的說法是「趙日天」。

家族習慣～
想想他那剽悍的爺爺奶奶～
先說李九郎
李忠和李孝，李上金和李下玉，李賢和李哲，李旭輪和李令月……
生的孩子起名必須兩兩一組，不然不舒服斯基。
好像只有李弘是單獨的，不過給兒子起名叫「太上老君轉世的救世主」真的好嗎？按照民間說法李弘屬於被這個名字「壓死了」。
再說武二娘
孫萬斬李盡滅發來賀電
沒完沒了被廢了立立了廢然後名字改來改去的六味地黃丸（李哲——李顯——李哲——李顯）發來賀電
沒完沒了被廢了立立了廢然後名字改來改去的另一位六味地黃丸（李旭輪——李輪——李旦）發來賀電
在中國皇帝年號數量排行榜上，第一名是武二娘，十八個；李九郎以十四個緊隨其後。
不過考慮到武二娘的年號里有五個屬於他兩個兒子，仲裁委員會表示應當剔除，於是李九郎又重登榜首。
他們夫婦合計使用年號三十二個，歷史上前無古人後無來者，故人稱「改元狂魔」。
明清兩朝合計使用年號才三十一個。
至於謚號和尊號是如何被他們夫婦玩壞的我就不說了。

難道沒發現後面改的，名字都是玉字旁么？
這個心機婊，估計那時就看上玉環了。

其實改名最重要的是中間那個字日！他已經把他的兒子們要日誰從名字上給確定下來了！

可能是愛好顛倒啊、、