曹操在历史上真的屠城了吗,有记载的屠城有哪几次,有何意义?

我看到一个解释说“屠”字在古代有攻占的意思,所以所谓的屠城只是攻下城池而已而不是我们现在理解上的屠城,不知道这种解释是否可取?另外屠城的意义只是为了起到威吓作用,让其他的城池不战而降吗?


感谢邀请。

基本可以确定,在汉晋时代,“屠”字可以有攻占的义项。但是,具体到曹操的“屠”,应多指有残杀非战斗人员的情况出现。

范晔曾注解过“克城多所诛杀也,故称“屠”。以此观之,至少说明战斗中死伤非常惨烈。由于攻城战的特殊性,显然很可能有杀害平民的事件发生。在惜字如金,擅长微言大义的陈寿这里,“屠”的用法更加单一了,如果屠字仅指攻占,他不可能频繁在《武帝纪》中使用屠城一词,而《先主传》中没有一个屠字。记载孙权破江夏时,陈寿写道:“都尉吕蒙破其前锋,而凌统、董袭等尽锐攻之,遂屠其城。”显然,这里的“屠”是表示“攻”的结果,着重表现城破之后的情况,如果是简单的攻占,陈寿一般会使用“破”“拔”这样的字眼。

史有明载的曹操屠城次数是不少的,初平四年东征陶谦时屠彭城、傅阳、取虑、睢陵、夏丘;兴平二年屠雍丘;建安三年在征吕布的战事中屠彭城;建安九年击败袁尚后屠雍城;建安十二年北征时屠柳城;建安二十年西征时屠河池。另,由部将执行的,有建安二十年夏侯渊屠兴国、枹罕及建安二十四年曹仁屠宛城。这些屠城,基本上都可以认为发生了大规模杀戮,其中陶谦一案最为著名,也最为铁案凿凿。其他的,也基本可以认定。需要指明的是,“屠”有攻克的意思与曹操之“屠”非屠杀完全是两回事。

曹操的屠城事实上是一种斗争策略,这也是整个曹操集团在早期军事行动中的传统,这一点有很多旁证,如:

诸将皆以为豨已降,当送诣太祖,禁曰:“诸君不知公常令乎!围而后降者不赦。夫奉法行令,事上之节也。”

贼有千余人请降,议者皆以为宜如旧法,昱曰:“诛降者,谓在扰攘之时,天下云起,故围而后降者不赦,以示威天下,开其利路,使不至于围也。今天下略定,且在邦域之中,此必降之贼,杀之无所威惧,非前日诛降之意。臣以为不可诛也;纵诛之,宜先启闻。”

显然,“围而后降者不赦”,这是在曹操早期军事行动中的“常令”,至于它的目的,程昱已经说的很清楚。当然,到了统一北方的后期,这种情况已有了很大改观,程昱已辨析了这种政策必将改变的原因。例如,围壶关时,曹仁就拒绝了曹操破城后“尽坑之”的命令。

“操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠。”先主的话可不是空口白说的。


连曹操屠杀都能洗白?我也认为曹操屠杀人数有水分,但曹迷的洗白逻辑非常毁三观:

  • 曹瞒传记载屠杀数万人,后汉书变成数十万人?数字不真实?曹操没有屠杀徐州百姓

同理,日本右翼洗白的其中一种方式:

  • 南京大屠杀人数从10余万、34万、35万、37万?数字不真实?不存在南京大屠杀

然后曹迷另外的逻辑感人的洗白方式:

  • 195年长安变成空城?长安百姓在193年前不可能迁徙到徐州?曹操不可能屠杀徐州百姓

非常刺激,这洗地理由,构成因果关系吗?

  • 193年以前有百姓从长安附近迁徙到徐州,和长安附近还剩下数十万百姓有屁的矛盾!

还有,谁说唐朝以前以后,屠的古义会有不同?

要是屠城=克城,看来唐朝以前,战争中发生屠杀是非常罕见的行为。从楚汉到东汉,项羽【屠烧咸阳】后面的【所过无不残破】,这【残破】万一是指建筑呢,所以也不能当做项羽屠杀的证据。更不用刘邦、刘秀一帮部下的很多【屠】,都不算屠杀了。

  • 那从楚汉到三国的400多年时间,明确记载屠杀百姓的,好像只有曹操【凡杀男女数十万】,董卓杀阳城百姓,李傕、郭汜【杀略】颍川百姓。
  • 先恭喜曹操、董卓、李傕、郭汜4人,可以颁发明确秦两汉400年屠杀百姓奖,若是找到其他人再添上去。

还有曹操的【围而后降者不赦】,不管这是对军队还是平民,历史上还有几个人提出这种类似的命令?不知道成吉思汗算不算?

曹操【屠鄴城】造成【海内震骇】,袁尚败逃乌桓时,几乎同时【幽、冀吏人奔乌桓者十万余户】,河北老百姓看到曹操就逃难。当然,这些都是《后汉书》记载的,《后汉书》和《曹瞒传》都是黑曹的,所以不可信。

(注1)后汉书孔融传:初,曹操攻屠鄴城,袁氏妇子多见侵略。
(注2)后汉书荀彧传:公前屠鄴城,海内震骇,各惧不得保其土宇,守其兵众。
(注3)后汉书乌桓传:及绍子尚败,奔蹋顿。时,幽、冀吏人奔乌桓者十万余户,尚欲凭其兵力,复图中国。

还有最搞笑的逻辑,《三国志》只记载曹操第2次进攻徐州,有屠杀行为,所以《后汉书》记载曹操第1次进攻徐州,大规模的屠杀不存在?

知道什么叫史料的互补性吗?

(注4)三国志武帝纪:(193年)秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出......兴平元年(194年)春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(194年)夏,使荀彧、程昱守鄄城,复征陶谦,拔五城,遂略地至东海。还过郯,谦将曹豹与刘备屯郯东,要太祖。太祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮......与布相守百馀日......(194年)秋九月,太祖还鄄城。
(注5)三国志陶谦传:初平四年,太祖征谦,攻拔十馀城,至彭城大战。谦兵败走,死者万数,泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还。兴平元年,复东征,略定琅邪、东海诸县。
(注6)后汉书陶谦传:初平四年,曹操击谦,破彭城傅阳。谦退保郯,操攻之不能克,乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城保,无复行迹。初三辅遭李傕乱,百姓流移依谦者皆歼。
(注7)曹瞒传云:自京师遭董卓之乱,人民流移东出,多依彭城间。遇太祖至,坑杀男女数万口於泗水,水为不流。陶谦帅其众军武原,太祖不得进。引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县,皆屠之;鸡犬亦尽,墟邑无复行人。
(注8)水经注卷二十五泗水:又东南过彭城县东北,泗水西有龙华寺,是沙门释法显远出西域,浮海东还,持龙华图,首创此制。法流中夏,自法显始也。其所持天竺二石,仍在南陆东基堪中,其石尚光洁可爱。泗水又南,获水入焉,而南径彭城县故城东。
(注9)三国志曹仁传:后攻费、华、即墨、开阳,谦遣别将救诸县,仁以骑击破之。
(注10)吴录载策使张纮为书曰:然河北通谋黑山,曹操放毒东徐,刘表称乱南荆,公孙瓒炰烋北幽,刘繇决力江浒,刘备争盟淮隅,是以未获承命櫜弓戢戈也。

曹操从193年秋第1次进攻陶谦,194年春回来,从秋-冬-春,差不多有半年时间。而曹操在194年夏天开始第2次进攻陶谦,从曹操【秋九月】前还与吕布对峙【百馀日】来看,曹操夏天去,也夏天就回来了,差不多2个月左右。

换句话说,曹操第1次进攻陶谦的时间长达半年,那么长的时间,曹操才【下十馀城】,看了《后汉书陶谦传》才知道,原来曹操把大量时间花在了屠杀上,以【兵法日行不过三十里】计算,半年时间行程有5400里,至少2000公里,以徐州的面积来说,足够曹操在徐州屠几个来回了。

此外,《三国志》对曹操第1次进攻陶谦的行程很简略,《三国志武帝纪》只记载【下十馀城】,《三国志陶谦传》还提到【至彭城大战】,陶谦【退守郯】后,曹操就因为【粮少引军还】了。《后汉书陶谦传》和《曹瞒传》则比较详细记载了第1次进攻陶谦的行程。

曹操攻克彭城县和傅阳县后,在武原(《曹瞒传》)或郯(《后汉书》)被陶谦阻挡后,就计划返回,但曹操还转南,向下邳郡的取虑、雎陵、夏丘3县扫荡。曹操在这5县进行了大规模的屠杀。当然,【凡杀男女数十万】数字肯定夸张,估计后续饥荒、瘟疫造成的死亡,都算在曹操头上。

还有很多人说曹操屠杀后,不可能把5县的尸体堆到泗水,所以曹操不可能屠杀,这就是史盲+地理盲。曹操进行屠杀的彭城县,就有泗水,而且是【东南过彭城县东北,泗水西有龙华寺】又【泗水又南,获水入焉,而南径彭城县故城东】。史料没有规定曹操必须把5县尸体都堆到泗水。

当然,【泗水为之不流】是文辞夸张,较真只能说语死早了。而曹操第2次进攻陶谦,《三国志》记载路线很清楚,仅是【略地至东海】,还【略定琅邪】。其中曹仁别攻琅琊郡的开阳县,琅琊北边兖州泰山郡的费县、华县,还有即墨县(疑为琅琊即丘县,即墨在青州,太远了)。

  • 很清楚了,曹操2次进攻陶谦的路线都不一样,所以拿《三国志武帝纪》里曹操第2次打陶谦有屠杀,来否定《后汉书陶谦传》里曹操第1次打陶谦有屠杀,简直是笑话。

曹操第1次进攻陶谦,长达半年,南向下邳多地,进行大规模的屠杀。曹操第2次进攻陶谦,北向琅琊、东海,才2个月左右,屠杀规模小。而张纮形容各路军阀,其他人都是【通谋】【称乱】【炰烋】等,唯独形容【曹操放毒东徐】,说明曹操在徐州的屠杀,成了其标签。

  • 下图可以看出,曹操2次进攻徐州陶谦的路线压根不一样,第1次在徐州南边,第2次在徐州北边。而《后汉书》和《曹瞒传》对曹操第1次进攻徐州的路线记载比较多,拿曹操第二次的屠杀,来否定曹操第一次进行过屠杀,也是搞笑,到底懂不懂什么叫史料的互补性?

  • 评论区里,哪个位面的现代徐州市的面积,是11万平方公里?
  • 本来截图删了,但最新的回复实在毁三观,所以我还是不删了。


屠的古义(唐朝之前)和现在意思确实很不同,我这么说不知道会不会让人更容易理解

首先屠城,可以指攻城时或者之后伴随着杀戮

1因此攻占城池后屠杀百姓是屠城 2同样攻城时或者之后屠军也可以说是屠城 (2)在2的基础出衍生出歌功颂德的意思,因为杀的敌军越多,战功就越大,故而克城褒义化就是屠城

正所谓【克城多所诛杀也,故称屠】,根据屠戮的对象不同,其代表的意义也不同。

如果你能看懂以上屠城的解释,你就能明白为啥说刘邦屠咸阳,陈汤屠城,乐毅屠城,黄盖屠城等等,并且你也可以理解为什么许多人把屠城当做功绩写在上表或诏书上。

简单来说:1屠杀百姓是屠城。2屠军是屠。3值得褒奖,称颂的战斗,也用屠。

在解释完屠的古义后,我们就可以来聊聊曹操。

首先先说一点,关于“围而后降者不赦”,这个军令不能成为曹操屠杀百姓的旁证。

原因有两点:

1、这个军令明显是针对军队的,而不是百姓。无论是于禁,程昱,还是曹仁等相关记载,都是针对军队,而不是百姓。

2、这个命令其实是个软性命令,只要对方愿意投降,即使被包围也无妨。

【太祖既围邺,破邯郸,易阳令韩范伪以城降而拒守,太祖遣晃攻之。晃至,飞矢城中,为陈成败。范悔,晃辄降之。既而言於太祖曰:"二袁未破,诸城未下者倾耳而听,今日灭易阳,明日皆以死守,恐河北无定时也。愿公降易阳以示诸城,则莫不望风。"太祖善之。】

【未合,尚惧,遣故豫州刺史阴夔及陈琳乞降,公不许,为围益急。尚夜遁,保祁山,追击之。其将马延、张顗等临陈降,众大溃,尚走中山。】被包围后,曹操虽然不同意袁尚投降,但是允许其部下投降。

【八月,审配兄子荣夜开所守城东门内兵。配逆战,败,生禽配,斩之,邺定。】邺城被包围后,审荣依然投降了曹操

【河北既定,从围壶关。太祖令曰:"城拔,皆坑之。"连月不下。仁言於太祖曰:"围城必示之活门,所以开其生路也。今公告之必死,将人自为守。且城固而粮多,攻之则士卒伤,守之则引日久;今顿兵坚城之下,以攻必死之虏,非良计也。"太祖从之,城降。】

【与夏侯渊围昌豨於东海,数月粮尽,议引军还,辽谓渊曰:"数日已来,每行诸围,豨辄属目视辽。又其射矢更稀,此必豨计犹豫,故不力战。辽欲挑与语,傥可诱也?"乃使谓豨曰:"公有命,使辽传之。"豨果下与辽语,辽为说"太祖神武,方以德怀四方,先附者受大赏"。豨乃许降。辽遂单身上三公山,入豨家,拜妻子。豨欢喜,随诣太祖。】

以上都是被包围后,投降被曹操所接受的例子。

而实际上曹操之所以颁布这样的命令,目的是为了减少杀戮,而并不是为了增加杀戮。正如程昱所说是为了“以示威天下,开其利路,使不至於围也。”

希望你尽早投降,别一定要等到被包围那一刻。不过即使被包围,只要你愿意投降,曹操也是接受的。当然要是你真宁死不降,曹操自然也不会手软。

嗯,然后继续说说曹操的屠城。

首当其冲就是屠徐州,如果你问我曹操有没有屠杀百姓,那答案是肯定的,因为屠徐州就是。

只不过后汉书在这方面时间记载错了,理应以三国志为准。

值得一提的是,这也是曹操唯一能落实的屠杀百姓事件,可三国志的记载却没有用“屠”字。

【夏,使荀彧、程昱守鄄城,复征陶谦,拔五城,遂略地至东海。还过郯,谦将曹豹与刘备屯郯东,要太祖。太祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮。】

没错,“屠”字完全没有出现,取而代之是更为明显的【残戮】。

同理钟会死后,魏军屠成都,陈寿也没有用“屠”,而是这么记载的【会既死,蜀中军众钞略,死丧狼籍,数日乃安集。】

换句话说陈寿的行书习惯,屠杀百姓,他是不爱用“屠”字的。

有的人会奇怪为啥先主传没有用屠呢,这个的问题我也思考过。然后我的解答是这样的:因为刘备除了没有屠杀百姓外,他也没有打出过歼灭(屠灭)敌方主力的破城战。你可以思索一下,是不是这样,成都是刘璋投降,汉中之战并没歼灭曹军主力。(而且自己损失也不少)

然后再看看曹操其他所谓的屠城

我可以确定不是屠杀百姓的,有屠柳城,屠宛城。

屠柳城,明显是在称颂曹操的战功

【屠柳城,功诚难。越度陇塞,路漫漫。北逾冈平,但闻悲风正酸。蹋顿授首,遂登白狼山。神武执海外,永无北顾患。】

同时这次作战曹操还接纳了二十余万胡汉降者。

【公登高,望虏陈不整,乃纵兵击之,使张辽为先锋,虏众大崩,斩蹋顿及名王已下,胡、汉降者二十馀万口。】

屠柳城,是屠杀百姓的说法,我记得似乎是源于一些曹黑胡乱连句吧。其实【斩蹋顿及名王已下】这句话的成分结构都是不缺的,后面的逗号加的没问题。只要你看过郭嘉传,就知道人家断的没问题。

【虏卒闻太祖至,惶怖合战。大破之,斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。】

接着说曹仁屠宛城,其实这也不是屠杀百姓,理由如下:

【先时,郡人侯音反,众数千人在山中为群盗,大为郡患。前太守收其党与五百余人,表奏皆当死。豫悉见诸系囚,慰谕,开其自新之路,一时破械遣之。诸囚皆叩头,愿自效,即相告语,群贼一朝解散,郡内清静。】乱党都有不少被赦免了,百姓被屠杀自然说不过去

【子卿因夜逾城从太守收馀民围音,会曹仁军至,共攻之。】

当地太守和百姓一切协助曹仁讨伐候音,是军民协同作战了。这样曹仁也没理由屠杀当地百姓,毕竟太守和百姓是魏军的支持者。

【"侯音狂狡,造为凶逆,大军寻至,诛夷在近。谓卿曹本是善人,素无恶心,当思反善,何为受其指挥?我以身代君,以被重创,若身死君全,陨没无恨。"因仰天号哭泣涕,血泪俱下。贼见其义烈,释衮不害。贼去之后,余亦命绝。征南将军曹仁讨平音,表余行状,并修祭醊。太祖闻之,嗟叹良久,下荆州复表门闾,赐谷千斛。】

曹仁平定侯音后,还召开追悼会,缅怀烈士,

而曹军统帅曹仁本身就反对屠杀(以前曾劝谏过曹操),而且治军严明,是魏军的楷模。

后来徐晃还在宛城驻扎,作为军事基地并训练新兵,实在不像是遭到严重破坏的样子。

嗯,除此之外,其他屠城,因为缺乏侧面记载,我无法证明这不是屠杀百姓,但同理也不能证明这就是屠杀百姓,故而只能说待定。

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顺便说一下,后汉书记载的屠徐州实在是槽点多,首先是把时间搞错了,屠徐州时间是在兴平元年(三国志记载的时间),结果后汉书写成了初平四年。而且对于曹嵩的死亡日期,后汉书也自相矛盾,一会在陶谦传说是在初平四年死的,一会又在应邵传说是兴平元年死的……

而且关于曹操屠杀徐州百姓人数的,也随着年代越变越多……

最早的具体数字史料出自【曹瞒传云:自京师遭董卓之乱,人民流移东出,多依彭城间。遇太祖至,坑杀男女数万口於泗水,水为不流。陶谦帅其众军武原,太祖不得进。引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县,皆屠之;鸡犬亦尽,墟邑无复行人。】

然后水经注记载:【曹操攻徐州,破之,拔取虑、睢陵、夏丘等县,以其父避难,被害于此,屠其男女十万,泗水为之不流,自是数县人无行迹,亦为暴矣。】

接着后汉书记载;【谦退保郯,操攻之不能克,乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城保,无复行迹。初三辅遭李傕乱,百姓流移依谦者皆歼。】

最后资治通鉴记载:【初,京、雒遭董卓之乱,民流移东出,多依徐土,遇操至,坑杀男女数十万口于泗水,水为不流。操攻郯不能克,乃去,攻取应、睢陵、夏丘,皆暑之,鸡犬亦尽,墟邑无复行人。】(注意顺序)

曹瞒传说曹操在泗水坑杀了数万人,然后又屠了三县。

水经注说曹操屠三县加上泗水坑杀的人数,一共达到十万。

后汉书说曹操屠三县加上泗水坑杀的人数,一共达到了数十万。

资治通鉴说曹操先是在泗水坑杀了数十万人,然后又屠了三县。

我不是说曹操屠徐州没屠杀百姓,但这夸大屠杀人数的表现也太明显了吧?

顺便一提虽然曹瞒传提了泗水为之不流,可是裴松之做注的时候却把这段插在二伐徐州之后,曹操荀彧谈话之中,说明裴松之认为曹瞒传这段记载也是指二伐徐州而不是一伐。

三国志荀彧传记载:【前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守,无降心,就能破之,尚不可有也】

曹操虽然在徐州搞屠杀,但也没把所经过的地方都杀绝,要不然还怎么【子弟念父兄之耻】?

因此正如我前面所说,屠徐州,还是应以三国志记载为准。因为三国志年代最贴近,而且记载没什么疏漏。(没有地理和时间问题)

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以下内容,是再具体说说后汉书在屠徐州方面上到底都出了什么问题。除了以上说过的屠杀人数夸大问题,还有以下问题:

一、曹嵩死亡时间,死亡地点,犯罪动机,凶手都自相矛盾

【《后汉书应奉传》:兴平元年,前太尉曹嵩及子德从琅邪入太山,(应)劭遣兵迎之。未到,而徐州牧陶谦素怨嵩子操数击之,乃使轻骑逆嵩、德,并杀之于郡界。劭畏操诛,弃郡奔冀州牧袁绍。】

【《后汉书陶谦传》:初,曹操父嵩避难琅邪,时谦别将守阴平,士卒利嵩财宝,遂袭杀之。初平四年,曹操击谦。照这种说法曹操是为报父仇而征徐州。】

一部后汉书曹嵩硬是死出两个版本,1、死亡地点到底是在太山还是在阴平?2、死亡日期到底是初平四年,还是兴平元年?(注:三国志记载是兴平元年)3、凶手到底是陶谦,还是他部下?4、犯罪动机,是因为报复曹操之前进攻陶谦,还是因为见财起意?

而正是这个事件,是后面曹操屠徐州的动机,可范晔自己写的都凌乱了。

然后还有屠杀对象也出现了问题

原始史料曹瞒传是这么记载【自京师遭董卓之乱,人民流移东出,多依彭城间。】

后汉书是这么记载的【初三辅遭李傕乱,百姓流移依谦者皆歼。】

到底是董卓之乱,还是李傕之乱?啊,这个我可以回答。根据后汉书记载屠徐州发生在193年,而长安城空这事发生在195年(兴平二年)。嗯………………

《后汉书董卓传》记载初,帝入关,三辅户口尚数十万,自傕、汜相攻,天子东归后,长安城空四十余日,强者四散,蠃者相食,二三年间,关中无复人迹。

资治通鉴记载乙卯,张杨自野王来朝,谋以乘舆还雒阳;诸将不听,杨复还野王。是时,长安城空四十馀日,强者四散,羸者相食,二三年间,关中无复人迹。

而根据三国志记载【是岁,韩遂、马腾等降,率众诣长安。以遂为镇西将军,遣还凉州,腾征西将军,屯郿。侍中马宇与谏议大夫种邵、左中郎将刘范等谋,欲使腾袭长安,己为内应,以诛傕等。腾引兵至长平观,宇等谋泄,出奔槐里。稠击腾,腾败走,还凉州;又攻槐里,宇等皆死。时三辅民尚数十万户,傕等放兵劫略,攻剽城邑,人民饥困,二年间相啖食略尽。】

194年的时候三辅还有数十万户,人口流亡是在194到196年之间。换句话说193年的徐州,怎么会接收到未来的关中难民?

顺便一提资治通鉴是这么记载的【初,京、雒遭董卓之乱,民流移东出,多依徐土】

司马光宁愿信野史曹瞒传,也不采纳后汉书的说法,你说这尴不尴尬?

接着再说一个曹瞒传和后汉书矛盾的记载

曹瞒传记载【陶谦帅其众军武原,太祖不得进。】曹操是打不过陶谦,野战无法推进,最后只好被迫南下屠城。

后汉书记载【曹操击谦,破彭城傅阳。谦退保郯,操攻之不能克,乃还。】曹操击破陶谦,陶谦只好退保郯,靠守城才让曹操撤退。

所以这仗到底是在武原野战阻拦曹操了,还是退保郯靠守城让曹操撤退的?

嗯……对此我只想说,我还是信三国志省心。

最后我想说句,因为屠城是一个敏感问题的,谈论这个问题就往往被一些不喜欢曹操的人说是在洗白什么的,可我的本意并没有否定屠徐州,我也不懂我到底洗白什么了。

阐述屠城古义?这是洗白?难道研究学术不应该把字义阐述清楚吗?

指出后汉书错误的同时我也承认了三国志的记载,这是洗白?

另外我可没说过【屠城=克城】,我也没说过【古义屠城就没屠杀百姓的意思】

屠城和克城确实有时候可以混用,但两者依然是有不同的,至于有什么不同请看前文。

而古义屠城是多义词,其中也包含屠杀百姓,这个我也在最开始说了。

我一直强调的是看到秦汉屠城,不能下意识的直接认为就是屠杀百姓,应该根据其他侧面记载,来判断这里的屠城到底是取的那种意思,也就是所谓的具体问题具体分析。(如果没有相关侧面记载,那就不应盲目下判断)

我认为这样的思考方式是可取的。

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然后再举几个关于屠城古义的例子,供参考。

【燕昭王用乐毅,推弱燕之兵,破强齐之雠,屠七十城,而惠王废乐毅,更代以骑劫,兵立破,亡七十城。】《新序杂事二》(史记乐毅传也有相关记载)

【弇凡所平郡四十六,屠城三百,未尝挫折。】《后汉书 耿弇传》

【昔高祖与楚约,先破秦者王。及屠咸阳,获子婴,犹怀推让】《三国志 费诗传》

【义勇奋发,卒兴师奔逝,横厉乌孙,逾集都赖,屠三重城,斩郅支首,报十年之逋诛,雪边吏之宿耻,威震百蛮,武暢西海,汉元以来,征伐方外之将,未尝有也。

郅支单于囚杀使者吏士以百数,事暴扬外国,伤威毁重,群臣皆闵焉。陛下赫然欲诛之,意未尝有忘。西域都护延寿、副校尉汤承圣指,倚神灵,总百蛮之君,揽城郭之兵,出百死,入绝域,遂蹈康居,屠五重城,搴歙侯之旗,斩郅支之首,县旌万里之外,扬威昆山之西,扫谷吉之耻,立昭明之功,万夷慑伏,莫不惧震。】《汉书陈汤传》

以上只是冰山一角,还有许多例子都可以证明屠城古今异义,词义随着时间的变迁产生了变化。

而我之所以提到唐朝,是因为【唐朝.颜师古:「屠谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。」】,可见从这时候屠城词义开始发生变化,向专指屠杀百姓演变。


我们现在理解的屠城是指啥?反正我现在理解的屠城是占领城市后无差别击杀,未必需要屠干净当然一般也无力屠干净,总之发生了大规模的针对平民与降军的杀戮,类似南京大屠杀那种。如果是这么理解,讨论曹操是否进行过类似的杀戮,那基本上不要试图洗白了。陈寿写武帝纪的时候倒是只写了曹操屠两处,一次彭城一次河池,看起来跟夏侯渊一样,不过征陶谦的记载是

还过郯,谦将曹豹与刘备屯郯东,要太祖。太祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮

无论别处的屠怎么理解,这里的戮肯定是杀人的意思,洗不白了。最确凿的屠杀大概也就是这一处,陈寿虽然轻描淡写,但也避无可避。当然杀的对象或许存在争议,因为下一句的注

孙盛曰:夫伐罪吊民,古之令轨;罪谦之由,而残其属部,过矣。

认为残杀的是陶谦属部。倒是后汉书的

初平四年,曹操击谦,破彭城傅阳。谦退保郯,操攻之不能克,乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城保,无复行迹。

很适合表现人物性格,但太高估了曹操的能力。日军重兵进占南京,在机关枪的配合下,屠杀数十万人尚且花了六个星期;冷兵器时代的曹操所部不过数万人,又必须保持建制,如何在退军路上完成同样规模的屠杀?杀几十万头猪都难,何况老百姓又不傻,知道曹操来杀人还不早就四散奔逃了;即使杀了,推进泗水处理尸体也是愚蠢的(我没记错的话这几地距离泗水似乎不近?),应该一把火烧掉,退军就是仗打不下去了,哪来闲情逸致修筑水坝?反倒泗水为之不流的原始出处

初平四年,太祖征谦,攻拔十馀城,至彭城大战。谦兵败走,死者万数,泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还。

比较容易理解。很可能是双方在泗水沿岸发生了主力决战,陶谦战败,双方也懒得处理尸体直接筑水坝了。此外三国志的各种注和后汉书对屠杀发生的时间地点记录不一又看起来互无矛盾,认为曹操进行了所有这些屠杀也是可以的,太混乱我不想多辨析了,总之有一处杀人的确凿证据便是杀了。

【一拍大腿】【当初叫陈琳写文章的时候为啥没拿屠城说事呢】【其实孟德在徐州屠了多少城我倒不在乎,我就是心疼我河北七万精卒,被扣个伪降的帽子然后就全完了....】


是的屠了;

根据个人分析,

第一次屠徐州主要是为了复仇,陪葬曹嵩,彼时曹嵩被陶谦所杀,复仇屠城在所难免,做人肉干是其次。曹操是重情重义之人,当然所谓情义只是对于自己人,对于外人和陌生人都是标准的杀人魔王和恶棍,他这个人身上同时具备霸主文杰和奸雄狠毒的特征,即是恢宏大度也是睚眦必报,即能念出白骨露于野,千里无鸡鸣,也能杀得尸横遍野,血染彭城。

第二次和吕布等人的征战,主要杀人是为了做人肉干当作军粮,后续的征战屠城也主要是为了做人肉干,包括其他各路诸侯也是大同小异,都是杀人当人肉干,至于三国志记载袁绍军粮靠桑椹,袁术靠河蚌,民间相食,其实是曲笔,民间相食的根本原因是被杀了做军粮,行军打仗靠桑椹和河蚌都是扯淡!

曹操创业阶段前期,天下在董卓被杀之后,主要是二袁和围绕二袁的势力争夺天下权柄,徐州陶谦当时处于中立偏向袁术的态度,而袁绍阵营主要是袁绍+曹操+刘表等人,袁术阵营主要是公孙瓒+袁公路+陶谦等人,当然各个军阀之间互相势力吞并在所难免。

曹操打陶谦的缘由主要是陶谦先袭击了兖州,然后在曹操解决了袁术的威胁后,掉头攻打,但是并不顺利,但是这次并未太多屠杀行为,屠杀徐州主要是在陶谦杀了曹嵩后,才导致后续的一系列报复行为。

当然曹操屠杀徐州的行为不被当时手下的兖州士族支持,徐州士族也是不支持,导致了一系列的反叛事件,使得烂摊子在经过近乎六七年的征伐之后,在许昌迎立献帝后才勉强坐稳位置。而在公孙瓒被袁绍击败,袁术病死之后,权柄也都归到了袁绍阵营身上,然而彼时曹操对于天下大势和手中掌握的力量的自信,毅然与袁绍决裂,官渡之战打退了袁绍欲并青兖的雄心。

---------------------------------------------当时整理的事件过程大概如下-------------------------------

A.封丘之战
曹操这一仗打得漂亮,少说也有一两万人被他所杀,袁术逃到封丘城内估计也就一两万人。曹操虽有心趁热打铁立即攻城,但是苦于兵力实在不足,只得作罢,下令众人原休息待命,而让进攻匡亭的于禁等人,火速带兵来增援。毕竟那刘详比起袁术来,就好比是毛和皮,若能击败袁术,那毛吹口气便被卷走;而且袁术被他一番猛攻,已经吓破了胆,若是能够合击,必定能攻破封丘,将其擒获。

  于禁等人得令,知道军情紧急,不敢怠慢,当即便只留了三千疑兵在匡亭迷惑刘详,其余主力尽数赶往封丘,以和曹操合兵。

  幽武从坡上冲下来的时候,还没杀几个人,敌人便逃得比燕子飞还快,不由得大骂袁术这厮胆小如鼠,没法让他在曹操军中首战便建功立威。待跟随着虎贲营一干猛将一路杀向封丘,追剿袁术的残兵败将之时,却又因那汗血宝马新换了主人,还不能做到人马一体,速度上反倒是总比别人慢半拍,而那寒杀枪的分量又比一般的枪沉得多,初次使起来,也没得普通枪得心应手。结果袁军中大好的人头,总是被别人捡去立功,不由得让他莫名火大,狠狠抽那汗血宝马,那马也发起脾气来,在路上一路做老虎跳,差点把他掀下马背。

  比起幽武,曹昂却是顺利的多,长刀左挥右砍,便如镰刀割稻草般,不是将袁术的兵头颅斩落,便是将他们拦腰斩断,所过之处,鲜血混着惨叫声四处飞溅。典韦也是,光着膀子,砍一个便吼一声,只吼得袁术的兵肝胆俱裂。

  这边袁术逃到封丘,惊魂未定,就听说曹操率着大军追杀了过来。登上城墙,从上面一望,目之所及,不过区区两三千步兵和不到千人的骑兵队,但却便是这两三千兵马将他三四万的大军杀得屁滚尿流,而且这些人是由曹操亲自统率,不敢小看,急忙令人备开了桌上等酒席,叫上两三个唱曲的婢女,和杨弘、于夫罗等人商议。

  袁术手持金樽,一仰脖子,灌了口酒,伸手撕下片五花牛肉,放到嘴里大嚼一通后,方咬牙切齿道:“他奶奶的曹操,总是搞阴谋诡计!若是孙破虏尚在,老子怎地会被他打得这般狼狈?区区三四千人便敢来攻城,也是欺人太甚!”

  于夫罗也吃过曹操苦头,知道他厉害,但是兀自不服,直接用大碗猛喝一口,一抹嘴道:“那曹操又不是有三头六臂不成,何不让老子出战,我们这有两三万人,十个打一个,还打不过他么?

  杨弘沉吟,道:“曹操素来有胆有识,有勇有谋,这三千人驻扎在城外,暂时没有大举动,只怕背地里还有其他手段,我等总须小心应付为妙!”

  袁术随口叫来个唱曲的婢女,一把拉到怀中,让那婢女坐在他大腿上,而后粗暴撕开那婢女的衣衫,伸手便在那婢女身上乱摸,边道:“他还有甚手段?老子不出去,就这里守城,他三千人能耐我何?”那婢女模样颇为清秀,不是被穷苦人家所卖,便是被袁术从哪个富家大户中抢来,虽然害怕,但是慑于袁术的淫威,不敢叫喊不敢乱动弹,只能不住苦苦挣扎。

杨弘道:“也不知匡亭那边战况如何,刘详是否守得住!若是也被敌人击破,敌人再一合兵进犯,我等局势危矣!”

  袁术一听,宛如一桶水从头浇到脚底,虽说接到刘详邀功报告,说是敌人人多势众,连日猛攻,但匡亭有得他镇守,固若金汤!让他无忧云云……若是曹操在匡亭不过是使个障眼法,而是暗地里派大军来袭,只怕自己会成为瓮中之鳖,辛辛苦苦抢劫掳掠到手的女人珍宝被人劫去不说,恐怕还会被押解到冀州,受袁绍那家奴耻笑!

  越想越觉得冷汗直冒,不敢怠慢,一把推开那婢女,霍地立起身,道:“操他奶奶的曹操,他孙子竟是打的这般主意!”那婢女惨叫一声,被摔到在了地上,衣不蔽体,眼泪在眼眶中打转,却也不敢哭出声,只是默默将衣服穿回,而后低头默默准备退下。

  于夫罗却喝得有几分醉意,一把拉住那婢女,而后强行撕下那婢女衣物,将那婢女压在身下,粗声道:“怕什么,我等又不是吃素的?”那婢女惨叫一声,却也不敢反抗,只能一面被于夫罗恣意轻薄,一面心里面埋怨自己命苦。

  杨弘心道,匈奴人以为仗着一番蛮力,人多势众,就能打胜仗,却不知两军对垒,最要紧之处却在于统筹规划,行军布阵,而非是面对面的厮杀,当即道:“依我之见,曹操虽然目前士卒看起来人数不足,但是士气旺盛,我军新败,士卒毫无斗志,不如暂时退避锋芒,待得我军士气回复,再卷头再来!”

  袁术在地上来回渡步,从席前踱到门口,又从门口踱到席前,沉思半晌,方道:“我自有主张!”他的脑中此时已经下定主意撤退,但是出于面子,又不好说破。

  几天后,曹操待得夏侯惇曹仁等人领着大兵杀到,马不停蹄,立刻吩咐将封丘团团围住,而后搭云梯的搭云梯,攻城门的攻城门,投石头的投石头,对着封丘发起一通猛攻。不过是一盏茶的功夫,就将封丘城门攻破,而后突入城中。

  然而进城后才发现,除了几个老弱病残,就没有几个袁术的兵。曹操一审讯那些俘虏,才知道袁术早就在夏侯惇和曹仁等人还没有赶到的时候,便从南城门逃离,也不知道究竟是他运气好,还是见机得快。曹操立即率领大军回扑刘详,此时刘详等人也早已得知袁术被打的大败而逃的消息,军心涣散,是以和曹操等人一交战,立刻便被打得逃得逃,散的散。

  曹操得胜后,大肆犒劳三军,将袁术和他的手下抢来的还没有来得及分的女人,亦或是那些人的妻子女儿和珍宝,除了几个特别鲜灵的留给自己外,其余的都分给了手下诸人。在封丘稍作整顿,打听得袁术逃到了襄邑,马上集合起众人,挥师向襄邑进军。

  但是袁术却是望风而逃,听说得曹操大军杀过来,立刻便弃了城,逃到太寿。但前脚刚刚站稳,曹操后脚就跟了了过来,只令袁术再也忍不住,他袁公路乃是名门之后,堂堂正正的侠义英雄,岂能让人如此这般蹂躏!曹操也未免欺人太甚,他退了一次又一次,却还对他紧追不舍,莫不是以为他袁术是个可以任他揉捏的软柿子不成!

  见得太寿城池颇为坚固,袁术便下令众人准备和曹操决一死战。便是输了又或是被杀,也胜于这般被曹操追着打撵着打有如丧家之犬,毫无半点英雄志气!何况此地离曹操驻地颇远,若是能坚持十天半月,曹操粮草补给跟不上,再怎地雄才伟略,也只能乖乖退兵。

  曹操却以为袁术不过是夸夸其谈的败家子,没得甚真本事,是以不管三七二十一,下令众人攻城,准备速战速决。但在袁术亲自指挥拼死抵抗之下,一连几天,城池都是牢不可破。曹操见状,又一细察太寿地理,发现太寿城池虽然坚固,但是地势低洼,又在上游有条河,恰从太寿经过。曹操当即计上心来,令人捉水围坝,在太寿城上方修了水渠,待得水流积满,便掘堤放水,水淹太寿。

 袁术虽然知道曹操诡计百出,却万没想到为了打败他,他竟然不顾太寿的一干百姓死活,发洪水对付他,措手不及中,赶紧匆忙率领大军弃城而逃。然而曹操兀自紧追不舍,破了太寿以后,安抚一顿百姓,搜掠的补给物资之后,又准备继续追讨袁术。

  袁术逃到宁陵,曹操便又追到宁陵,袁术对曹操已经是畏如蛇蝎,不敢正面和曹操交锋,而是写信让陶谦征讨兖州,以作牵制。陶谦见得兖州空虚,便令人率兵攻入兖州任城,曹操得讯,只留少部分兵力追击袁术外,其余大军回撤,准备对付陶谦。

  袁术这才得隙稍微喘了口气,便准备自宁陵退回到寿春,因寿春太守陈瑀是他在扬州刺史陈温病死后所任命的扬州刺史,但是孰料陈瑀见得袁术被打败而回,兵少将寡,便不让其入城。

  袁术气得三尸神暴跳,但一时三刻,却也拿他没办法,只得先退回阴陵,补充人马和补给后,便再杀回寿春,袁术虽然不是曹操对手,但收拾一个扬州刺史还是绰绰有余。

  而此时不世英雄孙策,更是虎父无犬子,将其父亲安葬回曲阿后,一面安顿好家眷,一面越江交接徐州一带名士和风云人物,以待时机到临之时,招揽人才成就番事业。

陶谦见得孙策竟然在他的地盘招贤纳士,而且一些他所不能征辟的名士,反倒是颇为瞧得起孙策,如名士张纮等人竟然纷纷归附孙策。自是不爽,便仗着孙策此时势力单薄,便施压令其回曲阿。孙策可不是等闲之辈,见陶谦难为他,打听得袁术在寿春攻打陈瑀,便率领部众归附袁术,一同进攻陈瑀。

  陈瑀见得袁术和孙策来势凶猛,不敢和袁术为敌,便逃到了下邳。袁术正要继续追击,但是杨弘却说北方皆是袁绍曹操公孙瓒等英雄汇聚之所,曹操有兖州,陶谦有徐州,袁绍有冀州,公孙瓒有幽州……而他没得块地盘得以和他们一争高下,倒不如南下夺得块地盘后,再考虑北上和群雄争锋。

  袁术想想也颇有道理,便率领大军南下至九江郡,而后自领扬州牧,又觉得陶谦颇为软弱好欺,便兼称自己为徐州伯,以图谋陶谦的徐州。

B.徐州事变

但徐州便是块大肥肉,图谋啃这块肉的可不止袁术!这边曹操大军回拨,立刻便向陶谦发起猛攻。无论是心胸气度和才学抱负,亦或是用兵手段和军事谋略,曹操比之只陶谦,有如一个在天一个在地,高明得不知多少倍,更何况曹操此时麾下不但有得曹仁于禁等统兵大将,还有得幽武曹昂典韦等冲锋陷阵的猛将,更有得荀彧戏子才程昱等天下一等一的谋士,当即陶谦便被曹操打的大败,狼狈逃回徐州。

  曹操觉得区区一个陶谦,竟然也敢趁着他不在的时候,冒犯兖州,若不是加以打击,只怕会被其他群雄所瞧不起。而徐州地方富裕,人才众多,若能攻下,是块成就不世之业的好地盘!又袁绍此时正和公孙瓒争幽州,朝廷李榷郭汜等人忙着内讧争权,都无暇顾及,正合他拿下!

  恰逢此时,下邳阙宣见得天下大乱,便聚集了数千人,自称为天子,陶谦有心图他兵力,便假意和他合兵,一起攻下泰山华县、费县等地,在任城也搜刮一通。曹操便借口阙宣大逆不道,自己乃是为天下人讨伐逆贼,便领着大军向徐州进发,一路上攻城略地势如破竹,接连攻克十几城,打得陶谦一败再败,一退再退,声名扫地,闻风丧胆!无奈中,陶谦只得一面坚守不出,一面向公孙瓒、刘备求援。

  曹操见得陶谦做了缩头乌龟,自己一时三刻便是强攻也难以克敌,而粮食补给离兖州太远,士卒又都是连连苦战,筋疲力尽,担心公孙瓒等人会趁他不在,再次骚扰兖州,他兖州根基未稳,便是此时打下徐州也无法经营,倒不如先回兖州,稳定下兖州地盘,休整补给一番后,再从长计议,图谋徐州。计较一定,大肆搜刮一番,便班师回兖州。

  曹操一撤军,陶谦顿觉松了口气,但是却憋了一肚子火无处发泄。又那阙宣称天子后,便真以为自己是那九五至尊,把陶谦视为下属臣子,对他吆三喝四,只令陶谦更是气炸了肺,被曹操打得满地找牙也就罢了,一个区区的阙宣给他面子,还顺风长脸,当即心中便动了杀机。

  又此人此时已经毫无半点利用价值,正合一脚踢开!便如那下棋,该飞时便飞该跳时便跳,该补时便补该弃时便弃!何况官场之上,尔虞我诈本就稀松平常,该装孙子时便得做孙子,该过河拆桥的时候就得拆桥!

  遂办了桌酒席宴请此人,待酒过三巡,大家都醉醺醺的时候,陶谦忽地脸皮一抹,杯子一摔,召集进来一群虎狼守卫将此人一把拿下,也不顾先前两人怎地称兄道弟哥俩好,吩咐守卫便将此人推出去斩首。那阙宣当下酒就醒了,大惊失色,一面向陶谦苦苦求情,一面大骂陶谦不讲义气。

  但陶谦冷哼一声,手一挥,此人的人头便被喀嚓砍下,而后被陶谦拿去,大肆宣称此人大逆不道云云,此人乃是祸害百姓的奸贼等等,再悄悄将其死忠亲信都处死,而手下一干兵士都收编吞并。不识真相的一干愚民还真以为陶谦是个忠于汉室的忠臣,却怎知道王八吃夜火虫——心底亮?

  曹操回到兖州,犒劳一众将士后,便和一干家眷团聚。觉得自己兖州已经是在掌握之中,想起他的父亲此时尚在琅邪东躲西藏避难,便写信让他父亲到兖州来,有得他自己的庇护,总比寄人篱下强的多。又因要途经华县,便派当时华县太守应劭去接应。

  曹嵩得信,觉得曹操此时已经是手握重兵的诸侯,在兖州要远比琅邪安全得多,当即趁着秋高气爽,便收拾起金银细软,带着自己的老婆小妾,还有次子曹德等人,一起向兖州进发。

  却被陶谦得讯,恨曹操打的自己这般狼狈,自己苦心经营的徐州被他攻打搜刮得一片狼狈,民心惶惶不可终日,而这曹嵩当三公数十年,当年买官出手都是以亿记,搜刮的金银珠宝肯定有无数,不免垂涎。便半路里派人领了一千余轻骑兵,去追杀曹嵩,以出口气。

  就在曹嵩一行人走到泰山华县附近,应劭接应的兵还没到,陶谦的骑兵便杀到了。曹嵩等人还以为是应劭接应的兵,是以没有半点防备,结果曹德刚刚出门,就被陶谦骑兵一枪杀死。

  曹嵩听得一声惨叫,就见曹德倒在血泊之中。不禁心头大悲,老泪纵横。他一生无论是为官还是做人,都是对得起别人,却不料老来天下大乱,烽火四起,他自己东躲西藏,却还是要遭老来丧子之痛以及兵刃之灾。

  但是陶谦骑兵却是压根不理会,毫不容情,对曹家家眷见了就杀,只杀得惨叫连连,尸体倒了一地。曹嵩只得一面抹泪一面赶紧与其小妾从后门出去,准备翻后墙出去,但其小妾却颇为肥胖,根本翻不过去,被陶谦兵马赶到也是三两下杀死。

  曹嵩慌不择路,赶紧逃到厕所之中,结果还是被敌人发现,未能幸免,也是被人一刀杀死。陶谦部下轻骑却还不干休,将曹家的其余家眷也都杀死,灭了曹家满门,加金银细软一扫而空。

  消息传到应劭耳中,大惧,曹操素来便是个重情重义的孝子,若得知全家被杀,定然会兴师问罪!虽然是陶谦所杀,但是也与他接应不力脱不了关系。若是曹操大军开到,难保不拿他开刀泄愤,不敢在泰山再呆,弃官投奔袁绍而去。

  曹操听说得他父亲和弟弟等全家被陶谦所杀消息,脸色煞白,全身宛如掉进了冰窟之中,一片冰冷——他本来不过是想着自己事业略有小成,足以接老父来安度晚年。却孰料好事办成坏事,他父亲竟然被陶谦所害!若是他不叫他父亲到兖州来,不定还没的这场大难,又或者是他自己亲自率兵去接,而不是让应劭去接应,也没有这场难,但天意难测!

  不禁又悔又恨,哀痛欲绝,当即捶地痛哭,道:“我父为官,一生不曾得罪人,却不料还是被陶谦这厮所害,老子今日对天发誓,若不将其五马分尸,全家杀光,不将徐州杀得鸡犬不留,寸草不生,我曹操枉为人子!”声音悲惨,父子天性所引发的痛哭,只让闻者无不暗暗叹惜心酸。

  众人纷纷劝曹操节哀顺便,荀彧道:“孟德,人死不能复生,便是这般沉痛也于事无补,倒不如先派人将他们收殓安葬,办了后事再说!”

  程昱脸色铁青,道:“陶谦此事做得太绝,孟德便是杀了他们全家做陪葬也不为过分!”

  陈宫听曹操说得这番狠话,却不免为徐州百姓担心,曹操若是真的决意攻打徐州,只怕这次可不像第一次攻打那般,搜掠一番而已,定会屠城泄愤,徐州一场浩劫在所难免,陶谦固然此事做得不当,但一州百姓却未免太过无辜!当即劝曹操道:“陶谦固然该死,只是若是屠城,杀戮一干无辜百姓,恐怕会让天下士子寒心!”

  曹操哭得眼睛通红,听得陈宫此言,猛抬起头,怒道:“寒心又怎地?老子把他们全杀光了又能怎地?什么士子百姓,不都是猪狗畜生?若说无辜,我老父莫非就不无辜么?我弟弟难道就不无辜么?他们不还是被徐州畜生所杀?公台无须多言!”

  陈宫道心里连连叹气:曹操如今在气头上,一门心思想复仇,什么忠言都听不进去!若要保得徐州百姓,还得另觅良方才是。

  几日后,曹操除了留荀彧和程昱负责留守后方鄄城,负责粮草供应和调配外,其余人等一律披麻戴孝,气势汹汹杀向徐州。袁绍得知曹操欲复仇,当即也派了大将朱灵率了三营士兵,助曹操出兵。(汉代军事编制按秦朝分为:军营部曲屯仕伍,一营约2000-5000不等。)

  陶谦听说曹操大军东伐,不敢怠慢,立刻一面召集人马,一面飞书请公孙瓒授命的青州刺史田楷和平原相刘备等人救援。但是刘备等人的救兵未到,曹操的大军便杀了过来。此时曹操胸怀复仇之志,又所率青州兵兵强马壮,一路南下,当下便将靠近兖州地界的十余座城池悉数攻破。

  攻破后,便下令众人将全城男女老少,悉数处死,尤其是陶谦的部属,个个都是抓了开胸砍头!只杀的徐州一片愁云惨雾,尸骨如山。屠完城后,曹操分兵三路,令于禁攻向广威,沿着泗水杀向陶谦主力所聚集的彭城;又令曹仁攻向陶谦派来迎敌的部将吕由,自己则是亲率一路大军,直扑彭城。

  结果,没多久,于禁便攻克广威,曹仁也将吕由杀得溃散而逃,他自己更是所向披靡,待杀得彭城之下,于禁和曹仁也是杀到,于是三路大军合兵,准备一举攻破彭城。

  陶谦见曹操来的迅速,杀意凌厉,心中惊悸,想弃城而逃。但是他手中却又有不少兵马,更有的孙观、臧霸等猛将,而自己好歹是割据一方的诸侯,就这般被曹操赶走颇为不甘心。又彭城防守牢固,粮食补给充足,便决定集中精锐,出城和曹操一番大战。

曹操心道:老子还没冲进去,你这厮竟然还有狗胆冲出来!当即下令众人摆开锥形阵,曹仁和于禁各领一路兵马,截住陶谦左右两侧军队,一顿厮杀,而典韦幽武等六百虎贲骑则由他亲自统率,一路往陶谦中军直扑。

  幽武一面厮杀,一面远远望着那彭城城墙,心里想起当年楚霸王和刘邦的彭城大战:楚霸王区区三万人却能将刘邦五六十万大军杀得狼奔豕突灰飞烟灭,何等英雄气概?何等豪杰风范?一念及此,不免心驰神往。

  由来真英雄大豪杰,称雄于世为万民所景仰者,都非是勤政爱民视民如子之辈,而是视民如仇,能杀戮得一干百姓妻离子散骨肉分离,能杀得一干百姓肝肠尽断魂飞魄散,能杀得一干世人不得不畏服叹服惊服之人!白起长平之战坑杀四十万赵人,楚霸王新安坑杀秦军二十万……莫不如此。

  《管子》云牧民第一,形势第二,权修第三,若非后世无知之人妄加篡改,便是肤浅之辞了,由来天下人所争者不过权字,有权方有势,而民心之相背,其实无所谓。始皇帝在位三十七年,一生鞭笞天下,何尝在乎半点民心相背?但江山固若金汤。后胡亥登位,天柱始倾,而其所以失天下之根本原因也非是失民心,而是赵高李斯等人争权夺位,律法不明,政令不能上行下效。

  陈胜吴广之大泽乡起义时,秦军军纪还算得上是上下齐心,纪律严明,是以起义失败;但到得楚汉相争,天下群雄并起,朝廷内有权势之争,外则军心不稳,章邯等统兵之将又受得权臣赵高等人猜忌,虽则后秦王子婴终诛灭赵高,但彼时汉王已经入关,秦人已是大势已去,是以终于败于楚人之手。

  今日幽武机缘巧合也来到这彭城,虽说是替曹操报仇,但是于他而言,不过是杀人放火。曹操说破城后要屠城,那便同他一起屠城。毕竟乱世之中,一干百姓便如那猪狗畜生,生就是逆来顺受被杀被吃的命!

  有得幽武、曹昂、典韦等人奋勇拼杀,曹操的虎贲营如猛虎出柙,陶谦军中敢于挡三人锋刃者,莫不是血肉横飞,非死即伤。三人一路猛突,千军万马丛中,便如被三道森寒刺骨的钢爪,一路梳犁而过,留下三条长长的疤印。

  曹操在虎贲营居中策应,一枪结果前面虎贲骑漏下的士兵,一面抬头观察形势,却忽地望见四五十丈外,陶谦正一面布置军队对付曹仁、于禁二人的侧翼攻击,一面组织了强弩对付己方突袭的虎贲营。

  仇人相见,分外眼红,登时两眼欲裂,大吼一声,道:“狗日的陶谦,我父何罪之有,竟被你这厮所害!还我父命来!”

  陶谦听得这声吼叫,不禁肝胆俱裂,循声而往,抬头便望见曹操那择人而噬的眼神,虽然自知理亏,但兀自抗辩道:“你奶奶的曹操,我徐州百姓又何罪之有,又何尝不是被你这厮所害?”

  曹操怒道:“我父乃是朝廷堂堂太尉,这些百姓不过是猪狗不如的畜生,怎么跟我父相提并论?你这狗日的也真是侮人太甚!”跟着下令虎贲营加快突击,务必要擒获陶谦。

  陶谦见得曹操攻势甚急,一面往后退到城内,一面大骂道:“莫说甚太尉,便是皇帝老儿死了,也跟条狗差不多!你曹操杀得人莫非还少了不成?就只能你杀得人家家破人亡,就容不得老子杀你个老狗父亲替我徐州百姓报仇不成?”

  曹操闻言,更是恚怒难忍,马鞭一抖,指天发誓道:“老子若不攻破彭城,不将彭城杀个鸡犬不留外,老子就不姓曹!”说着,见得虎贲营快到城门口,立刻下令后阵的弓弩手万箭齐发,压制陶谦后军,同时命人准备好攻城器械,以图一举破城。

  陶谦听得曹操说得这番狠话,心知曹操说到做到,不敢怠慢,下令众人都退回城内,仗着城墙坚固,曹操一时三刻无法攻克,严防死守,却兀自嘴硬道:“老子既然敢杀人,还怕你不成?有本事就上!”

  只令曹操气得暴跳如雷,下令众人将彭城围个里三层外三层后,而后三路大军一起突击。于禁负责攻打南城门,曹仁负责东面城门,他自己则主攻西面,独独留了北面城门无人攻打。这是曹操的计策,若是将敌人全部关在城内死斗,即便是将敌人全部诛灭,自己也难免要损失不少,但若是留个口子任凭敌人从口子处逃跑,敌人便没得拼死之斗志,他再跟在敌人后面追杀,便能将敌人逐渐杀光殆尽。而陶谦此人遇事素来只考虑自己安危,可不管什么百姓死活!若是情形不对,定然会撒腿便跑!

  曹操暗地里在北面城门外不远处埋下了两支伏兵,一待得陶谦开门,准备弃城而逃,便令他们随后追身掩杀。

  陶谦见得曹操分三路攻城,也是将兵力分作三份防守,同时在城墙上布置了滚木礌石,热油和沸水,一待曹操的步兵架云梯爬城墙,便兜头将其抽下或则淋下,同时也在城墙上的楼橹内布置了无数弓弩手,曹操固然是箭如雨下,他的弓弩手射出的箭矢也是一样密如蜂巢。曹操的步兵虽然架着木盾爬云梯,能够防得了他的热油,但是被他的大石头一砸,也都是纷纷惨叫着摔落云梯。

  但曹操因为抱着为父复仇之志,早已准备好了大量攻城器械,井阑,冲车,霹雳车都是一应俱全,见得陶谦的弓箭密集,城墙上士兵众多,攻城士兵一时难以攻克。便下令弓箭手都进入井阑之内,向着城墙上的士兵暴射,用霹雳车抛出无数巨石,向着陶谦的楼橹一顿猛砸,同时骑兵和步兵混合护卫着冲车,一起攻向城门。

  陶谦开始还能抵挡,从早晨一直打到下午,但是架不住曹操人多势众,武器精锐,黄昏时分,便被曹操将西面城墙上的楼橹都砸光,而受曹操箭雨所迫,城墙上的士兵也都开始回缩,城门在幽武等人和冲车的攻击下,更是遥遥欲坠。东面和南面的士兵虽然勉强还能抵挡,但若是被曹操从西面突破进来,也是于事无补。

  见得情势危急,要防守住西门也是越来越难,便决定趁着天黑弃城而逃。见得北城门处敌人攻势还不那么密集,便下令一干人等掩护着自己从北城门处逃离。

  却被曹操预料得个准!埋伏在北门附近的士兵,见得火光一闪,北门大开,陶谦等人骑马出现在视野中,呐喊着便扑了上去,截住一阵猛杀,直杀得陶谦众人都是吓破了胆。怕被这些伏兵和曹操等人前后夹击,陶谦不敢恋战,便集中所有兵力打开个缺口,死命突围后,往东海郯城方向逃去。

  这边陶谦逃离后,防守西门的诸人也是人人毫无斗志,待得幽武突破城门,曹操的步兵也也都上了城墙,顿时一哄而散,逃命的逃命,溃散的溃散。而曹仁、于禁二人攻打的东、南门两处敌人听得消息,也是人人都无斗志,都往北门一窝蜂地逃去。

  当下东门、南门也分别告破,曹仁、于禁二人也都各自率着大军攻进了城。曹操当即汇合三支部队,一路沿着敌人溃败的方向追击斩杀,只杀得陶谦部下哭爹喊娘魂飞魄散。而且便是投降,他也是待得他们将武器都交出来后,下令手下全部屠杀,只杀得彭城内外血流成河尸横遍野。

  就在曹操杀得正起劲的时候,伏兵来报,说是陶谦中计,从北门逃脱。曹操心头道:果不出我所料,陶谦这厮可不是什么宁肯战死沙场也不辜负满城百姓的英雄好汉!当即一面令步兵负责彭州城内剿杀残敌,一面亲率骑兵去北门追击陶谦等人。

  但是陶谦士卒众多,从东、西南门撤退的士卒都试图从北门逃离,结果北门挤成一窝粥,到得曹操杀到北门的时候,自己互相践踏已经死了不少,被曹操伏兵所杀也有不少,虽然曹操有心摆脱,好直接去追陶谦,也是无奈被阻,只好杀这些逃卒泄愤。

  从天黑一直杀到天明,一夜之间,也不知道杀了多少人,幽武寒杀枪随手一挥,便能刺死好几个。本来这些逃卒若是组织起来抵挡一阵,也不定能少死几个,但是黑夜之中,别人都拼命逃跑,他自己若不逃岂不是替别人抗刀抗枪?人人都是这般想法,结果都逃不了多远,一个个被赶上杀死。

  次日,彭城被攻破之后,曹操除了派出一些轻骑去侦察陶谦残兵逃向后,其余人等都驻守彭城,将彭城四个城门都堵死后,便下令彭城无论男女老少,达官贵人还是穷人贱民,一律都处死!消息一出,只令全彭城百姓都是惊慌失措,痛哭不止,他们本是为躲避西凉人作乱,从初京、雒,三辅等地逃来的普通百姓,本以为陶谦治下的徐州是块太平地,谁知到头来却还是要遭受曹操屠城?

曹操统兵素来纪律严明,无论是攻城略地还是放火屠城,都是令出如山。他的一干手下得令,立刻三个一群,五个一伙,开始动手杀人。他们冲进那些达官富人的豪宅,又或者是平头百姓的穷窝。男丁无论老少,一律三两刀杀死;妇女则是能强奸的便强奸;财物能带走的便都带走,而后堆起稻草,一把火将那屋舍点燃,听任那些妇女在火中惨叫而或活活烧死!

  一时之间,但见得彭城内烟火四起,哭喊惨叫声不绝入耳直冲云霄。素日里的那些达官贵人也罢,平头百姓也罢,此刻都成了砧板上的羔羊,任凭曹操的屠刀杀得鲜血淋漓,枯骨如林。

  幽武已经见惯屠城场面,情知这些百姓,无论是富家子弟又或者是穷苦人家,都是冥顽不灵的贱骨头,西凉人杀他们,他们哭喊惨叫逃跑,关东诸侯杀他们,他们哭喊惨叫逃跑,现在曹操杀他们,他们没得地方逃跑,也不敢跟曹操的一众士卒血战到底!只是像无头苍蝇一般,从南逃到北,又从北逃到南,仓皇失措,六神无主,而后被哪个偶然遇到的士兵,抽刀杀死,将钱财搜刮出来,尸骸滚入尘埃,任人践踏任人蹂躏!

  曹操由十来个亲兵护卫着,登上城墙,看着一干士兵屠戮百姓,满城火光满城痛哭的炼狱景象,心头怒气稍微平息。他父亲被徐州人所杀,他就让徐州人血债血还!莫说甚百姓有辜无辜,莫说甚对与错,父仇不共戴天,不报仇雪恨者,枉为人子!更何况是他曹操的父亲,他若不屠城给天下群雄看,天下人还有谁看得起他曹操曹孟德?天下人岂不是以为他曹操也是像其他人一样是个没得志气没得雄心没得狠劲软弱无能的贱骨头?

  正这般想着,却忽地听得城墙入口处一阵喧哗,跟着有人高声叫道:“曹操安在?”

  抬眼一望,却见灯火映射下,有一人青衫襦巾,身形瘦若竹竿,被他的亲兵紧紧围着,手足被缚,虽然被困住,却仍然正千方百计地挣扎着试图突出重围,要过来见他。当即沉声叫道:“放开他!”原来此人是徐州陈留名士——边让!

  此人颇有才名,当年曾被何进礼聘为令史,曹操时任校尉,有过数面之缘。但此人以为曹操乃是宦党出身,又形象猥琐,是以对曹操颇为轻慢。到得董卓入京天下大乱,此人便去官还徐州避难,和陶谦以及当地一干士族名士交好。但陶谦屡次礼聘征辟,都是不应。曹操也礼聘征辟了他几次,他不但不应,反倒是写信讽刺曹操,但曹操以为自来才智过人之辈,难免有些怪癖,是以宽容了他。却不料今日屠城,他竟然在此!

  边让见得曹操,神态激动,脸上青筋肉跳,指着曹操的鼻子,义愤填膺道:“敢问曹孟德,彭城百姓何罪之有?”

  曹操神情倨傲,道:“无罪!”

  边让眼眶发红,道:“既然无罪,为何竟要将他们全部处死?就不怕天理么?”

  曹操冷哼一声,道:“这世上若是人无罪,便不该死么?若是人无辜,便不能杀么?老子今日既然破得彭城,便能杀得这无罪无辜之人,便能令这满城人皆哭断肠,老天又能耐我怎地?”

  边让道:“老天不能拿你怎地,但你就不怕因果循环,善恶报应么?”

  曹操闻言,先是哈哈大笑,跟着仰头看着天,也不知是悲还是喜,道:“报应?若真有报应,我父怎会被陶谦那狗贼所杀,那狗贼怎地还没死,却偏偏死的是这群百姓?”

  边让又道:“这些百姓,都是天底下的苦命人!天下太平之时,受尽那皇亲国戚官绅豪富盘剥压榨,终日辛劳,却食不果腹,衣不遮身,茅屋不蔽雨,儿为奴女为婢,苟且偷生而已;天下大乱之时,妻女被强奸掳掠,兄弟儿子被征为壮丁,没得粮食,只得卖妻卖儿卖女卖作人肉,待价而沽,易子而食……你曹操也是称霸一方的天下知名英雄,何必定要拿这些苦命人做出气筒?何必苦苦为难他们?”

  曹操冷笑一声道:“苦命人?不过是些没得志气没得血性的贱骨头罢了!他们若不是生来命贱,碰到那些恶人不敢与人拼死搏斗,反倒忍气吞声;遇到那乱贼便逃命,不敢拿起刀枪奋起抗争!否则,又怎会落得今日这般任人屠宰的下场?”

  边让见得曹操视民如仇,完全不体恤一干百姓疾苦,又道:“自来莫不是得民心者得天下,曹孟德你今日倒行逆施,只顾屠城杀人,却不管民心向背,又怎么能赢得天下人信服?”

  曹操鼻子又是冷哼一声,道:“民心算得了什么?楚霸王当年为楚人复仇秦人,所过之处,又何尝不是屠城杀人?他既然杀得,我曹操又有何杀不得?至于得民心者得天下,不过是一干腐儒之牵强附会之说,由来那江山都是一枪一刀拼杀出来的,由来便是一寸山河一寸血,可跟甚民心没半点关系!”

  边让见得曹操压根不理会甚仁义道德,一心想要屠城,处处强辞夺理,无可救药不可理喻!虽然早就想弃之而去,但为着全城百姓计,便又苦苦劝道:“便是屠了城,你父亲又不能复生,不过徒然令那些苦命人哭断肠,徒然令徐州士子寒心,却又何必?”

  曹操道:“老子今日屠城,固然为祭奠我父,却也得让天下人知道我曹孟德是何许人也!人不犯我,我或许不犯人;但人若犯我,我必犯人!我必要杀得满城血雨,必要杀的人人家破人亡,人人魂魄飞扬!”

  边让见得曹操屠城意志坚定,怎地也不动摇,便咬了咬牙道:“莫非今日你定要将这一干无辜苦命人尽数赶尽杀绝,也不管天下人如何看待?”

  曹操傲然道:“不错!”

  边让慷慨,道:“既是如此,若你执意要屠城要杀人,请自我边某杀起!”说着一把拉开胸襟,露出心口的几根嶙峋瘦骨,指着自己的心脏,重复道:“从这里杀起!且让你瞧瞧我徐州人可是贪生怕死懦弱无能之辈!”

  曹操闻言,吃了一惊,抬眼看边让,眼前之人不过是手无缚鸡之力的文弱书生,但是说话语气颇为果决,单薄如纸的身子里却裹着一种大义凛然的英雄气概,令人不敢小觑,不觉肃然起敬,道:“你本天下名士,若要在我帐下求官求财,唾手可得,为何却要为那一干死不足惜的贱民枉自送了自己性命?”

  边让也是一声冷笑,声色俱厉道:“不过是要让你瞧瞧,我徐州百姓固然胆小怕事!但也有我这种宁肯不要高官富贵,但为了我徐州苦命人,敢将头颅往砧板送的热血之辈!”

  曹操脸色一阵青一阵白,阴晴不断,虽然这满城百姓都是猪狗不如的畜生,但这边让却是个有胆有识的好人才,杀了实在可惜!但若不杀,此人又不能为自己所用,反倒是会碍手碍脚,说不定还会被陶谦等人所用,不禁陷入两难中。但若是他的屠城被边让所阻,只怕全天下人都笑话他曹操是个朝令夕改言而无信的小人!笑话他不过是个受得腐儒的两句仁义道德蛊惑,连父仇都不报的不孝之人!

  思虑及此,主意已定——莫说个边让,便是整个徐州的士子,都是杀无赦!中华这么大,人才杀得一群还有一群,怎会怕没得人来?何况像边让这等固执的腐儒不过是空有名声而已,行军打仗完全派不上用场!听他的那套,顾忌甚仁义道德,杀人放火未免束手束脚,更大违孙子兵法用兵之变幻无方无拘无束的要领。

  当即冷笑道:“既然是你自寻死路,老子成全你便是!来人那,给我杀了这厮,且让徐州人瞧瞧我曹孟德是何许人也!”说着,命令手下亲兵将边让压出去。

  边让听的曹操竟然命令人将他当真杀死,先是一惊,但跟着仰天狂笑,双手用力挣脱出那些士兵的束缚,指着曹操的鼻子,道:“曹孟德,你好狠,老子就是做鬼,也定然盯着你,看你究竟能狠得了多久?昔年伍子胥劝谏夫差除掉勾践,结果被夫差下令自杀,命门客将其眼睛挖出悬于城墙,要亲眼看勾践如何灭吴,今日不妨把老子的眼睛也挂在彭城之上,让老子也看看你是如何溃败灭亡……”

  曹操闻言,大怒道:“老子乃是堂堂正正杀人放火百无禁忌的曹操曹孟德!可不是那区区夫差所能比!你这厮竟然想斩首示众,老子今日成全你便是!只是死了眼睛可得瞪大点,莫认错了人!”当即手一挥,便令人将边让拖出去砍头!虽然有些稳重忠实之人劝谏曹操,但是曹操气头上,可是任何人的话都不听。

  不过片刻功夫,边让便被曹操的亲兵将边让杀死,而后那血淋淋的人头便被挂在城墙上示众。但曹操兀自不解气,下令搜出边让的家眷,满门抄斩!而后再下令众人,将那些彭城的百姓,一个个地搜出来杀死,再一把火将彭城烧得干干净净,连人带城烧得干干净净!好一个酣畅淋漓痛快万分!

诗曰:“断头又如何,志气不可没,百载人人死,我死得其所。”可叹边让这等气节高昂的志士就此逸没,而这世间苟活偷生的软骨头却何其多!

  这些懦弱孱弱的软骨头,这些只懂得忍辱偷生的豕鹿!他们就活该被曹操这等人物掳掠蹂躏,就活该一个个被踏在泥泞之中,痛哭哀嚎,辗转挣扎!他们从来不懂得人生两双手,不是只为了往嘴中扒食,往怀内捞财,往裆下塞女人,而是为了尊严和男儿血性,去拼命去抢劫去杀戮;不是为了看到有人遭受不公不正,将双手卷到背后袖手旁观,而是义正言辞地拔刀相助伸张正义;不是为了碰到被人砍杀便包头鼠窜,而是为了哪怕手无寸铁也要捡起石头往敌人头上扔,用牙齿咬用拳打用脚踢用头撞,跟敌人拼到死!以眼还眼,以血还血!

  若是命中注定要遭得这般劫难,要被人砍杀被人践踏,横竖都是一个死字,那又何必担心那条贱命?那又何不拼了这条贱命,跟人厮杀到底?就算是被人杀死,也是堂堂正正地迎着敌人的刀锋而死,不是被人从背后下刀子而死,也不是被人杀死在病榻之上,比长命百岁老死病榻户牖强过多少倍?我中华传承千年,不正是因为这股奔腾于我等胸腔和血脉的男儿血性?不正是因为无论时代如何变迁,无论这天下如何风云变幻,总有那“引刀成一快,不负少年头”的热血少年,总有那泯不畏死奋不顾身的真英雄真豪杰?

  彭城被屠的消息传出去,只令天下士子都为边让的气节而击节赞叹!都对曹操感到愤慨难已——此人为报得一己之仇,竟然屠戮无辜百姓,无视天下公义!

  但是天下公义此时于曹操而言,不过都是狗屁!于各种非议劝谏统统置之不理,在他眼中,陶谦做的事情,就得要徐州人来承担!无论有辜无辜,都得替他父亲陪葬!

大军屠灭彭城之后,立刻挥师北上,准备去追击陶谦各部,意图将陶谦擒杀!但是考虑到他父亲是在华、费县之间遇难,便将两县都攻下来,而后如法炮制,将两县无论男女老少尽数处死,斩尽杀绝,寸草不留,以祭奠他父亲!所过之处,自然是一片凄惨痛哭哀叫连天!曹操的暴行,令徐州人都对曹操恨之入骨,但此时他却是手拥强兵,又怎么有人能奈何得他了?

  屠杀完两县,打听得陶谦此时在郯城,大军便沿途顺势进攻即墨、开阳,但不料开阳是猛将臧霸所守,没有攻下来,于是兵锋一转,直扑郯城。陶谦听得曹操大军暴行,一面加急派人向公孙瓒的田楷、刘备等人求援,一面派兵增援曹操攻打的各县。但是碰上曹仁和幽武等人的骑兵,无论是田楷等人派出的援兵还是他自己派出的部队,都是肉包子打狗——有去无回。

不等刘备赶到,曹操早已将郯城围得水泄不通。但无奈陶谦在郯城屯兵不少,补给充足,且城墙坚固异常,连攻数日,饶是有得幽武和典韦等人奋力砍杀,也都是在打铁。

 但曹操此时却是铁了心要将陶谦的狗头祭奠他父亲,是以不顾己方士卒死活,命令众人强行硬攻。众人虽然苦不堪言,但是曹操命令一下,谁人敢违?都是拼了命,往郯城堆人头。

 就在曹操等人攻得正猛,却忽听得斥候来报,说是陶谦有援军赶到。曹操闻言心里面一惊,当即令斥候才去细探,才知道是刘备和田楷二人星夜赶来,援兵虽然人数不是很多,但是个个都是精锐。

  陶谦在城内正急得如同热窝上的蚂蚁,不由开始有几分后悔自己当时为贪图曹嵩的几亿钱财,害了他性命,结果招来曹操这等凶神恶煞。但是“人为财死,鸟为食亡。”眼皮底下的财都不发的话,这人也就实在无能!要怪也就只能怪这老天爷,只怪曹嵩他自己,谁知道他刮了那么多钱财!谁让他把那许多金银财宝送到他眼皮底下?

  听说刘备和田楷援兵赶到,顿时喜出望外,马上派人将二人迎回城。虽然刘备兵少,但是“三军易得,一将难求”,更何况刘备手下还有得关羽,张飞这等猛将!于是便将四千丹阳兵交由刘备统领,由他帮忙抵挡曹操。

  刘备见得形势危急,由不得他推脱,当即令关羽、张飞各领一千,他自己领二千余人,和田楷带来的援军一起,向曹操发动反击。虽然曹操行军打仗声名远扬,但在刘备眼中,只要敌人阵营有所疏漏或者有破绽,管他甚英雄狗熊,都敢拼了命杀上去,而目睹得华、费县的惨状,他若不来阻止曹操倒行逆施,还有谁人能阻止的了?

  曹操见得敌人开始一直被他打的龟缩在城里不敢出来,突然间,却是蜂拥而出,士卒气势和氛围也是颇为勇猛,虽然人数不过七八千人,但是不容小视;而己方又是久攻不下,士气难免有些低落。是以当即立断,往后撤围,准备撤退十里,拉开阵势和这股敌人较量一番。

  刘备见得曹操虽然撤退,却是忙而不乱,有名将风范,不敢追击;怕被曹操乘隙偷城,只是在城门附近,借助墙头弓箭手的掩护,追杀的一干散兵游勇,也不恋战,便回城坚守。只令远远观察战场形势的曹操感到头疼不已,这郯城本就城池坚固,易守难攻,而敌人又这般谨慎小心,仓促间要拔下这城池,取陶谦狗命,也未免困难重重。

  微一沉吟,见得不远处是泗水河,心中便有了计较,既然一时三刻攻不下郯城,自己何不先攻下其他城池,屠杀得一干贱民后,等敌人防守松懈,再来图谋郯城?计谋一定,反复盘算,觉得颇为可行,便大腿一拍,下令诸人过河,准备去徐州其他各郡县肆虐。

  幽武不知来援助陶谦的是刘备,只当不知道是甚找死的蠢货来救援;否则兄弟相见,看在兄弟情面上,他定然会离开曹操这边阵营,去帮助刘备对抗曹操。但这就不知是曹操安排得高明,又或者是事有凑巧了。

  过河后,曹操大军接二连三攻破取旅、雎陵、夏丘三县。于是曹操便把攻打郯城不顺,积攒的怨气,立刻向这三县的老百姓发泄出来。每到一县,都是下令一干手下放手杀人,无论是官宦大户名绅士子,还是贫农佃户寻常百姓。都是将他们杀得身首异处,灭门绝户,而后再添上一把火,毁尸灭迹。

  幽武跟随曹操过河南征,也屠杀的不少,那些只会磕头求饶的贱骨头的百姓,自无须多说;那有钱人却是好笑,居然掏出大把金银钱财,妄想来买条狗命,却不知道到得这地步,便是家里有金山银山也不管用,曹操要的只是他们这些人的性命,只是要拿他们的狗命来陪葬他父亲!

  曹操大军在徐州杀戮肆虐荼毒生灵,彭城屠杀等消息传回兖州,只令荀彧程昱等人都颇为担忧,纷纷写信劝他,但曹操却根本不理睬;而陈宫更是反对,苦口婆心劝曹操不要拿百姓开刀,三番五次说种种不该,书信一封接一封。曹操却是鼻子一哼,揉成一团,付之一炬,杀人反倒是越杀得多!只令陈宫气得直跺脚,却又奈何不得。到得曹操杀了边让,陈宫更是对曹操失望透顶——当日自己劝曹操领兖州牧,还以为此人是个能体恤民间疾苦保境安民的汉室忠臣,谁知道此人的本质上不过是个杀人魔王,不过是个毫无半点仁义道德的心狠手辣之辈,不由得后悔自己看错人。

  当下和张邈之弟张超、许汜、王楷等人一起去劝说和曹操素来关系密切的好友张邈,鼓动他起兵反抗曹操。

张邈其人,字孟卓,东平寿张人,素来便是轻财重义,为救济贫苦倾家荡产也再所不惜,是以很多豪士侠客都纷纷归附于他,袁绍和曹操也颇敬重他的为人人品,是以素来都和他交好,被拜为骑都尉,而后迁任陈留太守。董卓之乱,立刻便响应关东群雄起义,和曹操一起举兵,汴水之战时,其余各路群雄都是忌惮董卓按兵不动。唯独曹操出兵,张邈见曹操兵少,便让卫兹带兵去帮助曹操,虽然后来卫兹被杀,曹操也幸得曹洪所救方才幸免,但是张邈和曹操关系却更好。

见得袁绍当了盟主之后,便颇有些装腔作势,张邈看不惯,便当面指责袁绍,关东群雄起义让他当盟主,不是过是因为他袁家是四世三公,而袁家又被董卓之害;只盼他能够统率群雄,将董卓这厮除掉,匡扶国家,岂是为了让他在酸枣整日高歌饮酒,做派头?袁绍面子上挂不住,便让曹操去杀了他,他心里面情知曹操和张邈关系要好,不会真去杀了他。不过是要借曹操敲山震虎,让张邈多少注意点影响,毕竟他可是盟主。

曹操得了袁绍令,果然写了封信回袁绍,说道“孟卓,亲友也,是非当容之。今天下未定,不宜自相危也。”委婉劝袁绍不要为了点小事,和张邈翻脸,毕竟大家朋友一场。袁绍见信,虽然不怪曹操,但多少对张邈有些不爽。张邈知道这事,对曹操更亲近,对袁绍更疏远了。曹操第一次征徐州,便是令家眷若是他有不测,便去依附张邈。后来吕布离开袁绍营中,路过陈留,张邈也是对他大加款待。被袁绍得知,对张邈更是窝火——他派人要杀吕布,他张邈居然不帮忙杀吕布,反倒是跟人家喝酒结盟,摆明了不给他袁绍面子,这个朋友还算是什么朋友?

张邈也心知袁绍不爽,便到了曹操地盘,免得见袁绍眼烦。

几人见了张邈,寒暄完毕,陈宫单刀直入便激愤道:“孟卓,孟德在徐州倒行逆施,杀戮百姓,所过之处,都是寸草不留。你可知乎?”

  张邈虽然和曹操情同莫逆,但是碰到这等大是大非的事情,也是立场鲜明,当即点点头,捋须道:“我也是略有耳闻,他伤心父亲为陶谦所害,便迁怒徐州百姓——虽情有可原,但是终归是大失人心。”

  张超道:“哥哥所言甚是,孟德却不特是杀戮百姓,而且杀戮士子官宦,就连边文礼这等名士也被他所杀!”当即将边让死时的种种惨状,添油加醋地告诉了张邈。

张邈听罢,默然半晌,拍案而起,叹道:“有斯人如边文礼者,其身虽死,其志长存!有如皓月当空,光照华夏!孟德这次在徐州胡作非为,真是大错特错了!杀得一干百姓也就罢了,连这名士英雄都肆意屠戮,委实太不应该了!”

  许汜也叹息道:“我等诸人都是写信劝他,他却都是置若罔闻,唉……”

  王楷道:“只怕孟德已经是怒火攻心,甚么忠言都听不进了……”

  陈宫又道:“为着这徐州百姓士子计,我等绝不可坐视孟德再一意孤行也,总须想个法子对付他!”

  张邈道:“公台素来多妙计,不知有何高见?”

  陈宫道:“文卓也是天下驰名独霸一方,坐拥陈留地广人多,士卒精良,受制于人,岂不可笑?孟德东进,兖州空虚,我又负责掌管东郡剩余兵力,我等正好联络其余郡内士子,一起反了孟德,看他还在徐州如何为非作歹……”

张邈心一惊,他虽然觉得曹操所作所为实在是人鬼共愤,但是要他趁他外出起事,也未免太对不起他,不免有些沉吟。

张超却不知张邈这番心事,只当是他胆怯,急道:“哥哥若是怕兵力不如人,我等还可找吕布吕奉先帮忙。”

张邈又是微微一愕,道:“吕布?”吕布离开陈留去投奔张杨时,他以为再怎地,董卓这等恶贼也是被吕布所杀,也是个人物,是以厚加款待。两人虽然交情不多,但是关系却是不差,听得张超说起,不由得开始思量起来。

却说吕布,自被李傕郭汜逐出长安,便割下董卓的首级,领着百余骑杀出武关,投奔袁术。但仗着替袁家报了仇,杀了董卓,说话口气颇为骄横;他的手下又是无视军纪,四处抄掠骚扰,令袁术颇为不爽,又那时他麾下尚有得孙坚这等天下英雄,是以被他拒绝。于是吕布提着董卓人头又去投奔袁绍。袁绍当时正好和黑山军的张燕作战,张燕有精兵上万,锐骑上千;正是用人之时,便一口应允,和他合击张燕。吕布仗着有成廉、魏越等一干精锐部下,便骑着赤兔和他们一起冲锋陷阵,将张燕杀得打败,为袁绍立了不少功。

事后,吕布觉得自己兵少,便求袁绍帮他补充兵力,袁绍便答应了,但不料日后吕布又是越来越骄横,不但不将袁绍部下诸人放在眼里,还纵容手下四处打劫抢夺,不但难为袁绍所用,反成为帐下一祸害,令袁绍颇为忌恨,吕布自己也察觉袁绍对自己不满,便借口要去洛阳,要离开袁绍。袁绍心道吕布这厮若是不能为己所用,终归是一祸害,不如杀之以绝后患,是以假意应允,表吕布为司隶校尉,说是遣他去洛阳,但暗中却是布下三十甲士,准备替他饯行的时候,将他杀死。

吕布虽然骄横,但对袁绍素来假仁假义也是暗中提防,次日当出发,头天和那些甲士喝得醉醺醺的日近黄昏时候,便告辞回到帐中,一面令人鼓筝,一面假装自己躺在帐中,令那些甲士以为吕布真的是在那帐中,也纷纷回到自己营帐中就寝。但是吕布却是一待得各个营帐灯火熄灭,便悄悄自帐中溜出,躲到其他亲兵营中。结果到得半夜三更,那些甲士一窝蜂地冲向吕布帐中,对着他的床帐就是一顿乱刀砍,原后报告袁绍说是吕布已经被杀死。但袁绍何等精明,见得那些甲士前后语言不一致,便将那些他们分开一一询问,便知吕布未死,于是下令关闭城门,准备将吕布搜出来处死。

吕布见得袁绍这般布置,还以为是其他袁绍部将见他不满要害他,这下真相大白,心灰意冷,便率其一干亲兵,去投奔张杨。路过陈留,正是他最落魄失势之时,但在张邈看来,还是当日那个刺死董卓的天下英雄,被盛情款待,不由得大为感动,和张邈尽欢而别。

陈宫补充道:“吕布此人骁勇有余,但是智略不足,可堪利用,如今之际,我等正合将其迎回,如此理应外合起义,占据兖州,说不定能成就番大事,但无论如何,总比孟德这般残忍无道要好上上百倍!”

张邈心思:他和曹操虽然是赤诚相交,但是如今曹操却是被仇恨蒙蔽双眼,所作所为皆是有违道义,不再是当年那个为天下人诛杀董卓,为天下苍生奋不顾身的曹操,而是为着自己一己之私,将天下苍生置于鼎炉的曹孟德!今日之计,却是道义放中间,情谊放两边!当即立断道:“就依公台所言,我等这就起兵反叛!”

陈宫见得张邈应允,立刻和诸人分头行事。曹操东征之时,令陈宫带了部分将士留守,于是陈宫便带着这些将士去迎接吕布做兖州牧,并占据了濮阳,而后号令兖州诸县。兖州诸人自然也听说得曹操杀了边让,在徐州种种无道恶行,收到陈宫文书,也是纷纷群起响应,归附吕布。唯独荀彧、程昱、夏侯惇等人所驻守的鄄城、东阿、范县三县,仍然没有反叛。曹操此时军粮吃尽,正待回兖州补充后,再卷头重来,屠杀徐州。

却忽然听说得兖州被吕布所取,诸县反叛的消息,不由得大吃了一惊,而更令他备受打击的却是,吕布乃由他最信任的好友陈宫和张邈所迎,这消息传来,只令他宛如被人兜头浇了盘冷水,从头顶冷到脚跟。但转而一想,心下却又并不怪陈宫和张邈,他在徐州所杀的不少名士都是和他们相交的好友,他们出于义愤反叛他也是情由可原,心下镇静了许多,怒火也渐渐平息下来。见得兖州情势危急,便先将陶谦的事放一边,立刻回师,准备补给一番,便攻打吕布屯兵的濮阳,料得吕布新到兖州,根基未稳,就算有陈宫和张邈等兖州士人倒戈相助,但终归不是他对手。

风尘仆仆回到兖州,见得荀彧,程昱,夏侯惇等人。众人都是衣甲沾灰,神情狼狈。曹操先是一言不发,目视众人,握拳一捶胸,再伸手五指一张,直指苍天,语气傲然道:“今日兖州失势,全部原因在我!”见得众人默然,目光又巡视一遍众人,方豪气毕露道:“但是老子不后悔!徐州人就活该被杀,就活该被宰了给我老父陪葬!边让那厮想看老子笑话,就让他看个够!吕布小儿趁老子不在,偷袭我兖州,我等着这就杀过去,且看看他究竟是长了三头六臂还是怎地!”

一干士卒闻言,见得曹操虽然全兖州皆反叛,但是依然信心十足,敢作敢当,拿得起放得下,一副英雄气概,都是士气高涨,叫嚣要杀得吕布屁股尿流。曹操见状,含笑挥手示意众人休整,而后和荀彧、程昱、夏侯惇人了解兖州局势,就在曹操主力尚在徐州征战,未回兖州之时,三人各有一番事迹不得不表。

豫州太守郭贡听说兖州陈宫、张邈联合吕布反叛,以为可以混水摸鱼,便率了数万士卒,兵临鄄城,要求见荀彧。夏侯惇等人都以为郭贡和吕布勾结,下去定然要受害,是以纷纷阻止他,不让他出城。荀彧道:“郭贡素来和张邈等兖州人士交情少,跟莫谈和吕布有甚交情,不过是见得兖州乱起,想分一杯羹罢了,若是我都没胆去见他,他肯定是要和吕布联合了,这样一来,鄄城便危险了。我若游说一通,使得此人和我等联合,又或者保持中立,使此人不至于和吕布合谋!则鄄城可保!”当下立排众议,去见了郭贡。

郭贡见得荀彧出城见他,脸色平静如常,也看不出来鄄城究竟有多少兵马,但是有得荀彧夏侯惇等人把守,鄄城总归是易守难攻。若是他率先便攻打鄄城,即便占了鄄城,也要损耗不少,而且将来曹操若是主力回来,击败吕布,以他在徐州那屠城杀人的气势,定然饶不了自己;若是吕布打败曹操,兖州士子自然也不会容他占着鄄城,倒不如先退兵,看兖州局势发展如何,若是曹操和吕布鹬蚌相争,他到时候再来做个得力渔翁,来收拾残局可要比现在贸然便加入战局好得多。

计较一定,当下便和荀彧寒暄一顿,而后率军回豫州。待得郭贡撤军,自吕布军中抓回的俘虏说兖州人计划吕布攻取东阿,而派氾嶷攻取范县。见的情势危急,荀彧又赶紧和程昱商议,让程昱去游说范县和东阿。

程昱也觉得事不宜迟,立刻就启程去东阿,路过范县,便去游说范县县令靳允,让他不要反叛。但此时靳允的母亲和弟弟以及家眷都被吕布抓起做人质,其余兖州士子也大都加入陈宫和张邈阵营之中,他不免在犹豫之中。

  程昱道:“以君之见,是不是当投降吕布?”

  靳允叹息道:“兖州士子素来和张邈陈宫等交好,如今全州皆叛,我等不叛又如何?”

 程昱道:“陈宫张邈等人虽说此时背叛孟德,是天赐良机,但是却未免择主不明,迎了吕布做兖州之主!”

  靳允道:“吕布素来也是天下知名英雄,但为何仲德以为他不当作为兖州之主?”

  程昱道:“吕布此人不过徒有匹夫之勇罢了!当日董卓被杀,西凉人作乱,此人不但不能保得住长安,反倒是被李傕和郭汜逐出长安!此人一不懂谋略韬略,二不懂得利用人才,比之曹孟德雄才伟略,相距甚远!今日他虽然兵多,又有得陈公台和张孟卓等兖州士子内应,来势汹汹,但必不可长久也,此人非是能安定乱世,保得一州平安之人,陈公台等人不过是恨曹孟德在徐州随意杀戮士子和百姓,便起兵反叛,但能定兖州者,非曹曹孟德莫属也!

  靳允道:“仲德高见有如醍醐灌顶,我也以为曹公是能定兖州之人,只是为报父仇一时热血上头,我断然会为曹公守到底,哪怕全家被吕布所杀,也不会去反叛迎贼!”

  程昱叹道:“自古忠孝不能两全,君今日为得保一县父老,如此大义灭亲,也当为人所传记传诵也!”

  靳允痛哭流涕道:“说甚为人传记,只不过没得办法而强为之罢了!”

  程昱安慰,道:“君且安心固守范县,我守东阿,定能成就番功业,当不在昔年田单火牛阵破燕人之功也。”

  待得氾嶷打到范县,靳允果然也是用田单之计,一面假意要投降,麻痹氾嶷,一面暗暗布下伏兵,等到氾嶷中计,便是忽地将其刺死,而程昱同时又派轻骑守住仓亭津,使得陈宫救兵无法及时赶到,于是攻打范县的士兵就此溃败。等程昱赶到东阿,枣祗已经率吏民坚守城池,于是程昱和城内大姓薛悌等人一起合谋,设法保住了三城。

  夏侯惇这边,当时正在守濮阳,结果张邈等人叛逆迎立吕布为兖州牧,他迫不得已,只得出濮阳逃向鄄城,但是也是一个不慎,竟然被假装投降的吕布士兵劫持为人质。眼见得那群士兵要扬长而去,当时夏侯惇部将韩浩当机立断,命令其余人等都是强攻劲弩伺候,宣称依军中律法无须考虑人质安全,下令劫持者投降,如若不然,定然要他狗命。那群士卒见得韩浩一副择人而噬的架势,不敢硬来,还是纷纷放下武器投降,夏侯惇也得以安全无恙。曹操回来听说韩浩此举,深以为韩浩所举恰当,便在军中下令攻击劫持者无须顾虑人质安全,自此军中再无有这等挟持长官事件发生。

  夏侯惇吃得吕布一番大亏,又被吕布部下所挟持,幸亏韩浩当机立断,才不至于被掳,不禁深以为耻。曹操要反攻吕布,当即求作为前锋,以报此辱,但是反攻之时,却被流矢伤了左眼,大败而回——这却又是后话了,暂且不表。

  曹操重新补给一番后,立即点起大军。开往濮阳,准备和吕布大战一番,临行时荀彧见得曹操颇为胸有成足,便问曹操有何破吕布之妙计,曹操道:“吕布这厮既然得了兖州,不能占据东平,掐住亢父、泰山两地的要冲,却驻扎在濮阳,可见用兵不足以为敌也。”

  大军行到濮阳城下,曹操一面将其团团围住,一面令人喊陈宫张邈出来问话。陈宫和张邈听得曹操营中有人喊他名字,当即和吕布一起站到城墙上看个究竟。

  城墙下,见得一人独与两少年和一铁塔大汉并辔而立,站在千军万马前面,距离城墙根约莫四五十丈远,虽然面貌有些看不清,但是气势非凡如猛虎,不是曹操又能有谁?

  曹操见得二人,也不提二人背叛之事,先是哈哈一阵大笑,跟着抱拳道:“公台,孟卓,多日不见,别来无恙。”

  陈宫见得曹操,却是气不打一处来,指着曹操鼻子,高声骂道:“也是我们瞎了眼,竟然迎得你这等乱臣贼子做兖州之主,徒然令天下百姓受苦.”

  张邈也是义愤填膺,道:“孟德,你我相交一场,本以为肝胆相照,谁知你却倒行逆施,不仅屠杀无辜百姓,就连边让这等正直之士也都杀了!我今日反叛你,非是为一己之私,而是你的所作所为是在太令人失望,根本不配为兖州牧!你我往日情分,今日就此一刀两断。”

  曹操冷笑道:“不错,老子是杀人如麻,而且不但是杀人,还吃人肉,但是二位博雅君子就不也是在杀人,不也是在吃人肉么?只不过我吃人肉诸位看的见,二位杀人,吃人肉却是看不见罢了!”

  陈宫和张邈对视一眼,怒道:“我们所作所为,自问上对的起国家,下对的起兖州士子百姓!何尝有杀人吃人肉之事?你以为自己如此残忍,而天下人也个个都如你一般的歹毒禽兽么!分明便是含血喷人!”

  曹操也不动怒,只是冷冷驳斥道:“自二位反叛以来,兖州有多少百姓被掳掠被杀,有多少士子遭受屠戮,有多少士兵在这叛乱中死去,又有多少饥民灾民于兵火之中饥肠辘辘,没得充饥之物而只得换子杀妻为食,又有得多少人衣衫单薄不足以御寒而冻死街头?他们难道就不是被二位间接所杀么?他们难道就不是被二位间接所吃?二位自己吃饱喝足,穿戴整齐。可曾想过,你们吃的每一粒粮,你们身上穿的每一根纱,都是自这等人身上而来,不过是巧取豪夺,而无人看的见罢了——你们以为自己手上不沾血,便干干净净,便能义正词严,替那些所谓无辜百姓士子伸张正义,莫惹老子发笑了!如今这世道,有谁敢说他的手是干净的?有谁敢说他的屁股是擦干净的?这世道不过是弱者死,强者生,谁的拳头大便是道理罢了!”

  二人闻言,一时面如土色,哑口无言。曹操所说虽然是歪理,但句句实情,他们一心要为徐州百姓士子伸张正义,却没想到将战火引到了兖州,引得兖州百姓遭受兵火之灾。固然他们问心无愧,所作所为是为匡扶天下正义,但这死人的却是那些寻常百姓,那流血的却也是寻常百姓的子弟!

  吕布听得曹操这般说道,大笑插话道:“孟德所言甚是,光磨嘴皮子有卵用,我们并州人有本事战场上见真章!”

  曹操见得吕布搭腔,冷冷一哼,讽刺道:“我道是何许人也,趁老子打徐州时来袭我兖州,原来是认贼作父背信弃义的吕奉先!失敬失敬啊!”

  吕布闻言,脸色一红,跟着骂道:“天下人皆可骂我吕布背信弃义,唯独你曹孟德骂不得!更何况今日天下,什么信义都不过是狗臭屁,曹操龟儿子,有胆跟老子一骑单挑乎?”

  曹操还没有答话,曹昂就高声叫骂道:“草你妈的吕布,你这种不忠不孝之徒,算什么狗屁东西?还要我父亲出手,有种下来跟老子单挑,老子就足以打发了!”曹操固然善于领兵打仗,但是身高不过六尺,单挑不是他所长,而吕布身高八尺有余,分明是挤兑曹操。但如果三军面前退缩,未免影响士气,是以曹昂便出头替他父亲解围。

  幽武见状,担心吕布答应和曹昂交手,大好的人头就会落入人家手中,也是大声叫道:“吕布,人家说你是什么‘人中赤兔,马中吕布’的,我看你的人头正合送老子,老子乃是江东好汉幽武幽虚知,你送给我也算是死得其所!要是送给了别人,可就是辱没了你大好的头颅了!”他故意将吕布引以为傲的名头说错,而又说得好像吕布的人头对他来说便如囊中之物一般,以激怒吕布。

  只令吕布气得怒不可遏,他也是天下成名的英雄,旁人听了都是闻风丧胆,但不想今日碰到这两个少年,竟然不知天高地厚,踊跃要和他交手,当即喝道:“哪里来的兔崽子,莫不是嫌命长了!且看老子部将你们这兔崽子杀了喂狗!”当即不顾陈宫和张邈劝阻,打开城门,领着一队精锐如魏续、侯成、宋宪、张辽、高顺、等人,出来和曹昂、幽武等人对阵。

  曹昂见状,不惧反喜,大叫着举起长刀,呐喊着冲出曹方阵营,领着手下亲兵便向吕布等人杀了过去。幽武担心曹昂杀了吕布,抢了功劳,也是不甘示弱,猛拍汗血宝马后背,提前寒铁枪向吕布冲了过去,后面的虎贲营骑士,见得幽武如此勇猛,怕他有所闪失,也是跟在幽武后面向吕布发起进攻。

  曹操却是由典韦护着,居中不动,只看曹昂和幽武如何和吕布交手。在他看来,即便是曹昂武艺比不上吕布,但定然也能抵挡一阵,有心磨练一番;而幽武则是武艺高强,更不担心他为吕布所害。而这世上最难得的便是那一股永不服输百折不挠的少年锐气,成年人或许还有种种顾虑,畏首畏脚,但是这少年人可是初生牛犊不怕虎,便是什么英雄好汉、蛟龙猛虎,对于他们而言,都不过是等闲之辈,泥虾蚱蜢!


贴吧大佬说得好,曹操从来没有屠杀,只是砍城墙,泗水神马的,也是广大高觉悟群众为了节省粮食,集体自杀,导致河流堵塞,和我曹人妻没有一毛钱关系


记得看三国志武帝本纪,就被各种屠戮惊呆了


屠过。所以他没能统一。


康熙字典:《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音徒。《說文》刳也。从尸者聲。
又《廣韻》殺也,裂也。《周禮·廛人》凡屠者,斂其皮角筋骨,入于玉府。《史記·信陵君傳》臣乃市井鼓刀屠者。
又《前漢·高帝紀》今屠沛。
又姓。《拾遺記》軒轅去蚩尤,遷其民善者於鄒屠之地,惡者於有北之鄉,其先以地命族,後分爲鄒氏屠氏。
又申屠,複姓。
又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》如切,音除。休屠,匈奴王號。休音朽。
考證:〔《周禮·地官》凡屠者,斂其皮角筋,入於王府。〕 謹照原文地官改廛人。筋下增骨字。入于王府改于玉府。〔《史記·信陵君傳》臣乃市井之人,鼓刀以屠。〕 謹照原文市井下改鼓刀屠者。

说文解字:
刳也。从尸者聲。同都切
(屠) 刳也。刳、判也。从尸。者聲。同都切。五部。


屠意同克,攻克。
请拿出各项有力证据,空口白说无凭无据就定性史料字眼,小辈才疏学浅,不敢苟同。望指正。
如果是拿出汉书,后汉书等史料作证,比如耿弇屠三百城这样的史料来证明屠=攻克,未免一厢情愿,无法作为有力证明。


一群傻子以为自己坐在曹操那个位置就不屠城一样,看多了自以为道德高尚的片子就以为政治和军事也讲道德,读书人这点毛病永远改不了,总以为这世界讲道理。天下大乱的时代谁跟你讲道理?

自古以来,无论是起义,改革,政变,哪个不是血流成河,哪个都不是请客吃饭。屠城这种事司空见惯,但也没见谁洗白曹操,朱元璋,曾国藩,左宗棠没屠城,但也没谁否认他们的功绩,屠了就屠了,这些人也没考虑过后世的评价,你们爱怎么骂怎么骂,反正他做的是对的。

见到同时代的道德楷模诸葛孔明,就一定要把同时代的曹操贬低的一无是处。见到同时代的道德楷模海瑞,就一定要把张居正从道德里挑毛病。

历史多看几遍,越觉得秦始皇,曹操,朱元璋,雍正,太祖做的真好,读书人是什么东西?

一群在网上骂来骂去的废物,还配提曹操?还有脸谈帝王?

一大堆看三国演义电视剧看多的人不自觉就往蜀汉靠,我不想洗屠城,也没洗屠城。但我说过我的观点了,曹操是无可奈何。

你们争论的,无非是曹操征伐陶谦,是为了一己私欲屠城。在我眼里,曹操不是。

曹操父亲曹嵩,被杀时是这样的“董卓之乱,避难琅琊,为陶谦所害”,这是三国志的记载。后汉书的记载是士兵(陶谦的别将)贪图他的钱财把他杀了,这件事发生在阴平,离琅琊很近,有心情的自己去查,说明这两个记载放一起是很可靠的。

但三国演义的说法来自三国志注引《世语》,这个地点在哪?在泰山和华县之间,就是现在的泰安县和费县之间。因为陶谦曾经夺取了这地方,但这并不是曹嵩死的地方。

那是不是陶谦的部将杀了曹嵩就一定要把罪过怪在陶谦身上?做主将的有约束部将的责任,但也只能约束为止,部将的兵杀人,要主将负约束不严以外的责任,也是不合理的。曹操自己扬言要向陶谦报仇,这理由我是不信的。曹操不过要找个政治借口,就是为了扩充地盘。

这绝对不是一己私欲,这次屠城和其他屠城没什么不同,理由很现实,也很残暴,我不想多说。

天下大乱,要平定,用什么手段,在当时都有原因。因为个人恩怨屠城这种话在电视剧看看就好,拿着现在的三观评价古代的三观,永远无法公正。

历史就是一部一开始把男人杀死,把女人留下,到今天“杀降者不祥,屠城者天谴”的历史。

知我怨我,一任诸君。


1曹操的确屠城了。以屠有攻克的意思来洗地这个没意思。就像吃番茄能美容,但不一定这个人吃番茄就是为了美容,不能强行附意。

上面有些人非要强行洗,那就直接贴这句

【初平四年,曹操击谦,破彭城傅阳。谦退保郯,操攻之不能克,乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城保,无复行迹。】

别告诉这没有杀百姓。

2不要用现代人的眼光来看待古代的战争中的屠杀。的确,道德上该谴责,但战争就是这样的,这种屠杀在某些环境下还可能让其成为“英雄”,屠城的确有威吓作用,司马懿在攻克辽东的时候也筑了“京观”,同理。但曹操屠徐州这次我感觉还是因为自己父亲死的感情原因,杀伐过重了。


伍子胥鞭尸尚为武者楷模,曹孟德白巾报仇何罪之有?


《后汉书.陶谦传》:「初,曹操父嵩避难琅邪,时谦别将守阴平,士卒利嵩财
宝,遂袭杀之。初平四年,曹操击谦,破彭城傅阳。谦退保郯,操攻之不能克,乃还。过
拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县
城保,无复行迹。初三辅遭李傕乱,百姓流移依谦者皆歼。」


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