為什麼孫悟空在菩提學了七年拳腳皮毛，到第八年才教他仙術（騰雲駕霧、七十二變）？難道前七年是打基礎嗎？

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大家不要被YY小說誤導了，以為得遇異人，拜過師，師父就有責任把自己平生所學傾囊相授，甚至更變態的，撿到一本天書從此就天下無敵了。

師父為什麼要教你？你交學費沒有？懂得尊師重道嗎？智商夠不夠？人品行不行？有沒有毅力？肯不肯聽師父的話？

具體來說，菩提祖師為什麼要把真本事傳給一隻漂洋過海、來路不明的猴子呢？

憑什麼？

所以，悟空前七年是試用學徒，養花種樹，挑水燒火，給師父白乾七年長工，同時也讓師父看看自己的人品、智商、毅力和誠心。

小說此處的描寫，非常真實，古代拜師學藝，就是這樣的，先白乾活，師父看你順眼，才會一點一點教些真本事。土豪拜師可以直接上供，不用白乾活，但是各種考驗還是要有，所以還是免不得挑水劈柴。

師父憑什麼要教你？這是個很嚴重的問題。

歐陽鋒為什麼要教歐陽克？

因為那是他親兒子！

岳不群為什麼要教令狐沖？

因為岳不群只有一個女兒岳靈珊，需要找個上門女婿，這樣門派才有繼承人。找別人都怕出問題，於是就找個無父無母的可造之才，培養好了就當乘龍快婿，培養不好，一腳踢出。

洪七公為什麼要教郭靖？

因為這傻小子是個憨厚的後生仔，又有個聰明絕頂燒菜一流的女朋友黃蓉，收了郭靖，得一個忠心後生，再加一個古靈精怪小廚娘，一舉兩得。當然，主要為了小廚娘的絕頂廚藝。

梅超風為什麼要教楊康？

因為小王爺包吃包住，真金白銀供養她，而且什麼事都肯做——「師父，供您練九陰白骨爪的人都在這裡了，您看還合用嗎？」

小龍女為什麼要教楊過？

因為看這孩子甚是可憐，另外，古墓派玉女心經的上乘功夫要男女對練才行！

更新：

讀《西遊記》原文就會知道，菩提祖師門下弟子很多，但是得到真傳的並不多，孫悟空學的七十二變和筋斗雲，已經很讓師兄弟羨慕嫉妒恨了。

真實歷史上的例子，就說寫《抱朴子》的葛洪吧，根據葛洪的記述，他師父鄭隱門下有很多弟子，但是有些弟子侍奉師父十幾年，就是做些洒掃的雜務，連師父案子上的書名都不敢看，因為師父沒說讓看，沒說要教。

這麼說來，好像做師父的都很作威作福似的，其實呢，這是沒有辦法的事情，學了真東西會去搞邪教的人其實大有人在（歷史上有，現實中也有，就不具體說了），所以師父對選擇傳人是很謹慎的，而且真傳往往就那麼幾個，大部分弟子都是學一些適合自己的法門，修心養性，強身健體。

所有人都會七十二變，這個世界就亂套了。

回過頭來說悟空，他漂洋過海，雲遊十幾年，一心要學長生不老之術，見了菩提祖師，卻不說什麼學道，直到幹了七年長工，菩提祖師問他：你想學些什麼？他才說要學長生不老之術。這七年間，他為什麼從來不提要學長生不老之術？難道忘了？其實不為什麼，他自己知道，機緣未到。

孫悟空跟著葡萄老祖學了差不多10年，比9年義務教育還久。

前7年，孫悟空是這樣度過的——

次早，與眾師兄學言語禮貌，講經論道，習字焚香，每日如此。閑時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年。

說白了，是公共課、基礎課，培養德智體美勞全面發展的好學生。

而後才有了菩提老祖約他三更授學，開的專業課。

三更半夜傳的是啥，是老祖的「長生妙道」。

從此悟空就「子前午後，自己調息」的修習專業課的三年。

學72變與筋斗雲的時候，悟空已經是10年的老弟子了。

那天，菩提老祖又開講，警告悟空，你雖然學的不錯，有望長生，但還得躲過天雷、地火、鴰風三災。

悟空說：老祖你坑爹啊，你說教我長生之術，現在又拿三災嚇唬我，玩老孫？

老祖說：好吧，我也有愧，沒辦法啊誰叫現在系統又升級了呢，這樣吧，我給你的長生妙道打個補丁吧。

於是老祖又教給了悟空72變。

學了72變，悟空一下成了同學中的學霸。

那天老祖碰見他：猴子，你看你的同學不是開寶馬就是開賓士，就你在停車場放了個比亞迪F0，這樣吧，傳你個筋斗雲，堪比藍波小跑。

於是悟空學會了一個跟頭十萬八千里的筋斗雲。

緊接著，悟空同學就衣錦還鄉畢業了。

回去之後，孫悟空馬上就幹了幾件揚名立萬的大事：跟牛魔王拜把子、去東海借金箍棒、到地府把猴子全都銷成了黑戶，一下子天上地下各大論壇街頭小報，都知道花果山有了一隻誰也不懼的妖猴。

可十年前，這隻猴子還僅僅是個「無性」之猴。在孫悟空剛訪見菩提老祖的時候，菩提問他姓什麼，他這樣回答：

猴王又道：「我無性。人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了，一生無性。」

當年那麼好脾氣的孫悟空，怎麼十年之間就無法無天了呢？

因為孫悟空是「心」，是你我的「心」。

心就是這樣。

我們心的本來面目就是「無性」，很清凈，我們不知道什麼是嗔，不知道什麼是惱，所以，我們都有過一個孫悟空沒學藝之前的階段。

可是隨著我們越學越多，受到了社會、學校的教育，我們就有了分別，心中有了善惡美醜，有了自己喜惡，有了取捨。

這時候心就變了，從無性變成了多樣，從單純變成了複雜。

孫悟空的72變，說的就是我們心的72種狀態。

筋斗雲是什麼呢？是念頭，一個念頭馬上就到了十萬八千里之外，比啥都快。

孫悟空學完72變與筋斗雲，就是說我們的心有了諸般變化，而思維念頭也不聽話了，一會兒想這，一會兒想那，飄來飄去。

人就是這樣，啥也不知道的時候，還是很本分的；而知道了一些東西，有了些本事，人心就亂了（神通變化），而且還會變得自大，天上地下唯我獨尊，成了「齊天大聖」。

悟空到靈台方寸山學藝的前七年是一個心被染污的過程，是心亂的過程，是從聖變俗的過程。只有經歷這樣一個過程，才有後來無法無天的齊天大聖。

這是從暗線的角度來探討的，從故事的明線來探討，7年也是彼此熟悉的過程，是孫悟空熟悉環境，學習人話，了解其他妖仙的生活狀態，從單純的小猴子變成老滑頭的過程；量變引起質變，後來孫悟空能悟透葡萄老祖的啞謎，以至於西天取經路上甚至能夠指導唐僧一些佛經的體悟，都是當時7年之間的文化課打的基礎。

就跟學醫是同一個道理
五年本科，一無所知
再幾年輪轉

三年碩士，三年博士
幫上級醫生打雜寫病歷
連刀可能都還不會開

然後慢慢開始上手
慢慢開始主刀小手術，弄一些拳腳把戲
再慢慢
可以在領導的監督下做一些大一點的手術
慢慢單飛
一晃二十年過了。。。。

這還只是學醫術，更別提法術了
基礎有多深，決定了高度有多少

分割線～～～～～～～～～～～～～～～～

但是有天，有個非常年輕的副主任跟我聊天
他問我「你說小說里講少林寺的武僧，要先挑水打柴十幾年才能得到老師父武功真傳，為什麼？」
「……練基本功？」
「哈哈哈，如果他們不挑水劈柴，那誰給老師父挑水劈柴？」
「……」
「老師父會告訴你打柴是為了練基本功。就向我對你說拉勾是為了練基本功，哈哈哈哈」
「……」
那天他喝的比較開心

我的公眾號，哇哈哈哈哈

http://weixin.qq.com/r/fD92bpLE_s_FrdYN92pu (二維碼自動識別)

這只是本小說，不要計較太多。否則你看，孫悟空在拜師的時候，說「人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了」。脾氣這麼好，怎麼會去大鬧天宮？說白了這些都是劇情需要，作者要這麼安排，只能那樣。
歷史上張三丰尋師訪道花了足足三十年時間，相比之下，孫悟空十幾年找到菩提祖師，七年後就得了真傳，真是輕鬆多了。如果硬要找個理由的話，那就是機緣，不能早不能晚，剛剛好。

延長學制可以緩解就業

通識教育=_=

六祖在五祖門下就是個打雜的，還不認識字，磨悟空呢。性子打磨好了，後面好修行。

這就跟上大學是一樣的。
請大家都反思一下，整整一學期你們都在幹什麼？
假如一學期有一百天，那麼前99天，大多數人都在玩，只有最後一天，老師在畫考試重點的時候，才會認證聽。
同理，孫悟空通過某種未知的東西，應該是師祖的提醒，知道自己的考試時間快到了。
所以，他的前七年，相當於我們上大學時每學期的前99天，都在玩。
而第八年，則相當於上大學時每學期的最後一天，才開始認真學習。
所以，第八年才有仙術！

附《西遊記》原文：

祖師道：「你既通法性，會得根源，已注神體，卻只是防備著『三災利害』。」

悟空聽說，沉吟良久道：「師父之言謬矣。我常聞道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎麼有個三災利害？」

祖師道：「此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機；丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做『陰火』。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做『贔風』。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」

悟空聞說，毛骨悚然，叩頭禮拜道：「萬老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。」

可見，悟空的考試時間確實快到了。
就如祖師說的：「所以都要躲過」！
和我們考試是一樣的，快到考試了，肯定誰都著急！掛科就完了，所以悟空猴急猴急的！
他的考試內容就是「三災」，而菩提老祖也不想自己的學生掛科，於是，給畫出了重點，就是題主所問到的「仙術」！這就是他橫行天下的兩大術，筋斗雲和七十二變！

孫悟空的前七年雖然在學習，但肯定沒認真學，原文為證！

再次附上原文：

孫悟空在旁聞聽，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑。

忍不住手之舞之，足之蹈之。

忽被祖師看見，叫孫悟空道：「你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？」

悟空道：「弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！」

祖師道：「你既識妙音，我且問你，你到洞中多少時了？」

悟空道：「弟子本來懵懂，不知多少時節。只記得灶下無火，常去山後打柴，見一山好桃樹，我在那裡吃了七次飽桃矣。」

祖師道：「那山喚名爛桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要從我學些甚麼道？」

悟空道：「但憑尊祖教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學了。」

可見，悟空原來是不好好學習的，七年時間，就知道吃桃，即「我在那裡吃了七次飽桃矣」。
悟空自己也承認了，「弟子本來懵懂，不知多少時節」。原來都是在渾渾噩噩的混日子。
祖師批評並提醒他，說悟空原來吃桃子的地方，那是個「爛桃山」。什麼是爛桃山，爛，就是指壞，可以理解為腐爛。

可見，祖師對悟空前幾年就知道吃桃這種行為是很不滿意的。翻譯過來就是，你TM前幾年都是吃屎（爛桃）去了！前幾年都是在荒廢學業。直到這一次上課，被祖師題名道姓，被師祖呵斥「顛狂躍舞，不聽我講」，但是，悟空還是識得師祖「妙音」後，這是師祖在點醒他。
悟空也認識到自己大劫將至，也就是塊考試了，於是便「但憑尊祖教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學了。」
什麼叫「但憑」，意思是說，祖師，快救救我，你說什麼我都聽，哪怕是「只是有些道氣兒」，我都學！
千萬別讓我掛科啊!

從另外一個角度答一下吧，先說

悟空前七年是試用學徒，養花種樹，挑水燒火，給師父白乾七年長工，同時也讓師父看看自己的人品、智商、毅力和誠心。
小說此處的描寫，非常真實，古代拜師學藝，就是這樣的，先白乾活，師父看你順眼，才會一點一點教些真本事。土豪拜師可以直接上供，不用白乾活，但是各種考驗還是要有，所以還是免不得挑水劈柴。—— @方瞳的回答

這種說法我是贊同的。

另一個角度是西遊記這段的原型參考《六祖壇經》：

菩提老祖打了孫悟空三戒尺，又背手而行，這個典故就是取自佛門《壇經》之中，五祖引導六祖慧能時的情景：

次日，祖潛至碓坊，見能腰石舂米，語曰：「求道之人，為法忘軀，當如是乎！」乃問曰：「米熟也未？」慧能曰：「米熟久矣，猶欠篩在。」祖以杖擊碓三下而去。慧能即會祖意，三鼓入室。祖以袈裟遮圍，不令人見，為說《金剛經》，至應無所住而生其心，慧能言下大悟一切萬法，不離自性。——《壇經》

在五祖傳法之前六祖慧能曾自己表述「我此踏碓八個餘月，未曾行到堂前」，惠能在黃梅八個月一直在踏碓舂米，很多人說六祖是頓悟，實際上這頓悟之前的磨鍊很多人卻忽視了。六祖能制心一處的踏碓舂米，本身就是佛家一種修行法門，所謂「制心一處無事不辦」，六祖借踏碓舂米而達到了制心一處，經五祖點播，明心見性大徹大悟，然後說了這麼幾句話：

何期自性本自清凈，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法

這裡的「本自具足，能生萬法」的自性，和菩提老祖的靈台方寸山斜月三星洞（靈台方寸，斜月三星，這都是「心」）所表達的心性意思是一樣的。

靈台方寸山斜月三星洞不過是悟空自性自心幻化所生，因為自心本自具足能生萬法，所以自己和自己學會了七十二變、騰雲駕霧。

在張紀中版的《西遊記》中，從菩提老祖處歸來，竟然是悟空一覺醒來的鏡頭，和這個道理也是相合的。

不過《西遊記》終究是悟空心性從無到有的過程，否則小說就沒法寫了；

而六祖《壇經》則是慧能大師心性從有到空，回歸自性的過程，否則就不是佛經了。

你小時候會乾坤大挪移直接給你弟教？還不得讓他當會跟班指揮指揮啊！

請不要把西遊記和道教結合，這是起碼尊重

前幾年教鬧完天宮被壓五指山就不是五百年了也許是五百零一也可能是五百零七唐僧就得要幾年出發可是那時候唐僧還沒長大

博士生導師為什麼要讓博士延期畢業？

了解自己的徒弟，接著再教好自己徒弟=_=