華佗如果真的有傳說中的那麼厲害他為什麼不寫本書造福後人和人類呢？

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華佗真寫過書....當時他被曹操猜忌，下獄等死，佗自度此番不得脫，就把平生所學寫了一本書，贈給看守他的獄卒，叮囑說「此能活人」。但是那位獄卒太慫，怕惹上事，於是華佗回頭就把書給燒了。

此事見載於《三國志》（《後漢書》中亦有類似記載），原文如下：佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。

昨天查資料的時候截到的圖，覺得很有意思。就保存下來了，你看這回用到了吧。

如果讀讀印度的醫神傳說，會發現華佗的事迹與他的神跡基本一致，這人是否真實存在都不好說。

另一方面，很多人應該知道，外科的麻醉、輸血、無菌術三大基石沒有發展起來之前，外科手術死人是怎麼個死法。

真喝了麻沸散開顱，就是死不在誤吸上面也得死在術後感染上，曹操砍了他就對了。

好吧，我假設華佗真的寫了一本書。

那麼，讓我們看看古代寫的醫書，到現在是一個什麼樣的地位。

讓我們先看看李時珍的《本草綱目》。

每當我黑中醫的時候，總有一批人跳出來叫我好好學習本草綱目。

但是當我指出本草綱目里荒謬的錯誤的時候，又有一批中醫粉跳出來說本草綱目是中醫的糟粕。

當我黑中醫的時候，又總有一批人說學校里都教中醫，怎麼可能會錯。

那麼，學校里說本草綱目是中醫經典著作，那批中醫粉才學了幾年中醫？居然有膽子否定教材，否定李時珍？

所以，本草綱目糟粕派，和本草綱目經典派，誰是真正的中醫？誰見過他們據理力爭地辯論？誰都沒見過。

再讓我們看看中醫史詩巨作《黃帝內經》

每當我黑中醫的時候，總有一批中醫粉說我不懂中醫，讓我看看黃帝內經。

我虛心接受，去看啊。黃帝內經里清清楚楚地寫出，器官，經絡的實體，有形狀，有大小，有長短。腎就是腎，經絡就是血管。儘管其中有錯誤，但畢竟是建立在實體上的。

後來有一個叫諢鐵樵的東西，也不知道學過多少中醫，就敢說腎不是腎，經絡不是血管，而是博大精深玄妙無比的整體功能啊，系統之類的東西，從根本上否定了黃帝內經的器官經絡實體。然後一大批神棍害怕中醫被科學檢驗，跟隨這個諢鐵樵的理論，徹底讓中醫走向玄學，失去了科學改造的機會。

那麼，有誰見過黃帝內經的支持者，器官經絡實體派和諢鐵樵的支持者據理力爭地辯論呢？誰都沒見過。

好了，假設華佗真的寫了一本書，這本書流傳至今會怎麼樣呢？

無非是這樣的結果：

A派，你不懂中醫沒資格否定中醫，趕緊去看看華佗的《XXX》吧！

我說《XXX》里有很多荒謬的內容。

B派，華佗的《XXX》只是中醫糟粕，還得看黃帝內經。

我說，AB你們說得怎麼不同呢？你們怎麼不辯論呢？

AB異口同聲地說：你這個垃圾，叛國賊，你不懂中醫沒資格否定中醫。沒有中醫祖先怎麼活下來的。5000年流傳怎麼可能沒道理。親眼見到二大爺被治好了。巴拉巴拉……

他在他那個年代厲害，放今天，他連小學生都不如。起碼小學生知道人的骨頭有206塊，人是用大腦思考，而不是心臟。如果他有寫書，那麼今天也只能保存在博物館，以今天的醫療水準來看，他的水平還不如鄉下赤腳醫生。

撇開華佗不說。中國人有一個壞習慣：崇老。什麼東西都是老的好。

孔子學術五車，周遊列國。說穿了五車書也就3本，今天高中生不讀幾千本能參加高考？周遊列國，走的還沒新馬泰遠。
孟子的治國之道。他那時候的國家無非是地種好了，馬養好了，加上一點點政治。把孟子穿越到今天，他可能連「辦公室政治」都搞不定。
寶劍。某某大王的寶劍，削鐵如泥。實際上硬度連今天水果刀都比不過。
武功。多少多少年以前，中國武師拳打美國拳王，腳踢日本空手道，肩摔泰國泰拳。實際上呢，對比當代人與古代人的肌肉，力量，身高，體重，壽命，營養，鍛煉方法。古代的武師可能還打不過今天的健身教練。
醫學。人類壽命的提高主要是現代醫學的功勞，這個是事實，不容狡辯。
四大發明（造紙術、指南針、火藥，印刷術）。這四頭奶牛被崇老者們擠了幾千年了，到今天還有臉皮提。就好比應聘會上，人家問：「你曾經的成就是什麼」。答：「我幼兒園拿過大紅花」。
兵書／謀略。今天的國際複雜形勢，加上各國水陸空宇軍，你把孫兵放到今天的總司令位子上，你看他打仗打得贏誰。

不要誤解我的話，我沒有絲毫看不起他們的意思，相反，我非常佩服敬佩他們，因為在他們的年代，他們是絕對的偉人／偉大的發明。就好比我佩服博爾特，因為他是跑的最快的，但是幾千年後，肯定有很多人會超越他。

如果當代的人還在覺得古代人厲害，我們要往後看，往後學習。真的錯了。人類歷史上最好的醫療時代就在當今，華佗如果復活，那麼他的知識太少太少了。

樓上那個 @李燦堅說：「這是很天真的認為，有了書就可以像他那麼厲害。。。」，拜託，在你眼裡，中國人有多不堪啊？幾千年發展下來，華佗還能算厲害？

沒有他的書，我們也比他厲害多了。他的書在今天也就是被富豪拍賣下來，當作文物收藏有點價值。

這批崇老的人恐怕已經忘記了，百來年前，擁有四大發明，中醫，武功，寶劍，古代兵書的中國人被抽的快亡國了，一步一步走到今天的國際地位，靠的是什麼？靠的是兩彈一星，重工業，原子能，衛星，計算技術，航空，半導體等科學技術。

記住，中國人的未來是科學，而不是連"科學"這個單詞都不知道的古代人的東西。對了，醫學也是科學，未來國人的身體健康就建立在現代醫學上。

很多科學發現看似偶然，實則有必然，如果沒有牛頓和伽利略，依然會有自由落體定律和微積分，因為科學發展到那個程度，無數研究者總會發現那些規律。

中醫則有些不同了，沒了華佗一本書，中醫就找不到麻醉和動手術的北了。所以，你信真有這樣一個神奇的人嗎？

佗久遠家思歸，因曰：「當得家書，方欲暫還耳。」到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日。

　　若其虛詐，便收送之。於是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：「佗術實工，人命所縣，宜含宥之。」太祖曰：「不憂，天下當無此鼠輩耶？」遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死後，太祖頭風未除。太祖曰：「佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。」及後愛子倉舒病因，太祖嘆曰：「吾侮殺華佗，令此兒強死也。」

第一書讓華佗自己燒了。

第二，華佗那麼厲害不是傳說中的。。。這是三國志方技傳中記載的。

華佗歷史記錄是有青囊書，但是沒傳下來。

但是事情要這麼看，因為他的東西沒傳下來，並且這個歷史記載本身的可信度也存疑。所以這個事只能說一句「存在這種可能。」

有點像孫臏兵法沒被發現實體書之前的狀態，存疑。

另外唐之前遺失的書籍太多了。可能是戰亂，也可能是技術問題。
像傷寒雜病論這書就是個很好的例子。醫學作為個應用學科，傷寒雜病論不可能憑空出現了一整套完整的理法方葯，在它之前必然有一系列的書籍作為前置的科技樹，但現在來看都已經找不到了。
而傷寒雜病論本身其實也處於半亡佚狀態

另外繼續吐槽個人意見
為什麼有人這麼吹捧《本草綱目》啊？不懂
按道理應該是歷代官修本草為準。
本草綱目被引用的次數是很低的。李時珍本身也沒有開創性的理論。
他現在被常引用的是一本作為脈診入門的著作叫《瀕湖脈學》

首先華佗的醫術是很高的。張仲景被譽為醫聖，他的傷寒雜病論至今還被許多中醫師推崇運用，臨床效果還是不錯的。然而他和華佗是同一時期的人，華佗名滿天下，給曹操治病時，張仲景只是一個默默無聞的長沙太守。
第二沒有留下來是因為華佗沒有得到善終，沒來得及寫書，據史書記載，唯一留下的東西是華佗在入獄後，匆匆寫下的，他把畢生所學的醫術給了獄卒，結果膽小怕事的獄卒把它燒了。唯一的傳播途徑被切斷了。
況且即便真的有遺作，經過這麼長時間還能保留下來的少之又少。
看了前幾個答案，都有些戾氣，我想說沒保存下來的東西不一定都是莫須有的。就像馬王堆出土的那件極輕的蠶絲帛衣，現代工藝也並沒有辦法複製，更別說一些機關榫卯，必須得承認古人的智慧。

中醫有中醫的好，西醫有西醫的好。有些病西醫治不了中醫可以治，有些病中醫治不了西醫可以治。說中醫是偽科學的人那完全是謬論，沒有調查就沒有發言權。本人曾經患有某男科疾病，廣州市的各大西醫都看了一遍，連我的癥狀都止不住。後來去了中醫院，先第一個醫生沒有止住我的癥狀，再換了一個醫生，一劑葯下去癥狀就沒有了，鞏固的吃了2個星期的葯，幾年來再也沒有犯過。

首先會治病不代表會寫書。

其次寫書得有人印。

第三印下來得傳到現在。

古代醫生沒地位，印書困難，流傳下來更難。

就算有書，也可能因為傳人藏起來不想貢出去而消失在歷史的塵埃裡面。再說，養的是徒弟，沒準能傳幾句口訣，不以書面形式，華佗他養的明明就是小葯童……這就得靠孩子自己的眼睛耳朵了。
有一本中藏傳下來了（隋朝才傳出來這本書，是有名鄧處中者嘗為該書作序，言此書系從華氏寢室遺藏中獲得，語多怪誕，又把山藥作避諱寫法，不似東漢時作，也可能因為今本是宋人抄本。繼承的不太像內經到傷寒這一脈，反而有點南方蜀楚一帶少數民族巫祝的色彩），青囊給燒了，原本金匱說是華佗的，後來還是給了張仲景。有人考證說本草經是元化所記，存疑。據考證華佗這個人吧他的性格屬於那種比較好裝逼的，當時就是雖然醫術高但是沒幾個人能看上他，整天只給貴人看病，宣傳自己是曹丞相的什麼什麼啦，輕視老百姓還擺出一副不想當官的清白崇高樣子，其實曹丞相也知道這貨是個什麼樣的人，所以發生了一些故事。後世人也就不怎麼太看的上這傢伙，就不如比他稍晚幾十年，可能也同時活動過的張仲景，也不大願意把自己寫的東西附會成華佗寫的了，倒是現在醫療器械都說華佗，據說江蘇產的華佗器械還不錯，其他的基本就是爛貨不入眼了。這個現象還真是挺有意思的。

那《青囊書》是啥？

傳說華佗獄中將一世心得寫成《青囊書》，交給獄卒，求他代為保管，有機會傳播於世，拯救天下蒼生。
然後這個獄卒一把火把書給燒了……燒了……燒了……
他說您醫術這麼高明，不還是落得這步田地。要醫術有何用？

嗯，我現在覺得獄卒說的不無道理。

說什麼無抗生素開顱必死的，真的有醫學常識？要黑也不是這樣黑的。

石器時代就有手術鑽孔的顱骨了。而且根據鑽孔旁邊的骨質增生痕迹，做了手術後還活了許多年。詳見Trepanning - Wikipedia

當然，要是認為維基也靠不住，還是自己腦補最強的我也沒話說。

中醫現在落後了，不等於說歷史醫案都是假的，不等於說沒有現代醫學技術，古代的人就該等死了。

這牽涉到古代寫書並且保存到現在究竟有多難的問題

閣下聽說過《青囊經》嗎？
如果沒聽說過，麻煩你去了解一下。
謝謝。

王健林如果真有傳說的那麼有錢怎麼不打賞我一個億呢

若如此，能斷風邪、絕瘴痢、除髓海之痹，而不憑西人之奇巧淫技，實乃我中華之幸。

原來中醫粉的思想都這麼極端的嗎？一切都是非黑即白？我說正史里有華佗不一定世上真有華佗這人，就意味著我否定祖國的歷史了？我就成了歷史虛無主義者、賣國者了？

燒到爆的《青囊書》不就是嗎 = =

因為水平不夠啊。看過一個電影女主張曼玉，《急凍奇俠》：兩個明代武林高手穿越到了現代。正派被反派逼著吃了一顆雙方都認為必死無疑無葯可醫的毒丹，後來送去醫院搶救，醫生說：他是Xxx中毒，經過洗胃搶救，已經脫離危險了。住幾天就可以出院。
華佗的種種神跡，比起一個叫耶穌的差太遠了。耶穌這麼牛逼，怎麼不把五餅二魚的法術寫成書流傳下來呢，解決多少糧食問題啊。
古代有些東西，傳得神乎其神，史書上也信誓旦旦，但是由於古人對數據分析很不上心，在一些重要細節上模凌兩可，尤其是迷信思想很重。當「差不多先生」。可信度職能的呵呵。比如我曾經看過一個清代的銅皮鐵骨丸配方，亂七八糟的看不懂，也不知道吃下去真的有沒有用，但是我相信就算我配了這樣一副葯吃下去，去搶運鈔車的時候一樣會被人用槍打破肚皮，就像義和團當年一樣