為什麼古代人物畫大多彎腰駝背而西方畫風相反？

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中國寫實畫作中往往彎腰駝背，形容猥瑣。西方作品相反，難以用營養不良等理由解釋。何況水滸傳中身體健壯的英雄也都佝僂著。古人審美上難道不喜歡挺拔的嗎？

非專業回答一個，懇請方家批評。

我覺得一個重要原因是中國的服飾，中國服飾講究飄逸，寬衣博帶。跟西方的比較直板的衣服不同，中國服飾難以表現出人物的線條等要素，體現在繪畫上就是遛肩，和相對的佝僂。

顧愷之·洛神賦圖

比如洛神賦圖中的曹植，他確實站直了啊。但他是寬衣博帶，看上去有點遛肩。洛神賦圖是服飾在繪畫中表現最美好的圖之一了，圖中的宓妃給人一種翩翩然的感覺。

在另一些圖中，由於人物地位的需要，畫成了佝僂的感覺。比如說，地位低的人去朝拜地位高的。或者是由於人物在做某些動作需要低頭，所以給人彎腰駝背的感覺。

閻立本·步輦圖

張萱·搗練圖

步輦圖是吐蕃來朝拜唐太宗，朝拜動作身體微傾。搗練圖的仕女在看低頭看練，自然也是彎腰的。

古代的人物畫對於彎腰似乎沒有很明顯的屈從意味，更多的像是表現人物最自然的形態。當然，這並不意味著中國古代人物畫就沒有挺胸直立的。

梁令瓚·五星二十八宿神形圖

這個是神形圖中的危宿，挺身直立體態魁梧。也許跟它的服裝有著重要的關係。

對於彎腰形態的反思，可能是從明代開始。對於佝僂的描繪諷盡世人。

李世達·三駝圖

這個圖通過三個佝僂的人來諷刺世上沒有正直的人，上面題詩「張駝提盒去探親，李駝遇見問緣因，趙駝拍手呵呵笑，世上原來無直人」。可以看出是明人玩世不恭的反映，把駝背這個特徵運用到極致。後面一首詩挺有意思「為憐同病轉相親，一笑風前薄世因，莫到此翁無傲骨，素心清澈勝他人」

至於形貌，我不太同意形容猥瑣的看法。中國人物畫並不發達，很多畫對人的形貌刻畫並不深刻。在西方，往往會有貴族請畫師為他們畫肖像，這導致了西方的肖像畫對面容的表現非常深刻。而中國古代的畫家很少著眼於個人的肖像。

韓滉·文苑圖

文苑圖對於人物的肖像刻畫很到位，人物或沉思或凝視，面容清秀。在中國傳統的繪畫中，人物的面容是比較乾淨的，很少突出陰影的變化。我的一個理解是中國畫的色彩並不適合畫出人物的陰影，導致人物比較平面。但自晚清似乎出現了對人物面部陰影的刻畫，這種刻畫使得人物立體化，但技術還不夠成熟所以看起來覺得一個個像吸毒的樣子。

清代學者象傳·王念孫

可以看出這是當時個人肖像畫的樣子了，對於面容有陰影的變化，而對於服飾則比較輕視了。我見過對比最明顯的一個，是齊白石早年的一幅畫，畫面上的人物臉龐精細得像是照片貼上去的，而衣服基本都是白描。但我忘記那畫的名字，找不到了。

總體來說，中國的肖像繪畫不如西方。西方對於人體解剖有深刻的研究，人物的形貌畫得非常真實。而中國對於人物更注重的是神韻，關於人的相貌卻是忽視的。轉世說新語兩則：

顧長康畫人，或數年不點目睛。人問其故，顧曰：「四體妍蚩，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵中。

顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故，顧曰：「裴楷俊朗有識具，正此是其識具。看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。

從中我們大概能看出當時人們對於人物畫的看法，而這種看法也深刻的影響到歷代的畫風。我們也不應該用現代的看法去苛求古人。

這真是一個很有趣的現象！
我與師友共同研討了這個問題，並總結了大家的看法來與知友分享^ ^
一，古代人畫畫沒有學解剖學和透視學，都是誇張和變形，形成了趣味性的美學典範。
二，古人筆墨講究氣韻生動，所以有身軀飽滿，有吳帶當風的典範。
三，畫家的生活背景，古代文人多受四書五經中庸之道的影響，行為舉止多謙遜有禮，常彎腰弓背以示恭敬，畫中人物造型也寓意一種處事風格。

這是正常和自然的身體形態。大多數國人心目中的筆直形體是體態不良的一種。查看「Military posture（軍人姿）」。

卑躬屈膝，傳統講究仁義禮智信，估計是這個原因。在很多流傳的經典也能看出，不傲才以驕人，不以寵而作威

這個問題也曾困擾了我很久
我曾經向我父親請教，父親專業其實是西畫，但至少有點美術學的學術功夫，他跟我說，中國的古人就覺得這樣好看，那個時候審美就是那個樣子的～
與此相反的，我想了一想安格爾的大長脖子，我似乎理解了……
記得初中學歷史，看過宋朝忠臣李綱的畫像，臉畫的挺好看，但是脖子快縮到腔子裏了
後來發現這是一種錯覺
他的鎧甲應該背很大的鍋，因為太厚，把肩部墊的太高
至於別的畫像，禮服不必說了，領子太高太挺，不容易看出肩部的曲線。家居服，或者不那麼正式的衣服，要感覺好一點
最後一點，你沒發現古人的畫像四分之三很多嗎（真的真的）？略微佝僂一點脖頸肩的關係更容易提現，可以看看老子的畫像

挺拔的也很多，尤其是年輕書生學者的畫像