怎麼理解王寶釧一生的遭遇？

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等了一個不是很愛自己的人，王寶釧等了薛平貴18年，京劇里有一幕是我覺得王寶釧很不值的。薛平貴回來找她，唱詞是我身騎白馬走三關我改換素衣回中原放下西涼無人管我一心只想王寶釧。這句話可能會有人覺得薛平貴心念王寶釧，他回中原回到王寶釧等他18年的地方，他的第一反應是試探王寶釧是否衷心，這一幕讓我十分心寒，一個女人為了他拋棄富貴，一個人艱苦的生活了18年，青春不再、窈窕不再。他的第一反應是試探，真是可笑，歷史上竟然還是讚許的。回到西涼與西涼公主平起平坐，只享了18天的福就死去了，18年換來18天幸福。再說了，她幸不幸福？在小妾（姑且這麼說）的國家裡當正房，就算名義上平起平坐，西涼公主也很尊敬她，那又如何？不是自己的地盤（想不到別的詞了）她能開心么？西涼公主年輕貌美，她卻操勞衰老，薛平貴回來尋她，不是愛她，不過是害怕流言蜚語，也是覺得對不起她。當年那麼美貌的人，無怨無悔的付出，就這一點我敢說薛平貴是配不上王寶釧這樣的女子的。

不聽老人言

要把這個故事的原委搞清楚，這個戲講的是什麼呢，那就是「生死有命，富貴在天」。一個人只要命中注定能大富大貴，哪怕是乞丐也能當皇帝。類似的民間故事我爺爺，我二叔不知給我講過多少。
王寶釧為什麼要把綵球拋給薛平貴呢？因為她在花園燒香的時候，看到牆角的薛平貴身上冒火，金龍護體，走進一看，蛇鑽七竅。這是要當皇帝呀。那我要是嫁給他，不就是娘娘了嗎？
明白了吧。
最後，王寶釧終於當上娘娘了，實現了自己的理想。很勵志的故事。

這齣戲最早叫烈女傳，本來只有花園降香、彩樓配、三擊掌、降妖馬、別窯、西征、探窯、鴻雁捎書，也就是五典坡頭本八折，以薛平貴陣亡西涼，王寶釧苦守寒窯，含笑餓死而終。後面的二本，有趕關、趕坡、算糧、收將、大登殿五折，是後人續作。所以本來是個悲劇

我外公說，這個故事被哪個皇上的娘改了。薛平貴做了魏虎手下的先鋒官，於是順理成章地被殺了。太后老太太覺得太可憐，就把戲改成這樣。王寶釧看上薛平貴是因為在街上看到盤著一條龍，仔細一看是個乞丐。我覺得老太太品味很差。本來是個梁山伯與祝英台的悲劇，可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人，生生變成鳳凰男發達後渣了，拋妻棄子，最後髮妻做了十天皇后死了。慘絕人寰。

任何一段感情，只要是出自自願，都不存在遇人不淑，之所以造成悲劇，只是因為你跟對方是物以類聚。
王寶釧的悲劇也是這樣。
代戰女打扮似天仙。怪不得兒夫他不迴轉，被她纏住一十八年。寶釧若是男兒漢，我也到他國住幾年。
——這是《大登殿》里王寶釧的唱詞。
代戰公主知道王寶釧是薛平貴先前的妻子，雖然感佩王寶釧苦守寒窯，但她不認為王寶釧應該和自己一起成為皇后，待知道薛平貴欲要左擁右抱，享齊人之福的想法以後，她決定殺死薛平貴這個負義人。
代戰是個性子剛烈的女中豪傑。她能幫薛平貴打下江山，足以證明人家智商在線，手段高超，還有一整個西涼國當後盾，薛平貴當初還是從她身上發家的，這樣的女人，卧榻之上豈容他人酣睡？她又憑什麼要跟王寶釧共享皇后榮光呢？
而王寶釧呢，天真的可以，甚至可稱得上無知，從上面這段唱詞來看，她是從內心認可薛平貴的做法的，我估計她要是個男人，也會跟薛平貴一樣，見著有權有富貴的美女，一樣的拋棄髮妻！
她沒有識人之能，是因為她本來也是那樣涼薄自私的性格。 所謂不是一家人，不進一家門，極品和賤人，從來都是成雙成對出現的。
當初選擇薛平貴，就是看他有帝王之相，賭他能給自己掙一個好前程，現在好不容易投資見著利息了，不能就這樣打了水漂。
請問你對薛平貴與王寶釧的愛情故事又怎樣的看法？ - 女性主義 - 知乎——白子夜

再看大登殿里的唱詞：
在金殿叩罷頭我抽身就走，不由得背轉身我喜笑在眉頭。
猛想起二月二來龍抬頭，梳洗打扮上彩樓，
公子王孫我不打，繡球單打平貴頭。
寒窯里受罪十八秋，等著等著做了皇后。

她在這一刻，無疑是十分滿足的，那個意氣風發啊。

被棄在寒窯的十八年，困頓無奈托鴻雁的血書，薛平貴的惡意試探，另娶西涼代戰公主的彆扭，在看到薛平貴黃袍加身，自己即將夫貴妻榮的『美好前景』前，統統消弭了。

這是聖母嗎？

不，我只覺得賤。不但賤，還貪，蠢。

選擇薛平貴，不是出於愛，而是對方有帝王之相，在投資看似得到回報的時候，絲毫沒有反省自己，是否配得上這份與代戰公主並稱皇后的殊榮，更沒有意識到死亡的逼近。

劇中沒有交代她的死亡原因，但我覺得，她的病逝看似偶然，其實命中已註定，早在別人下手之前，她的貪婪就已經將她推上了絕路。

前幾年偶爾聽了身騎白馬很喜歡然後查了不少頓時不喜歡了
個人感覺十八年杳無音訊如果有心應該是能傳出點音訊的更何況，另娶不要說當時的社會環境，怕是薛平貴就沒有說吧何況，紅鬃烈馬里試妻的章節王寶釧和薛平貴真的有我們所傳頌的愛情嗎恐怕不是在此前被大為傳頌更多的是作為「反封建」「反嫌貧愛富」典型但是她真的就過的好嗎個人覺得未必空等十八年等來的也不是一生一世一雙人等來的也不是全心全意愛她信她的人
有點陰謀論的想或許十八年前的初遇或許不過是薛平貴的自導自演即便不是或許薛平貴看上的更多是相府小姐以及公主何況這個相府小姐還天真爛漫美麗非常
或許很多事情就是經不起探查考究時過境遷後我們的想法已和當時不同比如大小周后比如納蘭容若人生中的幾位女子糾結過多不過徒增煩惱

等了一輩子，恨了一輩子，怨了一輩子，想了一輩子。------大明湖畔的夏雨荷

謝邀。
標籤里有悲劇。但京劇里《紅鬃烈馬》可不算悲劇。大登殿是喜氣洋洋的唱段。武家坡試妻是個古老的情節，可能來自秋胡戲妻。在古代人（清末民國）看來，王寶釧得享榮華富貴是喜劇。本質上這就是宣傳貞節的戲，別多解讀。薛平貴靠代戰公主起家這事兒也不合理啊。
試妻這個情節可上溯到春秋。莊子喪妻後鼓盆而歌，後世多有無法理解的，於是附會為其妻不守婦道；秋胡戲妻原本結局是其妻憤而自殺，後來變成大團圓結局。都為照顧大眾的品味。《鎖麟囊》是文人改編的，最後趙守貞的丈夫見自己媳婦發財，第一反應是自己當了王八。古代和現代意識形態的差別可見一斑，當時天經地義的事情現在看簡直滅絕人性。
京劇評書里還有些情節是編劇功底不夠。白良關父子相認，失散十來年的尉遲寶林見了親爹，回頭就把養父宰了，您說這是人幹得出來的事兒嗎？即使考慮當時的意識形態，這也不合理。《射鵰》里完顏康和完顏洪烈的關係就正常多了，完顏康貪圖榮華和顧念養育恩的成分都有。
本來京劇就是給下里巴人娛樂的，崑曲更文人化，但崑曲衰落了。西太后在藝術品位上也就一旗人老太太。所謂國粹，有好的唱段聽聽就得，琢磨多了傷感情。
文學和科技都是隨著時代進步的，古代文學多半經不起推敲。《羅蘭之歌》里查理曼皇帝活了兩百多歲，羅蘭兩萬人打摩爾人四十萬。經典確實是經典，但時代局限也確實是時代局限。

富家女作死的故事

不被父母祝福的愛情從來沒有好下場！

我總覺得:對愛人的愛在某種意義上是與父母子女之愛等同的，當你依然決然拋棄長達二十多年，且在前半生中占絕對地位的愛，這已經說明多少你是不具有處理這種愛的能力的！那麼在另一段需要培養的愛里你又有多少培養的能力呢?又如何能成功呢？

所以說父母迂腐阻撓，只能說自己不會愛，不懂愛，那麼自己的問題，後果當然自己來承擔！

封建禮教的殉道者。

個人感覺，王寶釧的遭遇可憐，結果可喜，前提是那個時代背景下，那是普世價值里女人最好的出路。題外話，早年看水滸傳，怎麼都不覺得潘金蓮可恨，恨不起來，因為今時今日的社會人們的思想境界已經高出當時。所以說，文學有其獨立性。從戲曲角度講，那個時代背景下就是那樣。倒是現在，盡可以同情同情閻婆惜潘金蓮王寶釧了。

一手好牌打的稀爛
歷史上的梁璐嫁祁同偉

反正我覺得不值，受苦18年，享福才沒幾天就去了。。太不划算。

她也不是有多愛男人，是奇貨可居的心理，那話怎麼說來著，食得鹹魚抵得渴

愛情本來就是不可理喻的，如果想用所謂的理性來解釋愛情，那麼愛情就是繁殖。愛情更多的存在於情感世界，是只屬於世上某兩個人的獨一無二，任何局外人不要企圖感同身受、我以為和想當然。為愛情等待苦熬18年，只要這18年王寶釧本人覺得她願意，她值得，那麼這段愛情於她就是珍貴的、是美好的、是滿足的。不要用結果來衡量愛情，愛情不等於婚姻、也不等於天長地久。愛情是感受，是某一個時刻我願意為他拚命，犧牲自己的一切，甚至犧牲我們的未來，但是我相信他、我要他快樂；是他的一點點回應會讓我在水深火熱里依然有動力能自信的活下去。愛情是甜蜜的、疼痛的，真實的、有時候也非常殘忍。用理智來看，18年是一個女人最寶貴的時光，但是這18年如果沒有一個人，你願意為他放棄全世界，讓你瘋狂，讓你刻骨銘心，那麼一個女人，接下來不知道多少個18年，也都如活死人一樣，空虛不完整。這樣看來，18年算什麼呢？愛情的修行，可能是一刻、也可能是一輩子。事三千，情最難解，不知，不懂，妄斷言。

不管怎樣過好自己的生活不要把希望寄托在另一個人身上，不要等任何人，永遠往前走

討厭王寶釧，喜歡代戰，希望薛平貴把王寶釧殺了

呵呵！世上竟有如此愚不可及之人！
痴情深處就是傻！
傻女渣男，天生一對！

活該

這本來就是一個價值觀很奇怪的故事…這樣你就想想梁璐吧…差不多一個意思…