如何看待部分女性主動的「撩漢」行為？這是否有損女性應含蓄委婉的傳統觀念？

12-12

是的。非常損傳統。
我跟你說，現在的女人要不得，

得恢復三從四德，現在的女人嚷嚷那些獨立自主，簡直不成體統有損女德。

還得恢復纏腳，她們現在大腳滿街跑，有損女人的傳統美感。

還得復入深閨，出閣之前大門不出二門不邁，現在她們每天拋頭露面的，有損傳統風化。

還得讓她們學習女紅庖廚，現在她們凈讀書寫字了，不懂相夫教子一點都不像女人。

題主，是不是覺得我特像神經病？
其實我也是這麼看你的。

好男人就那一撮，你不搶就沒了，有的是烏央烏央虎視眈眈的條件沒那麼好但是賊豁得出去的女的。

至於條件普通甚至偏低的人，洗洗睡吧，別覺得現在女追男是主流。

會追你們的肯定是綜合數值比你差的或者剛好認為你的普通優勢是巨大優勢的女的，感恩戴德收下吧，別惦記條件大於等於你的女的主動了，相親時該狗腿就狗腿該套路就套路。

想要好的，就主動。

其實世界本來就沒有變，大家都想要更好的東西，更好的人。

只是由於好男人太缺且太搶手，姑娘開始不惜主動。

然後，一直信含蓄傳統的好姑娘，本來條件匹配的漢子都被主動的姑娘打包帶走了，她們只好剩著了。

很殘酷滴。

含蓄矜持是男權社會最口嫌體正直的玩意，他們遇到熱情似火小妖精，淪陷得比誰都快，兩句好話就能誇上天。

直男是腦迴路很簡單的生物。

為啥不撩一隻品種優良的回家。

非常同意題主了。
我強烈建議女孩子們維持住這個含蓄優雅的傳統。楊冰陽女士早就說過，矜持的重要性無論怎麼強調都不為過。
不僅不能主動撩漢，有男生主動追求你也建議你千萬要矜持。
你要知道，大部分追求你的男生都是想睡你啊！這叫什麼，楊冰陽女士說了這叫短擇！被短擇有多可怕不用我解釋了吧。
尤其是長得漂亮的女孩子更要記住這一點，矜持是你最好的武器。
永遠不要主動撩漢，如果有男人追求你，一定要延長追求期限，讓他為你付出付出再付出，考驗他的誠意，最好一年半載之後再半推半就地同意。
如果在這期間，這些男人放棄追求你了，那麼顯然他們對你不認真，一點都不可惜。
以上言論，請各位女孩子，尤其是漂亮有魅力的女孩子一天朗讀三遍，把楊冰陽老師的話銘記於心，融入骨髓。

這樣就可以把可愛的小哥哥留給我們這些一點都不傳統不矜持不含蓄敢主動撩漢的女孩紙了呀呀呀！
初次騙面，還不熟悉哈哈哈哈。

在不違背社會主流道德價值觀的前提下，我堅決支持女性有追求自己喜歡男人的權利！！！

知乎er的臭毛病又來了。

遇見喜歡的人，姑娘好好的推銷自己，自我營銷有錯嗎？

天天都覺得營銷是個貶義詞，人家營銷自己搶你家一針一線了？

一個個沒有讀心的本事，還看不慣別人展現自我。

要扭曲成什麼樣才會把最普通的男女接觸和認識貶低成撩漢撩妹。

還有損女性含蓄的傳統？

媒婆給你介紹一個，不拜堂不許用稱杆子挑頭巾，找個老婆和開獎一樣好不好呀？

女性大大方方的追求自己的幸福，難道不是社會進步的體現嗎？

臭毛病！

瀉藥
女性含蓄傳統的背後是順服和被動。
因為無從選擇，說也沒用，索性不說，含蓄便成了一種傳統的美德。
撩漢恰恰是正當的男女交往現象。
喜歡，當然會試圖接近，撩撥彼此，試探對方，這才有來有往，稱為交往（想到別的，去污粉拿去）。
有時，大家不太明白現在很多所謂的傷風敗俗恰恰就是當年多少進步青年所爭取的自由。
我讀民國歷史時，時常讀到這樣的一類當時的新聞。
某家小姐不願出嫁，但親事已定，便用剪子在花轎里結束自己的生命。
或是某家小姐不願嫁給家裡安排的人，私自逃跑，被家裡斷絕關係。
更有男女之間未婚先孕，被家法處死。
這些事離我們不過百年。
解放後如果說有什麼是真的讓大夥受益的，自由戀愛首當其衝。
什麼是自由戀愛？就是男的可以追女的男的，女的可以撩男的女的。
求偶都不浪，你打算划船的時候再來嗎？
有些枷鎖，戴久了，你會以為那是個項圈。但枷鎖就是枷鎖，該扔就扔。別等它卡脖子了，你才意識到，那就晚了！
至於性格內向，無法撩漢的妹子也別擔心，有答主這樣的慫貨一起陪著你們！

你不主動爭取生命的資源，就只能接受別人挑剩下的破爛貨；

你不堅持對自己有利的決定，就只能接受別人都不想要的結果；

你不堅決將命運把握在自己手中，就只能在各種外力的促成下，過上一個別人施捨給你的人生。

等你發覺正在過著的人生，根本不是自己想要的，悔之晚矣。

你要知道，相比於追求幸福，立下任何牌坊都沒有意義，爭取某種傳統更是愚昧至極，你應該順從自己內心的渴望，而不是聽從別人對你的期許和要求，為了贏得自己想要的命運，背負任何孤獨、不解，甚至是嘲諷、鄙視，那都是值得的。

不是你老老實實、不爭不搶的待著，就能夠安安穩穩的度過平凡的一生，等待換來的只能是各種別人不要的垃圾資源、只能是別人最倒霉的那種人生。

哪怕是最平凡的生活，也時需要一定的抗爭才能維持，一定程度上來說，含蓄、內斂、害羞、靦腆...都是在慢性的作死。

中國人民從此站起來了，只不過是再也沒有人讓你跪下，但是缺鈣時間久了，很多人的膝蓋還是軟的。屈膝於道德、情商、別人的看法...太在意外面的嘈雜，就很難再聽到自己心裡的話。

如果是傳統文化里好的東西，我們應該保留珍惜。

如果是傳統文化里有好有壞的東西，我們應該批判繼承。

如果是傳統文化里壞的東西，我們應該揚棄。

『含蓄委婉』本身並不是什麼壞的特質，但強制要求所有女生都『含蓄委婉』，或者所有男生都『陽剛硬氣』本身就是古代社會生產性質所造成的落後社會觀念在現代社會的遺存。對於這種東西，應該批判。

先定義一下啥是傳統，在山洞裡鑽木取火衣不遮體群婚算不算？從哪一代開始算，唐？宋？還是明清？

人家妹子撩你，你不喜歡就拒絕嘛。

喜歡含蓄就去找含蓄的妹子啊，一大把含蓄的妹子，怕啥。

心態開放點，都現代社會了。

謝邀。

女性含蓄的傳統？

女性有含蓄的傳統嗎？

記得有個社會體系叫母系氏族社會嗎？記得唐朝的幾個公主嗎？記得搶親嗎？記得那句俚語「男追女隔層山，女追男隔層紗」嗎？記得……

女性什麼時候開始含蓄了呢？

我個人認為，是程朱理學大行其道之後。

而女性本來就不是含蓄的，《詩經》裡面男女故事數不勝數，而且挺多都是女的撩漢子。

所以，女性含蓄的傳統本來就不存在。

撩漢跟撩妹一樣是一個人尋找愛情的必備技能，兩個在蛋殼子里的人本來是不可能戀愛的，只有一個蛋掌握了晃動的技巧，才有可能讓兩個人破殼而出。當然，晃得太浪的，大概會劈腿。已經破過殼的，大概可以更輕鬆地打破別的蛋，放出裡面那段愛情。

以上。

什麼叫做「有損女性含蓄的傳統」？

大清亡了，聽說了嗎？

往前找委婉"小媳婦兒"的傳統，這看你想「傳統"到哪一代人了。

先秦，讚美女子說是「厚彼碩女，令德來教」，「碩人其欣」，「有美一人，碩大且卷」，美女是要寬肩厚背壯碩捲髮的。這樣的女人你想她會給你扮含蓄嗎？(￢_￢)

要是傳統到漢代，從公主太后到官員家到平民老百姓，女人選擇男人太普遍了。兩晉隋唐，不光女人會離婚，還會把自己吃成個大胖子穿著低胸裝晃著兩個大奶逛街。所以」傳統「。。。

奶奶個腿兒的傳統，你共這些年的基層建設這是棄療了，不然這反動言論擱50年代初期那會兒就得直接槍斃你。

就醬。

撩漢真心是個技術活，不是說拋下矜持和含蓄你就能上場的，不是說只要我努力，就一定成功的。
矜持和含蓄是什麼，是「恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞」，是明知道自己喜歡，欲拒還迎的姿態，是口是心非的矛盾。
高層次的撩漢就是在對方面前靜靜地綻放一朵花，請對方觀賞品評一番，如果你喜歡，請帶我回去，好好養起來。低層次的撩漢，大概就是沒等對方亮劍，先擺出了所有的家當，雙方都失去了過招的快感，更加失去了吸引的美感。
所以，不用顧忌，不要懷著一定要拿下對方的功利心，不要著急進度條的位置，就靜靜的綻放就好了，這個過程結束的時候，大概你會不會被帶回家都沒有那麼重要了。反正，美就好！

漂亮的女孩子叫撩漢，不好看的叫騷擾，謝謝。

其實你在意的根本就不是是否有損女性含蓄的傳統，你只是覺得那些主動的女生搶了你的資源心有不甘罷了。有喜歡的人就主動去追，都2017年了，不丟人，即便是女孩子主動。

說傳統……撩漢才是傳統好吧？動物界都是雌性發出信號刺激雄性的求偶行為的。人類也一樣，不然就沒有「明眸善睞」「暗送秋波」這樣的成語了，應該說我們素有撩漢的傳統美德。

女性的「撩漢」行為，是正常的、正當的、正確的。

先回答問題的後半段。女性「矜持」的「傳統」源自封建社會。

在封建社會，未出嫁的女子是家長的財產，婚嫁的本質則是夫家與父家的「交易」。在女子的婚嫁當中，作為女子「所有者」的家長的意志是具有決定性作用的。因此作為「交易物」的女子本身，自然是自主意願越少越好，無論是「同意」還是「反對」方面。而「不同意不反對」的態度表現出來，就是「矜持」。

這種「矜持」的本質，是一種「放棄決斷權」的態度。因此它不僅意味著對同意、對喜歡的「矜持」，也意味著對反對、對厭惡的「矜持」；不僅意味著感情上的「矜持」，也意味著生活學習工作等各方面的「矜持」。也就是意味著：

當你在感情上被厭惡的人糾纏的時候，你的「矜持」會限制你不能採取足夠激烈的手段保護自己。結果可能是受到默許的渣男對你得寸進尺。

當你在工作上被卑鄙的人算計的時候，你的「矜持」會限制你不能採取足夠對等的反擊捍衛利益。結果可能是受到縱容的小人對你的利益得隴望蜀。

當你在生活上與雞賊的人衝突的時候，你的「矜持」會限制你不能拿出足夠堅決的態度表明立場。結果可能是覺得你好欺負的流氓把你恣意揉圓捏扁。

當你在極端情況下遭遇不法侵害的時候，你的「矜持」會限制你不能採取足夠果斷的行動及時止損。結果可能是對你造成重大損害的犯罪分子最後逍遙法外。

——這叫什麼？對，這就是「包子」。哀其不幸，但怒其不爭。

女子「矜持」的傳統，基於的是女子被家長置於「大門不出二門不邁」「女子無才便是德」的嚴密「保護」（或者用更直接的說法，「禁錮」）之下。對於一個現代人而言，無論是這種通過禁錮使人與社會脫節的行為本身，還是由其衍生出的「矜持」價值觀，都是極端不合適宜以至於「誰信誰死」的。

接下來回答問題的前半段。與「矜持」相反，只有敢於在情感方面遵從自己意願、並且主動採取積極手段進行追求的現代女性，才有可能在生活中也做到勇於決斷、勇於發聲、勇於捍衛自己立場與利益，也才有可能成為一個合格自洽的現代社會成員——在原子化的現代社會，自己的利益只有通過自己的態度與行為才能捍衛。

祝每一位知友都能爭取到自己憧憬的感情與期望的生活。

我覺得挺好的啊……

來，瞅瞅唐朝是怎麼撩漢的

～

春日游，杏花吹滿頭
陌上誰家年少，足風流
妾擬將身嫁與，一生休
縱被無情棄，不能羞

是的，非常有損女性的含蓄傳統。

自古以來的女性都是含蓄的，不僅是人類如此，地球上大部分兩性生物都是如此，只有少部分因環境和自身特點的生物例外。

孔雀是雄孔雀才開屏，你何時見過雌孔雀開屏？

夏天裡唱歌的蛐蛐都是雄的，有哪個雌性高歌撩漢？

雄鹿們才長有高大尖稅的角，一開發情期就展開競爭模式，你見哪個雌鹿這樣？

……

大部分動物都是雄性求偶，雌性擇偶。因為雌性會產卵、懷孕、生育。

交配風險要大於雄性，而雄性的特點是不上白不上，盡量多的求偶。

尤其是對於哺乳動物來說，懷孕期間和生育之後的生存成本和風險都會極劇高升。尤其對於人類。

人類嬰兒的頭部很大，極易難產，生下的嬰兒一兩年內什麼都不會，必須時刻守護。

其他動物也都差不多是這樣。所以雌性聯盟們不僅更多的關注於雄性的外表，更多的關注和培養於雄性的責任心。

沒錯，動物也有責任心，鳥類的雌性聯盟們就設計了一整套的標準化求偶模式，讓雄鳥跳舞築巢收集閃亮的物品送禮等等之類，必須經過嚴格考研最終才能成功求偶。而雌性則負責當一個刁難的主考官，這在人類婦聯里也有類似行為。

為什麼雌性聯盟要這麼做呢？一是因為本能。因為成本風險高，本能的挑剔。

二是這樣可以增加雄性交配的困難度，大家想想，當雄鳥每一次求偶都要如此這般一番，它也很累的呀，那麼它就不容易出軌。它想要出軌又得再被折磨一次，心想，算了，湊合過吧，還能離咋地？

三是要分擔生育的成本。

正是由於鳥類中的雌性聯盟設計出了這樣高標準的求偶模式，所以鳥類普遍是動物界的模範夫妻。

人類，也和鳥類相似，人類的婚姻比較複雜，畢竟高級動物，什麼樣的模式都有。但大多像鳥類。至於什麼一夫一妻多妾制……普通人就別想了，你養不起。大多數的人，普遍都是一夫一妻制。

之所以人類擁有一夫一妻多妾制，是因為鳥類中沒有私有制，每個鳥類生下來都得奮鬥。而人類有私有制，有些人生下來，他就可以輕易的達到婦聯們設計的高標準門檻。所以哪怕娶一百個他也不累，比如皇帝，富二。但這些都是少數人，不具備普適性。

所以在人類的婦聯就是一種反蕩婦聯盟，什麼是反蕩婦聯盟呢？就像反傾銷聯盟一樣，我們在這裡賣東西，都會約定成俗一種高價格以避免打價格戰。但是某個SB來到這裡二話不說就開始清倉大甩賣，賠本賺吆喝，賤賣自己的貨物，弄的我們賣不出去。這種人就是傾銷者，是賤貨。就得打，就得群起而攻之，因為他破壞了市場行情。大家想想，如果每個人都傾銷，還怎麼做生意？

這裡沒有侮辱女性的意思。為什麼要把女性比作賣方市場，是因為女性有生育的成本和價值（只是客觀描述），而男性沒有。

所以男性就是擇偶市場中的買方，而女性就是擇偶市場中的賣方。你讓他白上，就等於讓他賺了。

動物普遍都如此，不只是人類，大多數動物在求偶時，都是雄性送禮物，沒有見哪個雌性送禮物讓你打一炮的。都是雄性送禮求打炮。

那麼雌性就沒有性衝動了嗎？有，但是雌性會矜持。雌性如果看中哪個雄性，會主動的呆在它的視線範圍內，會停留在那裡不走……之類。

這看似不是主動，但這就是主動，因為異性相吸，你根本沒有必要撲上去。

在沒有避孕套的時代（這個時代長達幾百萬年），雌性如果不夠矜持，那麼她可能承擔的後果就是男方打一炮，然後走了。而別的男性不接受她的孩子，要拋棄或殺掉她的孩子。她不能接受，那麼她就只好自己養活孩子。

……大家想想這是不是比較慘，是不是賤？這個賤不是虛擬的道德，而是實實在在的事情。所以在避孕技術沒有成熟的時代，女性的矜持，是一種反蕩婦聯盟，是一種自我保護，是有實際需求的。

反蕩婦聯盟的宗旨就是要讓男性付出大量的沉沒成本，使他更大機率的留在自己身邊，以此來使生育成本更加平等。這就跟工會聯盟一樣，全世界的工人，聯合起來！

全世界的無產者，聯合起來！打倒工賊！

全世界的資本家，聯合起來，打倒傾銷者！

全世界的女性，聯合起來，打倒賤貨！

道理是一樣的。

這個同盟在過去的無避孕套時代曾經非常壯大。

但是這個同盟現在正在快速的瓦解。因為有了避孕套。

避孕套是一個革命性的技術發明。就跟互聯網一樣。因為避孕技術的成熟與發展，極大的減輕了女性意外（天然）懷孕的風險。女性從性中得到了大量的解放，迎來了性解放。從此和男性在性問題上平起平坐。那麼，這個聯盟，似乎就不必要存在了。

真的是這樣嗎？

不，女性只是迎來了生理的解放。但心理並沒有解放。心理是有著滯後性的。並且心理是不能脫離物質存在的。

人類幾百萬年的進化，使得人類女性的大腦相對於男性來說，更加的敏感，她們在面對性方面時，依然會像過去幾百萬年時那樣，有著高度的焦慮。在避孕問題上，依然存在種種問題，相對男性來說依然更高的成本和風險，還需要深化學習。

同理，男性也一樣，男性的大腦，也是為了他們更好的擇偶。通常有一個誤解，男性對擇偶對象不挑剔。這是錯誤的。

男性是非常挑剔的，他們是在追求前展開挑剔，他們以那些健康的，年輕的女性優先追求。但他們只在追求前進行擇偶，使社會有一種觀感，以為他們只追求，不挑剔。這是錯的。

男性挑剔，甚至比女性更加挑剔，因為他們要展開辛苦的追求。但他們對責任感問題不重視。他們更重視的是：我的後代，是否是我的後代。

這一點是優先的。

因為女性無論如何都會知道自己的後代是不是自己的後代。而男性卻不能輕易的知道這一點。

所以在沒有親子鑒定技術的時代里，男性支持反蕩婦聯盟的宗旨。

所以，你若對一個男性展開主動的男性式的追求。那麼，一方面：他有可能看不上你的外表。而你的心理是脆弱的。男性重視的是外表，而非責任心。所以你不論怎麼展現責任心和關愛，也不見得能打動他，還不如畫一個漂亮的妝或積極減肥，這是一。

二，你如果太過主動的表現觸發了他的反蕩婦機制，他有可能會嫌棄你。因為「後代是我的」這一點是優先的。哪怕是現代社會，親子鑒定哪怕在技術上成熟，在應用上也並不成熟。

所以，當今社會，依然有著無避孕套時代的封建殘留。所以女性們在撩漢時，依然會有很大的外界阻礙和自身阻礙。

你有可能會被外界封建殘餘稱為easy girl，被即將沒落的反蕩婦聯盟稱為婊，也有可能自己的大腦受不了這種相處模式而崩潰。還有可能面對各種各樣的懷孕的技術性風險和成本。

當然，在現代，要搞性自由運動，或是反傳統戀愛觀，有時候男性並不反對，甚至還積極推動。因為性解放運動和反傳統戀愛模式有一個好處就是解放了男性的責任感和追求的壓力。

所以萬事萬物皆有利有弊……

撩漢不是勾引男性的三十六計方法論，而是它背後代表的放肆、張揚、主動、自由和無拘。中國女性長期以來背負的東西太沉重，無論是處女情結抑或是良家婦女之道德教條，讓女性一直很……「厚重」，很難到達一種輕盈、愉快的舉重若輕。如果能烹飪出一個輕鬆好玩的概念，突破這重厚重的心理圍牆，主動悅己，主動享受性愛和愛情，用輕鬆的姿態面對生活，會很好玩。這個概念，現在濃縮為很輕盈無節操的三個字兒——「睡男神」。「睡」不是一個實質性的動詞，而是一種態度和力量。