諸葛亮六出祁山的「祁山」如今是在哪兒？

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看過三國的人，你真的知道「六出祁山」的祁山在哪兒嗎？

這年頭，嚴絲合縫地回答問題，都成了罪過了。我還犯不著用一年前正式出版物的內容在這裡自問自答騙贊。這種人吶，我覺得可以稱為「求知屌絲」，他們永遠不會關注答案本身。
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首先簡單回答一下，祁山在哪。

祁山在甘肅省禮縣東部，原來叫做祁山鄉，2014年改為祁山鎮。

恰好我2014年去過一次，姑錄部分遊記如下：

諸葛亮在歷史上一共五次北伐，演義里六次北伐。這一系列軍事行動被後世歸納總結成了四個字：六出祁山。諸葛亮在五次北伐軍事行動里，走了三次隴西大道，走了一次散關故道，最後一次是褒斜道。由此可見，諸葛亮的整個用兵重心，在西不在東。

儘管諸葛亮一共只出過兩次祁山，但從文化意義上來說，祁山已經成為了諸葛丞相北伐的一個標誌、一個品牌，或者說一個與他緊密相連的精神圖騰。

出祁山就是北伐，北伐就是出祁山，兩者密不可分。

為什麼做出重西輕東的決策？原因有幾個，比如隴西地區曹魏勢力薄弱，且有氐、羌可資利用；比如隴西地區地勢較高，且可居高臨下直入關中，與漢中形成鉗形攻勢；比如諸葛亮用兵謹慎，不寄希望於一役，而是徐圖緩進，隴西恰好可為一塊堅實的踏腳石。

但還有一個特別重要的原因，讓諸葛亮選擇了走隴西地區？

從漢中到隴西，有一條相對寬闊的通道，叫做祁山古道。這條通道從東南的漢中盆地西源起始，指向西北，形如一條走廊。走廊的南牆是南秦嶺和岷山山系——武都、陰平即在此處——北牆是北秦嶺，完全是穿山尋地而行，婉轉曲折，最後抵達祁山。到了祁山，就等於出了山區，一路開闊可抵天水。

這條走廊除了兩端以外，還有兩個出口，一個出口是在成縣，連通散關故道，可以通過大散關直抵陳倉。暗度陳倉，就是走的這條路。另外一個出口在文縣，這裡古代叫陰平，有一條七百里的山路，直通綿竹。換句話說，無論諸葛亮是去祁山還是走散關，這裡都是必經之地。所以他五次北伐，有四次都走得這條走廊，其重要性可見一斑。

（地圖可見，黃色為通道路線，從衛星圖中可以很清楚地看到祁山古道附近的山勢）

這一帶的地形相當複雜，西邊朝青藏高原過渡，北邊向黃土高原過渡，南邊向四川盆地過渡，三大地質帶在這裡交會，可想而知地形有多麼錯綜複雜。所謂的通道，只是一系列盆地、谷地、山峪和海拔相對比較低的丘陵組成。這種地形，勉強可以行軍，但對運輸輜重糧草來說，是個徹頭徹尾的噩夢。

除非有河流可以幫忙。

古代搞後勤運輸，效率最高的辦法是漕運，也就是走水路。一條船運走的糧草，可以與幾十輛車相當，且速度要快得多——哪怕是逆流而上，也比拉車更便當。這是摩擦力的選擇。諸葛亮用兵的特點，就是依水而行。他走的路線，一定是有河流可以協助後勤。比如第五次北伐走褒斜道，是因為中途有褒水和斜水。

諸葛亮如此執著地走祁山古道，自然也是因為這裡有水力之便。

天水南部有一座齊壽山，古稱嶓冢。西漢水在這裡發源，流經天水、鹽關、祁山、永興、城關，然後轉向南側，至石橋、江口、龍林、雷壩，掉頭向東，進入西和縣、成縣，抵達略陽，與嘉陵江合流。西漢水的上游——古稱漾水——和諸葛亮出祁山的路途完全一樣。

另外嘉陵江的源頭之一，發源於鳳縣代王山，流經兩當縣、徽縣，抵達略陽，和西漢水合流。這條路線，恰好與散關故道相合。

見圖，藍色為西漢水的大致流向，粉色為嘉陵江的大致流向。從地圖上我們可以看到，這兩條水路，與祁山古道、散關故道幾乎重疊。尤其是西漢水，它流經的地區，完全就是蜀漢進攻隴西的路。諸葛亮如果沿西漢水逆流而上的話，從略陽登船，可以一口氣坐船走西漢水、泥水河轉籍水，直到天水城下，真是太貼心了。

而往南看，西漢水和嘉陵江一起匯聚在略陽，再通向廣元，和從甘南過來的白龍江合流，三源合一，變成真正意義上的嘉陵江，恰與金牛道相接。換句話說，如果有必要，蜀中物資可以不必繞路漢中，從嘉陵江水路直接運抵略陽，接濟北伐。從略陽到廣元這條路，與嘉陵江重疊，因此又叫嘉陵道。

當然，這只是一個大略描述，其實祁山道的支流支路甚多。比如祁山道在西漢水上游還分為鐵堂峽道、木門道——這三個地名分別和姜維、張郃、密切相關，熟悉北伐史事的人都知道——在中段還有寒峽道、龍門徑、駱谷徑、威武徑，南端有覆津道、鳴水道、青泥河道、木皮嶺道、白水路等……限於篇幅，就不詳細說明，學諸葛亮觀其大要即可。

總之，祁山古道、散關故道有西漢水、嘉陵江可資利用，這就是為什麼諸葛亮北伐的大部分軍事行動都圍繞這條路展開。有水力漕運支撐，他的後勤才跟得上。

而祁山恰好就在這個關鍵節點。

順便說一句題外話，杜甫在乾元二年在天水呆了幾個月，然後也是走的這條路入蜀：他從天水出發，坐船沿西漢水到祁山，然後下船至寒峽、西和縣，再到成縣、徽縣，從青泥河至略陽入川。他一路看風景一路吟詩，加上之前在天水寫的，寫了一百一十七首詩，統稱為隴右詩系列。後世學者考證隴西地區、祁山古道、嘉陵道一帶的史事變遷，杜甫的詩成為極為重要的佐證。「詩史」這個稱號，可不是白給的。

其實諸葛亮並不是第一個發現祁山古道妙用的。東漢安帝朝有一位高人叫虞詡，他曾擔任武都太守，抵禦羌人。在當時，祁山古道極其難走，漕運不通，用驢馬運輸，沿途損耗高達五分之四。虞詡親自主持，「自沮（略陽）至下辯（成縣）數十里中，皆燒石翦木，開漕船道，以人僦直雇借佣者，於是水運通利，歲省四千餘萬。」虞詡的開漕效果驚人，他就任時，整個武都才一萬戶左右居民，兩三年功夫就激增到四萬戶，而且鹽米比從前豐富了十倍不止——要想富，先修路！

諸葛亮第一次出祁山前，勘察了一圈虞詡曾經戰鬥過的地方，寫信給劉禪說：「祁山去沮縣五百里，有民萬戶，矚其丘墟，信為殷矣」。意思是我光是看祁山到略陽這一帶居民區附近的墳頭，就知道他們多富裕了。

這一帶最重要的河流，除了嘉陵江，就是西漢水。很多人看了這名字，很容易和漢水搞混。

其實漢水的發源地是在留壩和鳳縣之間的紫柏山，從這裡至勉縣叫沮水，到了勉縣叫沔水，一直流到南鄭附近，也開始稱為漢水。漢水和西漢水之間，並不聯通，是彼此獨立的兩條水系。

現在問題來了，既然兩條水沒關係，為什麼西漢水要叫西漢水？為啥不叫西嘉陵水？有人提出一個假設，會不會在古代，西漢水和漢水本來相通，是後者的上游水源，所以才因此得名。後來因為這一帶地質變動很頻繁，導致河流改道，才有了今日之局面。

結果在歷史文獻里，果然找到了一條證據。在《漢書-高後紀》里，有這樣一條證據：「春正月乙卯，地震，羌道、武都道山崩。殺七百六十人；地震至八月乃止。」這場地震發生的時間，是公元前186年2月22日，地點正是在略陽。這場地震的結果，導致寧強縣陽安關附近的山體發生大面積滑坡，堵塞了西漢水和漢水之間的通道，讓嘉陵水把西漢水給奪走了。從此西漢、漢水之間再無聯通。而且地震導致氐道、羌道受到嚴重損害，到了虞詡時代才重新修通。

（紅線為漢水，黃線為西漢水，藍線為嘉陵水，黃色虛線為西漢水和漢水故河道。為了簡潔清楚，只是標定了大概方向，其實流域標的不是很準確。關於這場地震的詳細考證，推薦去看周宏偉先生的《漢初武都大地震與漢水上游的水系變遷》，是一篇結合了文獻學、地質學、水文學等多方面專業，以地質證史的典範之作。）

這事讓人特別遺憾。試想一下，如果西漢水和漢水之間能夠聯起來的話，那等於把益中、漢中和祁山、隴西四個區域完全聯成一片，物流更為順暢，諸葛亮用兵進退自如，北伐說不定會是另外一番局面。幾百年前的一場地震，居然影響了後世的國運，這還真是奇妙。

我們離開西和縣之後，地形地貌已經大體變成了黃土高原，不過四周還有一些秦嶺余脈縈繞，化為遠方綿綿山脊，彷彿與我們依依不捨。車子開過長道鎮之後，兩側黃綠色的山巒向後退開，讓出一條寬闊的出口，前方視野陡然開闊起來。在我們面前是一個丁字路口。朝南邊走，是禮縣縣城，朝北邊走，就是祁山鄉。遠處已經可以看到祁山脈絡。

祁山是岷山——就是「更喜岷山千里雪」的那個岷山——的支脈，南臨西漢水，北至天水秦城區的尖山，西起大堡子山，東至鹽關鎮鄭家磨。正好與禮縣到天水的道路平行而進，成為側屏。祁山鄉就在主脈之下，是個很小很小的鎮子，沒什麼高樓，S306省道從中間穿過去，路上最多的是拖拉機和運蘋果的小皮卡，後來我才知道，潘蘋果的原產地離這兒非常近。鎮子周圍是一片片寬闊的田地，西漢水在旁邊流過。看上去就是一個毫無特色的西北小鎮——如果沒有那個東西的話。

我們開過祁山大橋後，一眼就發現，在西漢水和祁山鄉之間的平坦田野中，突兀地聳立著一座土山。

說它是山吧，略微有點小，說它是丘吧，卻稍嫌有點高。這座土山坐落在田地之間，孤拔挺立，和周圍的地質風格截然不同，好似半空飛來一樣，顯得特別醒目。小山主體呈土黃色，上細下粗，清晰地分成兩層結構，每層外圍都種植著一排排整齊的松柏。山形不是普通的錐形，體型扁平，很像是一艘巨大的軍艦，艦首艦橋都清晰可見。開近一點後，我們還能看到在土山頂端修著一圈城堞，儼然一副城堡的模樣。

這麼一艘龐然巨艦趴在田野里，被夕陽餘光拉長了影子，河水嘩嘩在身畔流過，真是說不出的雄壯與悲涼。

這裡，就是我們此行的目的地——祁山堡。

可惜車子沒有辦法直接從農田走直線穿過去，我們只好一邊望著祁山堡，一邊沿路繞行。從S219進入S306省道，右轉進入祁山鄉，沒走幾百米，立刻右轉，走上一條不算很乾凈的寬路。首先看到的，是一個三檐四礎的木彩牌樓，上書五個字：祁山武侯祠。

這條路和牌樓都很新，可又顯得破落。給人的感覺，不是年久失修式的衰朽敗落，而是無人問津式的髒亂。比如路肩隨處堆著未清理的建築垃圾，比如路邊有白牆紅瓦的新建築，卻髒兮兮的沒人打理，大門都緊鎖著。看不到任何商販，只有兩三個老人懶洋洋地蹲在路邊。這種環境與其說是幽靜，倒不如說是空寂。

我們走過牌樓，來到路的盡頭。這裡一個景區大門，裡面豎起一面碩大的廣告牌和一個不算小的停車場，就在祁山堡山下。一抬頭可以看到山頂的大樹。在景區側面還有一棟小樓，窗欞半裂，牆壁斑駁，底層的幾個房間還有煙熏痕迹。

我們停好車，去樓前詢問門票，順便問問有沒有導遊解說。樓里居然還有幾個工作人員在，他們態度倒挺不錯，先告訴我說今天沒導遊，又說你們等等哈，進屋打了個電話。一會兒功夫，匆匆來了一位年紀不大的女導遊。女導遊語帶抱怨，說今天本來不是她當班，只是聽說有領導要來，所以臨時過來待命。既然我們先來了，就帶我們去轉一圈吧。我們自然是千恩萬謝。

女導遊雖然是臨時拉過來當差，但一進入角色就表現得非常職業。我們跟著她從景區小門進去，沿著一條小路走到了祁山堡的入口。

祁山堡的入口是一扇厚實的磚制城門，新東西，但修得不錯，有點味道。兩側是兩堵高聳逼人的土壁，上有城堞，也是新東西，感覺也還好。可見景區里不是不能修新東西，關鍵是得放對地方。

真正吸引我興趣的，是土壁的結構。這裡的山體內部完全裸露出來，毫不遮掩，可以看到其壤質很緊緻，上面還有很醒目的一條條土線痕迹。也就是說，祁山堡不是天然形成，而是人工一層層夯起來的。我們在這裡看到的每一條夯土線，都是三國時期的人一鎚子一鎚子在版築里砸出來的。

這種感覺，最讓人興奮。從成都出發之後，我們一路上古迹看了很多，說是三國遺迹，其實大部分是明清重修的，真正屬於三國時期的東西太少了。此時看到這種真真切切誕生於三國時期的痕迹，耳邊彷彿能聽到工人們揮汗如雨地喊著號子，把土山一層層加高。

其實嚴格來說，祁山堡的建成跟諸葛亮沒關係。這地方早在建安年間就有了，當時叫建安城。後來曹魏先佔據此地進行修繕，派兵據守。諸葛亮出祁山時，首先攻克此地，然後才兵發隴西。從此以後，這裡成了蜀漢和曹魏之間拉鋸的戰場，祁山堡也反覆易手。諸葛亮不是祁山堡的建造者，他只是充分利用過它。

祁山堡大門前有一副楹聯：隆中一對鼎足三分天下事了如指掌，前後二表祁山六齣老臣心驚泣鬼神。這楹聯寫的吧……不過不失，沒什麼特別不對的地方，但也毫不出彩，單純堆砌罷了。

進了門以後，是個照壁，上面對諸葛亮北伐的事迹略作講解。我對導遊說這個就別介紹了，說點祁山堡有特色的地方吧？導遊對我的需求有點困惑。我對她說，把我們帶到一個可以俯瞰周圍地形的地方就可以了。導遊哦了一聲，樂得輕鬆，直接把我們往山上帶。

這祁山堡雖然不高，上山的路還挺陡峭。一米來寬的石板路崎嶇盤繞，在滿是灌木小樹的林間穿行。平心而論，這堡上的綠化做得真不錯，總算有了點幽靜的意思，不像外頭那麼破落不堪。很快我們就抵達了堡頂，上頭有一個武侯祠。祠前是一個小廣場，恰好圍著祁山堡的邊緣修了一圈城堞。站在這裡，堡周圍的風景可以一目了然。

我這次自駕游，以了解山川地勢為主，希望能搞清楚許多知其然而不知其所以然的史事。所以在登山的過程里，我很自然地在想，為什麼這個祁山堡要設置在這裡？軍事意圖何在？為什麼在蜀魏拉鋸戰中，祁山這個地方如此重要？

當我站在祁山堡的高處，俯瞰四下的一瞬間，這些疑問全都消失不見了。太清楚了，儘管已經過去了將近兩千年的時間，但這地勢仍舊是太清楚了。幾萬字的北伐分析論文，都不如站在祁山堡頂上這麼一看。

祁山堡這個位置，真是太重要了。

諸葛亮的大軍穿過西和縣的重重秦嶺，在祁山堡西南處離開山區，進入平原——至今那裡還有一個地名叫做川口，即川兵出口——祁山堡恰好扼守在這個出口前方。在祁山堡正對著的山頂，還有諸葛亮觀陣堡的遺迹，與祁山堡成犄角之勢。

西漢水也流經祁山堡的堡下南方，北去天水，南入西和，其漕運亦在祁山堡的監視範圍內。我們目測了一下，堡頂距離西漢水不過兩百多米，算上高度優勢的話，弓箭完全可以威脅到船隻。

而在祁山堡的北側，是南北走向的北祁山。沿山麓南側的大路開進，可以直達天水，按古道里程不過一百二十里，沿途除了木門之外再無險可據，易攻難守。更何況船隊可以沿西漢水上溯，比陸地行軍更加便利。鄧艾接手隴西地區防務時，輿論認為蜀漢國力已盡，姜維不會再來。鄧艾卻憂心忡忡地表示：「彼以船行，吾以陸軍，勞逸不同。」這個「船行」，就是借西漢水之力，讓遠來的蜀漢軍反而佔據以逸待勞的優勢。姜維時代尚且如此，諸葛亮時代的優勢就更大了。

而在西南方向，通過祁山堡可抵達禮縣。那裡是直入羌中的通道，可以威脅到南安郡。魏延曾在這附近的陽溪大敗郭淮，而姜維與司馬昭在鐵籠山大戰也在這附近。總之一句話，蜀漢在西北的任何一次軍事行動，都必須以祁山為基點。

我仔細觀察了一下，祁山堡沒有藏兵洞，不可能駐屯大軍。可見祁山堡這個地方，是一個進攻型的要塞。當一支軍隊奉行防守策略時，它太小了，不適合固守，只能起到監視作用。當一支軍隊打算進攻時，它卻是一個絕佳的出擊基地。可以這麼說，祁山堡是一個通往隴西地區的鑰匙，誰拿到這把鑰匙，誰就推開了隴西的大門，掌握著天水與西和之間廣闊地區的主動權。

這也就解釋了，為何諸葛亮的北伐要稱為「兵出祁山」。因為祁山是整個北伐策略的關鍵節點，是大前提。沒有祁山，就沒有一切。這一個「出」字用的非常準確，完全體現出了蜀軍千辛萬苦走出山區，踏上祁山堡這個平原入口時的心情。

我站在堡頂，靜靜地看了半個多小時，腦子裡卻是翻江倒海。

這附近的地形，簡直是一道標準的軍事地理應用題，裡面包括了大部分教科書般的地形特點和應用。你在觀察時，會不由自主地開始思考：倘若我是北伐軍的指揮者，該如何指揮。南、北祁山走勢的利用、川口的糧道調度、西漢水流向和漕運安排、周圍山頭那四、五個觀陣堡的選址、天水大道的前探、以及天水大道旁傳說中的藏兵灣、點將台、上馬石等地，還能遠望北方的鹵城、天水關……越考慮事情越多，千頭萬緒一起湧入腦中，讓人會變得極易疲憊。

在探訪其他三國景點時，氛圍幽靜，心懷幽思，我們站在歷史的高度去抒發曠古情懷，心情平靜而悠閑。但祁山堡不一樣，別處是廟、是祠、是墓、是故居，都帶有紀念性質的建築，這裡卻是堡，是最具實用的功能性建築，所以它顯得具體而瑣碎。在這裡我們感受到的，是龐雜繁多的事務，是鋪天蓋地的細節，是錙銖必爭的籌謀——這正是諸葛亮在北伐時最真實的狀態。

要知道，要實現整個北伐，光靠《出師表》那幾頁漂亮的PPT可不夠，真正運轉起來，是要靠大量細緻枯燥的準備來支撐，而且諸葛亮事必躬親，親力親為。這些小事在史書都不會有記載，只留下「政事無巨細,咸決於亮」、「杖二十以上親決」幾句短短的描述。這些句子里隱藏著的工作量，我們只有在祁山堡頂才能深切地體會到。

諸葛丞相當初站在堡頂，需要思考的事情估計比我們要繁劇十倍吧。這還只是祁山一處，整個北伐的工作量又該有多少？這種高強度的工作，就連競爭對手都看不下去了，發出「食少事煩安能久乎」的感慨。所以如果想感受諸葛丞相的辛勤到了什麼程度，不用去五丈原，來祁山堡頂站一會兒就知道了。

鞠躬盡瘁，死而後已。這是諸葛亮給自己定的績效考核，他拿到了滿分，然後一去不回。

我回過頭去，看向其他三個同伴。大家同時點了點頭，表示都是一樣的感覺。站在堡頂，不自覺地就會煩躁起來，想到各種工作項目各種人生規劃，度假之心蕩然無存。諸葛丞相當年留在這裡的情緒，仍在冥冥之中影響著我們。

更新：

有朋友私信問了三個問題：

①祁山山腳西漢水處於上游，水潛而且河窄，如何進行漕運？是三國時期與現在水量不一樣了嗎？

西漢水從祁山至天水一段，肯定有漕運，但運輸規模不會很大。在第四次北伐時，李嚴就曾經提及過「平恐漕運不給,書白亮宜振旅。」而諸葛亮確實也採取了措施，在這一次北伐時帶上了木牛，用陸運補充漕運。事實上，西漢水的流量限制，是制約諸葛亮北伐後勤的一個重要因素。

②如何從祁山到達天水，是翻過天水梁嗎？要翻過這麼大一座山，還能叫交通便利嗎？

三國時諸葛亮走的路線，不是直上天水，我地圖畫的不夠精確。應該是從鹵城向北至天水鎮，然後向西北方向沿稠泥河走，繞過天水梁，在天水西側與耤河相通，可直抵天水城下。最典型的一個證據是，木門道，即在稠泥河附近。

③請問西和長道與三國是否有關係，是和川口一種性質嗎？

川口就是拿地名開個玩笑，並不真是川兵出口的意思啦。西和縣的長道鎮有「西漢水逕其南」（《水經注》），所以你要說和三國有關係，肯定有關係。落到諸葛亮的北伐戰略上來，這裡屬於樞紐地段，但當成進攻基地則有點太靠後，所以諸葛亮才會選擇更北的祁山為駐屯。

作為一個熱愛三國之人，今天讓我給大家普及一下那個享譽全球的六出祁山到底是在哪。
99%的人總以為六出祁山的祁山是在陝西，今天我糾正一下。

陝西寶雞的這個「岐山」是祁山臊子面的「岐山」，而非六出祁山的「祁山」。

他們字不一樣，字不一樣，字不一樣啊。（重要的說三遍）

而六出祁山今安在？居歷史考證，確認是在甘肅省隴南市禮縣祁山堡。
我之前有專門寫過一篇文章：看過三國的人，你真的知道「六出祁山」的祁山在哪兒嗎？

就當地的戰略分析來看也的確是在甘肅隴南：

對於六出祁山，不僅僅是三國時期蜀國的北伐戰爭，更是諸葛孔明的一個夢，一個框扶漢室的一個壯志。從北伐戰略來看，這個祁山肯定是在四川、陝西、甘肅一帶，範圍定在這三省，然後我們一一排除。祁山應該是當年的一個軍事要地，而且含有「山」字，相信祁山應該是大山裡，故而排除天府之國的四川，現在把範圍縮小為陝甘。這時候很多人都意識到了，沒錯，祁山在陝西，陝西那個「岐山臊子面」不是很出名嗎？其次從北伐地理位置推測，祁山更應該靠近蜀地，在魏國的西南部，所以大概可以定為在甘肅省的隴南境內。

看看如今的祁山是怎麼樣的：人煙稀少，只有歷史的厚重。

而甘肅隴南位於嘉陵江上游三省交界處，九寨溝隔壁，不僅山清水秀，還有六出祁山、蜀道難、秦皇故里、橄欖油、大熊貓。

（發完才發現此題親王早已出手定論了哈哈）出祁山只是第一次和第四次北伐。西漢水從祁山堡南流經，北通天水，南通西和，可以漕運糧草，船隊可沿西漢水上溯，直通天水。其他四條北上秦嶺古道，一是無水道，二是一路都需要棧道，行路已難，遑論運輸。
西南方向達禮縣，可直入羌中，威脅魏南安郡。丞相有言：「安從坦途，可以平取隴右，十全必克而無虞。」

感謝@馬伯庸的作答，解答了我不少疑問，但有些地方希望得到進一步解釋，附在答案後。

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祁山位於甘肅禮縣，（北緯34度，東經105度）左右。
三國時期祁山屬於武都郡（治所今甘肅西和南）

下圖為三國局部圖

（圖自簡明中國歷史地圖集）
從上圖可以看出，祁山（武都郡）地處蜀魏交界處，戰略意義不言而喻。至於為什麼是祁山而不是其他山，親王已經解釋很清楚了。

下圖為諸葛亮北伐圖

（圖自中國歷史地理十五講）

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現在對@馬伯庸的答案提出幾點疑問：

@馬伯庸在回答中指出可以利用西漢水進行槽運，但是該地位於西漢水發源地，又淺又窄的河流可以擔當槽運大任嗎？

如圖，西漢水在此幾乎為淺灘，哪怕是古代，當地環山的地形也已經將西漢水限制，這樣的河流真的可以航運嗎？

上圖是隨機截取的「天水梁」路段，時至今日，在天十高速未通車時，s306為西和禮縣進入天水的必經之路。該地段冬季經常封山，可見山大溝深。在古代，有如此一座山阻擋，這裡的交通還能叫十分便利嗎？（雖然這座山與許多山相比不大，但是我認為的交通要道應該至少都在溝谷平坦地區。這座山騎自行車大約花費2小時，根本無法將它與交通便利聯繫在一起。）—————————————————————————————
在《中國歷史地理十五講》247頁，有如下圖所示描述：

標註的地方涉及糧草運輸，但未說為水運。

就是我家啊，現在叫祁山鎮，地理位置 34°13"57"N, 105°23"24"E。306省道在進入禮縣和西和縣分叉的地方就是馬伯庸遊記里的祁山堡了。平時基本沒什麼人去遊玩，論精緻還不及一個公園，也只有在歷史愛好者眼中才會有別樣的風采吧。堡頂武侯祠里有古祁山的壁畫，帶上畫筆的渲染倒是顯得氣勢非凡。到現在也沒想明白的是，武侯祠有關羽的雕塑也就罷了，為什麼裡面還有大雄寶殿供奉佛陀…

謝邀
這是通過哪個tag邀請到我的。。。
很顯然我是不知道具體位置的
但是google知道