織田信長的思維方式是怎麼樣的？
織田在用人和發展的特點是什麼？他個人的深層次的思維方式是怎麼樣的？精華何在？
信長道：「孤既已承認你是英雄，有些事情便不該瞞你。孤一生不願當一個小小的縣長，因為縣長拯救不了日本。日本現在到了危險的時刻了，如果繼續這樣下去，不出三百年，就要被洋鬼子侵略！」
秀吉又聽得雲山霧罩。
信長道：「葡萄牙和西班牙的航海家們，已經開始了遠洋航行，地理大發現已經開始了，中南美洲已經被征服，更多的歐洲國家加入到航海探險當中，他們會用更多的鐵炮和大筒去征服任何弱小的民族，用掠奪來的金銀髮展資本主義！
我們日本人天生矮小，被洋鬼子誤認為是傳說中的霍比特人，如果洋人大舉入侵，就憑這六十六個勾心鬥角的縣長和天皇將軍，肯定無法抵擋堅船利炮！如果洋人分別來折這六十六支箭，日本將被逐步蠶食，直至滅亡！只有將六十六支箭捆成一捆，合舉國之力，才能抵禦洋夷！
而我們日本的網路是一個大區域網，只有少數人掌握了翻牆技術，那些不會翻牆的人當然不知道世界形勢，反而把會翻牆的孤、義龍兄和家康弟稱為傻逼。」
秀吉聽得愣了，巨大的信息量灌入他的腦海，懷裡的草鞋不知何時掉在地上。
信長續道：「猴子！如果你見過西班牙卡爾五世的日不落帝國，葡萄牙人麥哲倫的環球艦隊，荷蘭繁榮的貿易集市，還有流淌在大西洋的金銀航線，你就知道日本的政治經濟落後了！如果你見過義大利人但丁的詩歌，米開朗琪羅的雕塑，達芬奇的繪畫，你就知道日本的文化落後了！如果你見過羅馬的教堂，維也納的皇宮，巴黎的聖母院，你就知道日本連他媽的築城也落後了！」
秀吉慢慢把草鞋撿起，小心翼翼地問道：「主公……您見過？」
信長道：「那當然了，要不你以為孤每個月花錢充迅雷會員只是學習本國文化？」
秀吉眼中，這個整天沉迷於網遊不務正業的主公形象頓時變得高大起來，他問道：「那主公與美濃的義龍公、三河的家康公結盟，三大英雄同氣連枝，最終的志向何在？」
信長道：「哈哈哈，那當然是結束這個亂世，拯救水深火熱的日本！然後揚帆起航，與列強爭雄於四海！」
秀吉道：「主公真正的目的……」
信長道：「當然不只是一個小小的日本，」信長握緊了拳頭，重重打在東亞地圖上朝鮮、大明的區域，「朝鮮暗弱，大明腐敗，他們連小小的海賊都收拾不了，如何指望他們來抵擋西夷？孤要讓東亞的黃種人建立起一個統一的政權，有了日本的船舶貿易，大明的土地財富，朝鮮的創世歷史，定能與西洋人爭雄，不過這個政權的主導者是日本人，是孤，織田信長！」
秀吉懷裡的草鞋又掉到了地上……
信長一把揪住秀吉的脖領子，道：「猴子，你雖然出身低賤，但你的才能比那些譜代家臣強上百倍，人生五十年，無有長生不滅者，怎麼樣，為了民族的未來，跟孤一起干一番大事吧！」
信長口中唱起了《敦盛style》，隨著旋律起舞。木下秀吉從此起對這位主公當成神明一般敬畏，信長的行為、話語和思想，信長的一切都開始潛移默化地影響著這個身材瘦小、其貌不揚的農民之子……直到40年後，佝僂老邁的秀吉目送自己的艦隊駛向海峽對面，信長今天所說得每一句話還他在的耳畔轟隆作響。
列位看官，這日本人與我中華同種同文，但生存環境惡劣，民風尚武彪悍，古人云：「橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳」，早已淪為異種。自古漢賊不兩立，講究華夷之辨，這一番對話可見其狼子野心，從古至今不曾更改。
日本戰國史自德川幕府建立之時便經日本人編寫加工，可謂精彩紛呈，但我等觀之，當引以為鑒，對近代以來之國事，對國家民族之未來，不可不多加思考。
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信長很多東西都是超越那個時代的，失敗也是因為不能被那個時代接受。
信長用人是膽大和優勝劣汰，如果你有實力，我會盡全力讓你上，如果你沒實力，那麼可以不用你了。在家族和當時體系來看，這種方式是完全的紀律約束家臣，但是這種方式也斷絕了家臣與主上以及代代的關係，這種方式在今天看是就是競爭上崗，但在當時，這簡直人人自危，畢竟沒有鐵飯碗了。
信長發展也不拘泥於成規，都知道的就是樂市樂座了，一般大名在那個時代，對商人其實不是很重視的，但是信長勢力的強大很大因素有錢和技術，其實就是經濟實力強，有錢買槍買兵，換到今天就是經濟發展才能更好服務上層建設。
信長政治上，就是要求站隊，對自己忠義的勢力是普通的態度，但是對反抗的是嚴肅態度，也就是說，你大名跟信長無非就是小大名侍奉大大名（德川、淺井有點特殊），沒有特別的好處，但是如果反抗覺得就是殺殺殺。戰國時期，人逐利，跟你沒好處，反抗你贏了就有好處，所以都會這樣的站隊。
信長思想上，不拘泥於傳統，其實很多故事不是說明他無視禮數，只是說明他對於傳統思想的厭惡，是一種革新的態度，西方傳教過來，他也知道這個不是好事而且信長其實有點無神論的感覺，但他願意，因為天主思想其實很大程度瓦解了傳統的觀念，有利於他改革。
戰爭上其實沒有什麼特別天才的事，勝利主要是會用人罷了，他只是重能力高於人情。
Q.織田在用人和發展的特點是什麼？
A.用人：唯才是舉
發展：破舊立新，創造為先
Q.他個人的深層次的思維方式是怎麼樣的？
A.
義元大人上洛了！怎麼辦？——殺！
義龍大人謀反了！怎麼辦？——殺！
朝倉家要跟我們撕B了！怎麼辦？——殺！
淺井家背叛我們了！怎麼辦？——殺！
比叡山的和尚睡女人了！怎麼辦？——殺！
明智大人謀反了！怎麼辦？——殺！
殺誰？——能殺誰殺誰！！
.....啊...人生五十年.......
A.一個古人被一群古人當成異類，要麼是穿越回來的；要麼就是超越時代的人。
轉載時請註明出處
謝謝！
織田信長之所以能夠奠定日本統一的基礎.
和他自身性格以及思想的與眾不同都是離不開的.
古往今來，那些被人稱作天才的，或是成功的.他們的早年經歷里總是充滿了各種各樣的不幸和困難.
織田信長小時候是個搗蛋鬼，當他的弟弟們在家裡學習禮法與政治的時候.信長在玩...
在那個多一個親兄弟就降低能當上家督概率的年代裡，這些出生於大名家的小孩自然是暗中較勁.但是信長因為從小受父親信秀的寵愛，所以自己想幹啥就幹啥，讓他的老師們非常頭疼.
而信長雖然玩雖玩，我認為學習起來卻一點也不含糊.畢竟後面暗中較量的家督之爭是他勝出的.
退一步說，如果信長早年只是一個勁玩，那麼後來能夠從家督之爭里獲勝，可能只是他初次上陣，完全是按照自己的想法走罷了.
所以天才和凡人不是一個概念.
就好比張無忌學會了九陽神功，郭靖學會了降龍十八掌一樣.
說到信長用人方面.
個人認為
第一：信長用人大膽.
此話怎講？
在這個亂世里，如果要在朝廷謀取官職，自然是要有些名分的，像平民或者最下級的武士是別想了，即便自己很厲害，就好比之後的秀吉，想要謀個官位，但是出身不太好，塞錢才得以當上太閣.那麼像地方的大名里這種現象越來越明顯.
家世不好的想要在大名手底下當什麼官都比較難，如果想要成為地方的郡主，拿到幾個城就更難啦.
但是信長沒有.
典型例子：豐臣秀吉.
秀吉是何許人也？
尾張國的一戶農民家的兒子.
20多歲開始跟隨信長.
此後在墨俁築城有功，在金崎殿后里幫助大部隊撤退成功.受封淺井家的舊領地，北近江三郡.居城為長濱城.
有點類似於萬萬沒想到里的王大鎚.
當上總經理，出任ceo,迎娶白富美，走上人生巔峰！??????_??????
.....
我有些小激動...
不過秀吉的確，在信長的手底下好好乾活,為人聰明勤快有名的故事就是幫信長捂熱草鞋穿草鞋這樣的.
從農民秒變城主.
後來天王山一戰里打敗高富帥明智光秀，最後還統一了日本.可以說如果沒有信長的與這個時代里大勢所趨的所不同的用人方法，就沒有後來的秀吉.更加不會有底層人民蹭蹭蹭升到最高級這樣吊炸天的逆襲之路.
評價：用人大膽.
第二：卻還是庸俗.
...
好吧雖然信長用人的確有一手，但是在面對日益功高震主的老臣，信長則和這個時期的大名一樣開始對他們進行打壓.
信長的手段非常簡單殘暴：流放.
比如佐久間信盛父子。比如林秀貞...
這些老臣在織田家裡的話語權愈發的變大.
執政者都不希望有人威脅到自己的權力，更何況這個人是亂世的魔王－信長.
總體評價：信長用人，雖然大膽，新奇，但是並沒有脫離這個時代大勢所趨的用人方法.有變
格，有新意.
發展方向：
其實信長一開始並沒有想要發展.
我的意思是.一開始信長可能活不了那麼久.
不過天才畢竟是天才.
一方面是軍事上的確厲害，人格魅力四射(●?ω?●)?（在家督之爭中勝出）
另一方面...
運氣真的是太好了.
比如日本戰國三大奇襲戰役里的桶狹間戰役.
織田軍VS今川軍.
雙方比例：3000人vs2萬左右.
信長兩萬？
不，他3000
...
(??ω?) ...
而他打贏這場幾乎不可能贏的仗完全靠運氣...
他就這麼往桶狹間走..
以為自己要輸了額..
結果在雨里碰見了今川義元的本隊...
當然在攻擊前是有部署的...
反正就是白撿了便宜.
於是今川家一蹶不振...
此後信長又拉攏了德川家..
誰知道武田信玄要來打織田了..
武田信玄是日本戰國第一智將（百度百科這麼講，但是我更喜歡上杉謙信）
信長估計這次又要死了..
哎..
那就打吧...
這邊武田軍一路西行眼看就要進入織田家領地的時候...
武田軍退兵了...
武田信玄病死了！！
你沒有看錯！
病！死！了！
....
???...
....
於是織田家又躲過一次災難.
後來打朝倉淺井打贏了，上洛。攻略毛利，攻略本願寺，攻略四國，攻略上杉，長筱之戰里大挫武田.武田家在8年後被織田家滅亡.
所以織田信長的發展沒有什麼特色.
就是往外打嘛...
大家都一樣...
要是硬要說發展.織田信長實現了樂市樂座兵農分離和在戰場上運用火炮.
樂市樂座：簡單講，買東西便宜.過關不要稅.
兵農分離：簡單講，農民只能種地，士兵只能打仗.
火炮不多講了吧..
總之信長大膽創新，就在他即將迎來人生最高潮巔峰的時候，他死在了本能寺里.本能寺兵變.
個人深層次思維：
捉摸不透.
真的.
這個人捉摸不透.
舉幾個栗子(〃￣ω￣〃ゞ
信長早年人稱尾張大傻瓜，不喜歡穿衣服.去見美濃的蝮蛇齋藤道三.
道三覺得自己女婿實在不行。準備殺他來著.
但是他換了身衣服以後整個人都不一樣了，道三覺得自己的子孫是給他牽馬的命.
還有就是上文提到的流放老臣.
早年家督之爭里原本反對信長的柴田勝家等人在失敗以後.信長不計前嫌接納他們.
在經歷過母親,親兄弟，妹夫等一系列和自己親近的人叛亂以後，只要有人背叛自己，幾乎就是大開殺戒，抱著不留活口的心態.詳情見荒木村重以及別所長治
喜歡西洋的東西，穿西洋的衣服，認為地球是圓的（在那個人人以為地球是平的的那個年代裡）
信長成功還有啥精華？
我也說不清.
尾張地理位置一般，但是後期得到了琵琶湖以後就其實開始牛逼起來了.再加上尾張人會做生意小算盤打的不要不要的.
商業很快就上去了，有了錢想買馬就買馬，想買火炮就買火炮，糧食也可以買.
成為了日本戰國史上一位風雲人物.
推薦看一下宮下英樹畫的戰國三部曲（戰國，天正記，一統記）和外傳桶狹間。對織田有很詳細的描寫。雖說也有夾帶私貨，但一直都配有歷史文獻佐證。貫徹全篇的是下克上的思想和以戰治國的戰略。目前台版出到一統記第二本。第三本就要本能寺了。織田命猴子打完毛利進攻唐土（明朝），猴子想等織田來前線的時候勸織田改變戰略。怕是等不到了……
時常覺得自己是一個不屬於這個世界的人，把人生當作一場終究會醒來的夢，因為如果不做出一番作為的話這場夢會是很無聊吧，桶狹間今川家兩萬五千人又怎樣，那些信長包圍圈又怎樣，在這一場夢中，我從來就是孤獨的行走著
《江姬》裡面表現的我覺得特別的好，「按照自己的意願活下去，做自己想做之事」，以及之後閱兵的奉己為神。
不多時，海船入港。港口屬西國的毛利氏，尾張船隻入港，便被征以重稅。眾倭人繳完了稅，罵罵咧咧回來。寧不空問起，方知當前倭國形勢混亂，天皇早被束之高閣，足利幕府雖然當政多年，但近年來大權旁落，到將軍義輝之時，小小島國已四分五裂，諸侯林立。毛利是西國的大諸侯，尾張不過是京畿附近的小國，惹不起毛利氏，唯有乖乖繳稅。
「亂世之中，必出英雄。」寧不空問道，「方今日本，哪方諸侯堪稱英雄？」
鵜左衛門道：「相模的北條氏康、越後的上杉謙信、甲斐的武田信玄、西國的毛利元就，都是很了得的大諸侯、大英雄。」
寧不空道：「這些人為何能稱英雄？」鵜左衛門便將眾將的性情、兵力、領土、戰績一一說了。
寧不空搖搖頭，卻不置言，又問道：「那麼尾張國的國主呢？」 鵜左衛門搖頭道：「老主公三年前剛去世，現在的小主公年紀輕，英雄算不上，卻是個獃子。」
寧不空奇道：「怎麼個呆法？」鵜左衛門道：「比方說，小主公十三歲時，打扮成仙女的模樣，圍著火盆跳女舞，竟讓許多男子為他動心；稍大一些後，有百姓說尼池裡有大蛇怪，他就脫光衣服，銜了短刀潛入尼池，潛了很深，也沒發現蛇怪，這才浮上來；還有一次，有個叫甚兵衛的人家裡遭劫，事後兇手被抓，官府舉行『火起請』，讓這兇手手握燒紅的鐵斧，若是心無暗鬼，能走上三步，就算無罪，要麼便判有罪。可是這兇手只走了一步，鐵斧便噹啷落地，但不料他買通了官府，即便鐵斧落地，官府仍然裁決他勝訴。小主公也在場，便起身說道：『若我握著燒紅的鐵斧走三步，就算他敗訴如何？』說罷，果真握著鐵斧走了三步，場上的人都聞到了皮肉焦灼的味兒，這時小主公才放下鐵斧，說道：『這樣就成了吧。』官府沒辦法，只得判兇手敗訴。你說，這不是獃子是什麼？」
寧不空淡淡一笑，不置可否。鵜左衛門又道：「更可氣的是，老主公死後，治理喪事，在家寺中誦經超度，故朋親友也都來了，誰知身為喪主，小主公竟久久不來，最後來是來了，卻不穿喪服，反而穿得破破爛爛，光著腳，披散頭髮，進了靈堂，一句話不說，便拈起一炷線香。大伙兒當他要給老主公上香，不料他竟將線香往佛祖臉上一扔，哈哈大笑，揚長而去。當時不只賓客們驚呆了，做法事的僧人也氣壞了，都說他不止是獃子，更是狂徒，是魔王。」
寧不空聽完，哈哈大笑，鵜左衛門奇道：「先生，你笑我們的獃子主公嗎？」
「我笑的是你們這些獃子。」寧不空冷笑道，「穿女裝，跳女舞，足見此人不拘小節，繞有情趣；入池探蛇，足見他天性好奇，大膽無畏；手握火斧，可見他處事公正，敢於擔當。至於身穿破衣，褻瀆靈堂，第一，可見此人天生鐵石心腸，絕不會受制於常人的情感；第二，可見他藐睨世俗，不拘常法，世間一切規矩，對他不過狗屁而已。嘿嘿，那些僧人知道什麼，佛法有云：一切有為法，如夢幻泡影。佛法是什麼？規矩又是什麼？全都是留給人來破的。」
說到這裡，他臉上流露出一絲慨然：「鵜左衛門，你那小主公叫什麼？」
鵜左衛門聽他如此怪論，只驚得呆了，咕噥道：「他，他姓織田，大號信長。」
「織田信長么？」寧不空微微一笑，「我記下了。」
他自己不是已經喊出來「天下布武」了嗎具體政策如下：
至於更深層面的東西不好簡單講出來，必須去看《德川家康》這本書了。
坐等德川家康
看到坐等德川家康，我就飄過來了。
吉法師嘛，無疑是個天才，還是個愛玩的天才，每次投胎說要幾歲掛，就肯定是幾歲掛。然後把整個日本的發展重任擱到我頭上，欺負我還不允許我討厭他，WTF，要不要這麼霸道？
然並卵，我是個忍耐力比較強的人，性格又比較沉穩內斂，碰上這傢伙只能認栽了，哎，個個都死得早，知不知道我壓力很大，守業難啊還不討好。
吉法師很聰明，老謀深算，是很強大的人，他自己也知道，天生自帶主角光環，但是無所謂，反正他活50年就死了，來人間走一趟，圖個過癮而已。
缺點嘛，就是不允許人背叛他，同樣的，他也不會背叛你。心腸嘛，是好的，對他來說，人生就像演戲，要大起大落才有趣，所以演壞人也很過癮，他對人心的揣摩很透徹。
其實他一直想逼我跟他打一架，這種幼稚無聊的行為誰鳥他誰才是輸了，信長確實把我當做弟弟，也視為唯一無法改變想法的對手。他最喜歡的戲碼是征服世界，我最喜歡的戲碼是世界和平。
杜鵑不鳴，如果讓織田信長、豐臣秀吉、德川家康回答怎麼辦，織田信長會回答「殺了它」，豐臣秀吉會回答「我來讓他鳴」，德川家康會回答「等它鳴」。——《戰國日本》
織田信長的性格特點是有開拓性（工商業）、殘暴（比睿山）
他認為人總有一天會老去，所以時間決不容許浪費（所以發明了軍團制）
織田信長是典型的實用主義者，他的政治體系脫根於今川義元的《今川假名目錄》，後續加入的政策如兵農分離，檢地刀狩，樂市樂座也都是別人弄出來的，但他整合應用政策的能力極強。他個人重視的是商業和軍事，思維層面確實遠超一般大名。他如果生在平常世道，照樣也是可以大獲成功的。所謂超越者是後世的一種美化，從結果逆推並加入各種幻想。就拿桶狹間之戰來說，織田信長並不是如各路小說中所說胸有成竹，反而他十分沒底，殿上不決策是怕有內鬼，所以選擇了帶親信出擊看誰能跟上來，會在桶狹間狙擊成功也不是因為他的布置，而是他熟悉地形，靈活應變的選擇，簡單的說就是走位風騷的撞大運成功。之後他的種種其實都是桶狹間的變種，每次遇到危機，都靠他的能力風騷走位，不是什麼命好。但他沒有注意到身邊的危險，反而在最安全的時候掛了。
同樣的還有上杉謙信，上杉謙信並不以武力見長，而是操縱政治的手腕。
人生五十載 如夢亦如幻
有生斯有死 壯士和所撼
腦子裡總能浮現信長一邊跳舞一邊吟唱這幾句的情景
抱持理念，依據信念生存。
-織田·戰國鍋·信長
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