為什麼《西遊記》孫悟空大鬧天宮被壓500年，沙和尚、豬八戒比悟空犯的事要小，可處罰卻重的多？
西遊記中孫悟空大鬧天宮才判500年有期徒刑，沙和尚只不過是打破個碗，豬八戒只不過是喝醉酒了挑逗了一下嫦娥，為什麼受的罪比孫悟空重的多？
扯的什麼淡……悟空判刑會比八戒他們輕？
首先，悟空沒有死不是判刑沒那麼重，而是天庭拿下他之後，發現一串手段都整不死他。還一個不小心讓他又跑出來了，佛祖過來收服他，雖有法力卻不願殺生。
這真君與眾即駕雲頭，唱凱歌，得勝朝天。不多時，到通明殿外。天師啟奏道：「四
大天王等眾已捉了妖猴齊天大聖了。來此聽宣。」玉帝傳旨，即命大力鬼王與天丁
等眾，押至斬妖台，將這廝碎剁其屍。
碎剁其屍，自己體會一下。
想殺他的殺不了，能殺他的不想殺。如此這般猴哥才沒死。八戒調戲嫦娥，作風問題十分嚴重，給的處罰是貶下凡塵，投生豬胎是他自己運氣問題。
沙僧打破的琉璃盞是個寶物，蟠桃會上擾了興緻，亦只貶退不用而已，並沒殺掉。
話說回來，八戒被貶退之後去討了個老婆，沙僧在流沙河還三兩天出來找個人吃。這個完全停不下來的猴子喝的銅汁吃的鐵彈，特么動都不能動。
評論區說的沙僧受飛劍之苦。對比一下猴哥被逮住之後受的是什麼苦，
話表齊天大聖被眾天兵押去斬妖台下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，
莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以
雷屑釘打，越發不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：「萬歲，這大聖不知是何
處學得這護身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？」玉
帝聞言道：「這廝這等，這等……如何處治？」太上老君即奏道：「那猴吃了蟠桃，
飲了御酒，又盜了仙丹，我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡，運用三昧火，
煅成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領去，放在八卦爐中，以文
武火煅煉。煉出我的丹來，他身自為灰燼矣。」
沙僧受苦只因道行不夠，飛劍什麼的只好給大聖拂癢罷了。他們能用的都用了，只是沒什麼用而已。
你覺得誰處罰重？
沙僧打破的東西在書中有兩個名字，「玻璃盞」，又叫「玉玻璃」。（如果後面出現「琉璃盞」這個名字歡迎提醒，記不住了）
拋開陰謀論，我們只討論《西遊記》小說里的內容。
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
怪物聞言，連聲喏喏，收了寶杖，讓木叉揪了去，見觀音納頭下拜，告道：「菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞。玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用；不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。」
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈
那怪道：「我自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊盪。英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。皆因學道盪天涯，只為尋師游地曠。常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。沿地雲遊數十遭，到處閑行百餘趟。因此才得遇真人，引開大道金光亮。先將嬰兒奼女收，後把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。只因王母降蟠桃，設宴瑤池邀眾將。失手打破玉玻璃，天神個個魂飛喪。玉皇即便怒生嗔，卻令掌朝左輔相：卸冠脫甲摘官銜，將身推在殺場上。多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑，遭貶流沙東岸上。飽時困卧此山中，餓去翻波尋食餉。樵子逢吾命不存，漁翁見我身皆喪。來來往往吃人多，翻翻複復傷生瘴。你敢行兇到我門，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪嘗，拿住消停剁鮓醬！」
「天神個個魂飛喪」啊！
魂！飛！喪！這是何等驚悚！
先說琉璃盞。
「玻璃盞」其實就是「琉璃盞」。古時候以琉璃指玻璃，宋代後逐漸稱「玻璃」。琉璃是中國五大名器之首，由於製造工藝繁複，又易碎，所以很稀少，價值不菲，在古代是皇室專用。後期純正的琉璃製造工藝基本失傳，可即便如此，也是高級別官員才配擁有。再後期有了更多製法，許多富貴人家才用得上。與此同時，琉璃也是佛家的世間七寶之一。在佛教設定中，除了西方極樂世界，還有東方凈琉璃世界。在藥師佛的十二大願中，琉璃的光輝勝過日月，可照亮所有黑暗。如此，琉璃的價值可見一斑。當然，由於兩邊文化差異和翻譯問題，所說的「琉璃」可能並不是同一種東西，但無論怎樣，這被稱為「琉璃」之物還是極其寶貴的。
再說蟠桃會和沙僧。
雖說這party開得比較頻繁，但也是邀請了各路的神仙菩薩尊者。自然是「盛會」。捲簾大將這個職位屬實不高，道教文章中說這個職位的作用是「整飾朝班」。沙僧是凡人修仙，須知道，神仙之所以為神仙，與凡人相比，境界大不同。而凡人成仙，自然是悟了，心內萬塵不染。而在盛會之上，「失手」打破東西，已經不單單和琉璃的寶貴有關，而與思想心態有關。捲簾大將終日在玉帝身邊，竟然出如此紕漏，所以「天神個個魂飛喪」。當時判的是死刑立即執行，幸好有赤腳大仙說情這才減輕。
在元雜劇西遊里，沙僧這段這麼寫。
[唐僧雲] 善哉，善哉。你元是何等妖怪？
[沙和尚雲] 小聖非是妖怪，乃玉皇殿前捲簾大將軍，帶酒思凡，罰在此河，推沙受罪，今日見師父，度脫弟子咱。
這裡的沙和尚與《西遊記》里的不同，是因為喝了酒，思凡，才被罰下界的。然而都是一個道理，作為神仙，你的心要澄明，否則與妖魔無異。
金蟬子輕慢佛法，被貶，下界投胎；
孫悟空又偷又打又反抗天庭，各種殺不死，於是被壓；
天蓬元帥調戲嫦娥，毒打一頓，下界投胎；
捲簾大將打破了琉璃盞，要殺，赤腳大仙說情，改為毒打一頓，貶下界，每日受飛劍之苦；
小白龍玩火燒了殿上明珠，被親爹告發說忤逆，綁起來毒打一頓，被貶……
涇河龍王私改雨數時辰，直接砍了……
奎木狼思凡，「收了金牌，貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差操，有功復職，無功重加其罪「……
至於三人受的苦到底誰重， 大魔王答得非常清楚，就不贅述了。?ˇェˇ?。天庭判的是火刑直接燒死=-=
首先，我同意大魔王的說法。
其次，2000鞭，每日七劍穿心比起五百年動都動不了，鼻屎都扣不了，後者肯定更難過
能發現這個問題說明你開始思考了，不錯，這是個好現象。
那麼，我們來探討一下為什麼會這樣。
首先，西遊記所處的年代並不是法治社會（雖然我們現在仍然不完全是），量刑標準可沒那麼嚴格。而西遊記的虛擬世界裡，就更誇大了這個現象，怎麼罰完全看玉帝心情。事實上，我們仔細去觀察的話就會發現，西遊記里描寫的玉帝是非常殘暴的，不管對誰，刑罰都是過重，根本沒有考慮過別人的感受。涇河龍王只是下雨晚了那麼一點，少了那麼一點，一般的領導頂多就是革職查辦，玉帝二話不說直接殺頭；沙僧只是打碎了個琉璃盞，說到底也不過是個擺設罷了，就讓他受每日飛劍穿胸之苦；而人八戒好歹是個元帥，也算是朝中重臣了吧，沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有疲勞，不過調戲了一個宮娥而已，又不是後宮皇妃，懂事點的君主象徵性停職半年再調回來意思意思就得了，人玉帝不管那麼許多，直接貶下凡間，一點翻身的機會都不給；鳳仙郡呢，只不過無意打翻貢品讓狗吃了，你氣不過的話罰狗罰郡守都說得過去，你讓全郡人跟著受罪，鬧得民不聊生，這叫什麼？連坐！
所以說，大家可以看到吳承恩筆下的玉帝是個什麼模樣，可以說完完全全就是個暴君，一點仁慈之心沒有。大家從小看西遊記，耳濡目染，先入為主，以為玉帝就是這樣，天條就是這麼嚴格，也就從來沒考慮過他的合理性。但西遊記從來不是一個描寫神神鬼鬼的小說，裡面的神佛妖魔不過都是現實的映射罷了。
其實玉帝對猴子也沒客氣過，刀砍斧剁火燒雷劈都用了，只是沒什麼用而已。當然，這並不是因為猴哥道行高，而是因為他吃了老君一葫蘆仙丹，用三昧火練成了一個銅筋鐵骨。老君說那我用煉丹爐把丹給煉出來吧，猴子也就灰飛煙滅了。可惜煉丹爐里卻有一個安全區，讓猴哥足足撐了七七四十九天。至於為什麼爐子里有個安全區，就讓大家開下腦洞吧。反正按照書里描寫，若不是有這麼個安全區，恐怕猴哥也真的就煉成灰了。
另外，玉帝不僅是個暴君，還是個昏君，從幾次任免、提拔孫猴子的過程就可見一斑，對於人事調動根本沒有政治頭腦，完全當作兒戲。人龍王、閻王是你小弟，被欺負了讓你出頭呢，你可好，不但沒罰，還給人封了官，你讓小弟怎麼服你？可笑的是最後猴子還嫌官小反出了天庭，真是兩邊不討好。然後打不過了，又趕緊招安，猴哥說啥答應啥，天庭威嚴何在？更牛逼的是你讓一猴子去看桃園……智商稍微正常點的也不會做出這樣的腦殘決定吧……
總結，玉帝就是個xx。
而最後給猴子判無期徒刑的是如來。大家再仔細回想下劇情就會發現，如來和玉帝的處事方式截然不同，他是無所不用其極地拉攏一切勢力。如來準備找人來取他的經書時是怎麼說的？他給觀音三個箍子，讓觀音去降服三個厲害的妖魔給取經人當保鏢。從這裡就能看出來，他用人是不看出身的，而且拉來一個是一個。大鵬差點把唐僧吃了，這罪夠大了吧？最後也是降服回去以後好吃好喝招待著（這和玉帝招安有著本質區別，玉帝招安不能服人，而如來先給人收拾得服服帖帖，再收歸囊中，讓人不敢有二心）。觀音也深諳此道，一路上收了黑熊精、紅孩兒兩個牛逼保鏢。根據獅駝嶺大大王的小弟說，大大王當年也是鬧過天宮的，後來呢？做了文殊坐騎了。其中過程不得而知，但可以看出如來一派的用人方式了。佛教勢力在西遊記里就像早期的我黨，有心發展但嚴重缺人，所以用人就不拘一格了。說到這，你應該也明白為什麼如來會放猴子一馬了吧。
刀砍，雷劈，火燒，還拿去煉丹....這還不夠慘
坊間傳言，八戒和悟凈牽扯進了玉帝和王母之間的一些問題，被處理是早晚的事。嫦娥事件是個直接的導火索，而琉璃盞事件是玉帝找的一個借口罷了。在高層的鬥爭中，八級和悟凈這些小角色既缺乏政治眼光、也無能力，這是些鬥爭的犧牲品罷了
悟空沒有對天庭造成實質性的危害，所謂大鬧天宮，那是後來他自己炒作出來的，其實就是在凌霄寶殿外面打了幾棍子，擾亂了天庭治安和工作秩序。不過欺君犯上就比較棘手了，這事兒沒有定罪量刑的依據啊，完全就看玉帝的心情，還好佛家那邊的人影響了玉帝的決策，所以就判他個有期吧。其實司法公正還是有的
孫悟空是如來佛判的案子，其他兩個是玉皇大帝判的案子，兩邊適用的法系不一樣。明顯西方的更講人（猴）權，孫悟空本來就是石猴，身經百戰見得多了，壓在五行山談笑風生，這種判罰實在too young too simple，比豬八戒沙和尚的判罰不知道高到哪裡去了。
如來走後，天庭眾神笑得七葷八素。
消息傳到龍宮，龍王直笑得那四海翻騰、魚飛蝦跳、蟹隱龜遁。
傳到月宮，嫦娥笑了一宿，既使捂著嘴，月畔的雲還是震散了。是夜，月光格外澄澈。
傳到陰曹，閻王笑得把持不住，免不了錯勾了幾筆生死冊，冤死了幾個長壽人，返魂幾位早夭鬼。
既使後來悟空降妖除魔時，一提此事，眾妖就笑得岔氣，戰鬥力銳減，甚至喪命於金箍棒下。
話說悟空被壓在五行山下動彈不得有甚可笑？
正所謂仙之所以成仙，妖之所以成妖，皆在於悟性，若無悟性便只能是凡人與走獸。
凡人聽到五百年，半晌方才嘆聲「好長時間……」，便再難有其它想法。
但神與妖，腦內電光火石，只一瞬便有常人數年之思。
終究還是三藏，天賦秉異，菩薩話音剛落，便大呼「使不得，使不得！」
菩薩假意不解，道：難道他的本事還做不得你的徒弟？
三藏哭道：佛門最講一個「凈」字，想他五百年壓在山下動彈不得，那屎尿豈不是就地拉了，整整五百年的屎尿啊，觀音姐姐……
話未說完已是泣不成聲……
又過了不知多少年，一代名妓陳圓圓夜讀西遊，讀至此處，提筆寫下如此批語：天地之間，最重的刑罰莫過於此。
三桂不解，圓圓道：虧你還是個漢子，竟不明了，這成年男子，難免有些淫思邪念，不過是「手指上捻些快活」。但壓于山下，動彈不得……若止數十年也還罷了，偏偏五百年，其苦悲凄慘，每每想來……
話未說完三桂已是淚盈雙目。
嗟呼，天下有悟性者，千年間只此兩人。
我這麼理解哈，可能受了一些之前網上某些觀點的影響，總之我就那麼一說你就那麼一聽：
孫悟空為啥會受罰呢，簡言之就是沒撈到正編，喝點酒裝逼裝大了，天庭想收拾，但又不想太費事，就把如來佛請來，收拾孫悟空順便看看佛教到底多牛逼，如來佛呢，也明白啥意思，也想讓天庭看看我到底多牛逼，於是這事就完了
至於壓500年不弄死，就是如來佛想收了潑猴為己所用
豬八戒是要被派下去除了孫悟空的，但是派下去得找個借口，就設了個套陷害天蓬元帥說要調戲（還沒動手呢，呼啦啦外面來了一幫天兵天將，沒事這幫人往月宮跑啥？）
沙和尚呢，打破琉璃盞，屁大個事，幹啥貶下去每日萬箭穿心？不就是看見王母娘娘偷情了嘛，這事能小得了嗎？
嗯，瞎白話的，供參考調戲文工團少將，你說該當何罪
大聖被壓五百年。
一個斗天庭，闖地府，搶龍宮的潑猴。
把他壓在腿不能伸，手不能展，不能吃喝，無人問津的五行山下五百年。
死不可悲怕，可怕的是沒有自由。
再說八戒沙僧不是真死。
個人認為比起大聖所受的孤寂來說不值一提。
「弄不死猴子怪我咯？」
巨靈神，哪吒，托塔天王，魔家四兄弟，二郎真君楊戩，哮天犬，南斗星君，大力鬼王諸將，雷公，電母，斬妖台和八卦爐等心中暗道。ㄟ(▔,▔)ㄏ
孫悟空明顯是處以死刑但是死不了，才關了連續五個無期徒刑的。豬八戒和沙和尚明顯是給了改造的機會。
推薦一本《西遊記里的那些迷》，對這個有解釋，感覺不錯
這個問題匈牙利詩人裴多菲已經有了經典回答，孫猴失去的是五百年自由，你覺得誰受的罰重？
日常生活中也是一樣啊，比如在公司，在學校，在任何有等級存在的地方，明明你沒犯什麼錯，卻被責罰的很嚴重，有些犯錯比你嚴重多的人，卻根本就沒有被責罰或者被責罰的很輕。人啊，都是戴有色眼鏡用既定思維判斷問題的，只不過孰輕孰重，其實哪裡都一樣。說你行你就行不行也行，說你不行你就不行行也不行
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